나나 사헵 페슈와 2세

Nana Saheb Peshwa II
나나사헵 페슈와 나나 파드나비스와 혼동하지 않기 위해서입니다.
나나 사헵 페슈와 2세
마라타 제국의 14번째 페슈화 (가식)
재직중
1851년 2월 1일 ~ 1857년 6월 30일 (미인정)
선행후Bajirao II
칸푸르 주 페슈화
재직중
1857년 7월 1일 - 7월 16일
개인내역
태어난
돈두팬트

(1824-05-19)May 19, 1824
인도 칸포어 주 빗투르
(현재의 인도 우타르프라데시주 칸푸르 나가르구 빗투어)
죽은(1859-09-24)1859년 9월 24일 (35세) (논쟁)
네팔 카트만두
부모(들)나라얀 바트 (아버지)
강가바이(어머니)

나나 사헵 페슈화 2세(, 1824년 5월 19일 ~ 1859년 9월 24일)는 마라타 제국의 인도인 페슈화로, 귀족이자 전투원으로 1857년 동인도 회사에 대항한 반란을 주도했습니다. 추방당한 마라타 페슈화 바지 라오 2세의 양자로서 나나 사헵은 회사로부터 연금을 받을 자격이 있다고 믿었지만, 달하우시 경의 실수 교리에 따라 인정을 거부당하면서 페슈화는 반란을 일으켰습니다. 그는 칸푸르에 있는 영국 수비대를 강제로 항복시킨 다음 생존자들을 살해하고 며칠 동안 도시를 장악했습니다. 영국군이 칸푸르를 탈환한 후, 그는 네팔로 도망쳤고, 그곳에서 호랑이 사냥 도중 1859년 9월에 사망했습니다.

요절기

나나는 1824년 5월 18일에 나라얀 바트와 강가 바이 사이에서 나나 고빈드 돈두 팬트라는 이름으로 태어났습니다. 제3차 마라타 전쟁에서 패배한 후 동인도 회사는 페스화 바지 라오 2세를 비투르(Kanpur 근처)로 추방했지만 회사는 그가 영국 연금의 일부를 지불한 대규모 건물을 유지하도록 허용했습니다. 교육을 잘 받은 데카니 브라만(Deccani Brahmin)의 아버지는 비투어(Bithoor)의 전 페슈화(Peshawa)의 궁정 관리가 되기 위해 웨스턴 가츠(Western Ghats) 출신의 가족과 함께 여행했습니다. 그는 페스화의 부인 중 한 사람의 누이와 결혼하여, 그에게 두 아들을 낳았습니다.

그의 아들이 없었던 바지 라오는 1827년 나나 사헵과 그의 남동생 발라 사헵을 입양했습니다. 나나 사헵의 어린 시절 동료로는 타티아 토페, 아지물라 칸, 마니카르니카 탐베 등이 있습니다. 나나 사헵의 펜싱 고수인 타티아 토페는 페슈화 궁정의 중요한 귀족이었던 판두랑 라오 토페의 아들로, 군주를 따라 망명길에 올랐습니다. 아지물라 칸은 후에 나나 사헵의 비서이자 드완이 되었습니다.

상속

1857년 일러스트레이티드 런던 뉴스에 게재된 "나나 사히브"라는 제목의 나나 사헵의 사진.

당시 영국 동인도 회사는 아대륙 전역의 많은 지역에 절대적이고 제국주의적인 행정 관할권을 가지고 있었습니다. 소멸의 교리는 1848년에서 1856년 사이에 영국의 인도 총독인 달하우시 경에 의해 고안된 합병 정책이었습니다. 이 교리에 따르면, 영국 자회사 제도에 따른 봉건 국가로서 제국 회사의 가장 중요한 통치하에 있는 모든 왕자 국가 또는 영토는 통치자가 "명백히 무능하거나 직접 상속인 없이 사망"한 경우 자동으로 합병됩니다.[1] 그 교리는 후계자가 없는 인도 주권자가 후계자를 선택할 수 있는 오랜 법적 권리를 대체했습니다. 또한 영국인들은 잠재적 통치자들의 역량을 결정해야 했습니다. 인도인들은 그 정책이 부적절하다고 광범위하게 분개했습니다.

