범죄
Crime일반적으로 범죄는 국가나 [1]다른 권위에 의해 처벌될 수 있는 불법 행위이다.범죄라는 용어는 현대 형법에서 단순하고 보편적으로 받아들여지는 [2]정의를 가지고 있지 않지만, 특정한 [3]목적을 위해 법적 정의가 제공되고 있다.가장 일반적인 견해는 범죄가 법에 의해 만들어진 범주라는 것이다; 다시 말해, 관련되고 적용 가능한 [2]법에 의해 그렇게 선언된다면 어떤 것이 범죄이다.제안된 정의 중 하나는 범죄 또는 범죄(또는 범죄)가 일부 개인뿐만 아니라 지역사회, 사회 또는 국가에 해로운 행위("공공의 잘못")라는 것입니다.그러한 행위는 [1][4]법으로 금지되고 처벌될 수 있다.
살인, 강간, 절도와 같은 행위는 금지되어야 한다는 생각은 전세계적으로 [5]존재한다.정확히 형사범죄란 각 관련 관할구역의 형법에 의해 정의된다.많은 사람들이 형법이라고 불리는 범죄 목록을 가지고 있지만, 일부 관습법 국가에는 그러한 포괄적인 법이 없다.
국가는 범죄를 저지르는 사람의 자유를 엄중히 제한할 수 있는 권한을 가지고 있다.현대 사회에는 조사와 재판이 반드시 따라야 할 절차가 있다.유죄가 인정될 경우, 범죄자는 커뮤니티 형벌 등의 배상 또는 그 범죄의 성질에 따라 징역, 무기징역 또는 일부 관할구역에서는 사망 등의 형을 선고받을 수 있다.일부 관할구역은 개인에게 재활을 강조하거나 제공하기 위한 프로그램을 선고하는 반면, 대부분의 관할구역은 개인에게 벌을 주거나 앞서 언급한 [citation needed]관행을 혼합하여 선고한다.
보통 범죄로 분류되기 위해서는 '범죄를 저지르는 행위'(actreus)는 예외적으로 '범죄를 저지르려는 의도'(men rea)[4]를 수반해야 한다.
모든 범죄가 법을 위반하는 반면, 법을 위반하는 모든 것이 범죄로 간주되는 것은 아니다.민법 위반(위반 및 계약 위반)은 국가에 의해 자동적으로 처벌되는 것이 아니라 민사 절차를 통해 집행될 수 있다.
개요
범죄학 및 음경학 |
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비공식 관계가 원하는 사회 질서를 확립하고 유지하기에 불충분한 것으로 판명될 때, 정부나 국가는 더 공식화되거나 더 엄격한 사회적 통제 시스템을 부과할 수 있다.제도적, 법적 장치가 자유자재로 사용되면서, 국가의 대리인들은 국민들이 규범을 따르도록 강요할 수 있고, 따르지 않는 사람들을 처벌하거나 개혁하는 것을 선택할 수 있다.
당국은 일반적으로 특정 행동을 규제(장려 또는 권장하지 않음)하기 위해 다양한 메커니즘을 사용합니다.예를 들어, 정부 또는 행정 기관은 규칙을 법률, 경찰 시민 및 방문객으로 성문화하여 해당 법률을 준수하도록 보장할 수 있으며, 입법자 또는 행정관이 범죄를 방지하거나 방지하기 위해 규정한 다른 정책과 관행을 구현할 수 있습니다.게다가 당국은 구제책과 제재를 제공하며, 이를 종합해 형사사법제도를 구성한다.법적 제재는 그 엄격함에서 매우 다양하다; 그들은 죄수를 개혁하기 위한 일시적인 성격의 투옥을 포함할 수 있다.일부 관할구역은 법적 훼손, 사형, 가석방 없는 종신형 등 영구적인 가혹한 처벌을 가하기 위해 형법을 제정하고 있다.
보통 자연인은 범죄를 저지르지만 법인도 범죄를 저지를 수 있다.역사적으로, 몇몇 근대 이전의 사회는 인간이 아닌 동물들이 범죄를 저지를 수 있다고 믿었고,[6] 그에 따라 그들을 기소하고 처벌했다.
사회학자 리차드 퀴니는 사회와 범죄의 관계에 대해 썼다.Quinney가 "범죄는 사회적 현상이다"라고 말할 때, 그는 사회적 [7]규범에 기초하여 개인이 범죄를 어떻게 생각하는지 그리고 사람들이 그것을 어떻게 인식하는지를 상상한다.
