계보

Genealogy
이 기사는 가족 혈통, 역사와 혈통의 연구에 관한 것이다.철학 기술 니체, 그리고 푸코에 의해 개발된 내용은 계보(철학)를 참조하십시오.친족 사회 문화적 발전을 위해 가족의 역사를 참조하십시오.학자들의 가족 나무들 멘토 관계에 따라 들어, 성적은 족보 참조하십시오.다른 용도 내용은 계보(동음 이의)를 참조하십시오.
"가족력"리디렉션 여기.그 가족 병력 들어,(약)가족 참조하십시오.다른 용도 들어,(동음 이의)가족 참조하십시오.
루이 3세의 가족 나무, 듀크 뷔르템베르크.(1568–1593를 지배했다).
"그 Landas"의 가족 나무, 17세기 family[1].

계보 업적'제작(고대 그리스어 γενεαλογία(genealogía에서)의)[2]은 연구 가족들, 가족 역사, 그리고는 위치 추적의 그들의 혈통.Genealogists와 그 구성원들의 친족과 혈통을 입증하는 가족에 대한 정보를 얻기 위해 구두 인터뷰 역사적 기록, 유전자 분석, 그리고 다른 기록을 사용하는.결과는 종종 팝 차트에서 또는 이야기에 적힌 대로 표시됩니다.가족 역사의 족보보다, 단지 혈통라 가족과 사회 역사와 전기를 더 광범위합니다.[3]

계보작업의 기록은 "유전학", "가사" 또는 "가계수"로 표시될 수 있다.좁은 의미에서, "유전학" 또는 "가계수"는 한 사람의 후손을 추적하는 반면, "가계"는 한 사람의 [4][5][6]조상을 추적하지만, 용어들은 종종 서로 바꾸어 사용된다.[7]가족력에는 추가적인 전기 정보, 가족의 [3]전통 등이 포함될 수 있습니다.

가족의 역사와 기원을 추구하는 것은 더 큰 역사 그림에서 가족을 위한 자리를 마련하려는 욕망, 후세를 위해 과거를 보존하려는 책임감, 정확한 이야기 [8]전달에 대한 자기 만족감 등 여러 가지 동기에 의해 형성되는 경향이 있다.계보 연구는 학술적 또는 법의학적 목적을 위해 수행되거나 창자법에 따라 상속될 친척의 법적 옆을 추적하기 위해 수행되기도 한다.

개요

275년에 걸쳐 카르나타카 중부에서 온 힌두교 링가야트 남성의 12대에 걸친 부계(家界)로, 내림차순으로 묘사된다.

아마추어 족보학자들은 전형적으로 그들 자신의 조상과 배우자의 조상을 추구한다.전문 족보학자들은 또한 다른 사람들을 위해 연구를 수행하거나, 계보 방법에 대한 책을 출판하거나, 가르치거나, 그들만의 데이터베이스를 제작할 수 있다.이들은 소프트웨어를 제공하거나 다른 전문가 및 아마추어에게 사용할 수 있는 재료를 생산하는 회사에서 일할 수 있습니다.둘 다 사람들이 어디서, 언제 살았는지뿐만 아니라 그들의 생활 양식, 전기, 그리고 동기를 이해하려고 노력한다.이것은 종종 구식 법률, 오래된 정치적 경계, 이민 경향, 그리고 역사적 사회경제적 또는 종교적 상황에 대한 지식을 필요로 하거나 혹은 그 결과로 이어집니다.

족보학자들은 때때로 특정 그룹, 예를 들어 스코틀랜드 씨족, 예를 들어 이름뿐인 연구, 예를 들어 작은 마을이나 교구, 예를 들어 한 장소의 연구, 또는 종종 유명한 특정 인물을 전문으로 한다.살렘의 혈통은 전문화된 가족-역사 그룹의 한 예이다.그것은 세일럼 마녀 재판 참가자의 혈통을 증명할 수 있거나 단순히 그룹을 지원하는 것을 선택한 회원들을 환영한다.

족보학자와 가족사학자들은 가족사 학회에 가입하는 경우가 많은데, 여기서 초보자들도 경험이 많은 연구원들로부터 배울 수 있다.그러한 사회는 일반적으로 특정한 지리적 영역에 봉사한다.또한 회원들은 기록에 접근하기 쉽게 하기 위해 기록을 색인화하거나 공공기록과 공동묘지를 보존하기 위한 옹호 및 기타 노력에 관여할 수 있다.일부 학교는 이민과 [9]역사에 관한 수업을 강화하기 위한 수단으로 학생들을 이러한 프로젝트에 참여시킨다.다른 혜택은 유전적으로 심각한 질병이 있는 가족의 의료 기록을 포함한다.

"유전학"과 "가족력"이라는 용어는 동의어로 종종 사용되지만, 일부 실체는 정의에 약간의 차이를 제공한다.족보학회는 족보를 "한 세대가 다음 세대와 어떻게 연결되어 있는지에 대한 증거를 유효한 출처에서 추출하여 혈통을 확립하는 것"으로, 가족사를 "계보적으로 증명된 가족, 그들이 살고 있는 지역사회와 국가에 대한 전기 연구"로 설명한다.ed"[3] 라고 표시됩니다.

동기

개인들은 여러 가지 이유로 족보 연구를 한다.