1857년 항쟁의 역할

주요 기사: 콘포어 공방전
이전에 요새가 있던 빗투어의 나나 사헵 기념관.

반란이 시작될 때 나나 사헵은 칸푸르의 회사 관계자들에게 충성을 맹세하고 도시의 유럽인들을 보호하기 위해 자원봉사자들까지 제공했습니다.[2] 나나 사헵은 반란이 칸푸르로 번질 경우를 대비해 1,500명의 군사를 모아 영국군과 싸울 계획이었습니다.[3]

1857년 6월 6일 칸푸르에서 동인도 회사의 군대가 반란을 일으켰을 때, 영국 파견대는 마을의 북쪽에 있는 울타리로 피신했습니다. 칸푸르의 혼란이 계속되는 가운데 나나와 그의 군대는 도시의 북쪽에 위치한 영국 잡지에 들어갔습니다. 잡지를 지키고 있던 53사단 원주민 보병들은 나나가 중대를 대표하여 잡지를 지키러 왔다고 생각했습니다. 하지만, 그가 잡지에 들어가자 나나 사헵은 그가 회사에 대항한 반란의 참가자이며 바하두르 샤 2세의 봉신이 되려고 한다고 발표했습니다.[4]

나나는 회사 금고를 손에 넣은 후 페슈화 전통에 따라 마라타 동맹을 회복하고 싶다고 말하면서 그랜드 트렁크 로드를 올라 칸푸르를 점령하기로 결정했습니다. 가는 길에 나나는 칼얀푸르에서 반란군 중대 병사들을 만났습니다. 군인들은 바하두르 샤 2세를 만나기 위해 델리로 가는 중이었습니다. 나나는 그들이 칸푸르로 돌아가서 영국군을 물리치도록 도와주기를 원했습니다. 병사들은 처음에는 꺼렸으나 나나가 영국의 울타리를 무너뜨리면 임금을 두 배로 올리고 금으로 보상하겠다고 약속하자 합류하기로 했습니다.비록 그의 장남 반라오가 전투에서 죽었지만,

휠러의 참호 공격

나나 사헵이 에스코트하고 있습니다. 1860년 인도의 항쟁사에 출판된 강철로 새겨진 판화.

1857년 6월 5일 나나 사헵은 휠러 장군에게 편지를 보내 다음 날 아침 10시에 공격을 예상하라고 알렸습니다. 6월 6일, 그의 군대(반군 병사 포함)는 오전 10시 30분에 중대 참호를 공격했습니다. 중대 병력은 공격에 대한 준비가 제대로 되어 있지 않았지만 공격 병력이 참호 진입을 꺼렸기 때문에 방어에 성공했습니다. 인도군은 더 가까이 가면 폭발할 화약이 가득 찬 참호가 있다고 믿었습니다.[4] 회사 측은 물과 식량 공급이 거의 없는 임시 요새에서 3주 동안 버텼고, 일사병과 물 부족으로 인해 많은 생명을 잃었습니다.

영국군 주둔지에 대한 진격 소식이 전해지면서 나나 사헵과 함께 더 많은 반란군 세포들이 합류했습니다. 6월 10일, 그는 약 12,000명에서 15,000명의 인도 병사들을 이끌고 있다고 믿었습니다.[5] 나나 사헵의 군대는 포위 공격의 첫 주 동안 포위망을 뚫고 주변 건물들로부터 사격 진지를 구축했습니다. 방어 중인 존 무어 대위는 보복을 하고 야간 출격을 했습니다. 그 후 나나 사헵은 약 2마일 떨어진 사바다 하우스(또는 사바다 코티)로 본사를 철수했습니다. 무어의 간청에 나나 사헵은 영국군의 참호를 직접 공격하기로 결정했지만 반군 병사들은 열의가 부족했습니다.[4]

저격수의 발포와 폭격은 1857년 6월 23일까지 계속되었습니다 세포이의 반란의 원동력 중 하나는 이 전투 후 정확히 100년 후 동인도 회사 통치의 몰락을 예언한 예언이었습니다.[6] 이로 인해 나나 사헵 휘하의 반군 병사들은 1857년 6월 23일 참호를 대대적으로 공격하기 시작했습니다. 그러나 그들은 하루가 끝날 때까지 참호에 들어갈 수 없었습니다.[citation needed]

