쉬푸

Xu Fu
중국 스피드 스케이팅 선수의 경우 쉬푸(스피드 스케이팅 선수)를 참조한다.
이 중국식 이름에서 성은 쉬이다.
산둥성 웨이하이에 있는 쉬푸 동상

쉬푸(Hsu Fu; 중국어: 徐福 또는 徐巿[1]; pinyin: Shou Fu; Wade–Giles: Hsu2 Fu2; 일본어: 徐福 Jofuku 또는 徐巿 Jofutsu; 한국어: 서복 또는 서불)는 중국의 연금술사 및 탐험가였다. 그는 기원전 255년 중국의 고대 국가인 제에서 태어나 기원전 195년에서 155년 사이에 사망했다. 중국 진나라에서 궁중 주술사로 활동하였다. 이후 진시황으로부터 두 차례나 동쪽 바다로 보내져 생명의 영채를 찾았다.[2] 그의 두 여행은 기원전 219년과 기원전 210년 사이에 일어났다. 선단에는 군인, 선원, 소년 3000명, 소녀 3000명,[2] 각 분야의 장인들이 함께한 바구니 60개가 포함된 것으로 여겨졌다. 기원전 210년 두 번째 임무에 착수한 후, 그는 돌아오지 않았다.[3]

항해

불멸의 약을 찾는 원정.

진나라의 통치자인 진시황은 죽음을 두려워하고 영원히 살 길을 모색했다. 그는 쉬푸에게 불멸의 비밀을 찾는 임무를 맡겼다. 기원전 219년, 쉬푸는 이미 천 년이나 된 마술사로 알려진 안치성(安治聖)을 비롯하여 펜글라이 산(山)의 불멸자들로부터 생명의 영롱함을 되찾기 위해 3천 명의 처녀 소년 소녀들과 함께 보내졌다. 쉬는 산을 찾지 못하고 몇 년 동안 항해를 했다. 기원전 210년 진시황이 추궁하자 쉬푸는 거대한 바다생물이 길을 막고 있다고 주장하면서 궁수들에게 그 생물을 죽여달라고 부탁했다. 진시황은 이에 동의하고 궁수들을 보내 거적을 죽였다. 그러자 쉬는 다시 출항했지만 이 여행에서 돌아오지 않았다. 『대역사학사』에 의하면 그는 "평야와 넓은 늪"이 있는 곳에 와서 다시는 돌아오지 않겠다고 스스로 왕이라고 선언했다고 한다.

이후 쉬의 최종 목적지에 대한 역사적 문헌도 불분명했다. 《삼국지》, 《후한서》, 《과디 즈이》에 모두 '단저우'(亶州)에 상륙했다고 기록하고 있으나 단저우의 행방은 알 수 없다. 마침내 쉬푸가 마지막 항해를 한 지 1,100여 년이 지난 후, 이츄 스님은 오나라와 십왕국 시대의 후주(AD 951–960) 때 쉬푸가 일본에 상륙했다고 썼고, 쉬푸가 후지산을 펜글라이로 명명했다고도 했다. 이것은 일본의 "슈푸의 전설"이다. 많은 기념비에서 알 수 있듯이.

레거시

쉬씨는 고대 일본인들의 삶의 질을 향상시킨 새로운 농업기술과 지식을 가져왔다고 하며, 쉬푸는 비록 본문은 훨씬 늦게 쓰여지지만 고대 일본에 많은 새로운 식물과 기술을 도입했다고 한다. 일본인들이 쉬푸를 '농사의 신', '의학신', '비단의 신'으로 현지 예배를 드리는 것은 이러한 성과에 기인한다. 일본 주변에서 쉬에 대한 수많은 사찰과 기념비를 찾아볼 수 있다. 쉬저우에는 쉬저우 사범대학에 부속된 쉬푸 연구소가 있다.[2]

일본의 역사학자 이노 오키푸는 일본의 지무 천황과 쉬푸를 동일시한다.[4] 야요이 시대는 그가 도착할 무렵에 시작되었다.[5]

마블 코믹스가 출간한 만화에 등장하는 허구의 인물 쉬푸가 원작이다.[6]

릭 리오르단의 '올림푸스의 영웅' 시리즈의 중심 인물 중 한 명인 프랭크 장은 쉬푸의 후예로 언급되고 있다.

와카야마 현 신구의 조후쿠 공원은 그를 위해 헌신하고 있다.[7]

일본의 유산

사가 현 사가 시의 전통에 따르면, 쉬푸가 아리아케 해로 왔을 때, 그는 물 속에 컵을 띄우고 그것이 상륙한 곳에 뭍으로 올라가기로 결심했다. 이처럼 그가 착륙했다고 전해지는 곳은 말 그대로 '떠다니는 컵'이라는 뜻의 '부바이'로 알려져 있다.

