존중

Deference

존중(복종 또는 수동성이라고도 함)은 윗사람 또는 [1]윗사람이 옹호하는 합법적인 영향에 굴복하는 상태를 말합니다.존경은 존경이나 존경심에서 인정받은 상관의 판단에 굴복하거나 굴복하는 것을 의미합니다.존중은 정치학자, 사회학자, 심리학자에 의해 광범위하게 연구되어 왔다.

정치

Smolenski(2005)는 식민지 펜실베니아에서 정치적 권위에 대한 주장이 어떻게 만들어지고 정당화되며 받아들여지거나 거부되는지를 조사한다.그는 "식민지적 언어경제" 즉, 누가 어떤 조건에서 누구에게 말을 걸도록 허락받았는지를 결정하는 암묵적인 규칙에 초점을 맞추고 1691년부터 1764년까지 존경을 불러일으켰던 자질이 그 지방에서 어떻게 변했는지 묘사한다.퀘이커 엘리트들은 처음에 그들의 종교적 사회적 계급에 기반을 둔 그들의 고유한 시민적 덕목이라고 믿는 것에 기초하여 정치적 지도력에 대한 독점을 확립했다.1760년까지, 이 견해는 신뢰받지 못하고 시민적 미덕은 본질적인 속성이 아닌 성취된 것이며, 식민지의 공동 방어를 위해 기꺼이 무기를 들려는 사람들의 적절한 남자다움과 용맹함을 보여줌으로써 증명되어야 한다는 합의로 대체되었다.게다가, 펜실베니아 사람들은 부유한 부동산 소유주뿐만 아니라 모든 백인 남성들도 똑같이 정치적 목소리를 낼 수 있다고 믿게 되었다.그러므로, 군법적인 남성성은 이상적인 시민의 결정적인 특징이 되었고, 개인이 공공의 [2]이익을 대변할 권리를 정당화하는 방식에 있어 중요한 변화를 나타냈다.

사회학

캐나다 태생의 사회학자이자 작가인 에르빙 고프만은 1967년 에세이 "존경과 품위의 본질"[3]에서 존경과 품위의 관계를 탐구했다.고프먼에 따르면, 품행이 나쁜 사람은 사회의 눈높이에서 더 낮은 존경을 받을 것이다.그러나 좋은 태도로 행동하는 사람들에게도 마찬가지다: 사회는 그들을 더 존중할 것이다.이러한 상황의 예는 예를 들어 레스토랑에서 남자가 여자를 위해 의자를 끌어당기는 것과 같은 사회적 환경에서 사람이 행동하는 방식을 통해 볼 수 있다.다른 쪽에서는 근사한 디너 파티에 가기 전에 목욕을 하지 않는 사람이 있다.이러한 예는 프레젠테이션의 존중이라고 정의할 수 있습니다.행동은 개인의 행동뿐만 아니라 개인의 외모로도 제한된다.사람은 좋은 외모나 품위를 떨어뜨리는 외모로 자신을 사회 집단에게 바친다.한 개인이 품위를 떨어뜨린 외모를 가졌을 때, 그것은 사람들 사이의 상호작용을 더 쉽게 만든다.한 사람이 사회적으로 받아들여진 후, 그들은 상호작용 규범에 부합할 것으로 기대된다.그 규범에 따라 행동함으로써 사람들은 존경을 받는다.

심리학

관계에서 존중이 개인의 타고난 성격 유형에 의해 결정되는 정도와 그 사람의 경험과 조건의 결과인지에 대한 심리학자들 사이에 논쟁이 계속되고 있다.대인관계에서 파트너는 상대방에 [4]적합하거나 상대방이 자신을 받아들일 수 있도록 순종적인 역할을 맡을 수 있으며 관계의 온화한 측면이 될 수 있다.다른 한편으로, 그것은 파트너의 학대와 같은 대인관계의 문제를 나타내는 것일 수 있다.만약 한 사람 또는 두 사람 모두 만성적이고 만연한 감정적 고통을 겪고 있다면, 성관계 파트너나 개인은 심리적인 평가를 요구할 수 있다.

대인관계에서, 어떤 사람들은 성적 활동이나 개인적인 문제에서 순종적인 역할을 선호하거나 기꺼이 받아들인다.제출의 수준과 유형은 개인에 따라, 그리고 상황에 따라 다를 수 있으며, 또한 그러한 상황에서 다른 파트너가 기꺼이 통제권을 행사하는지에 달려 있습니다.어떤 사람들은 전통적인 성생활에서 가끔 복종하는 행동을 포함하거나 순종적인 생활방식을 채택할 수 있다.