사티차우라 가트 학살

사티차우라 가트 대학살의 현대적 이미지
Sati Chaura Ghat (jetty)

6월 27일 아침, 300명 이상의 여성과 어린이를 포함한 주로 비무장 민간인으로 구성된 휠러의 기둥이 울타리에서 나타났습니다. 나나는 여자들과 아이들 그리고 병자들이 강둑으로 갈 수 있도록 수레와 돌리스 그리고 코끼리들을 보냈습니다. 중대 장교들과 군인들은 그들의 무기와 탄약을 가져갈 수 있었고, 거의 모든 반란군의 호위를 받았습니다.[5] 그들은 아침 8시까지 사티차우라 가트에 도착했습니다. 이 싸움에서 나나 사헵은 알라하바드로 출발하기 위해 하데프 말라라는 뱃사공의 배 40여 척을 마련했습니다.[7] 그러나 나나 사헵의 반군은 승선을 지연시키기 위해 일부러 배를 진흙 속에 최대한 높이 놓았고, 유럽인들은 배를 표류시키는 것을 어려워했습니다.[8] Wheeler와 그의 일행은 첫 번째 배에 탔고, 그들의 배를 표류시키는 데 성공한 첫 번째 사람이었습니다. 이때 나나 사헵의 진영 방향에서 세 발의 총성이 발사되어 공격을 개시하는 신호탄이 되었습니다. 인도 뱃사공들은 배에서 뛰어내려 둑을 향해 헤엄치기 시작했습니다.[citation needed] 그러나 대학살의 몇 안 되는 생존자 중 한 명인 모브레이 톰슨(Mowbray Thompson)에 따르면, 뱃사공들이 배에서 뛰어내리기 전에 그들은 "대부분의 보트의 초가집에서 불타는 숯을 분비하기 위해 노력"했으며, 이로 인해 일부 보트가 불에 탔다고 합니다.[9] 사티차우라 가트에서 다음에 정확히 무슨 일이 일어났는지를 둘러싼 논란이 있지만, 떠나는 유럽인들은 반군 세포이들의 공격을 받았고, 대부분이 죽거나 붙잡혔습니다.[5]

회사 직원들 중 일부는 이후 나나가 일부러 지연을 유발하기 위해 보트를 진흙 속에 최대한 높이 놓았다고 주장했습니다. 그들은 또한 나나가 이전에 반란군이 모든 유럽인들에게 발포하여 죽이도록 준비했다고 주장했습니다.[citation needed] 이후 동인도 회사가 나나를 무고한 사람들을 배신하고 살해했다고 비난했지만, 나나가 학살을 사전에 계획하거나 지시했다는 것을 입증할 확실한 증거는 발견되지 않았습니다.[10] 일부 역사학자들은 사티차우라 가트 학살이 나나와 그의 동료들이 시행한 어떤 계획도 아닌 혼란의 결과라고 믿고 있습니다.[11] 그럼에도 불구하고 강둑을 따라 미리 배치된 대포에서 저격 사격이 현장에 보고된 것은 사전 계획을 시사하는 것일 수 있습니다.

어쨌든, 사티차우라 가트에서의 혼란이 만연한 가운데, 나나의 장군 타티아 토프는 제2 벵골 기병 부대와 일부 포병 부대에게 유럽인들에게 발포하라고 명령했다고 합니다.[4] 반란군 기병들은 칼과 권총으로 남은 중대 병사들을 죽이기 위해 물 속으로 들어갔습니다. 살아남은 남자들은 살해되었고, 여자와 아이들은 나나가 살해를 승인하지 않았기 때문에 붙잡혔습니다.[12] 약 120명의 여성과 아이들이 포로로 잡혀 나나 사헵의 본부인 사바다 하우스로 호송되었습니다.

반란군들은 또한 안전한 해역으로 천천히 표류하고 있는 휠러의 배를 추격했습니다. 약간의 사격 후에, 배에 타고 있던 유럽 남자들은 백기를 띄우기로 결정했습니다. 그들은 배에서 호송되어 사바다의 집으로 돌아갔습니다. 살아남은 자들은 나나의 병사들이 그들을 죽일 준비를 할 때 땅에 앉아 있었습니다. 그 여자들은 남편과 함께 죽겠다고 우겼지만 끌려갔습니다. 나나는 영국 목사 몬크리프가 살해당하기 전에 기도문을 읽어달라는 요청을 수락했습니다.[13] 영국인들은 처음에 총에 상처를 입었고, 그 후에 칼에 맞아 죽었습니다.[5] 이 여성들과 아이들은 남은 동료들과 재회하기 위해 사바다 하우스로 옮겨졌습니다.

