코드화(법률)

법에서, 성문화는 특정 영역에서, 보통 주제별로, 법전(법전집)과 같은 법전(법전집)을 수집 및 재작성하는 과정이다.

성문화는 민법 ^{[contradictory]}관할구역의 중요한 특징 중 하나이다.영국법과 같은 관습법 체계에서 성문화는 판사가 만든 법을 법령으로 ^[1][2][3]변환하고 통합하는 과정이다.

역사

고대 수메르 우르남무 법전은 기원전 2050년에서 1230년경에 편찬되었으며 현존하는 민법 중 가장 오래된 것으로 알려져 있다.3세기 후, 바빌로니아의 왕 함무라비는 그의 이름을 딴 일련의 법을 제정했다.

예언자 모하메드에 의해 도입된 세계 최초의 종교법에서 샤리아는 이슬람 율법 또는 샤리아라고 불렸습니다.이슬람 율법은 고대 아라비아에 의해 채택되었다.일부 이슬람 통치 지역에서 이슬람 샤리아 법에서 나온 민법을 처음으로 사용한 것은 서기 19세기 오스만 제국에 의해 시작되었다.

할라카와 같은 일부 법률은 고대 로마 제국에서는 렉스 듀오데킴 타불라룸과 훨씬 후에 코퍼스 쥬리스 시민을 편찬하면서 개발되었습니다.그러나 고대 로마의 법들은 대부분 성문화되어 있지 않았기 때문에 이러한 성문화된 법들은 규칙이라기 보다는 예외였다.

연합에 따라, 하우데노사우니는 117개 조항에 있는 많은 법들 중 하나를 상징하는 입헌 윔푸를 만들었다.5개 원국의 연합은 1142년에 일어났고, 통일 이야기는 이로쿼이 ^[5]법의 기초가 된다.^[4]

성문화된 법률의 첫 영구 시스템은 서기 624년 당나라 법전의 편찬과 함께 중국 제국주의에서^{[note 1]} 발견될 수 있었다.이것은 중국 형법의 기초를 형성하였고, 결국 대청법전으로 대체되었다. 대청법전은 1912년 신해혁명과 중화민국 수립으로 폐지되었다.중화민국의 새로운 법률은 독일의 성문화된 작품인 Burgerliches Gesetzbuch에서 영감을 받았습니다.유럽에서 가장 영향력 있는 예는 1804년 프랑스 나폴레옹 법전이다.

민법 관할 구역

민법 관할구역은 정의상 성문화에 의존한다.주목할 만한 초기 사례는 16세기의 리투아니아 법령이다.코드화를 향한 움직임은 계몽주의 기간 동안 가속화되었고, 18세기 후반에 몇몇 유럽 국가에서 시행되었다.하지만, 그것은 많은 다른 나라의 법 체계에 큰 영향을 준 프랑스 나폴레옹 법전 (1804)이 제정된 후에야 널리 퍼지게 되었다.

관습법 관할구역

커먼 로우는, 많은 사법 관할 구역과 법률의 많은 분야에서 성문화되어 있습니다.예를 들면, 많은 사법 관할 구역의 형법, 캘리포니아 민법, 뉴욕법(뉴욕주)등이 있습니다.

잉글랜드와 웨일스

영국 판사 맥켄지 찰머스는 1882년 환어음법, 1893년 상품판매법, 1906년 해상보험법의 입안자로 유명하며, 이 모든 것이 기존의 관습법 원칙을 성문화했다.상품판매법은 1893년 원본이 얼마나 ^{[note 2]}건전했는지를 보여주는 방법으로 1979년 상품판매법에 의해 폐지되고 재연되었다.해상보험법(완만하게 개정)은 많은 관습법 관할구역에서 말 그대로 채택되어 주목할 만한 성공을 거두었다.

영국의 형법은 대부분 성문화되어 있는데, 부분적으로는 이것이 기소의 정확성과 확실성을 가능하게 하기 때문이다.그러나 계약법이나 불법행위법과 같은 관습법의 큰 영역은 눈에 띄게 손상되지 않은 채로 남아 있다.지난 80년 동안 특히 전쟁으로 무효가 된 계약에 대처한 1943년 법률 개혁(파탄 계약)과 1999년 법률(제3자의 권리)과 같은 당면한 문제에 대처하는 법률이 있었다.그러나 하비 맥그리거의 계약 코드(1993)의 도입은 진전되지 않고 있다.법률위원회는 스코틀랜드 법위원회와 함께 잉글랜드와 스코틀랜드의 계약법의 포괄적 성문화와 통일을 위한 제안서를 제출하도록 요구했지만.마찬가지로 불법행위법의 성문화는 기껏해야 단편적인 것으로, 1945년 법률개혁(공헌과실)법이 진전된 드문 예다.