어원학
범죄라는 단어는 라틴어의 어근인 cerno에서 유래한 것으로, "나는 결심하고 심판한다"는 뜻이다.원래 라틴어 crmenmen은 "돌격" 또는 "고뇌의 외침"[8]을 의미했다.라틴어 동족어가 유래한 고대 그리스어 κίμα, krima는 일반적으로 사적인 또는 도덕적 [9]잘못이 아니라 지적 실수 또는 공동체에 대한 공격을 가리킨다.
온라인 어원 사전에 따르면 13세기 영국의 범죄는 "죄를 범함"을 의미했다.그것은 아마도 라틴 크림에서 올드 프렌치 크림(현대 프랑스 범죄의 12세기 형태)으로 영국으로 전해졌을 것이다.라틴어로 crimen은 "고발, 기소, 고발, 범죄, 과실, 공격" 중 하나를 나타낼 수 있다.
이 단어는 "결정하다, 체질하다"라는 라틴어 cernere에서 유래했을지도 모른다.그러나 어니스트 클라인(칼 브루그만 인용)은 이를 거부하고 *크리맨(cri-men)을 제안하는데, 이는 원래 "고뇌의 외침"을 의미했을 것이다.토마스 G.터커는 "cry" 단어에 뿌리를 두고 영어의 애절함, 원고 등을 언급한다."법률로 처벌할 수 있는 범죄"라는 의미는 14세기 후반부터 시작되었다.라틴어는 고대 영어에서 facen에 의해 윤이 나 있다.또한 "기만, 사기, 배신", [cf. fake]이다.범죄의 물결은 1893년 미국 영어로 처음 증명되었다.
정의.
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잉글랜드와 웨일스
특정 행위 또는 부작위가 범죄를 구성하는지 여부는 해당 행위 또는 부작위의 성격에 따라 달라지는 것이 아니라 그에 [10]따른 법적 결과의 성격에 따라 달라집니다.행위 또는 부작위는 형사소송이라고 불리는 절차를 [11][12]따를 수 있는 범죄이다.
범죄의 정의는 1871년 범죄예방법에 의해 규정되었으며 1908년[13] 범죄예방법 제10조의 목적을 위해 적용되었다.
'범죄'라는 표현은 잉글랜드 및 아일랜드에서 허위 또는 위조동전을 발설하거나 위조금전을 소지하는 중죄 또는 범죄, 허위 10전 또는 위조금전을 취득하는 범죄, 사기 공모죄 또는 1861년 Larceny법 제58조에 의거한 경범죄를 의미한다.
스코틀랜드
1992년 「노조 및 노동관계(통합)법」 제243조의 적용상, 범죄는 기소 시 처벌할 수 있는 범죄 또는 즉결 유죄판결에 따라 처벌할 수 있는 범죄를 의미하며, 범죄자가 그 범죄를 절대적 또는 원고로 처벌할 수 있는 법령에 따라 처벌할 책임이 있는 행위를 의미한다.다른 [14]형벌의 대안으로 법원이 채택되었습니다.
사회학
규범적 정의는 범죄를 일반적인 규범을 위반하는 일탈적 행동, 즉 인간이 어떻게 정상적으로 행동해야 하는지를 규정하는 문화적 기준으로 본다.이 접근법은 범죄의 개념을 둘러싼 복잡한 현실을 고려하고 사회적, 정치적, 심리적, 경제적 상황의 변화가 범죄의 정의와 사회에 의해 만들어진 법적, 법 집행 및 형사 대응의 형태에 어떻게 영향을 미칠 수 있는지를 이해하려고 한다.
이러한 구조적 현실은 유동적이고 종종 논쟁의 여지가 있다.예를 들어, 문화가 변화하고 정치 환경이 변화함에 따라, 사회는 통계 범죄율에 직접 영향을 미치고, 법 집행을 위한 자원 할당에 영향을 미치며, 일반 여론에 영향을 미치는 특정 행동을 범죄화 또는 비범죄화할 수 있다.
마찬가지로, 범죄에 관한 데이터의 수집 및/또는 계산의 변화는 주어진 "범죄 문제"의 정도에 대한 대중의 인식에 영향을 미칠 수 있다.범죄 통계에 대한 그러한 모든 조정은 일상 생활에서 사람들의 경험과 연계되어 국가가 어떤 특정한 사회적 규범을 시행하거나 장려하기 위해 법률이나 사회 공학을 사용해야 하는 정도에 대한 태도를 형성한다.행동은 형사사법제도에 의존할 필요 없이 여러 면에서 사회에 의해 통제되고 영향을 받을 수 있다.