비비가르 학살

살아남은 여성과 아이들은 120여 명으로 사바다 하우스에서 칸푸르에 있는 빌라 형태의 집인 비비가르("부인들의 집")로 옮겨졌습니다. 그들은 나중에 휠러의 배에서 살아남은 다른 여성들과 아이들과 함께 했습니다. 파테가르에서 온 또 다른 무리의 여성들과 아이들, 그리고 몇몇 다른 포로가 된 여성들도 비비가르에 갇혀 있었습니다. 총 200명 정도의 여성과 아이들이 있었습니다.

나나 사헵(Nana Saheb)은 이 생존자들을 돌보기 위해 후사이니 카눔(Hussaii Begum)이라고 불리는 타와이프(미녀)를 배치했습니다. 그는 이 죄수들을 동인도 회사와의 협상에 이용하기로 결정했습니다. 약 1,000명의 영국군, 150명의 시크교도 병사, 30명의 불규칙 기병으로 구성된 중대 병력은 헨리 해블록 장군의 지휘 하에 알라하바드에서 캉포어와 럭나우를 탈환하기 위해 출발했습니다. 하블록의 군대는 나중에 레노 소령과 제임스 닐이 지휘하는 군대와 합류했습니다. 나나는 해블록과 닐이 지휘하는 동인도회사 병력을 알라하바드로 후퇴시킬 것을 요구했습니다. 그러나 중대 병력은 칸포어를 향해 거침없이 진격했습니다. 나나는 그들의 진격을 확인하기 위해 군대를 보냈고, 두 군대는 7월 12일 Futtephore에서 만났고, Havlock 장군의 군대가 승리하여 마을을 점령했습니다.

그러자 나나는 형 발라 라오의 지휘 아래 또 다른 군대를 보냈습니다. 7월 15일, 하블록 장군이 지휘하는 영국군은 아옹 전투에서 발라 라오의 군대를 물리쳤습니다. 7월 16일, 하블록의 군대는 칸푸르로 진격하기 시작했습니다.

나나 사히브와 타티아 토페, 아지물라 칸을 포함한 그의 동료들은 비비가르에 있는 포로들을 어떻게 해야 할지에 대해 토론했습니다. 나나 사히브의 조언자들 중 일부는 진격하는 영국군에 의한 인디언 처형에 대한 보복으로 이미 비비가르에 있는 포로들을 죽이기로 결정했습니다. 나나 사히브 집 여성들은 이 결정에 반대하며 단식농성에 나섰지만 노력은 물거품이 됐습니다.[14]

영국에 의한 칸푸르 탈환

1857년 일러스트레이티드 런던 뉴스에서 "해블록 장군과 나나 사히브의 늦은 교전 장면인 퓨처포어"

중대 병력은 1857년 7월 16일 칸푸르에 도착했습니다. 하블록 장군은 사헵이 아히르와 마을에 자리를 잡았다는 소식을 들었습니다. 그의 군대는 나나의 군대에 공격을 가했고, 승리를 거두었습니다. 그런 다음 나나는 칸푸르 잡지를 폭파하고 그 자리를 버리고 비투르로 후퇴했습니다. 비비가르에 수감된 여성들과 아이들은 모두 끔찍한 폭력으로 학살당했습니다. 영국 군인들이 비비가르 학살을 알게 되자 약탈과 주택 불태우기 등 보복 폭력에 탐닉했습니다.[4][15]

출처: 이 칼은 1857년 인도의 항쟁 당시 칸푸르 대학살에 대한 영국군의 책임을 지고 있던 나나의 것이었고, 이후 7연대 벵골 보병대를 지휘했던 헨리 템플러 준장의 소유로 넘어갔습니다.