연결 법안은 법을 조직하기 위해 일상적으로 통과된다.

미국

미국에서는 연방법령과 같은 의회법령이 법률로 지정된 순서대로 발행됩니다.대부분은 대통령의 서명을 받아 '슬립법'이라고 불리는 공식 팜플렛에 개별적으로 기재되어 있으며, 공식 제본 책자 형태로도 '세션법'으로 분류되어 있습니다.연방법에 대한 "세션법" 간행물은 미국 전체 법령이라고 불립니다.소정의 행위는 1페이지 또는 수백페이지가 될 수 있다.법률은 '공법' 또는 '사법'으로 분류할 수 있다.

각 의회법은 다양한 주제에 관한 법률을 포함할 수 있기 때문에 많은 법률 또는 그 일부도 법률개정변호사에 의해 주제, 주제별로 재편성되어 공표된다.연방법규의 공식 성문화는 미국법전이라고 불린다.일반적으로 성문화된 것은 "공법"뿐입니다.미국 코드는 1부터 ^[6]54까지 번호가 매겨진 '제목'(전체 토픽에 근거함)으로 구분됩니다.예를 들어 Title 18에는 연방 형법이 다수 포함되어 있습니다.제목 26은 내부 수익 ^[7]코드입니다.

그러나 법전 형식에서도 많은 법률이 본질적으로 둘 이상의 주제에 관련되어 있습니다.예를 들어 탈세를 중범죄로 규정하는 법령은 형법과 세법 모두에 관련되지만 국세법에서만 ^[8]볼 수 있다.세금과 관련된 다른 법령은 국세법이 아니라 미국법 제11호의 파산법이나 제28호의 사법법 등에 있습니다.또 다른 예는 국가 최저 음주 연령으로, 제목 27, 음주 주류에는 없지만, 제목 23, 고속도로 §158에는 나와 있다.

또한 성문화된 법률의 개정 시행일에 대한 규정과 같은 일부 의회 법률은 그 자체로 성문화되어 있지 않다.이러한 법령은 '슬립법' 및 '세션법'에 기재된 행위를 참고하여 확인할 수 있다.그러나 법률 자료를 전문으로 하는 상업 출판물은 종종 성문화되지 않은 법령을 관련 코드와 함께 배열하고 인쇄한다.

미국에서는 공식 또는 민간 상업 출판사를 통해 각 주(州)가 일반적으로 동일한 3부 모델(전표법, 세션법, 성문법)을 따르고 있습니다.

미국연방정부 행정기관에서 공표하는 규칙과 규정은 연방규제강령으로 분류된다.이러한 규정은 입법부가 통과시킨 특정 법률에 의해 승인되며 일반적으로 법정법과 동일한 효력을 갖는다.

국제법 체계화

제1차 세계 대전과 국제 연맹의 설립 이후, 국제법의 성문화의 필요성이 대두되었다.1924년 9월, 연맹 총회는 국제법의 성문화를 목적으로 전문가 위원회를 설립하였다.이 위원회는 다음과 같은 두 가지 측면으로 정의되었다.

• 서면 국제 협약에 기존 관습을 포함시키다
• 추가 규칙 개발

1930년 국제연맹은 헤이그에서 일반적인 문제에 대한 규칙 편성을 목적으로 회의를 열었지만 거의 진전이 없었다.

제2차 세계대전 후 국제법 위원회는 국제법 ^[9]원칙을 수립하기 위한 상설 기구로서 유엔 내에 설치되었다.

캐논의 법전 분류

교황은 그라티안이 ^[10]1150년 경의 데크레툼을 만든 이후 8세기에 걸쳐 흩어져 있는 교회법을 성문화하려는 시도를 했다.13세기에는 특히 교회법이 과학적 연구의 대상이 되었고, 로마 교황들에 의해 다른 편찬이 이루어졌다.이들 중 가장 중요한 것은 그레고리오 9세 십년전과 보니파시오 8세의 리버 섹스토스의 다섯 권이었다.그 법률은 시간이 지남에 따라 확대되었다.그 중 일부는 구식이 되었고 모순이 슬금슬금 생겨났기 때문에 최근 들어서는 무엇이 의무인지, 그리고 특정 문제에 대한 법을 어디서 찾아야 하는지 알아내는 것이 어려워졌다.