쉬푸는 은둔자를 만나 불멸의 영채를 얻은 긴류산 정상에 올랐다고 한다. 이 영락은 오늘날에도 킨류산에서 자라는 푸로푸키라는 식물로 만들어졌다고 한다. 푸로푸키(furofuki)라는 이름은 일본어로 '노화하지 않고 죽지 않는다'는 뜻의 '푸로푸시(furofushi)'에서 유래했다고 한다.[8]

2008년 10월, 사가 시에서 사가 쉬푸 국제 심포지엄이 개최되었다. 일본, 중국 본토, 대만, 한국의 많은 연구자들이 참여하여 발표를 하였다. 요시노가리 유적과의 관계에 대해서도 강의가 있었다.[9]

역사성

회의론자

쉬푸의 전설은 수많은 모순과 설득력 있는 증거의 부족으로 인해 많은 역사학자들에게 신화적인 것으로 여겨진다. 유전자 연구는 일본인들이 원주민 조몬족과 지배적인 야요이족의 혼합물이라는 것을 보여준다.[10] 조몬은 동남아시아에서 기원하여 구석기 시대인 기원전 14000년경에 일본 열도로 이주하였다. 야요이족은 기원전 1000년경에 동북아시아에서 일본으로 이주했다.[11] 진 왕조는 기원전 220년에 세워졌으므로 쉬푸의 항해는 조몬과 야요이가 일본에 정착한 이후였다.[12] 조몬 시대와 야요이 시대 사이에 일본의 인구는 400만 명 증가했다. 벼 재배는 이미 농업 사회와 함께 도입되었다.[13] 3,000명의 아이들을[2] 거느린 쉬푸의 수행원은 야요이족과 조몬족 수백만 명에게 영향을 주거나 지배하기에는 너무 작고 경험이 부족할 것이다. 만약 쉬푸가 일본에 정착한다면, 일본인들은 중국 사투리를 말할 것이다. 그러나 일본어는 중국어와 유전적 관계가 없으며 자포닉 언어라는 다른 언어군에 속한다.[14] 일본 토착 종교인 고신토는 쉬푸보다 앞선 조몬 시대의 다양한 애니미즘이었다. 게다가, 쉬푸가 어디에서 죽었는지, 아니면 그가 살아남았는지에 대한 기록은 없다. 코지키와 니혼쇼키는 쉬푸에 대한 구체적인 기록이 부족하다. 쉬푸에 관한 글로 쓰여진 이야기는 그가 사라진 지 적어도 100년 후에 나왔다.

참고 항목

참조

  1. ^ 참고: 문자 confused과 혼동하지 말 것
  2. ^ a b c d Lee, Khun Choy Lee. 초이, 리 K. [1995](1995) 일본--신화와 현실 사이: 신화와 현실 사이에서. 월드 사이언티픽 출판. ISBN981-02-1865-6, ISBN978-981-02-1865-2.
  3. ^ 류, 홍. 중국 해외: 현대 중국 라우트리지 도서관. Taylor & Francis에 의해 출판됨, [2006] (2006) ISBN 0-415-33859-X, 9780415338592.
  4. ^ 류, 홍. 중국 해외: 현대 중국 라우트리지 도서관. Taylor & Francis에 의해 출판됨, [2006] (2006) ISBN 0-415-33859-X.
  5. ^ Lee, Khun Choy Lee. 초이, 리 K. [1995](1995) 일본--신화와 현실 사이: 신화와 현실 사이에서. 월드 사이언티픽 출판. ISBN 981-02-1865-6
  6. ^ 조나단 매버리(w), 필 윈슬레이드(a)이다. 3부 캡틴 아메리카: 하일 하이드라 3(2011년 5월), 뉴욕시: 마블 코믹스
  7. ^ "Jofuku Park Wakayama Attractions Travel Japan JNTO".
  8. ^ "Legend of Xu Fu". Saga Trip Genius. Retrieved 2020-10-03.
  9. ^ "徐福国際シンポジウム". inoues.net. Retrieved 2020-10-03.
  10. ^ Hideaki Kanzawa-Kiriyama; Kirill Kryukov; Timothy A Jinam; Kazuyoshi Hosomichi; Aiko Saso; Gen Suwa; Shintaroh Ueda; Minoru Yoneda; Atsushi Tajima; Ken-ichi Shinoda; Ituro Inoue; Naruya Saitou1 (February 2017). "A partial nuclear genome of the Jomons who lived 3000 years ago in Fukushima, Japan". Journal of Human Genetics. 62 (2): 213–221. doi:10.1038/jhg.2016.110. PMC 5285490. PMID 27581845.
  11. ^ Nanta, Arnaud (2008). "Physical Anthropology and the Reconstruction of Japanese Identity in Postcolonial Japan". Social Science Japan Journal. 11 (1): 29–47. doi:10.1093/ssjj/jyn019. Retrieved January 3, 2011.
  12. ^ Taagepera, Rein (1979). "Size and Duration of Empires: Growth-Decline Curves, 600 B.C. to 600 A.D". Social Science History. 3 (3/4): 121. doi:10.2307/1170959. JSTOR 1170959.
  13. ^ Mizoguchi, Koji (2013). The Archaeology of Japan: From the Earliest Rice Farming Villages to the Rise of the State. Cambridge University Press. p. 119. ISBN 978-0-521-88490-7.
  14. ^ Deal, William E. (2005). Handbook to Life in Medieval and Early Modern Japan. Infobase Publishing. p. 242. ISBN 978-0-8160-7485-3. Japanese has no genetic affiliation with Chinese, but neither does it have any clear affiliation with any other language.

외부 링크