7월 19일, 해블록 장군은 빗터에서 작전을 재개했지만 나나 사헵은 이미 탈출했습니다. 스티븐슨 소령은 마드라스 푸실리어와 시크교도 병사들로 이루어진 한 무리를 이끌고 빗투어로 가서 나나 사히브의 궁전을 아무런 저항 없이 점령했습니다.[16] 영국군은 총과 코끼리, 낙타를 점령하고 나나 사히브의 궁전에 불을 질렀습니다.[17] 나나 사헵의 유물은 거의 알려져 있지 않지만 은으로 된 기마검은 더 흥미로운 것 중 하나인 것 같습니다. 많은 영국 수색대가 나나 사헵을 잡으려 했지만 모두 그의 탈출을 막지 못했습니다. 벵골 제7보병사단의 분견대가 그를 잡으려고 했지만, 그는 때마침 탈출했습니다. 그는 급히 이 칼을 식탁 위에 놓고, 식사를 하고 있었습니다. 벵골 제7보병대의 템플러 소령(훗날 소장)이 칼을 집으로 가져왔습니다. 1920년대에, 그 가족은 그것을 엑세터 박물관에 빌려주었는데, 1992년에 경매로 팔렸습니다. 이 검의 현재 행방은 알 수 없습니다.

실종

나나는 회사의 칸푸르 탈환 이후 사라졌습니다. 그의 장군 타티야 토페는 1857년 11월, 주로 Gwalior 파견대의 반군 병사들로 구성된 대규모 군대를 모은 후 칸푸르를 탈환하려고 했습니다. 그는 칸푸르의 서쪽과 북서쪽의 모든 경로를 가까스로 장악했지만, 이후 제2차 칸푸르 전투에서 패배했습니다.

1857년 9월, 나나는 악성 열에 걸렸다는 보고를 받았지만, 이것은 의심스럽습니다.[18] 1858년 6월, 라니 락스미바이, 타티아 토페, 라오 사헵([dubious – discuss]나나 사헵의 측근)은 과리오르에서 나나 사헵을 페슈화로 선포했습니다.

네팔 연결

1859년에 나나는 네팔로 도망쳤다고 보고되었습니다.[19] 퍼서벌 랜던은 나나 사히브가 네팔의 수상인 장 바하두르 라나 경의 보호 아래 리리탕 근처의 타파 텔리에 있는 네팔 서부에서 그의 날들을 보냈다고 기록했습니다. 그의 가족은 또한 귀중한 보석을 교환하는 대가로 네팔 동부 당가라에서 보호를 받았습니다.[20] 1860년 2월, 영국인들은 나나의 부인들이 네팔로 피신하여 타파탈리와 가까운 집에 살고 있다는 소식을 들었습니다. 나나 씨 자신도 네팔 내륙에 살고 있는 것으로 알려졌습니다.[21] 일부 초기 정부 기록은 1859년 9월 24일 사냥 도중 호랑이가 그를 공격한 후 네팔에서 사망했다고 주장했지만 다른 기록은 이 문제에 대해 다릅니다.[22] 나나의 궁극적인 운명은 알 수 없었습니다.

영국인이 심문한 브라만 벤카테슈와르는 1861년 네팔에서 나나 사헵을 만났다고 밝혔습니다.[22] 1888년까지 그가 붙잡혔다는 소문과 보도가 있었고 많은 사람들이 나이 든 나나라고 주장하는 영국인들에게 자수했습니다. 이 보도들이 사실이 아닌 것으로 밝혀지면서 그를 체포하려는 추가 시도는 포기되었습니다. 그가 콘스탄티노플(현재의 이스탄불)에서 목격되었다는 보고도 있었습니다.[citation needed]

Sihor 연결

1970년대에 회수된 두 통의 편지와 일기장에는 그가 1903년 사망할 때까지 구자라트 해안의 시호르에서 금욕자로 살았던 요긴드라 다얀과 마하라지가 기록되어 있습니다.[citation needed] 나나 사헤브의 산스크리트어 선생인 하르스람 메타는 아마도 그가 올드 마라티와 1856년 날짜의 검은 잉크로 쓴 두 통의 편지에서 주소를 썼고 발루 나나와 서명했습니다. 세 번째 문서는 하르쉬람의 동생 칼얀지 메타의 일기입니다.[citation needed] 옛 구자라트어에서는 나나 사헵이 반란 실패 후 동료들과 함께 시호르에 도착한 것을 일기로 기록하고 있습니다. 칼얀지는 나나 사헵이 기리다르로 개명한 아들 슈리다르를 친아들로 키워 시호리 브라만 가문에 시집보냈습니다. 그의 일기에는 1903년 시호르에 있는 칼얀지의 집 데이브 셰리에서 나나 사헵이 사망했다는 기록도 있습니다. 그 장소에는 여전히 그의 기사가 몇 개 전시되어 있습니다. 기리다르의 아들 케샤블랄 메타(Keshaval Methta)는 1970년대에 이 문서들을 복구했으며 그의 후손들은 여전히 마을에 살고 있습니다.[22]

