프레데릭 코플스턴

Frederick Copleston

프레데릭 코플스턴

Frederick Copleston 1987.jpg
프레더릭 코플스턴, 1987년
태어난
프레드릭 찰스 코플스턴

(1907-04-10)10 1907년 4월
영국 타운턴
죽은1994년 2월 3일(1994-02-03) (86세)
, 영국 런던
모교옥스퍼드 주 세인트존스 칼리지
시대현대 철학
지역서양 철학
학교기독교 철학
주된 관심사
철학의 역사
데본에 있는 코플스톤의 지배자, 코플스톤의 국장: 아르젠트, 표범의 얼굴 사이에 있는 갈매기 모양의 갈매기

프레데릭 찰스 코플스턴 SJ CBE FBA(1907년 4월 10일 ~ 1994년 2월 3일)는 영국의 로마 가톨릭 예수회 사제, 철학자, 철학사 등으로, 영향력 있는 다권 A 철학사(1946–75)로 가장 잘 알려져 있다.

콥스턴은 1948년 유명한 BBC 방송에서 버트랜드 러셀신의 존재에 대해 토론하여 미디어에서 어느 정도의 인기를 얻었다. 이듬해 그는 분석 철학자 A. J. Ayer논리적 실증주의종교적 언어의 의미에 대해 토론했다.

오리진스

프레드릭 찰스 코플스턴은 1907년 4월 10일 영국 서머셋 타운턴 인근 트롤 교구의 클레어몬트에서 둘째 부인 노라 마거릿 리틀에 의해 버마 랑군 고등법원 판사 프레드릭 셀윈 코플스턴(1850~1935)의 장남으로 태어났다.[1] 는 1659년까지 데본에 있는 코플스턴의 지배자였던 코플스턴 가문의 일원으로, 존 프린스의 전통적인 운율[2](d.1723)에 따르면 그 군에서 가장 오래된 것 중 하나이다.[3]

"크로커, 크루위스, 코플스톤,
정복자가 집에 왔을 때."

전기

그는 성공회로 성장했다. 그의 삼촌인 레지날드 스티븐 코플스턴캘커타의 성공회 주교였고, 또 다른 삼촌인 어니스트 코플스턴콜롬보의 성공회 주교였다. 콥스턴은 1920년부터 1925년까지 말버러 대학에서 교육을 받았다.[4] 열여덟 살에 로마 가톨릭 신앙으로 개종하여 집안에 큰 스트레스를 주었다.[4] 콥스턴은 가톨릭교회에서 객관적 권위를 인정받았다고 설명하면서 "그리스도가 진정으로 하나님의 아들이며, 자신의 이름으로 모든 민족을 가르치기 위해 교회를 설립했다면 그것은 그녀의 사부님처럼 권위를 가진 교회 가르침임에 틀림없다"고 말했다. 분명히 그리스도가 하나님의 아들이라는 것을 부정할 수도 있고, 그가 교회를 설립했다는 주장을 거부할 수도 있다. 그러나 이 두 가지 주장이 받아들여진다면, 그 모든 결점에도 불구하고 그리스도가 세운 것으로 합리적으로 발전했다고 생각할 수 있는 것은 로마 가톨릭 교회밖에 없는 것 같았다."[5] 그의 아버지는 아들이 가톨릭 신자가 되는 것에 반대했지만, 그가 1925년부터 1929년까지 공부했던 옥스포드 세인트 존스 대학에서 그의 교육을 마치는 것을 도왔다. 그는 1929년에 옥스퍼드 대학을 졸업하여 고전적 사회학에서 3등을, 그레이츠에서 2등을 했다.[4] 옥스포드 이후, 콥스턴은 세인트로 들어갔다. 메리 칼리지, 클리프턴 교구의 세미아리어로서 오스코트였지만, 그 삶이 자신을 위한 것이 아니라는 것을 깨달았다.[6]

1930년에 그는 예수회 대신 들어갔다.[4] 로햄프턴에서 2년간의 예수회 초보를 마친 후, 그는 옥스퍼드셔 헤이롭에 있는 예수회 연구소에서 사제직을 위한 전통적인 과정을 따랐고 1937년 그곳에서 예수회 사제 서품을 받았다. 1938년 그는 훈련을 마치기 위해 독일로 여행을 떠났고, 1939년 전쟁이 발발하기 직전에 영국으로 돌아왔다.[4] 콥스턴은 원래 로마 교황청 그레고리오 대학에서 박사학위를 위해 공부할 운명이었지만, 전쟁으로 인해 이제 그런 일이 불가능해졌다. 대신, 그는 옥스퍼드셔의 헤이스트로프로 돌아와 그곳에 남아 있는 소수의 예수교 신자들에게 철학의 역사를 가르치는 글을 받아들였다.[4]