개인적 또는 의료적 관심

개인들은 그들의 유산에 대한 호기심으로 족보를 조사한다.이러한 호기심은 예를 들어 이혼, 죽음 또는 다른 [10]상황으로 인해 입양이나 가족으로부터의 이별으로 인해 가족력이 상실되거나 알려지지 않은 사람들 사이에서 특히 강할 수 있다.단순히 그들이 누구이고 어디서 왔는지 더 알고 싶을 뿐 아니라, 개인들은 가족력에서 [11]유전적인 질병에 대해 배우기 위해 그들의 계보를 연구할 수 있다.

Ancestry.com과 같은 대형 계보 회사가 후원하는 광고와 텔레비전 쇼의 결과로 미디어에서 가족사에 대한 관심이 증가하고 있다.이것은 온라인 기록에 쉽게 접근할 수 있고 DNA 검사 비용이 저렴할 뿐만 아니라 호기심을 불러일으켰으며 그들의 [12][13]조상을 쉽게 조사할 수 있게 해주었다.

공동체 또는 종교적 의무

공산주의 사회에서는 개인의 업적만큼이나 개인의 친족관계에 의해 정체성이 정의되며, "당신은 누구입니까?"라는 질문에는 아버지, 어머니, 부족에 대한 묘사가 답할 것이다.예를 들어 뉴질랜드 마오리족은 그들이 누구인지 [14][15][16][17]알아내기 위해 와카파파파(유전학)를 배운다.

가족의 역사는 몇몇 종교적 신념 체계들의 실천에 한 몫을 한다.예를 들어, 예수 그리스도 후기성도교회(LDS Church of Later-day Saints)는 죽은 사람을 위한 세례 교리를 가지고 있는데, 이것은 그 신앙의 구성원들이 가족사 연구에 [18][19][20]참여하도록 요구한다.

유교에 의해 역사적으로 형성된 동아시아 국가에서는 족보뿐만 아니라 조상 숭배의 관습을 따르는 사람들이 많다.조상들의 이름이 위패에 새겨져 있고, 제사를 지내는 사당에 놓입니다.족보는 족보에 기록되기도 한다.이 관습은 가족에 대한 존경이 건강한 [21]사회의 기반이라는 믿음에 뿌리를 두고 있다.

아이덴티티 확립

역사적으로나 현대에나 왕실은 통치권을 확립하고 누가 다음 왕이 될 것인지를 결정하기 위해 그들의 계보를 기록한다.여러 문화권에서 수세기 동안, 한 사람의 계보는 정치적,[22][23] 사회적 지위의 원천이었다.

일부 국가나 원주민 부족은 개인에게 계보를 바탕으로 시민권을 취득할 수 있도록 허용하고 있다.예를 들어 아일랜드와 그리스에서는 조부모 중 한 명이 그 나라에서 태어났을 때 그들 자신이나 부모의 출생지에 관계없이 개인이 시민이 될 수 있다.호주나 미국과 같은 사회에서는 20세기에 이르러 개척자들과 국가를 건설한 사람들에 대한 자부심이 커졌다.이것들로부터의 후손을 확립하는 것은 미국 혁명의 딸들과 메이플라워 [24]후예의 일반 협회와 같은 혈통 사회에 중요했고, 또한 중요하다.현대 가족사는 빈곤이나 노예의 세대에서 살아남은 가족의 회복력을 축하하거나 인종이나 국경을 넘어 통합되는 가족의 성공을 축하하는 것과 같은 새로운 신분원을 탐구한다.일부 가족사는 호주의 [25]부시랭거 네드 켈리와 같은 유명인 범죄자들과의 연관성을 강조한다.

법률 및 법의학 연구

주요 기사:조사적 유전자 계보

조사 사건에 관련된 변호사들은 재산 [26][27]상속인을 찾기 위해 족보를 작성한다.

형사들은 살인의 피해자 또는 [28][29][30][31][32]범죄의 가해자를 식별하기 위해 DNA 증거를 사용하여 족보를 조사할 수 있다.

학술적 연구

역사학자나 유전학자는 각각의 분야에서 특정 주제에 대한 이해를 높이기 위해 계보 연구를 수행하기도 하고, 일부는 연구의 특정 측면과 관련하여 전문 계보학자를 고용하기도 한다.그들은 또한 그들의 연구를 동료 [33]평가 저널에 발표한다.

최근 몇 년 동안 계보학 대학원 과정의 도입으로 계보에 더 많은 학문적 초점이 주어졌고, 이 분야에는 동료 평가 저널이 등장했습니다.학계 계보는 학계 내에서든 [34]독립적으로든 계보와 관련된 다양한 주제에 대한 연구를 수행하는 족보 자격을 취득한 개인이 늘어나면서 그 자체로 하나의 학문으로 떠오르기 시작하고 있다.

차별과 박해

계보는 나치 독일에서 유태인인지 잡종인지, 아리안인지 등을 판별하는 데 사용됐다.

