덴마크의 불교

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2018년 덴마크에서 불교는 약 6만4000명(1.1%)의 소수 종교다.[1]

역사

19세기에 불교에 대한 지식은 극동지역을 탐험하던 탐험에서 비롯되었지만, 관심은 주로 작가, 부처, 문헌학자들로부터 나왔다. 1921년, 닥터 크리스티안 F. 멜비는 덴마크에서 최초의 불교학회를 설립하였으나, 이후 1953년 그가 사망하기 전까지 1950년에 해체되었다. 1950년대에 불교, 특히 티베트 불교에 대한 관심이 되살아났다. 한나와 올레 니달은 코펜하겐에 최초의 카르마 카규 불교 센터를 세웠다. 제3차 불교 물결은 1980년대 베트남, 스리랑카, 중국에서 온 난민들이 덴마크에 왔을 때 일어났다. 일부 불교계 여성들, 특히 태국에서 온 여성들은 덴마크의 남편을 찾아 덴마크로 왔다.[2]

인구통계학

덴마크에서 사람들의 신앙을 기록하는 것은 불법이기 때문에 덴마크의 불교 신자의 수에 대한 정확한 수치는 알려지지 않았다. 그러나 욘 보럽(아후스 대학 종교연구부)에 따르면 오늘날 덴마크에는 약 3만 명의 불교 신자가 있으며 [3]이 중 80%가 아시아계 이민자다. 이 중 베트남산은 9000명, 태국산은 1만 명이다.[3] 불교가 소수 종교임에도 불구하고 달라이 라마는 덴마크인들이 선호하는 종교 롤모델이다.[4]

최근 유로바로미터 추정치에 따르면 2018년 12월 현재 덴마크 국민의 1.1%가 불교 신자다. 기독교와 비종교에 이어 덴마크에서 불교가 세 번째로 큰 종교다.[1]

학교

덴마크에는 43개의 불교 단체가 있으며, 이 중 15개는 '인정된 집단'으로 공식 지위를 갖고 있다. 이 단체의 회원과 사용자 수는 일반적으로 적지만, 티베트 불교와 선불교를 주로 지향하는 '전환 집단'이 소수의 아시아 불교 집단보다 많으며, 그럼에도 불구하고 '신자'의 수가 훨씬 더 많다.

소카 가카이 인터내셔널

소카 가카이 인터내셔널(SGI-DK) 기구는 1983년 덴마크에 설립돼 54개 현지 그룹에 약 1300명의 회원을 두고 있다.[7] [8]

테라바다

덴마크의 불교는 주로 태국인과 스리랑카인이 실천하고 있으며, 덴마크 태국인 1만 명 중 90~95%가 불교 신자다. Thai Buddhist temples include the Watpa (Thai Language = วัดป่าโคเปนฮาเกน) in Copenhagen, Wat Thai Denmark Brahmavihara Buddhist Monastery (Thai Language = วัดไทยเดนมาร์กพรหมวิหาร) and the Wat Phra Dhammakaya Denmark (Thai Language = วัดพระธรรมกายเดนมาร์ก).[7] 이러한 불교 신자인 에미그레는 덴마크에서 거의 보이지 않는 것처럼 보이는데, 부분적으로는 불교가 일반적으로 복음주의 종교가 아니며, 부분적으로는 실업률과 범죄율이 낮고 따라서 언론에 특별히 뉴스거리가 되지 않기 때문에 더 큰 사회적 논쟁에 거의 참여하지 않기 때문이다.[9] 특히 베트남 사람들은 대체로 긍정적인 문화적 통합과 관련이 있을 수 있는 긍정적인 시각을 끌어왔다.[10] 관습적인 종교로서 불교와 직접 관련이 있는 것은 아니지만, 대중문화, 미디어, 마케팅에 대한 불교계의 기여를 과소평가해서는 안 된다.[11]

바야나

최초의 티베트 불교 단체는 덴마크에서 한나와 올레 니달에 의해 설립되었다. 티베트의 주요 학교 중 하나인 카르마 카규 계통에 속한다. 바로 그 최초의 센터는 1972년에 코펜하겐에 문을 열었고 1975년에 현재의 위치로 이전했다. 오늘날까지 다이아몬드 웨이 불교는 전세계 약 600개의 중심지로 늘어났다.[12] 이 그룹의 구성원들은 지난 10년간 성장하지 못했지만, 덴마크의 500개 계열사가 있는 덴마크에서 여전히 가장 큰 Vajrayana 학교다.[6]

선

선은 덴마크에서 불교에서 가장 작은 학교들 중 하나이다. 5개 그룹(소토와 린자이 둘 다)을 거느리고 있으며, 100명을 넘지 않는다.[7]

단결 시도

In 1991, the Tibetan-born Lakha Lama tried to establish a trans-sectarian Buddhist umbrella organization called the Buddhist Forum and since 1993 it has been a member of the European Buddhist Union despite having only two hundred paying members. 또 다른 라카 라마 프로젝트인 펜들링(Pendeling)은 이후 그 역할을 이어받았으며 현재 일부 비 바즈라야나 불교 단체들이 참여하고 있다. 보도에 따르면 다이아몬드 웨이 불교와 소카 가카이 인터내셔널 등 2개 단체는 상급단체에 초청받지 못한 것으로 알려졌다. 1990년대 초 카르마파 논란 때 올레 니달과 나머지 그룹 사이에 분열이 있었다. 두 후보 중 한 명이 제16대 카르마파의 새로운 한 환생자로 뽑히려 하고 있었다. 올레 니달은 트린리 타예 도르제를 지지했고, 우르긴 트린리 도르제는 대부분의 다른 불교 단체와 달라이 라마의 지지를 받았다.[13]