이때부터 콥스턴은 자신의 영향력 있는 다권 '철학역사'(1946~75)를 쓰기 시작했는데,[7] 이 책은 고대, 중세, 현대 철학에 대한 명확한 설명을 제시하는 교과서였다.[8] 여전히 높은 존경을 받고 있는 코플스턴의 역사는 "논의하는 작가들에게 충실하고, 전시에서 매우 중요한 작품"이라고 묘사되어 왔다.[4]

콥스턴은 1948년 유명한 BBC 방송에서 버트랜드 러셀신의 존재대해 토론하여 미디어에서 어느 정도의 인기를 얻었다.[9] 이듬해 그는 분석 철학자 A. J. Ayer논리적 실증주의종교적 언어의 의미에 대해 토론했다.[10]

코플스턴은 1952년부터 1968년까지 매년 6개월 동안 강의를 하면서 로마 그레고리안 대학의 초빙교수를 포함한 많은 권위 있는 직함을 받았다.[4] 1970년에 예수회 하이롭 연구소는 런던으로 이전되었고, 헤이롭 대학런던 연방대학의 구성원이 되었다. 콥스턴은 새 대학에서 존경받는 교장이 되어 학부 과정을 밟았다. 그의 놀라운 재료에 대한 숙달은 즉각적으로 학생들의 자신감과 존경을 얻었는데, 그들은 남녀 종교의 질서에서 젊은 예수교도와 후배 종교인들 사이에서 끌어내려졌고, 일부 평신도 남녀들 사이에서 끌어내려졌다. 게다가 그의 상냥한 태도, 건방진 유머, 한결같은 예의가 그를 유명하게 만들었다. 같은 해인 1970년에 그는 영국 아카데미(FBA)의 펠로우로 임명되었고, 1972년에는 런던 대학교로부터 개인 교수직을 받았다. 1975년 그는 성 명예회원이 되었다. 옥스퍼드 존스 [4]칼리지

1974년 공식 은퇴한 뒤 강의를 이어갔다. 1974년부터 1982년까지 콥스턴은 캘리포니아주 산타클라라 대학 초빙교수를 지냈고, 1979년부터 1981년까지 스코틀랜드 애버딘 대학에서 종교와 원(One)으로 출판된 기포드 강의를 진행했다. 이 강의들은 "그의 사상에서는 영원한 주제와 그의 역사에서보다 더 개인적인 주제를 표현하기 위해 노력했다"[4]고 말했다. 말년에 코플스턴은 산타클라라 대학, 캘리포니아 대학, 웁살라 대학, 세인트 앤드류스 대학 등 여러 기관으로부터 명예 박사학위를 받았다.[4]

콥스턴은 왕립철학연구소아리스토텔레스 협회의 회원권을 제공받았다.[11] 1993년에 그는 CBE가 되었다.[12] 프레데릭 코플스턴 신부는 1994년 2월 3일 런던의 세인트 토마스 병원에서 86세의 나이로 사망했다.[4]

레거시

그의 영향력 있는 다권 철학사(1946-75년) 외에도,[7] 현대 철학에 대한 코플스턴의 가장 중요한 공헌 중 하나는 세인트 토마스 아퀴나스의 이론에 대한 그의 연구였다. 아퀴나스의 오행(Summa Theologica)을 피에리 원인과 esse 원인에 구별하여 명확히 하려고 했다. 그렇게 함으로써 아퀴나스는 인과관계의 사슬을 동작으로 설정한 후 사라질 수도 있었던 존재보다는 전지전능한 신의 개념을 내세우고 싶었음을 분명히 한다.[13][14]