'콜푸스 주리스'가 폐회된 이후 교황, 의회, 로마 신도들에 의해 수많은 새로운 법과 법령이 발표되었다.이 책들의 완전한 컬렉션은 출판된 적이 없으며, 그것들은 소수의 전문가들과 전문적인 교회 신자들이 접근할 수 있고 다루기 힘든 법적 자료 덩어리를 형성한 "Bullaria" "Acta Sanctae Sedis"와 그 밖의 편집본들의 방대한 책들에 흩어져 있다.게다가, "Corpus Juris"에 포함되었든, 또는 보다 최근의 것이든, 모순된 것으로 보였든, 어떤 것은 공식적으로 폐지되었고, 다른 것은 오랫동안 사용되지 않음으로써 구식이 되었고, 다른 것들은, 다시 말해, 현재 사회에서 유용하거나 적용 가능한 것이 없어졌다.따라서 큰 혼란이 발생하였고 법을 ^[11]집행해야 하는 사람들에게도 법에 대한 올바른 지식은 매우 어렵게 되었다.

1869년 바티칸 평의회가 열렸을 때, 다른 나라의 많은 주교들이 명확하고 쉽게 연구될 수 있는 교회법의 새로운 편찬을 청원했다.의회는 그 일을 끝내지 못했고 그 법안을 최신 상태로 만들기 위한 어떠한 시도도 없었다.19세기까지, 이 입법 기관에는 약 10,000개의 규범이 포함되었습니다.이들 중 상당수는 환경과 관행의 변화로 인해 서로 화해하기 어려웠다.주교들을 향해 1바티칸 Council,[12]5월 14일 1904년에서 열린 motu proprio Arduum sanemunus("A정말Arduous 작업")요청과,에 대응하여, 교황 비오 10세 단일 code,[13]에 prelimina의 체계적인 짧은 기준 열리는의 형태에 관한 규범적 부분을 보여 이러한 다양한 문서를 줄이는 시작할 위원회를 구성했다.ry이 되는 것('Whereas^[14]')( )는, 그 후의 개발로 대체된 부분은 생략하고 있습니다.

1912년 겨울까지,^[15] "코드의 전체 범위"가 완성되었고, 그래서 임시 ^[15]텍스트가 인쇄되었다.1912년의 이 텍스트는 모든 라틴 주교와 상급자에게 보내져 코멘트를 받았고, 그들이 다시 위원회로 보낸 코멘트는 그 후 인쇄되어 위원회의 모든 멤버에게 배포되었다.이것에 의해, 구성원들은 ^[15]그 제안을 신중하게 검토할 수 있게 되었다.새로운 암호는 ^[16]1916년에 완성되었다.피에트로 가스파리 추기경의 후원으로, 비오 10세의 후임 교황 베네딕토 15세에 의해 교회법 성문위원회는 1917년^[17] 5월 27일 교회법 강령(라틴어:Codex Iuris Canonici)와 1918년 5월^[17] 19일을 ^[18]발효일로 정했다.그 준비 과정에서 수 세기 동안 주요 전문가들에 의해 진위여부가 조사되었고, 유스티니아 법전부터 나폴레옹 법전까지 가능한 한 반대되는 법전 및 다른 법전들과 조화를 이뤘다.그것은 2,414개의^[19] 캐논을 포함하고 1983년 캐논^[20] 법전의 6⁄11°에 해당하는 ^[22]캐논이 1983년 11월^[21] 27일 폐지됨으로써 법적 효력을 발휘할 때까지 유효했다.

재수정

재수정이란 기존의 성문화된 법령을 다시 포맷하여 성문화된 새로운 구조로 고쳐 쓰는 과정을 말한다.이는 시간이 지남에 따라 법령을 개정하는 입법 과정과 본질적으로 법령을 해석하는 법적 과정으로 인해 오래된 용어, 대체된 텍스트, 중복되거나 상충되는 법령이 포함되기 때문에 종종 필요합니다.일반적인 정부 코드 크기 때문에 코드 재수정 입법 프로세스에는 종종 10년 이상 걸릴 수 있습니다.

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레퍼런스