실제로, 주어진 규범에 대한 명확한 합의가 존재하지 않는 경우, 다른 집단의 행동을 금지하기 위해 권력을 가진 집단에 의한 형법 초안은 일부 관찰자들에게는 두 번째 집단의 자유에 대한 부적절한 제한으로 보일 수 있으며, 사회의 일반 구성원들은 법률이나 법률에 대한 존중을 덜 가질 수 있다.오리엔티스는 실제로 쟁점법을 시행하거나 시행하지 않습니다.
기타 정의
입법부는 사회 규범에 반하는 범죄를 정의하는 법률(말라 금지법)을 통과시킬 수 있습니다.이러한 법률은 때와 장소에 따라 다릅니다. 예를 들어 도박법의 차이와 역사에서 듀얼링의 금지 또는 장려에 주목하십시오.말라라고 불리는 다른 범죄들은 거의 모든 사회에서 불법으로 간주된다.
영국 형법과 영연방 국가의 관련 형법은 실제 법제화 없이 법원만 수년간 발전시킨 범죄를 정의할 수 있습니다. 즉, 관습법 위반입니다.법원은 다양한 관습법 [15]위반을 개발하기 위해 말룸 개념을 사용했다.
범죄화
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Traitors_heads_on_old_london_bridge.jpg/220px-Traitors_heads_on_old_london_bridge.jpg)
범죄화는 처벌의 위협을 해를 끼치는 행동에 관여하는 것에 대한 억제책으로 삼는 선제적 피해 감소 장치로 사회에 의해 배치된 절차로 볼 수 있다.국가가 관여하는 것은 지배 주체가 (해악이 완화되지 않고 계속되도록 함으로써) 범죄화하지 않는 비용이 범죄화([citation needed]예를 들어 타인에 대한 피해를 최소화하기 위해 개인의 자유를 제한하는 것)의 비용보다 크다고 확신하기 때문이다.
국가는 다음과 같은 이유로 범죄화 과정을 통제한다.
- 비록 피해자들이 피해자로서의 자신들의 역할을 인정하더라도, 그들은 피해를 조사하고 법적 보상을 요구할 자원이 없을 수 있다: 국가에 의해 공식적으로 임명된 집행자들은 종종 전문 지식과 자원에 더 잘 접근할 수 있다.
- 피해자들은 억지 [16]욕구에는 무관심하고 상처에 대한 보상만 원할 수도 있다.
- 보복에 대한 두려움은 범죄의 피해자 또는 목격자들이 어떠한 행동도 취하지 못하게 할 수 있다.심지어 치안 사회에서도, 두려움은 사건을 보도하거나 재판에서 협력하는 것을 금지할 수 있다.
- 피해자들 스스로는 [17]법원에서 부과된 벌금을 징수하는 것은 말할 것도 없고 형사제도를 시행하는 데 필요한 규모의 경제가 부족할 수도 있다.Garoupa와 Klerman(2002)은 임대료 추구 정부가 수익을 극대화하는 주된 동기로서, 범죄자가 충분한 부를 가지고 있다면, 임대료 추구 정부는 경범죄에 대한 법을 시행하는데 있어 사회복지를 극대화하는 정부보다 더 적극적으로 행동할 것이라고 경고하고 있다(보통 주차나 루트 같은 고정된 처벌이 부과된다).교통법규 위반은 없다). 그러나 중대범죄에 대한 법 집행을 보다 느슨하게 할 수 있다.
- 범죄의 결과로, 피해자들은 죽거나 불구가 될 수 있다.
라벨링 이론
"범죄"라는 꼬리표와 그에 따른 사회적 오명은 보통 개인에게 심각한 손실이나 피해를 주는 활동을 포함하여 일반 인구나 국가에 유해한 것으로 보이는 활동으로 범위를 제한한다."범죄" 또는 "범죄"라는 꼬리표를 붙이는 사람들은 지배적인 인구의 패권을 주장하거나 식별된 행동에 대한 비난의 합의를 반영하고 국가에 의해 규정된 처벌을 정당화하려고 의도한다(표준적인 처리가 피고인을 범죄로 기소하는 경우).