작동하다

기타 선택 작업

자세한 게시 정보는 "Frederick C"를 참조하십시오. 콥스턴: 80회 생일 기념 도서 목록"[7] (1987년 또는 그의 필페이퍼 목록

관련 작품

휴즈, 제라드 J. (1987) 신학에 대한 철학적인 평가: 프레데릭 C를 기리는 에세이. 콥스턴

참조

  1. ^ Hughes, Gerard J. (2004). "Copleston, Frederick Charles (1907–1994), philosopher and Jesuit". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/57886. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  2. ^ 제라드 J에서 언급되었다. 휴즈, 프레데릭 찰스 코플스턴, 영국 협회 의사록, Vol.87, 1995, 페이지 277-86, 페이지 277[1]
  3. ^ 프린스, 존, (1643–1723) 더 워디즈 오브 데본, 1810년판, 런던, 페이지 274
  4. ^ a b c d e f g h i j k l Cameron, Jon. "Frederick Charles Copleston". Gifford Lectures. Retrieved 24 November 2010.
  5. ^ 도이노, 윌리엄 주니어, "예수트와 그의 신앙" [2]
  6. ^ 제라드 J. 휴즈, 코플스턴, 프레드릭 찰스, 1907-1994년 영국 아카데미 회고록, 178페이지.
  7. ^ a b c d "Frederick C. Copleston: An 80th Birthday Bibliography". The Heythrop Journal. 28 (4): 418–438. 1987. doi:10.1111/j.1468-2265.1987.tb00104.x. ISSN 1468-2265.
  8. ^ 역사》의 원판과 더블데이 판본이 9권으로 출판되었다. 2003년(저자의 죽음 이후)부터 컨티뉴엄은 이 시리즈에 코플스턴의 다른 두 작품(이전 출간)을 추가해 11권의 작품으로 제시하였다.
  9. ^ 오픈대학은 스튜어트 브라운이 유튜브를 통해 소개한 러셀/코플스턴 토론(비상사태로부터의 주장에 관한)에서 발췌한 오디오와 전체 토론의 녹취록을 편집했다.
  10. ^ Beeson, Trevor (2006). Priests and Prelates: The Daily Telegraph Clerical Obituaries. A&C Black. p. 112. ISBN 978-0-82648-100-9. Retrieved 30 March 2016.
  11. ^ "Frederick Charles Copleston". Gifford Lectures. Retrieved 29 October 2015.
  12. ^ "Obituary: The Rev Professor Frederick Copleston SJ". The Independent. London. 5 February 1994. Retrieved 24 November 2010.
  13. ^ Hensel, Howard M. (2013). The Prism of Just War: Asian and Western Perspectives on the Legitimate Use of Military Force. Ashgate Publishing. ISBN 9781409499510.
  14. ^ "The Cosmological Argument for The Existence of God" (PDF). Abingdon. Archived from the original (PDF) on 4 March 2016. Retrieved 29 October 2015.
  15. ^ Corbishley, T. (October 1948). "Arthur Schopenhauer. Philosopher of Pessimism. By Frederick Copleston (Burns Oates. 1946. 12s. 6d.)". Philosophy. 23 (87): 373–374. doi:10.1017/S0031819100006641. ISSN 1469-817X.
  16. ^ McNamara, Brian (1976). "Review of A History of Medieval Philosophy". Studies: An Irish Quarterly Review. 65 (259): 265–266. ISSN 0039-3495. JSTOR 30089981.
  17. ^ 설명. 2018년 8월 18일 회수
  18. ^ Veatch, Henry (1957). "Review of Aquinas". Speculum. 32 (1): 152–154. doi:10.2307/2849260. ISSN 0038-7134. JSTOR 2849260.
  19. ^ Corbishley, T. (1957). "Review of Aquinas". Philosophy. 32 (120): 86–87. doi:10.1017/S0031819100029247. ISSN 0031-8191. JSTOR 3748547.
  20. ^ Ayer, A. J. (1990년) The Thanks of Life and Other Essays에서 출판된, 맥긴, 콜린 (1990년 8월 30일)에서도 같은 내용이 검토되고 있다. "오래된 점수". 런던 서평. 12 (16)
  21. ^ 이 1972년판은 이후 2003년부터 코플스턴의 철학사 연속판 11권으로 판매되었다.
  22. ^ Connellan, Colm (1976). "Review of Religion and Philosophy". Studies: An Irish Quarterly Review. 65 (259): 261–265. ISSN 0039-3495. JSTOR 30089980.
  23. ^ Vater, Michael (1983) 프레드릭 코플스턴의 "철학과 다른 에세이에 대한 리뷰" [출간판: 형이상학고찰, 제36권, 제3호(1983년 3월): 700-701]
  24. ^ "Religion & The One: Philosophies East and West". The Gifford Lectures. 19 January 2016. Retrieved 18 September 2019.
  25. ^ 1987년 제프리 호스킹LA 타임즈를 위해 검토했던 이 작품은 이후 2003년부터 코플스턴의 <철학의 역사> 연속판 10권으로 시판되었다.

외부 링크