1992년 G.N. 팬트 전 국립박물관장이 문서의 진위를 인정했지만 공식적인 인정은 한 번도 없었습니다.[22]

벨사레 계정

K. V. 벨사레(K. V. Belsare)의 마하라슈트리아 성인 브라흐마차이타냐 곤다블레카르 마하라즈(K. V. Belsare)의 저서에 따르면 나나 사헵(Nana Saheb)은 전투에서 패한 후 우타르프라데시(Utar Pradesh) 시타푸르(Sitapur) 인근의 나이미샤 숲(Naimisha Forest)인 나이미샤라냐(Naimisharya)로 가서 자신에게 안전을 보장해 준 브라흐마차이타냐 마하라즈(Brahmachaitanya Maharaj)를 만났다고 합니다. 그는 1860년부터 1906년에 죽을 때까지 그곳에서 살았습니다. 책에 따르면, 그는 1906년 10월 30일에서 11월 1일 사이에 사망했고 슈리 브라마차이타냐 마하라즈가 그의 마지막 제사를 지냈습니다.[23] 책에 있는 주장의 진위가 확인되지 않았습니다.[citation needed]

처음에 나나사헵은 영국과의 전투에서 왕국을 잃은 것에 매우 화가 났습니다. 그러나 슈리 곤다발레카르 마하라지는 그에게 "신의 소원"을 설명했습니다. 그는 "나나사헵이 이렇게 비극적인 방법으로 전투와 왕국에 패배해야 했던 것은 매우 슬픈 일이지만, 영국과 싸우는 것은 무굴과 싸우는 것과는 완전히 다릅니다. 영국어를 아는 중산층 사람들이 영국인들을 상대로 다음 자유전쟁을 주도할 것입니다. 곧 그들은 사진 속으로 들어올 것입니다. 왕이나 전사로서의 역할은 끝났고, 이제는 '내전'에 집중해야 합니다." 처음에는 그가 이 사실을 받아들이기가 매우 어려웠지만, 서서히 나나사헵이 이 사실을 받아들여 하나님의 길로 나아갔습니다.[24]

1947년 인도 독립 후, 나나는 자유 투사로 환영받았고, 칸푸르에 있는 나나 라오 공원은 나나와 그의 형제 발라 라오를 기리기 위해 지어졌습니다.

선행후 페슈화
1851–1857 		성공한 사람
없음.