자연 법칙 이론
국가가 법을 준수하도록 강요하는 무력 사용을 정당화하는 것은 일관된 이론적인 문제로 입증되었다.가장 초기의 정당화 중 하나는 자연법 이론과 관련되었다.이것은 세상이나 인간의 본성이 도덕의 기준을 뒷받침하거나 그것을 구성한다고 가정한다.토마스 아퀴나스는 13세기에 다음과 같이 썼다: "인간 행동의 규칙과 척도가 이유이며, 이것이 인간 행동의 첫 번째 원칙이다."[18]그는 사람을 천성적으로 이성적인 존재로 여겼으며, 이성적인 본성에 부합하는 행동을 하는 것이 도덕적으로 적절하다고 결론지었다.그러므로, 유효하기 위해서는, 어떤 법도 자연법에 따라야 하며, 사람들에게 그 법을 따르도록 강요하는 것은 도덕적으로 받아들여질 수 있다.1760년대에 William Blackstone은 [19]이 논문을 다음과 같이 기술했다.
- "이 자연의 법칙은 인류와 함께 평가되고 신이 직접 지시하는 것이기 때문에 당연히 다른 어떤 것에 대해서도 우월합니다.그것은 전 세계, 모든 나라에서, 그리고 항상 구속력을 갖는다.인간의 법률은 이에 반하는 것은 타당하지 않다.유효한 법률은 그들의 모든 힘과 모든 권위를 이 원본에서 즉시 끌어낸다.
그러나 초기 실증주의자 존 오스틴은 공리주의를 인간의 계산적 본성과 객관적 도덕의 존재를 받아들이는데 적용했다.그는 규범의 법적 타당성은 규범의 내용이 도덕성에 부합하는지에 달려 있다고 부인했다.따라서 오스틴어로 도덕 규범은 사람들이 무엇을 해야 하는지를 객관적으로 결정할 수 있고, 법은 사회적 효용을 얻기 위해 입법부가 결정한 어떤 규범도 구체화할 수 있지만, 모든 개인은 무엇을 할지를 자유롭게 선택할 수 있다.마찬가지로 H.L.A. Hart는 이 법을 주권의 한 측면으로 보았고, 국회의원들은 도덕적인 [20]목적을 위한 수단으로서 어떤 법이라도 채택할 수 있었다.
따라서 법안의 진실성을 위한 필요충분조건은 내부논리와 일관성을 포함했고, 국가대리인은 책임을 지고 국가권력을 사용했다.로널드 드워킨은 하트의 이론을 거부하고 모든 개인은 그들을 통치하는 사람들의 동등한 존경과 관심을 기본적인 정치적 권리로 기대해야 한다고 제안한다.그는 존중이론과 집행과 처벌의 합법적인 목표를 확인하는 집행이론에 의해 중첩된 준법론을 제시한다.법률은 특정 개인이나 집단이 법을 만들 수 있는 상황을 설명하는 합법성 이론과 그들이 권리를 갖거나 [21]의무적으로 만들어야 하는 법을 설명하는 입법 정의 이론에 따라야 한다.
지배적인 도덕성을 [22]법의 주요 기능으로 강제하는 생각을 받아들인 자연법 이론가들이 있다.이 견해는 법에 대한 어떠한 도덕적 비판도 불가능하게 만든다는 문제를 수반한다: 자연법에 대한 준거가 법적 타당성을 위해 필요한 조건을 형성한다면, 모든 유효한 법은 정의상 도덕적으로 정당하다고 간주되어야 한다.따라서, 이 추론 선에서, 규범의 법적 타당성은 필연적으로 그것의 [23]도덕적 정의를 수반한다.
도덕적 상대주의를 어느 정도 허용하고 규범이 시간이 지남에 따라 진화할 수 있다는 것을 받아들임으로써 이 문제를 해결할 수 있으며, 따라서 현재의 규범에 비추어 오래된 법의 지속적인 시행을 비판할 수 있다.사람들은 그러한 법을 받아들일 수 있다고 생각할지도 모르지만, 시민들에게 그 법을 따르도록 강요하기 위해 국가 권력을 사용하는 것은 도덕적 정당성이 결여되어 있다.그 이론의 보다 최근의 개념은 범죄를 개인의 권리 침해로 특징짓는다.
사회가 너무 많은 권리를 인간이 만든 것이 아니라 자연스럽다고 생각하기 때문에, 범죄를 구성하는 것은 또한 인간이 만든 것과 대조적으로 자연스럽다.아담 스미스는 밀수업자가 훌륭한 시민이 될 것이라고 말하면서, "그의 나라의 법이 자연이 의도하지 않은 범죄를 저지르지 않았다면" 이 견해를 설명한다.
