검은 모세

세인트 검은 모세
세인트루이스의 아이콘모세
승려, 승려, 승려
태어난	서기 330년 에티오피아[1]
죽은	서기 405년 이집트, 스케티스
존경의 대상	동방 정교회 동양 정교회 가톨릭 교회 성공회 루터교
주요 신사	이집트, 스케티스, 파로메오스 수도원
잔치	8월 28일 (칼케도니아) 7월 1일 - Paoni 24 (동양) 7월 2일 (성경교회)[2]
후원.	아프리카, 비폭력

시리즈의 일부
기독교 신비주의
신학·철학 아포파스 아스케티컬 카타파틱 가톨릭의 영성 헬레니즘의 신비주의 신학 네오플라톤어 헤노시스
프랙티스 수도원주의 수도원주의 금욕주의 영적 방향 명상 명상 렉티오 디비나 신비한 성인의 호출 적극적 금욕주의 사색 헤시카즘 예수 기도 콰이티즘 기독교의 완성 단계 헤시키아 디빈화 카타르시스 신증 케노시스 영적 건조 종교적 황홀경 수동적 고행 금욕 난해한 카리스마 있는 난해한
사람(시대별 또는 세기별) 고대 고대 아프리카인 오리진 토마신스 니사의 그레고리오 의사 디오니시우스 사막의 아버지들 테베의 바오로 앤서니 대왕 아르세니우스 대제 시엔 마카리우스 검은 모세 싱클레티카 아타나시우스 존 크리소톰 힐라리온 존 카시안 11일 · 12일 클레르보의 베르나르 귀고 2세 빙겐의 힐데가르드 새 신학자 시몬 13일 · 14일 도미니카어 도미니크 데 도미니크 프란치스코회 아시시의 프란치스코 파두아의 안토니우스 보나벤쳐 자코폰 다 토디 폴리뇨의 안젤라 영어 리처드 롤 월터 힐튼 노리치의 줄리안 마저리 켐프 플랑드르 나사렛의 베아트리체 루트가디스 루이스브록의 요한 독일의 마이스터 에크하트 요하네스 타울러 헨리 쑤소 여자 나사렛의 베아트리체 스웨덴의 브리짓 시에나의 캐서린 마그데부르크의 메흐힐트 마거릿 포레트 15일 · 16일 스페인어 로욜라의 이그나티우스 프란시스코 데 오스나 아빌라의 요한 테레사 드 아빌라 십자가의 요한 다른이들 제노바의 캐서린 17일 · 18일 프랑스어 마가렛 메리 알라코크 피에르 드 베룰 장자크 올리에 루이 드 몽포르 샤를 드 콩드렌 존 유데스 세인트 존삼손 다른이들 마리아 데 아그레다 안네 캐서린 에머리히 베로니카 줄리아니 Francis de Sales 19일 디나 벨랑거 캐서린 로베 멜라니 칼바 막시민 지로 베르나데 수비루스 콘치타 데 아르키타 루이사 피카레타 성모 마리아 리지에의 테레스 젬마 갈가니 스무 번째 피오 신부 테르세 노이만 마르테 로빈 발라자르의 알렉산드리나 파우스티나 코왈스카 파티마의 루시아 수녀 시몬 베일 알프레드 델프 토머스 머튼 샤를 드 푸콜 에드비지 카르보니 엘레나 아이엘로 현대의 교황관 명상의 측면 (Orationis Formas, 1989년) 뉴에이지에 대한 성찰(2003)
문헌·미디어 링구아 이그노타 오르도 버추텀 스키비아스 카르멜 산의 등정 다크 나이트 오브 더 소울 스피릿 칸티클 완벽한 방법 선승기 인테리어 캐슬 성령의 수도원 환난에 대한 위안의 대화 다이어리: 내 영혼 속 신의 자비 윌로우 크릭에서 성심까지 마리아의 영광 그리스도의 모방 신성한 오르막의 사다리 필로칼리아 신애의 계시 영혼의 이야기 신학적 게르마니카 데보티오 모데나 루시아 자신의 말로 파티마 파티마의 메시지에서 온 전화 파티마의 성모 기적 솔 데 파티마 알 수 없는 구름 철학의 위로 소박한 영혼의 거울 캐서린 티에티스 수녀 생티 파트리치 광장 아담난의 비전 디바인 코미디 지옥 푸르가토리오 파라디소 파티마
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검은 모세(그리스어: μωϋῆ,,, 로마자: 모우셰(아랍어: ticىى cop cop, 330–405)는 강도 아바 모세, 에티오피아인, 강자로도 알려진 서기 4세기 이집트의 금욕적인 수도사이자 성직자이며 유명한 사막 신부였다.그는 동방 정교회와 오리엔탈 정교회 모두에서 높은 존경을 받고 있으며, 그를 가장 유명한 사막 신부들 중 한 명으로 만들었다.그에 대한 이야기에 따르면, 그는 범죄 생활에서 고행 생활로 전향했다.그는 모세 사후 약 70년 후에 쓰여진 소조멘의 교회사에 언급되어 있다.