역사

아담과 이브에서 유래한 중세 계보

역사적으로, 서구 사회에서, 족보의 초점은 지배자와 귀족의 혈연과 혈통에 있었고, 종종 부와 권력에 대한 주장의 정당성에 대해 논쟁하거나 증명했다.이 용어는 종종 왕족의 조상이 문장에 반영되는 문장학과 중복되었다.현대의 학자들은 여러 영국 왕의 조상을 워든 [35]신으로 추적한 앵글로색슨 연대기와 같이 많은 귀족 조상들이 조작된 것이라고 생각한다.일부 가계도는 상당한 기간 동안 유지되어 왔다.공자의 가계도는 2,500년 이상 유지되어 왔으며 현존하는 가장 큰 가계도로 기네스북에 등재되어 있다.공자계보 5판은 2009년 공자계보편찬위원회(CGCC)[36][37]에 의해 인쇄됐다.

근대

근대에 들어서면서, 평민들과 귀족들이 [38]그들의 가계도를 연구하고 유지하는 등, 계보가 더욱 널리 보급되었다.1970년대 후반, Roots의 텔레비전 방송으로 계보학이 활기를 띠었습니다. 알렉스 헤일리가 쓴 '미국 가족의 사가'아프리카 부족인 Kunta Kinte의 후손에 대한 그의 이야기는 많은 다른 사람들이 그들 자신의 [39]라인을 공부하도록 영감을 주었다.

인터넷의 등장으로 족보학자들이 쉽게 접근할 수 있는 자원의 수가 크게 증가하여 이 [40]주제에 대한 관심이 폭발적으로 증가했다.족보는 인터넷에서 [41]가장 인기 있는 주제 중 하나이다.인터넷은 족보학자들뿐만 아니라 교육과 소통의 주요 원천이 되었다.

인도

전통적인 족보 기록이 남아 있는 몇몇 주목할 만한 장소에는 하리드와르(우타락한드), 바라나시와 알라하바드(우타르프라데시), 쿠룩셰트라(하리아나), 트림바케슈와르(마하라슈트라), 친트푸르니(히마찰프라데시)[42]의 힌두 족보 기록이 있다.

미국

미국의 족보 연구는 19세기 초에, 특히 존 파머에 의해 체계화 되었다.[43]농부의 노력 이전에, 한 사람의 계보를 추적하는 것은 미국 식민지 개척자들에 의해 사회적 지위의 척도를 확보하려는 시도로 보였는데, 이는 새로운 [43]공화정의 평등주의적이고 미래 지향적인 이상에 반하는 것이었다.그러나 독립전쟁의 아버지들과 영웅들을 기념하는 7월 4일 기념식이 인기를 끌면서, 초기 [citation needed]미국인들의 업적을 기리기 위한 방법으로 지역 역사에 초점을 맞춘 "고물학" 추구가 받아들여지게 되었다.농부는 미국 조상에 대한 자부심이라는 초기 공화정의 이념적 틀 안에서 계보를 짜기 위해 고물학의 수용성을 이용했다.그는 고고학과 계보가 잘 확립된 뉴잉글랜드의 다른 고물학자들과 서신을 주고받았고, 운동의 조정자, 후원자, 그리고 성장하는 기고가 되었다.1820년대에 그와 동료 고서학자들이 본격적으로 족보 및 고서학 유적을 만들기 시작했고, 서서히 미국인들의 열렬한 지지를 얻었다.파머는 1839년에 사망했지만, 그의 노력은 뉴잉글랜드에서 가장 오래되고 가장 유명한 공공 [44]기록 보존 단체 중 하나인 뉴잉글랜드 역사 족보 협회(NEHGS)를 설립하는 데까지 이어졌다.NEHGS는 New England Historical and Cebillogical Register를 발행합니다.

1894년에 설립된 유타 족보학회는 후에 예수 그리스도 후기성도 교회의 가족사학과가 되었다.Utah.com가 "세계에서 가장 큰 족보 도서관"[45]이라고 밝히고 있는 이 부서의 연구 시설인 가족사 도서관은 Latter-day Saints가 가족을 영원히 봉인할 것이라고 믿는 특별한 종교 의식의 가족 혈통을 추적하는 것을 돕기 위해 설립되었습니다.후기 성도들은 이것이 예언자 엘리야가 "아버지의 마음을 자녀에게 돌리고, 자녀들의 마음을 [46]아버지에게 돌린다"는 성경적 예언을 충족시켰다고 믿는다.전국과 전 세계에 걸쳐 교회가 운영하는 가족사센터가 있으며, 자원봉사자들이 그들의 [47]조상을 추적하는 것을 돕고 있다.브리검 영 대학교는 가족사에서 학사, 부전공 및 집중 프로그램을 제공하며 북미에서 유일하게 [48]이를 제공하는 학교입니다.

미국 족보학회는 미국 족보 분야의 학술적 명예 학회다.존 인슬리 코딩턴, 아서 애덤스, 메레디스 B에 의해 설립되었습니다.1940년 12월 콜켓 주니어는 살아있는 펠로우를 50명으로 제한했다.ASG는 1980년부터 계보 연구의 학술지인 족보학자(The Ceboist)를 반년마다 발간하고 있다.포스트 노미네임 약자 FASG를 가진 미국 족보학회 회원들은 지난 반세기 [49]동안 가장 주목할 만한 족보 자료를 몇 권 썼다.

미국의 가장 유명한 학술적인 족보 저널은 미국 족보학자, 미국 족보학회 계보학자,[50][51] 뉴잉글랜드 역사 및 족보 등록부, 뉴욕 족보 및 전기 기록, 족보학자입니다.