그러므로 자연 법칙 이론은 "범죄"와 "불법"을 구별한다.변호사들은 때때로 두 가지 개념을 각각 se와 malum prevantum이라는 문구로 표현한다.그들은 "crim malum in se"를 본질적으로 범죄로 간주하는 반면, "crim malum forginum"은 법이 그렇게 정했기 때문에 범죄로 간주됩니다.
이러한 관점에서 범죄를 저지르지 않고도 불법 행위를 할 수 있고 범죄 행위는 완벽하게 합법적일 수 있다.많은 계몽주의 사상가들이 이 견해에 어느 정도 동의했고, 그것은 소위 고전적[citation needed] 자유주의자들과 [citation needed]자유주의자들 사이에서 여전히 영향력이 있다.
역사
어떤 종교 단체들은 죄를 범죄로 간주한다; 어떤 종교 단체들은 심지어 전설이나 신화적인 기원 설명에서 죄의 범죄를 매우 초기에 강조할 수도 있다 – 아담과 이브 이야기와 원죄 이론을 주목한다.어떤 집단이 범죄라고 생각하는 것은 전쟁이나 갈등을 일으키거나 촉발시킬 수 있다.하지만, 가장 먼저 알려진 문명들은 민법과 형법이 혼합된 법전을 가지고 있었지만, 항상 기록된 형태는 아니었다.
고대 근동
수메르인들은 현존하는 가장 오래된 문자 [24]코드를 만들었다.우루카기나(재위 기원전 2380년–기원전 2360년, 짧은 연대기)는 생존하지 못한 초기 법전을 가지고 있었다. 후대의 왕 우르남무는 57개 조항에서 특정한 경우에 대한 공식적인 처벌 체계를 규정한 현존하는 가장 오래된 성문 법 체계인 우르남무 법전을 남겼다.수메르인들은 나중에 "리핏-이슈타르 법전"을 포함한 다른 법전을 발행했다.이 법전은 기원전 20세기부터 약 50여 개의 글을 담고 있으며, 학자들은 여러 출처를 비교하여 재구성하였다.
수메르인은 자신의 개인적 권리를 깊이 의식했고 그의 왕, 그의 상관, 또는 동등한 사람들에 의한 어떠한 침해에도 분개했다.수메르인들이 법과 법전을 편찬한 것은 놀랄 일이 아니다.
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함무라비 법전을 포함한 바빌론의 연속적인 법전은 법이 신의 [26][27]뜻에서 파생된 것이라는 메소포타미아 사회의 믿음을 반영했다.당시 많은 국가는 신민주주의 국가로서 기능했고, 행동 강령은 기원이나 언급에서 주로 종교적이었다.달마샤스트라(기원전 1250년경)의 산스크리트어 문헌에서는 법적, 종교적 의무, 행동강령,[28][29] 형벌, 구제 등과 같은 문제들이 논의되어 법전의 정교하고 초기 출처를 형성하고 있다.
헨리 메인 경은 그의 시대에 사용 가능한 고대 법전을 연구했지만,[30] 그 단어의 "현대"적 의미에서의 형법을 발견하지 못했다.현대 시스템이 "국가" 또는 "공동체"에 대한 범죄와 "개인"에 대한 범죄를 구별하는 반면, 고대 공동체의 소위 형법은 "범죄"를 다루지 않고 "잘못"을 다루었다.따라서 그리스 법은 모든 형태의 절도, 폭행, 강간, 살인을 사적인 잘못으로 취급했고, 강제 처리는 피해자나 생존자에게 맡겼다.최초의 시스템은 정식 [31][32]법정이 결여된 것으로 보인다.
로마와 그 유럽에서의 유산
로마인들은 법을 체계화하고 그들의 제도를 로마제국에 적용했다.다시 한번, 로마법의 초기 규칙은 폭행을 사적인 보상의 문제로 간주했다.로마법의 가장 중요한 개념은 [33]지배와 관련이 있다.아버지 가족은 모든 가족과 그 재산(노예 포함)을 소유했다; 아버지는 재산에 대한 간섭을 강요했다.12표에 대한 가이우스 주석서(서기 130~180년 사이에 쓰여진)는 푸르툼(현대 용어로는 "절도")를 불법으로 취급했다.