대중문화에서

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 케이, 존. 인도: 역사. 뉴욕: 그로브 프레스 북스, 퍼블리셔 그룹 웨스트에서 배포. 2000 ISBN0-8021-3797-0, p. 433.
  2. ^ "British Empire: Forces: Campaigns: Indian Mutiny, 1857 - 58: The Siege of Cawnpore". britishempire.co.uk. Retrieved 6 April 2015.
  3. ^ Brock, William (1857). A Biographical Sketch of Sir Henry Havelock, K. C. B. Tauchnitz. Retrieved 12 July 2007.
  4. ^ a b c d e "The Indian Mutiny: The Siege of Cawnpore". Retrieved 11 July 2007.
  5. ^ a b c d Wright, Caleb (1863). Historic Incidents and Life in India. J. A. Brainerd. p. 241. ISBN 978-1-135-72312-5.
  6. ^ Mukherjee, Rudrangshu (August 1990). "'Satan Let Loose upon Earth': The Kanpur Massacres in India in the Revolt of 1857". Past & Present. Oxford University Press. 128 (128): 92–116. doi:10.1093/past/128.1.92. JSTOR 651010.
  7. ^ "Echoes of a Distant war". The Financial Express. 8 April 2007. Archived from the original on 21 January 2008. Retrieved 11 July 2007.{{cite web}}: CS1 maint : bot : 원본 URL 상태 알 수 없음 (링크)
  8. ^ Wright, C. & J. A. Brainerd (1863). Historic Incidents and Life in India. p. 241.
  9. ^ Thompson, Mowbray (1859). The Cawnpore Man. Leonaur. p. 93. ISBN 978-1-84677-573-4.
  10. ^ Hibbert, Christopher (1978). The Great Mutiny: India, 1857. Viking Press. pp. 194. ISBN 0-670-34983-6.
  11. ^ Nayar, Pramod K. (2007). The Great Uprising. Penguin Books, India. ISBN 978-0-14-310238-0.
  12. ^ G. W. 윌리엄스, "메모란덤", 1857-58년 NWP (캘커타, n.d.), 칸포어 (이하 내러티브 칸푸르) 섹션 인쇄, p. 20: "이 도시에서 큰 영향력을 행사한 사람과 정부 관리는, 사실이라면, 이상한 상황과 관련이 있습니다." 제2기병대의 한 병사가 나나에게 보고했고, 그 후 사바다의 집에서 그의 적들과 그들의 아내와 아이들이 몰살당했다고 보고했습니다... 그 말을 들은 나나는 여자와 아이들을 멸하는 데는 필요가 없다고 대답하고, 소싸움에게 학살을 계속하라는 명령을 내리고 돌아오라고 지시했습니다." J. W. Kaye, 인도 세포이 전쟁의 역사, 1857–58, 3권 (Westport, 1971 Rep.), ii, p. 258. (Kaye의 작품의 이 재인쇄물에는 1857–58년 인도 반란의 역사라는 제목이 붙어 있습니다.)
  13. ^ Brock, William (1858). A Biographical Sketch of Sir Henry Havelock, K. C. B. Tauchnitz. pp. 150–152. Retrieved 12 July 2007.
  14. ^ V. S. "Amod" Saxena (17 February 2003). "Revolt and Revenge; a Double Tragedy (delivered to The Chicago Literary Club)". Archived from the original on 5 August 2007. Retrieved 11 July 2007.
  15. ^ "India Rising: Horrors & atrocities". National Army Museum, Chelsea. Archived from the original on 18 July 2007. Retrieved 11 July 2007.
  16. ^ Pratul Chandra Gupta (1963). Nana Sahib and the rising at Cawnpore. Clarendon Press. p. 145. OCLC 1077615.
  17. ^ : 사바르카르의 인도 독립 전쟁, http://savarkar.org/en/encyc/2017/5/22/2_03_34_24_the_indian_war_of_independence_1857_with_publishers_note.v001.pdf_1.pdf
  18. ^ "The South Australian Advertiser, Monday 12 March 1860". South Australian Advertiser. 12 March 1860. Retrieved 4 March 2010.
  19. ^ 편지, 타임즈, (런던), 1860년 12월 28일.
  20. ^ [퍼서벌 랜던, '나나 사히브의 말년', 언더 더 선. 뉴욕, 더블데이, 페이지앤코(1907), 272-288페이지]
  21. ^ Wright, Daniel (1993). History of Nepal: With an Introductory Sketch of the Country and People of Nepal. Asian Educational Services. p. 64. ISBN 81-206-0552-7.
  22. ^ a b c d "1857 revolt hero Nanasaheb Peshwa's life remains a mystery". India Today. 26 January 2004. Retrieved 15 January 2015.
  23. ^ K.V.벨사레, 브라흐마차이타냐 슈리 곤다발레카르 마하라지 – 샤리트라 & 방메이
  24. ^ Belsare, Keshav Vishnu (1931). Brahmachaitanya Shri Gondavalekar Maharaj – Charitra & Vaagmay (in Marathi). KV Belsare.
  25. ^ Demar Irvine (1994). Massenet: A Chronicle of His Life and Times. Amadeus Press. ISBN 1-57467-024-7.
  26. ^ Manohar Malgonkar (1972). The Devil's Wind. Hamish Hamilton. ISBN 0-241-02176-6.

추가읽기

  • Gupta, Pratul Chandra (1963). Nana Sahib and the Rising at Cawnpore. Oxford University Press. ISBN 0-19-821523-1.
  • Shastitko, Petr Mikhaĭlovich; Savitri Shahani (1980). Nana Sahib: An Account of the People's Revolt in India, 1857–1859. Shubhada-Saraswat Publications.