조사 과정

족보 연구는 역사적 기록과 때로는 유전자 분석을 사용하여 혈연관계를 증명하는 복잡한 과정이다.신뢰할 수 있는 결론은 출처의 품질(이상적, 원본 기록), 출처 내의 정보(이상적, 일차적 또는 직접적 정보) 및 해당 정보로부터 도출할 수 있는 증거(직접적 또는 간접적으로)에 기초한다.많은 경우, 족보학자들은 정체성과 친족관계를 입증하기 위해 간접적 또는 정황적 증거를 능숙하게 수집해야 한다.모든 증거와 결론은 이를 뒷받침하는 문서와 함께 결속력 있는 족보 또는 [52]가족력을 만들기 위해 수집됩니다.

족보학자들은 가족 문서와 이야기를 모으는 것으로 연구를 시작한다.이것은 조상이나 다른 친척, 그들의 혈연, 그리고 그들의 삶에서 일어난 사건들에 대한 증거를 위해 역사적 기록을 조사하고 평가하는 것을 포함하는 문서 연구의 기반을 만든다.일반적으로 족보학자들은 현재에서 시작해서 과거로 거슬러 올라간다.개인과 관계를 정확하게 식별하기 위해서는 역사적, 사회적, 가족의 맥락이 필수적이다.족보 연구를 [53]할 때도 출처 인용이 중요하다.수집된 자료를 추적하기 위해 패밀리 그룹 시트와 혈통 차트를 사용합니다.이전에는 손으로 썼던 것을 이제는 [54]계보 소프트웨어로 생성할 수 있습니다.

유전자 분석

주요 기사:유전계보
6명의 개인에서 VNTR 대립 유전자 길이 변화

사람의 DNA에는 초기 조상들과 상대적으로 변하지 않은 정보가 담겨 있어 DNA 분석이 족보 연구에 활용되기도 한다.세 가지 종류의 DNA가 특히 흥미롭다.미토콘드리아 DNA는 난세포의 미토콘드리아에 포함되어 있어 엄마로부터 모든 자녀에게, 수컷과 암컷에게 유전된다. 그러나 암컷만이 그것을 그들의 자녀에게 유전한다.Y-DNA는 남성에게만 존재하며, 시간이 지남에 따라 작은 돌연변이만 발생하면서 아버지로부터 아들에게 유전된다.상염색체 DNA(atDNA)는 22개의 비성염색체(autosomes)에서 발견되며, 양쪽 부모로부터 유전된다. 따라서, 그것은 가족의 어떤 분파에서도 친척을 발견할 수 있다.족보적 DNA 검사는 두 개인이 추정된 세대 수 내에서 그들이 관련이 있거나 관련이 없는 가능성을 찾을 수 있도록 한다.개별 유전자 검사 결과는 비교적 최근의 공통 조상의 후손과 일치하도록 데이터베이스에 수집된다.예를 들어 분자 계보 연구 프로젝트를 참조하십시오.일부 테스트는 부계 또는 모계 [55]중 하나로 제한됩니다.

콜라보레이션

대부분의 계보 소프트웨어 프로그램은 GEDCOM이라고 불리는 표준화된 형식으로 개인과 그들의 관계에 대한 정보를 내보낼 수 있다.이 형식으로 다른 족보학자와 공유하거나 데이터베이스에 추가하거나 가족 웹 사이트로 변환할 수 있습니다.소셜네트워크서비스(SNS) 웹사이트는 족보학자들이 온라인에서 데이터를 공유하고 가계도를 만들 수 있게 해준다.회원들은 가계도를 올리고 다른 가족사학자들과 연락하여 연구의 공백을 메울 수 있다.(SNS) 웹사이트 외에도, [57]rootsweb[56].ancestry.com과 rsl.rootsweb.ancestry.com과 같은 계보학자들이 연결되고 정보를 공유하도록 장려하는 다른 자료들이 있다.

자원 봉사 활동

자원봉사의 노력은 [58]계보에서 두드러지게 나타난다.이것들은 매우 비공식적인 것에서부터 매우 조직적인 것까지 다양하다.

비공식적인 측면에는 Rootschat이나 특정 성, 지역 및 기타 주제에 대한 메일링 목록과 같은 많은 인기 있고 유용한 메시지 게시판이 있습니다.이러한 포럼은 친척 찾기, 기록 조회 요청, 연구 조언 등을 위해 사용할 수 있습니다.많은 족보학자들이 온라인과 오프 모두에서 느슨하게 조직된 프로젝트에 참여하고 있다.이러한 콜라보레이션은 다양한 형태를 취합니다.일부 프로젝트는 검사 사례와 같은 레코드에 대한 이름 인덱스를 준비하고 온라인 또는 오프라인으로 인덱스를 게시합니다.이러한 인덱스는 원본 레코드를 찾기 위한 검색 보조 도구로 사용할 수 있습니다.다른 프로젝트에서는 레코드가 기록되거나 추상화됩니다.특정 지역의 레코드 조회를 제공하는 것도 일반적인 서비스입니다.자원봉사자들은 여행을 [59]할 수 없는 연구자들을 위해 그들의 집에서 조회를 기록하거나 사진을 찍습니다.