마찬가지로, 폭행과 폭력 강도는 아버지의 재산에 대한 침해(예를 들어, 노예의 강간은 그의 재산을 침해한 것으로서 아버지의 보상 대상이 될 수 있다)를 포함했고, 그러한 법을 위반하면 금전적 보상만 지급되는 빈쿨럼 법리(vinculum juris, 현재의 "damag")를 만들었다.es")가 방전될 수 있습니다.마찬가지로, 게르만 [34]부족의 통합된 튜턴 법은, 현재 법원이 그 사람에 대한 살인부터 살인까지 모든 범죄[citation needed] 범위를 고려하는 복잡한[update] 금전적 보상 시스템을 포함하고 있다.
비록 로마가 서기 400년경에 브리타니아 속주를 포기했지만, 게르만 용병들은 브리타니아에서 로마의 통치를 시행하는 데 큰 도움이 되었고, 초기 앵글로색슨 [35]왕 하에서 많은 것이 기록된 로마법과 튜턴법을 계속해서 사용해 왔다.그러나 노르만인의 침략 이후 더 중앙집권화된 영국 군주제가 등장하고 영국 왕들이 이 나라와 그 국민들에 대한 권력을 주장하려고 했을 때, 현대적 개념, 즉 "개인"에 대한 범죄일 뿐만 아니라 "국가"[36]에 대한 잘못된 범죄로 나타났다.
이 생각은 관습법에서 나왔고, 범죄행위에 대한 가장 초기의 개념은 "국가"가 민사 재판소의 통상적인 기능을 빼앗고, 가해자에 대한 특별법이나 특권을 지시해야 하는 중요한 사건들을 포함했다.최초의 모든 영국 형사 재판은 적용할 정해진 법률이 없는 완전히 특별하고 임의적인 법원과 관련되었다. 반면 민사법은 고도로 발전되고 일관된 방식으로 운영되었다(왕이 새로운 형태의 영장을 팔아 돈을 모으기를 원하는 경우를 제외한다."국가"가 법정에서 정의를 내린다는 사상의 발전은 주권 개념의 출현과 병행하거나 이후에 나타난다.
유럽 대륙에서는 로마법이 지속되었지만 기독교 [37]교회의 영향력이 더 강했다.더 작은 봉건적 단위를 기반으로 한 더 확산된 정치 구조와 함께, 다양한 법적 전통이 생겨났고, 로마의 법학에 더 강하게 뿌리내렸지만, 지배적인 정치적 풍토에 맞게 수정되었다.
스칸디나비아에서는 17세기에 이르러서야 로마법의 효과가 뚜렷해졌고, 법정은 사람들의 모임이라는 것에서 벗어났다.사람들이 그 사건을 결정했다. (통상 최대 자유 보유자들이 지배하고 있다.)이 제도는 나중에 왕실 판사가 교구에서 가장 존경받는 사람들을 이사회로 임명하는 시스템으로 점차 발전하여 과거의 "사람들"의 기능을 충족시켰다.
그리스 제도 이후, 저지른 잘못에 대한 금전적 보상을 요구하는 정책적 근거는 씨족과 [38]가족 간의 불화를 피하는 것을 포함했다.보상금이 가족들의 감정을 달래줄 수 있다면, 이것은 평화를 유지하는 데 도움이 될 것이다.한편, 맹세의 제도도 봉건 전쟁의 위협을 경시했다.고대 그리스와 중세 스칸디나비아에서 피고인은 무죄를 선서할 수 있는 충분한 수의 남성 친척을 얻을 수 있다면 자유롭게 걸었습니다. (상임이사국들의 거부권이 조직이 강제할 수 없는 위기에 연루되지 않도록 보장하는 유엔 안전보장이사회와 비교해 보십시오.)ts의 결정).
이러한 사적인 불화를 억제하는 수단이 항상 효과가 있었던 것은 아니며, 때로는 정의의 이행을 방해하기도 했다.그러나 초기 "국가"가 항상 독립적인 경찰력을 제공하지는 않았다.따라서 형법은 21세기 변호사들이 불법행위라고 부르는 것에서 비롯되었다; 그리고 실제로 범죄로 분류되는 많은 행위와 누락이 민법의 개념과 실제로 겹친다.
19세기 이후 사회학적 사상의 발달은 범죄와 범죄에 대한 새로운 관점을 불러일으켰고, 사회 범죄의 연구로서 범죄학의 시작을 촉진했다.니체는 범죄와 창의성의 연관성에 주목했다 – 비극의 탄생에서 그는 "[needs context]사람이 얻을 수 있는 최고와 총명함은 범죄를 통해 얻어야 한다"고 주장했다.20세기에, 훈육과 처벌의 미셸 푸코는 국가 통제의 강압적인 방법으로서 범죄화를 연구했다.
