비시키차

Vicikitsa
번역:
비시키차
영어의심하다
우유부단한
회의적인
우유부단한 망설임
산스크리트어विचिकितसा (vicikitsa)
팔리치키차
일본인입니다疑
(로마지:기)
크메르វិចិកិច្ឆា
(UNGEGN: vichek-kech-chha)
티베트어ཐེ་ཚོམ་
(Willie: tshom; THL: tétsom)
불교의 용어집

비시키차(산스크리트어, 또한 비시키차, 팔리: Vicikiccha, 티벳윌리: tshom)는 불교 용어로서 "두움" 또는 "불교"로 번역된다. 그것은 네 가지 고귀한 진리의 의미에 대해 두 개의 마음으로 정의된다; 그것은 건전한 활동에 관여하지 않는 근거로서 기능한다.[1][2]

Vicikitsa는 다음과 같이 식별된다.

설명

테라바다

니나 판 고컴은 이렇게 설명한다.

Vicikiccha의 현실은 우리가 말하는 관습적인 언어의 의심과 같지 않다. Vicikiccha는 누군가의 이름이나 날씨에 대해 의심하지 않는다. Vicikiccha는 현실에 대한 의심, 나마와 루파에 대한 의심, 원인과 결과에 대한 의심, 네 가지 고귀한 진리에 대한 의심, "의존적인 기원"에 대한 것이다.[3]

앗타사랴ā(II, Part IX, III, 259)은 다음과 같이 비키치카를 정의한다.

...기능처럼 특징적이고, 정신적으로 흔들리거나, 파악의 불확실성을 발현으로, 비체계적인 사고(비현명한 주의)를 근친상간 원인으로써 옮겨가고 있으며, 달성에는 위험으로 간주되어야 한다.[3]

마하야나

아바히달마사무차야는 다음과 같이 말하고 있다.

비키차란 무엇인가? 그것은 진리에 대해 두 마음 속에 있는 것이고, 그 기능은 긍정적인 일에 관여하지 않는 근거가 되는 것이다.[1]

허버트 귄처는 다음과 같이 설명한다.

우유부단한 [비키차]는 네 가지 진리와 행동과 결과 사이의 관계에 대해 두 극단 사이에서 진동하는 정신적 사건이다. 이러한 우유부단함은 모든 것을 긍정적이고 특히 진리의 비전을 위해 장애물을 만든다.[1]

알렉산더 베르진은 다음과 같이 설명한다.

우유부단한 망설임(흔들림, 의심)은 무엇이 진실인지에 대한 두 사람의 마음을 즐겁게 하고 있다. 즉, 무엇이 진실인지를 받아들이느냐, 거부하느냐에 대한 망설임이다. 참된 것은 4대 고귀한 진리와 행동의 인과관계와 같은 사실을 가리킨다. 더구나 흔들리는 것은 진실된 쪽으로, 거짓된 쪽으로, 혹은 둘 사이에 균등하게 나뉘는 경향이 있을 것이다. 우유부단한 기우는 건설적인 것에 관여하지 않는 기초로서 기능한다.[4]

Chogyam Trungpa는 Vicikitsa (doubt)는 "당신은 가능한 어떤 대안도 믿지 않고 조언이나 탈출구를 원하지 않는다"는 것을 의미한다고 말한다. 여기에는 일상 생활의 규범뿐만 아니라 가르침, 스승, 달마 등을 의심하는 것도 포함된다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c 귄터(1975), 킨들 로케이션 786-787.
  2. ^ 건상(2004년), 페이지 26.
  3. ^ a b Gorkom (2010), 자만심의 정의
  4. ^ 베르진(2006)
  5. ^ 초감 트룽파(2009), 페이지 47-48

원천

외부 링크