구조화된 자원봉사 환경을 원하는 사람들은 전 세계 수천 개의 족보학회 중 하나에 가입할 수 있다.대부분의 사회는 특정한 성, 민족, 지리적 지역, 또는 주어진 역사적 사건의 참가자들의 후손과 같은 독특한 집중 영역을 가지고 있다.계보학회는 거의 전적으로 자원 봉사자에 의해 구성되며 회원들의 사용을 위한 도서관 유지, 뉴스레터 발행, 대중에게 연구 지원, 수업 또는 세미나 제공, 기록 보존 또는 필사 프로젝트 [60]조직 등을 포함한 광범위한 서비스를 제공할 수 있다.

소프트웨어

Gramps는 계보 소프트웨어의 한 예이다.
주요 기사:계보 소프트웨어

계보 소프트웨어는 계보 데이터를 수집, 저장, 정렬 및 표시하는 데 사용됩니다.족보 소프트웨어는 최소한 출생, 결혼, 사망을 포함한 개인에 대한 기본 정보를 수용합니다.많은 프로그램이 직업, 거주지 및 메모를 포함한 추가 전기 정보를 허용하며, 대부분의 프로그램은 또한 [61]각 증거의 출처를 추적하는 방법을 제공합니다.대부분의 프로그램은 기본적인 친족관계 차트 및 보고서를 생성하고 디지털 사진의 Import 및 GEDCOM 형식(GENALOGical Data COMMunication의 줄임말)의 데이터 내보내기를 허용하여 다른 계보 소프트웨어를 사용하는 사용자와 데이터를 공유할 수 있습니다.보다 고도의 기능에는, 프라이버시상의 염려로부터 살아있는 사람에 관한 정보를 삭제함으로써, 공유되는 정보를 제한하는 기능, 사운드 파일의 Import, 가족사서, Web 페이지, 그 외의 출판물의 생성, 동성결혼이나 혼외자녀의 검색 기능등이 있습니다.데이터용 인터넷 및 연구 지침 제공.프로그램은 특정 종교, 해당 종교와 관련된 분야 또는 특정 국적 또는 민족 집단에 관련된 소스 유형으로 조정될 수 있습니다.온라인 리소스는 복잡한 프로그래밍과 센서스와 [62]같은 대규모 데이터베이스를 포함합니다.

기록 및 문서

벨룸 이전 시대의 가족 성경의 가족력 페이지

족보학자들은 연구에 다양한 기록들을 사용한다.족보 연구를 효과적으로 진행하기 위해서는 기록이 어떻게 작성되었는지, 어떤 정보가 포함되어 있는지, 그리고 어떻게 어디서 [63][64]접근할 수 있는지 이해하는 것이 중요하다.

레코드 타입 리스트

족보 연구에 사용되는 기록은 다음과 같습니다.

시민들을 추적하기 위해, 정부는 왕족도 귀족도 아닌 사람들에 대한 기록을 남기기 시작했다.예를 들어, 영국과 독일에서는,[67] 이러한 기록 보존이 16세기에 교구 등록부에서 시작되었다.더 많은 인구가 기록됨에 따라, 한 가족을 따라가기에 충분한 기록이 있었다.출생, 결혼, 죽음과 같은 주요 삶의 사건들은 종종 면허증, 허가증 또는 보고서로 기록되었다.족보학자들은 이러한 기록을 지역, 지역 또는 국가 사무소와 기록 보관소에서 찾아 가족 관계에 대한 정보를 추출하고 개인의 생활 일정을 재작성합니다.

중국, 인도, 그리고 다른 아시아 국가들에서, 족보책들은 이름, 직업, 그리고 가족 구성원에 대한 다른 정보들을 기록하기 위해 사용되는데, 몇몇 책들은 수백 년 또는 심지어 수천 년 전으로 거슬러 올라간다.인도 동부 비하르 주에서는 12세기부터 마이틸 브라만과 카르나 카야스타스 사이에 "판지스"라고 불리는 족보 기록이 기록되어 있다.오늘날에도 이러한 기록은 [68][69][70]결혼 전에 참조된다.

아일랜드에서, 족보 기록은 17세기 중반까지 센차이드의 전문 가족들에 의해 기록되었다.아마도 이 장르의 가장 두드러진 예는 2004년에 출판된 두발타흐 맥피르비히의 Leabhar na ngenealach/The Great Book of Irish Ceboies일 것이다.

패밀리 검색 컬렉션

예수 그리스도 후기성도교회에서 운영하는 가족사 도서관은 세계 최대의 족보 연구 전문 도서관이다.

LDS 교회는 족보적 가치가 있는 기록의 대규모 마이크로필름을 제작해 왔다.유타주 솔트레이크시티에 있는 가족사 도서관에는 200만개 이상의 마이크로피쉬와 마이크로필름의 족보 관련 자료가 소장되어 있으며,[71] 전 세계 4,500개 이상의 가족사 센터에서 현장 조사를 할 수도 있습니다.

Family Search 웹사이트에는 계보학자를 위한 많은 리소스가 포함되어 있습니다: a Family수목 데이터베이스, [72]역사 기록, 디지털화된 가족사 서적,[73] 노예 [74]및 은행 기록과 같은 아프리카계 미국인의 계보를 위한 자원과 색인, 연구 지침 기사가 [75]포함된 가족사 연구 위키.