분류
종류별
다음과 같은 종류의 범죄가 법적 용어로 사용되고 있습니다.
연구자 및 해설자는 위의 범주와 더불어 범죄를 다음과 같은 범주로 분류했다.
- 위·인칭 및 부정행위[41]
- 총기와 공격용[42] 무기
- 국가범죄/국가범죄/[43]정부범죄 또는 정치범죄[44]
- 유해 또는 위험한 약물[45]
- 종교 및 공공숭배[46] 위반
- 공법 [47]위반 또는 공법[48] 집행 위반
- 공공질서 위반[49]
- 상업, 금융시장 및 부실[50]
- 공중도덕 및 공공정책[51] 위반
- 자동차 범죄[52]
- 음모, 선동 및 범행[53] 시도
- 초범
- 청소년 비행
- 피해자 없는 범죄
패널티별
관련 처벌에 따라 범죄를 분류할 수 있으며, 범죄의 심각성에 따라 양형 관세가 규정된다.따라서 벌금과 비보호적 형량은 가장 심각하지 않은 범죄, 장기간의 금고 또는 (일부 사법권에서는) 가장 심각한 사형에 처해질 수 있다.
관습법
영국의 관습법에 따르면 범죄는 반역죄, 중죄 또는 경범죄로 분류되며, 반역은 때때로 중죄에 포함된다.이 시스템은 인식된 범죄의 심각성에 기초했다.미국에서는 여전히 사용되고 있지만 잉글랜드, 웨일스, 북아일랜드에서는 중범죄와 경범죄의 구별이 폐지되고 있다.
시험 모드별
- 기소만 가능한 범죄
- 기소 가능한 범죄
- 잉글랜드와 웨일즈에서는 혼성 범죄, 즉 양방향 범죄
- 즉결범죄, 즉 미국에서의 위반
원산지별
관습법 국가에서는 범죄가 관습법 위반과 법정 위반으로 분류될 수 있습니다.미국, 호주 및 캐나다(특히)에서는 연방 범죄와 주 범죄로 구분됩니다.
미국
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Felony_Sentences_in_State_Courts.pdf/page1-220px-Felony_Sentences_in_State_Courts.pdf.jpg)
1930년 이후 미국에서는 FBI가 [54]미국 전역의 법 집행 기관이 제출한 범죄 데이터를 토대로 매년 Uniform Crime Reports(UCR; 유니폼 범죄 보고서)를 집계해 왔습니다.공무원은 시, 카운티 및 주 수준에서 이 데이터를 UCR로 수집합니다.그들은 관습법에 근거한 법률 위반을 UCR 데이터에서 파트 I(색인) 범죄로 분류한다.이것들은 폭력 범죄 또는 재산 범죄로 더 분류된다.제1부 강력범죄에는 살인 및 형사살인(자발적 살인), 강제강간, 가중폭행, 강도 등이 포함되며, 제1부 재산범죄에는 강도, 방화, 절도/절도 및 차량절도가 포함됩니다.다른 모든 범죄는 파트 2에 속합니다.
편의상 미국에서는 형법이 아닌 민법의 영역에 들어갈 수 있지만, 이러한 목록은 대개 위반을 포함한다.불법 행위를 비교합니다.
예약 체포는 1시간에서 24시간 동안 구금되어야 한다.
보고서, 연구 및 조직
유엔 마약 및 범죄 사무국, 미국 해외 안보 자문 이사회(OSAC) 안전 보고서 또는 EU 주정부의 법 집행 당국에 의해 작성된 국가 보고서와 같은 글로벌 및 지역 범죄 활동에 대한 연구와 통계를 제공하는 여러 국가 및 국제 조직이 있습니다.유로폴로 보내졌다.
관습법 관할구역에서의 '범죄'
잉글랜드와 웨일즈, 그리고 홍콩에서 "범죄"라는 용어는 [11]"범죄"와 같은 것을 의미하며, 더 나아가 다음과 같이 나뉜다.
원인과 상관 관계
범죄의 많은 다른 원인과 상관관계가 다양한 수준의 경험적 지지와 함께 제안되어 왔다.그것들은 사회경제적, 심리적, 생물학적, 그리고 행동적 요소들을 포함한다.논란이 되는 주제에는 미디어 폭력 연구와 총기 정치의 효과가 포함된다.
