라온의 앤셀름

라온의 앤셀름
안셀메 데 라온
태어난	c. 1050 라온
죽은	1117년 7월 15일 라온
시대	중세 철학
지역	서양 철학
학교	스콜라리즘
영향 브루노 라우텐바흐의 마네골드 캔터베리 앤셀름
영향받은 질베르 드 푸아티에 아미앵의 위그 피터 롬바르드 성 빅토르의 위그

라온의 안셀름(라틴어:앙셀무스; 1117년, 제대로 된 앙셀은 성서 해석학을 창시하는 데 도움을 준 프랑스 신학자이자 학자들의 학파의 설립자였다.

전기

11세기 중반 이전에 라온에서 매우 겸손한 부모에게서 태어난 그는 ^[1]베크에서 성 안셀름 밑에서 공부했다고 하지만, 이것은 거의 확실히 틀렸다.쾰른의 브루노와 라우텐바흐의 마네골드를 포함한 안셀름의 다른 잠재적 교사들도 확인되었다.1080년경, 그는 출생지로 돌아와 동생 랄프와 함께 라온 성당 학교에서 가르치고 있었다.1109년경, 그는 성당의 학장과 수장이 되었고, 1115년에는 라온의 두 명의 집사 ^{[citation needed]}중 한 명이 되었다.그의 신학 및 집행 학교는 빠르게 유럽에서 ^[1]가장 잘 알려지게 되었다.유명한 것은, 1113년에 그는 피터 아벨라드를 학교에서 ^{[citation needed]}퇴학시켰다는 것이다.

Liber Pancrisi (1120년경)는 그를 그의 형제인 랄프, 샤르트르의 이보, 그리고 샹보의 윌리엄과 함께 네 명의 현대 거장 중 한 명으로 지명한다.

작동하다

안셀름의 가장 위대한 작품인 '성경'에 대한 선간적이고 한계적인 광택인 글로사 오르다리아는 현재 그와 그의 ^[2]추종자들에게 귀속되어 있는 중세의 위대한 지적 업적 중 하나였다.그것은 자주 ^[1]전재되어 왔다.길버트 드 라 포레와 같은 그의 제자들에 의해 앤셀름이 죽은 후 앤셀름의 가르침에 의해 만들어진 광택의 의의는 그것이 새로운 학습 방식을 나타냈다는 것이다 - 그것은 성경의 개별 구절의 개별적 해석과 초기 중세적 해석을 제시하려는 노력의 탄생을 나타낸다.쉽게 접근할 수 있고 쉽게 참조할 수 있습니다.이 테마는 후에 세인트 휴와 같은 사람들에 의해 채택되고 확장되었다. 빅터, 피터 롬바르드, 그리고 나중에 토마스 아퀴나스는 우리가 현재 신학이라고 부르는 것에 대한 '책자'를 우리에게 주었다.

앤셀름에 의한 것으로 보이는 다른 논평들은 주로 캔터베리의 ^[3][1]앤셀름에 기인한 다양한 작가들에 기인한다.

그 작품들은 Migne에 ^[4]소장되어 있다.그의 Sentiae의 일부는 1894년 ^[5][1]G. Lefebre에 의해 밀라노에서 편집되었다.Migne가^[6] Halberstadt의 Haymo에 귀속시킨 시편에 대한 해설도 Anselm의 작품일 가능성이 있는 것으로 확인되었다.

레퍼런스