조상 정보 색인화

색인화는 검색을 위해 교구 기록, 도시의 중요 기록 및 기타 보고서를 디지털 데이터베이스에 변환하는 과정입니다.자원자와 전문가가 인덱싱 프로세스에 참여합니다.2006년 이후, FamilySearch 화강암 마운틴 볼트에 있는 마이크로필름은 디지털 스캔되어 온라인으로 입수할 수 있게 되어 최종적으로 [76][77]색인화 되고 있습니다.

예를 들어, 2012년 미국 인구 조사에 대한 개인 정보 공개에 대한 72년의 법적 제한에 도달한 후, 족보 그룹은 1940년 미국 [78]인구 조사에 등록된 1억3천200만 명의 주민을 색인화하기 위해 협력했다.

2006년과 2012년 사이에 FamilySearch 색인화 작업은 10억 개 이상의 검색 가능 [79]레코드를 생성했습니다.

기록 손실 및 보존

때때로 우연히든 고의로든 족보 기록이 파괴된다.족보학자들은 철저한 조사를 위해 어떤 기록이 파괴되었는지 추적하여 언제 필요한 정보가 누락될 수 있는지 파악한다.북미의 계보학에서 특히 주목되는 것은 1921년 화재로 소실된 1890년 미국 인구조사이다.파편들은 살아남았지만, 1890년 인구조사의 대부분은 더 이상 존재하지 않는다.1890년에 미국에 살았던 가족의 족보 정보를 찾는 사람들은 그 [80]차이를 메우기 위해 다른 정보에 의존해야 한다.

전쟁은 기록 파괴의 또 다른 원인이다.제2차 세계대전 동안 많은 유럽 기록들이 [81]파괴되었다.문화대혁명 당시 중국과 한국전쟁 당시 한국의 공산주의자들이 가족이 [82][83]보관하던 족보를 파괴했다.

사고나 부주의로 인해 기록이 파기되는 경우가 많습니다.계보 기록은 종이에 보관되고 고밀도 저장고에 쌓이는 경우가 많기 때문에 화재, 곰팡이, 곤충 피해, 그리고 궁극적으로는 붕괴되기 쉽습니다.때로는 정부나 조직에 의해 계보적 가치가 있는 기록이 의도적으로 파기되는 경우가 있는데, 그 이유는 그 기록이 중요하지 않거나 사생활의 위험으로 간주되기 때문이다.이 때문에 족보학자들은 종종 파괴될 위험이 있는 기록들을 보존하기 위한 노력을 한다.Family Search는 어떤 유용한 계보 기록이 가장 파괴될 위험이 있는지를 평가하고 그러한 [81]기록을 디지털화하기 위해 자원자를 파견하는 프로그램을 운영하고 있습니다.2017년 시에라리온 정부는 FamilySearch에 급속히 악화되고 있는 중요 기록을 보존할 수 있도록 도움을 요청했습니다.Family Search는 레코드를 디지털화하여 [84]온라인으로 제공하기 시작했습니다.족보학회 연맹은 또한 1812년 미국 전쟁 연금 기록을 보존하고 디지털화하기 위한 노력을 조직했다.2010년, 그들은 기금을 모으기 시작했고, 미국 전역의 계보학자들이 기부했고, Ancestry.com과 일치했다.그들의 목표는 달성되었고 디지털화 과정을 시작할 수 있었다.디지털화된 기록은 온라인에서 무료로 [85]이용할 수 있다.

정보의 종류

각 조상의 삶을 재구성하려는 족보학자들은 모든 역사적 정보를 "유전적" 정보로 간주한다.전통적으로 각 개인의 정확한 식별을 위해 필요한 기본 정보는 지명, 직업, 성, 이름, 날짜입니다.그러나, 현대의 족보학자들은 족보를 적절히 평가하고 동명인을 구별하기 위해 이 정보를 역사적 맥락에 둘 필요성을 인식하면서 이 목록을 크게 확장한다.다른 [87]민족을 위한 자원이 증가하고 있는 영국[86] 조상을 위해 많은 정보를 얻을 수 있다.

성씨

가문의 혈통, c. 1809년

성은 가장 중요한 족보 정보 중 하나이며 [88]연구자들에게는 상당한 혼란의 원인이기도 하다.

많은 문화에서, 한 사람의 이름은 그 사람이 속한 가족을 가리킨다.이것은 성, 성 또는 성이라고 불립니다.후견인은 아버지의 이름으로 개인을 식별하는 이름입니다.예를 들어, Marga Olafsdottir는 Olaf의 딸인 Marga이고, Olaf Thorson은 Olaf, Thor의 아들이다.많은 문화는 성이 채택되거나 사용되기 전에 후견인을 사용했다.예를 들어, 뉴욕의 네덜란드인들은 영국의 통치가 성 [89]사용을 의무화했던 1687년까지 호칭 체계를 사용했다.아이슬란드에서는 대부분의 [90]사람들이 퍼트니엄을 사용한다.덴마크와 노르웨이에서는 19세기 후반부터 성이 유행하기 시작했지만, 일반적으로 19세기 이후까지 가칭과 농장 이름이 사용되었다.덴마크에서는 1856년[91], 노르웨이에서는 1923년까지[92] 성을 요구하는 법이 없었다.