감정 상태(만성과 현재 모두)는 개인의 사고 과정에 엄청난 영향을 미치고 그 결과 범죄 활동과 연결될 수 있습니다.'확대 및 구축'의 긍정적인 심리학 개념은 개인이 좋은 감정 상태에 있을 때 인지 기능이 확장되고 감정 상태가 [55]감소함에 따라 수축한다는 것을 전제로 한다.긍정적인 감정 상태에서는 개인이 문제에 대해 더 많은 가능한 해결책을 고려할 수 있지만, 낮은 감정 상태에서는 더 적은 해결책만 확인할 수 있다.좁혀진 사고-행동 레퍼토리는 개인이 인지할 수 있는 유일한 경로를 만들 수 있지만, 그들이 대안을 본다면 결코 사용하지 않을 것이지만, 만약 그들이 위험을 덜 수반하는 대안을 생각해 낼 수 없다면, 그들은 그들이 볼 수 있는 것을 선택할 것이다.대량 살인과 같은 가장 끔찍한 범죄를 저지른 범죄자들은 다른 [56]해결책을 찾지 못했다.
국제
조약에 의해 국제법 위반 범죄로 정의되는 범죄는 다음과 같습니다.
국가중심법의 관점에서 볼 때, 특별절차(국제재판소 또는 보편적 관할권을 가진 국가재판소)는 이러한 범죄를 기소할 수 있다.네덜란드 [citation needed]헤이그 국제형사재판소의 역할에 주목하라.
종교
다른 종교적 전통은 뚜렷한 행동 규범을 촉진할 수 있고, 이는 차례로 국가의 인식된 이익과 충돌하거나 조화를 이룰 수 있다.사회적으로 받아들여지거나 강요된 종교적 도덕성은 개인의 양심에만 관계될 수 있는 문제들에 대해 세속적인 사법권에 영향을 미쳤다.때때로 종교적인 이유로 범죄로 처벌되는 활동에는 알코올 소비(예: 금지), 낙태 및 줄기세포 연구가 포함됩니다.다양한 역사적 그리고 오늘날의 사회에서, 제도화된 종교들은 신의 의지와 특정 종교, 조직 그리고 로마 가톨릭 교회법과 이슬람 샤리아 법 같은 특정한 규범에 반하는 범죄를 처벌하는 지구 정의의 시스템을 확립했다.
군사 관할구역 및 비상사태
군사분야에서 당국은 일반범죄와 (예를 들어) 전쟁시 민법을 대체하거나 연장하는 계엄법에 따라 특정한 행위(예: 반란이나 탈영)를 모두 기소할 수 있다.
많은 헌법에는 전쟁, 자연재해 또는 시민 불안 시 비상사태 하에서 자유를 축소하고 그렇지 않으면 용인되는 행동을 범죄화하는 조항이 포함되어 있다.이러한 시기에는 거리에서의 집회, 통행금지 위반, 총기 소지 등이 바람직하지 않을 수 있습니다.
직업상의
종업원 범죄에는 횡령과 임금절도라는 두 가지 흔한 유형이 존재한다.
컴퓨터 시스템의 복잡성과 익명으로 인해 범죄 직원들이 업무를 위장하는 데 도움이 될 수 있습니다.가장 비용이 많이 드는 사기의 피해자는 은행, 중개업소, 보험 회사, 그리고 다른 대형 금융 [57]기관들이다.
미국에서는 모든 형태의 임금 [58]절도로 인해 연간 400억 달러에서 600억 달러의 손실이 발생하는 것으로[by whom?] 추산된다.이는 2012년 [59]강도로 인한 국가 연간 손실 3억 4천만 달러, 절도 41억 달러, 절도 53억 달러, 자동차 절도 38억 달러와 비교된다.미국과 마찬가지로 싱가포르에서도 임금절도가 만연하고 심각한 것으로 나타났다.2014년 조사에서 싱가포르의 저임금 외국인 남성 근로자의 3분의 1에 해당하는 약 13만 명이 부분적인 임금 거부에서 완전한 [60]임금 절도의 영향을 받은 것으로 나타났다.
「 」를 참조해 주세요.
- 범죄의 이동
- 범죄 과학
- 연방 범죄
- 법과 질서 (정치)
- 워싱턴 DC 국립범죄처벌박물관
- 조직범죄(저승사자라고도 함)
- 카테고리:형사책임연령
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- 컬리에서의 범죄