생물학

복종은 또한 동물의 왕국에서 흔한 행동이며, 척추동물-반대동물 영역 전체에 걸쳐 널리 퍼져 있다.항복의 징후는 위험한 전투를 프리엠프션하거나(이 경우 대개 조우 시작 시에 나타나며), 지배적 계층을 확립하기 위해 사용됩니다(이 경우 대개 조우 후에 나타난다).종종 상대를 달래거나 그의 권위에 굴복시키기 위해 사용되는 행동은 정형화된 성질의 것이지만(예를 들어, 머리를 숙이고, 몸을 굽히고, 꼬리를 다리 사이에 놓고, 뒤로 눕히고, 몸치장을 하는 등), 때로는 정교한 의식적인 행위(예를 들어 순종적인 동물에 의한 음식 간청, 역행)로 발전할 수 있다.지배자에 의한 음식 섭취 및 순종자에 의한 역류 음식 섭취).일부 연구자들은 이러한 행동을 보조하는 본능적인 기계의 일부가 유사한 행동이 나타나는 포식자의 공격을 회피하거나 견뎌내는 데 사용되는 것과 관련이 있다고 믿는다.[5]다른 연구원들은 이런 행동들 현대 인류에 몇가지 가능성(진화적인 관점으로부터 출신)을 즐길 수도 있고 그들이 부모-자녀 애착과 쌍 결합 formation,[6]의 설립에서 그들은 역할을 한다 그들이 mind,[7]의 이론 개발을 촉진하도록 도와 주는 기능이 뭐가 있다면 어떤 추측하고 있다.t에언어의 [8]출현, 그리고 인간의 [9]더 높은 협력과 의사소통 능력의 배후에 놓이게 됩니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 존 B. 커비, "초기 미국 정치": 이데올로기의 검색: '존중'의 개념에 대한 역사적 분석과 비평" 정치학 저널, 제32권, 제04호, 1970년 11월 페이지 808-838
  2. ^ John Smolenski, "재산의 남자에서 정의로운 남자로", 초기 미국학, 학제간 저널, 2005년 가을, 제3호 제2, 페이지 253-285
  3. ^ Erving Goffman (1967). Interaction Ritual. New York, NY: Anchor House. ISBN 0-394-70631-5.
  4. ^ James J. Gross (2006). Handbook of Emotion Regulation. Guilford Publications. ISBN 978-1-59385-148-4.
  5. ^ 모리스, 데스몬드(1967년)벌거벗은 유인원: 동물학자의 인간 동물 연구. 페이지 99~127.런던:빈티지 북스 ISBN 978-0099482017.
  6. ^ Porges S W (2003). "Social engagement and attachment: a phylogenetic perspective". Annals of the New York Academy of Sciences. 1008 (1): 31–47. Bibcode:2003NYASA1008...31P. doi:10.1196/annals.1301.004. PMID 14998870. S2CID 1377353.
  7. ^ Tsoukalas, Ioannis (2018). "Theory of Mind: Towards an Evolutionary Theory". Evolutionary Psychological Science. 4 (1): 38–66. doi:10.1007/s40806-017-0112-x.PDF.
  8. ^ 로빈, 던바(1996).그루밍, 가십, 언어의 진화.케임브리지, 매사추세츠: 하버드 대학 프레스 ISBN 0-674-36336-1.
  9. ^ Hare, B; Wobber, V; Wrangham, R (2012). "The self-domestication hypothesis: evolution of bonobo psychology is due to selection against aggression". Animal Behaviour. 83 (3): 573–585. doi:10.1016/j.anbehav.2011.12.007. S2CID 3415520.

추가 정보

  • 폴리, 존속 및 합헌 추정(더블린:IPA, 2008)
  • 주커맨, 마이클"위협된 신봉, 위태로운 가부장제", 초기 미국학, 학제간 저널, 2005년 가을, 제3호 2, 페이지 232-252; 식민지 버지니아에서
  • 소퍼, 필립2002년 '존경 윤리'영국:대학 출판부, 캠브리지ISBN 0-521-81047-7
  • 텔레스, 조엘1980년 '행동의 사회적 본질'버지니아주 샬로츠빌:버지니아 대학 카벨 홀이에요