세대 간 이름 전달, 결혼 및 다른 관계, 이민은 족보 연구에 어려움을 야기할 수 있다.예를 들어, 많은 문화권에서 여성들은 배우자의 성을 일상적으로 사용해 왔다.한 여성이 재혼했을 때, 그녀는 이름과 자녀들의 이름을 바꿨을 수도 있고, 이름만 바꿨을 수도 있고, 이름을 바꾸지 않았을 수도 있다.그녀의 출생 이름(처녀 이름)은 자녀의 중간 이름, 자신의 중간 이름에 반영되거나 완전히 [93]삭제될 수 있습니다.아이들은 때때로 양부모, 위탁부모 또는 입양부모의 이름을 따를 수 있다.공식 기록은 많은 종류의 성 변경을 반영할 수 있기 때문에, 변경의 근본적인 이유를 설명하지 않고, 둘 이상의 이름으로 식별된 기록자의 정확한 식별은 어렵다.미국에 온 이민자들은 종종 그들의 [94]이름을 미국화했다.

성 데이터는 거래 디렉토리, 인구 조사 보고서, 출생, 사망 및 혼인 기록에서 찾을 수 있습니다.

지정된 이름

주어진 이름(이름)에 관한 족보 데이터는 성이나 지명과 같은 많은 문제에 노출됩니다.또한 닉네임 사용은 매우 일반적입니다.예를 들어, Beth, Lizzie 또는 Betty는 모두 Elizabeth에게 공통적이며, Jack, John 및 Jonathan은 교환될 수 있습니다.

중간 이름은 추가 정보를 제공합니다.중간 이름은 상속되거나 명명 관습에 따르거나 가족의 일부로 취급될 수 있습니다.예를 들어, 일부 라틴 문화에서, 어머니의 성씨와 아버지의 성 모두 자녀들에 의해 사용된다.

역사적으로, 이름 짓는 전통은 몇몇 장소와 문화에서 존재했다.그러나 명명 규칙을 사용하는 경향이 있는 영역에서도, 그것들은 결코 보편적이지 않았다.가족들은 자녀들 사이에서 혹은 전혀 사용하지 않을 수도 있습니다.최근에 죽은 형제자매, 숙모, 삼촌의 이름을 따서 신생아 이름을 짓는 패턴도 깨질 수 있다.

잉글랜드, 스코틀랜드 및 아일랜드의 이름 짓기 전통 예:

어린아이 동명인
첫째 아들 친할아버지
차남 외할아버지
셋째 아들 아버지.
넷째 아들 아버지의 맏형
첫째딸 외할머니
둘째딸 친할머니
셋째딸 어머니.
넷째 딸 어머니의 큰언니

또 다른 예는 독일의 일부 지역에서 형제자매는 종종 좋아하는 성인이나 지역 귀족의 이름이 같았지만, 그들이 알려진 다른 두 번째 이름(루프네임)을 받았다.만약 한 아이가 죽었다면, 태어난 같은 성별의 다음 아이에게도 같은 이름이 붙여졌을 수 있다.특정 부부의 자녀 명단에서 한두 명의 이름이 반복되는 것은 드문 일이 아니다.

개인 이름에는 인기 시기가 있기 때문에, 한 세대에 비슷한 이름을 가진 많은 사람들을 볼 수 있고, 심지어 비슷한 이름을 가진 가족들도 볼 수 있다. 예를 들어, "윌리엄과 메리 그리고 그들의 자녀들 데이비드, 메리, 그리고 존".

많은 이름들이 특정 성별에 의해 강하게 식별될 수 있습니다. 예를 들어, 남자아이는 William, 여자아이는 Mary입니다.예를 들어 Lee와 같이 애매하거나 성별에 따라 약간 다른 철자를 사용할 수 있습니다. 예를 들어 Frances(일반적으로 여성)와 Francis(일반적으로 남성)가 있습니다.

장소명

조상들의 거주지와 삶의 사건들이 족보학자의 탐구의 핵심 요소이기는 하지만 종종 혼란스러울 수 있다.지명은 부분적으로 글을 아는 스크라이브에 의해 변형된 철자가 적용될 수 있습니다.위치는 이름이 같거나 매우 유사할 수 있습니다.예를 들어, 브록튼이라는 마을 이름은 영국의 슈롭셔 주와 스태퍼드셔 주 사이의 국경 지역에서 여섯 번 발생한다.정치적 국경의 변화도 이해해야 한다.교구, 카운티 및 국가 국경은 자주 변경되어 왔습니다.오래된 기록에는 존재하지 않게 된 농장 및 마을에 대한 참조가 포함될 수 있습니다.지난 세기에 국경과 지명이 자주 바뀌었던 폴란드의 오래된 기록들을 다룰 때, A Translation Guide to 19세기 폴란드-Language Civil-Registration Documents와 같은 지도와 샘플 기록이 있는 출처는 매우 귀중할 수 있다.

이용 가능한 출처에는 중요 기록(시민 또는 교회 등록), 센서스 및 세금 평가가 포함될 수 있습니다.구전 또한 중요한 원천이지만 주의해서 사용해야 한다.장소에 대한 소스 정보가 없는 경우, 사건 당시 개인 또는 가족의 거주지를 기준으로 가능한 답변을 제공할 수 있습니다.

지도와 관보는 조사 장소를 이해하는 데 중요한 자료이다.이들은 인접 지역사회와의 지역관계를 나타내며 이동 패턴을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.Google 어스와 같은 온라인 매핑 도구(특히 David Rumsey Historical Map Collection과 같은 Historical Map 오버레이와 함께 사용할 경우)를 사용한 패밀리 트리 매핑은 지리적 위치의 중요성을 이해하는 데 도움이 됩니다.