달라이 라마의 방문

망명중인 티베트 지도자 달라이 라마는 여러 차례 덴마크를 방문했다. 그는 1973년 니달족이 설립한 최초의 카르마 카규 센터 설립을 돕기 위해 처음 방문했다.[14] 1996년 공식 방문을 위해 돌아왔지만 당시 덴마크 총리였던 폴 니럽 라스무센은 "너무 바쁘다"고 말해 다음 2000년 달라이 라마가 방문했을 때 다시 한 번 말했다. 하지만 그는 떠나기 직전에 공항에서 그를 만났다.[15]

2003년 달라이 라마는 중국의 항의에도 불구하고 전 정부의 지원을 받아 라스무센의 후계자 안데르스 포그 라스무센으로부터 공식 환영을 받았다.[15][16]

덴마크의 저명한 불교 신자

참조

  1. ^ a b "Eurobarometer 90.4 (December 2018): Attitudes of Europeans towards Biodiversity, Public Perception of Illicit Tobacco Trade, Awareness and Perceptions of EU customs, and Perceptions of Antisemitism", Special Eurobarometer, European Union: European Commission, 2018, retrieved 26 August 2019 – via GESIS
  2. ^ 덴마크의 불교 역사는 단스크 다르마의 욘 보룹에 의해 쓰여진다. 불교의 불상 I Danmark, Højbjerg: 2005년 포래게 유니버셜.
  3. ^ a b 욘 보룹 이 불교 신자들은 누구고 몇 명이나 있나? 이민 불교도를 세는 이론과 방법론적 과제: 덴마크의 사례연구, 31, 1: 85-100, 2016
  4. ^ Laura Elisabeth Schnabel. "Laura Elisabeth Schnabel Dalai-Lama: Lad være med at konvertere til buddhismen (Don't convert to Buddhism). Kristeligt Dagblad (danish newspaper) 30-05-2009. (In danish). Retrieved 01-06-09". Kristeligt-dagblad.dk. Retrieved 2009-08-03.
  5. ^ 요른 보루프: 덴마크의 단스케 불상, 삼티즈 종교 센터, 예술학부, 아르후스 우니베르시테트
  6. ^ a b 삼티드 종교 센터, 종교 i Danmark 2015, Kultur og Samfund, 예술학부, Arhus Universitet. ISBN 978-87-92829-35-1
  7. ^ a b c [1]
  8. ^ Janus Søndergaard Hjorth (2021-01-22). "Buddhism in Copenhagen - Report October 2020". Center for Contemporary Buddhist Studies. Retrieved 2021-10-04.
  9. ^ "Article: Buddhism gains adherents in Denmark by LAURITS NANSEN, Jyllands-Posten, 2nd Nov 2004". Jp.dk. Retrieved 2009-08-03.
  10. ^ Borup, Jorn; Ahlin, Lars. "RELIGION AND CULTURAL INTEGRATION Vietnamese Catholics and Buddhists in Denmark". Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  11. ^ "Buddhisme, medier og populærkultur".
  12. ^ BDD e.V., Wuppertal/Germany. "DiamondWay-Buddhism.org". Diamondway-buddhism.org. Retrieved 2009-08-03.
  13. ^ 커렌, 에릭 D. (2008)부처님 웃지 않고, 티베트 불교의 심장부 부패 폭로 오늘 알라야 프레스 ISBN 0-9772253-0-5
  14. ^ 니달, 올레(1992) 호랑이를 타고, 길을 20년 - 티베트 불교를 서양에 들여오는 위험과 기쁨, 푸른 돌고래 출판. ISBN 978-0-931892-67-7
  15. ^ a b http://www.information.dk/164021 기사: 루이즈 웬트 젠슨, 달라이 라마 코머는 댄마크, 정보(다니쉬 신문) 21까지입니다. 2008년 8월(덴마크어)
  16. ^ http://www.berlingske.dk/article/20080812/politik/808120395/ 기사: 달라이 라마는 단마크 1세, 베를링스케 12세까지. 2008년 8월(덴마크어)

참고 문헌 목록

  • 보루프, 요른(2005년. 단스크 달마. 불교의 불상 I Danmark. Højbjerg: 포래그 우주.
  • 보루프, 요른(2008) 덴마크의 불교, 세계불교 제9권, 27-37호
  • 보룹, 요른 (2016년) "이 불교 신자들은 누구며 그 중 몇 명이 있는가? 이민 불교도를 세는데 있어서 이론적, 방법론적 난제: 덴마크 사례 연구"는 현대 종교 저널 31, 1: 85-100에 수록되어 있다.
  • 보루프, 요른, 라스 알린(2011년) "종교와 문화 통합. "덴마크의 베트남 가톨릭과 불교"는 노르딕 이주 연구 제1, 3호에 실려 있다.
  • 보루프, 요른(2016년). 브랜딩 부처 – 문화 서사로서 불교를 미디어화, 상품화, 세계 불교 저널 17: 41-55

외부 링크