전기

초기 생활

모세는 절도죄로 해임되고 살인혐의로 기소되기 전까지 이집트 정부 관리의 노예였다.그 후 그는 악명 높고 폭력적인 ^[3]강도들과 함께 나일 계곡을 배회했다.

기독교로의 개종

한 번은 짖는 개가 모세의 강도짓을 막아서 주인에게 복수를 맹세했다.입에 무기를 물고, 모세는 주인의 오두막 쪽으로 강을 헤엄쳐 갔다.주인은 다시 경계하며 숨었고, 화가 난 모세는 그의 양 몇 마리를 도살하기 위해 데려갔다.현지 당국으로부터 피신하기 위해, 그는 몇몇 승려들과 함께 알렉산드리아 근처의 Scetes라고 불리는 와디 엘 나트룬의 사막에 있는 식민지로 피신했다.그들의 평화와 만족뿐만 아니라 그들의 삶의 헌신은 모세에게 깊은 영향을 끼쳤다.그는 곧 예전의 생활 방식을 포기하고 기독교인이 되어 세례를 받고 스케테스의 ^[4]수도원 공동체에 합류했다.

수도원 생활

모세는 규칙적인 수도원 규율에 적응하는데 다소 어려움을 겪었다.모험에 대한 그의 재능은 여전했다.그의 사막 감방에서 강도들의 공격을 받은 모세는 침입자들을 제압하고 다른 승려들이 기도하고 있는 예배당으로 그들을 끌고 갔다.그는 형제들에게 강도들을 해치는 것은 기독교가 아니라고 말하고 그들을 어떻게 해야 할지 물었다.강도들은 스스로 뉘우쳤고 나중에 형제로서 공동체에 합류했다.모세는 그가 하는 모든 일에 열심이었지만, 그가 충분히 완벽하지 않다고 결론내렸을 때 낙담했다.어느 날 이른 아침, 수도원의 수도원장 이시도레는 모세를 지붕으로 데려갔고, 그들은 함께 지평선 위로 새벽의 첫 광선이 오는 것을 지켜보았다.이시도레는 모세에게 말했다, "태양의 광선이 천천히 밤을 보내고 새로운 날을 맞이하면, 천천히 한 사람이 완벽한 ^[3]사색에 잠기게 된다.

모세는 예언적인 영적 지도자로서 효과적이라는 것을 증명했다.수도원장은 그 형제들에게 특정 주 동안 금식을 하라고 명령했다.몇몇 형제들이 모세를 찾아왔고, 모세는 그들을 위해 음식을 준비했다.이웃 승려들은 수도원장에게 모세가 금식을 어기고 있다고 보고했다.그들이 모세와 맞서기 위해 왔을 때, 그들은 마음을 바꿔 말했다. "당신은 인간의 계명을 지키지 않았지만, 그것은 당신이 환대의 신성한 계명을 지키기 위해서였다."어떤 사람들은 이 설명에서 이 시기에 발전된 파스칼 단식에 대한 최초의 암시 중 하나를 본다.

한 형제가 잘못을 저지르고 모세는 적절한 속죄를 의논하기 위해 모임에 초대받았을 때, 모세는 참석하기를 거부했다.그가 다시 회합에 불려 왔을 때, 모세는 물이 새는 주전자를 가져다가 어깨에 메었다.또 다른 버전의 이야기에서는 그가 모래로 가득 찬 바구니를 들고 다닌다.그가 약속 장소에 도착했을 때, 다른 사람들은 그가 왜 주전자를 들고 있었느냐고 물었다.그는 대답했다. "내 죄는 내 뒤에 있고 나는 그것들을 볼 수 없다. 하지만 오늘 나는 다른 사람의 잘못을 심판하러 간다."이 말을 듣고 모인 형제들은 잘못을 저지른 ^[4]스님을 용서했다.

모세는 서부 사막에 있는 은둔자 식민지의 정신적 지도자가 되었다.나중에 그는 ^[3]사제로 서품되었다.

죽음.

서기 405년, 75세 무렵 베르베르인 마지스가 수도원을 공격할 계획을 세웠다는 소식이 들려왔다.형제들은 스스로를 방어하고 싶었지만, 모세는 그것을 금지했다.그는 그들에게 무기를 들지 말고 후퇴하라고 말했다.폭력으로 인한 죽음은 전직 강도에게 적절한 죽음이라는 점을 들어-"검을 가져가는 자는 모두 검으로 멸망할 것이다." 그는 남기로 결심했다.그는 7명의 다른 사람들과 합류했고, 그들은 24일 ^[4][5]파오니에 의해 함께 순교했다.

아바 모세의 죽음에 대한 다른 이야기는 성하들의 천국에서 나온다.

31. 아바 포에엔이 말하였다. 아바 모세는 아바 사가랴가 죽을 때에 그에게 질문을 하고 그에게 말하였다. "아버지, 우리가 침묵을 지키는 것이 좋습니까?"사가랴가 그에게 말했다. "내 아들아, 잠자코 있어라."그가 죽었을 때, 아바 이시돌과 함께 앉아 있을 때, 아바 모세는 하늘을 우러러보며 말했다. "내 아들 사가랴여, 기뻐하고 기뻐하라. 하늘의 문이 ^[6]열렸다."

레거시

모세는 동시대 사람들로부터 극찬을 받았다.모세의 사후 약 70년 후에 쓰여진 그의 5세기 교회사에서 헤르미아스 소조멘은 모세의 유산을 다음과 같이 요약합니다.

그래서 악에서 미덕으로 갑자기 전환되는 것은 이전에 볼 수 없었던 일이었고, 모노스타틱 철학에서 그렇게 빠른 성취도 볼 수 없었다.그래서 신은 그를 악마들에게 공포의 대상으로 삼았고 그는 스케티스의 수도승들을 위해 장로 서품을 받았다.이런 식으로 일생을 보낸 후, 그는 75세의 나이로 수많은 저명한 ^[7]제자들을 남기고 세상을 떠났다.

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현대의 해석은 에티오피아인 모세를 비폭력의 사도로 기리고 있다.그의 유물과 주요 사원은 오늘날 파로메오스 ^[8]수도원에 있는 성모 마리아 교회에서 발견됩니다.

「 」를 참조해 주세요.

• 파로메오스 수도원
• 또는 니트리아
• 장면
• 알렉산드리아 콥트 정교회
• 콥트 가톨릭 교회
• 아비시니아 성모세의 수도원
• 고대 로마의 흑인

인용문

주요 소스

• Palladius (1918). The Lausiac History. London: The Macmillan Company.
• Sozomen, Hermias (2018). The Ecclesiastical History of Sozomen. Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 978-1-935228-15-8.

외부 링크

• 이집트 정교회의 성모 마리아 - 개요
• 검은 성모세의 형제단
• 검은 수도원 성모세
• 검은 성모세, 강도가 승려로 변신한
• Santiebeati:검은 모세