날짜

데이트할 때는 극도로 조심하는 것이 현명하다.날짜는 사건 발생 후 몇 년을 기억하는 것이 더 어렵고, 다른 유형의 족보 [95]데이터보다 더 쉽게 잘못 번역됩니다.따라서, 그 날짜가 사건 발생 시점에 기록되었는지 아니면 이후 날짜로 기록되었는지 판단해야 한다.생년월일은 보통 사건 발생 시간 가까이 기록되기 때문에 중요 기록이나 시민 등록, 세례 시 교회 기록에 일반적으로 정확하다.가족 성경은 종종 데이트의 원천이 되지만, 행사가 끝난 후 오랫동안 기억으로 쓸 수 있다.모든 엔트리에 같은 잉크와 필적이 사용되는 경우, 날짜는 동시에 쓰여져 있을 가능성이 높기 때문에, 이전의 날짜는 이벤트 후에 기록되었을 가능성이 높기 때문에 신뢰성이 떨어집니다.성경의 출판일은 또한 날짜가 기록될 수 없었기 때문에 언제 기록되었는지에 대한 단서를 제공한다.

사람들은 때때로 결혼으로 나이를 줄이기도 하고, "만삭" 이하의 사람들은 결혼을 하거나 군대에 가기 위해 나이를 늘릴 수도 있다.인구조사보고서는 연령이나 사망일 추정으로는 신뢰할 수 없는 것으로 악명 높다.1841년 영국의 인구조사에서 15세 이상의 연령은 다음으로 낮은 5세 배수로 반올림되었다.

비록 세례일이 종종 생년월일에 가까운 날짜로 사용되기는 하지만, 어떤 가정들은 아이들에게 세례를 주기 전에 몇 년을 기다렸고, 어떤 종교에서는 성인 세례식이 표준이다.생년월일과 결혼일 모두 결혼 전 임신에 적용되도록 조정되었을 수 있습니다.

일정 변경도 고려해야 합니다.1752년 영국과 그녀의 미국 식민지는 율리우스력에서 그레고리력으로 바뀌었다.같은 해, 새해가 시작된 날짜가 변경되었습니다.1752년 이전에는 3월 25일이었다; 이것은 1월 1일로 바뀌었다.다른 많은 유럽 국가들은 영국이, 때로는 수 세기 전에 이미 달력을 변경했다.1751년까지 영국의 날짜와 다른 유럽 국가들의 날짜 사이에 11일간의 차이가 있었다.

율리우스력에서 그레고리력으로의 이동에 관한 자세한 내용은 그레고리력을 참조하십시오.

프랑스 공화국 달력 또는 프랑스 혁명 달력은 프랑스 혁명 때 제안된 달력으로 1793년 말부터 1805년까지 약 12년 동안 프랑스 정부에 의해 사용되었고 1871년 파리에서 18일 동안 사용되었다.이 시기에 공식 기록에 있는 날짜들은 혁명적인 달력을 사용하며, 나이 등을 계산하기 위해 그레고리력으로 "번역"해야 한다.이것을 [96]하는 웹사이트는 다양하다.

직업

직업 정보는 조상의 삶을 이해하고 같은 이름을 가진 두 사람을 구별하는 데 중요할 수 있다.한 사람의 직업은 그 사람의 사회적 지위, 정치적 관심사, 그리고 이주 패턴과 관련이 있을 수 있다.숙련된 무역은 종종 아버지로부터 아들에게 전해지기 때문에, 직업은 가족 관계의 간접적인 증거가 될 수도 있다.

사람이 직업을 바꿀 수도 있고 시간이 지남에 따라 직함도 바뀔 수 있다는 것을 기억하는 것이 중요하다.일부 근로자들은 더 이상 그들의 주요 직업에 적합하지 않은 반면,[97] 다른 근로자들은 종종 나중에 덜 명망 있는 직업을 가졌다.많은 비숙련 조상들은 계절과 지역 무역의 필요에 따라 다양한 직업을 가지고 있었다.인구 조사 보고서에는 일부 장식이 포함될 수 있습니다. 예를 들어, 노동자에서 석공으로, 또는 장인에서 장인으로 등입니다.오래되거나 익숙하지 않은 지역 직업의 이름은 읽기 어렵다면 혼란을 일으킬 수 있습니다.예를 들어, 오슬러(말 관리인)와 호스트러(여관 주인)는 서로 쉽게 혼동될 수 있다.마찬가지로, 그러한 직업에 대한 기술도 문제가 될 수 있습니다."토끼 굴의 다리미"라는 난처한 설명은 브리스톨 지역의 다리미(전문직)를 묘사하는 것으로 밝혀질지도 모른다.몇몇 업자들은 지역적으로 선호되는 용어를 가지고 있다.예를 들어, "shoemaker"와 "cordwainer"는 같은 의미를 가집니다.마지막으로, 시계 제작, 골조 뜨개질 또는 총기 제작과 같이 분명 잘 알려지지 않은 많은 직업들이 더 큰 무역 공동체의 일부이다.

직업 데이터는 직업 면허증, 세금 사정, 전문 기관의 회원 기록, 무역 명부, 인구 조사 보고서 및 중요 기록(민간 등록)에 보고할 수 있다.직업 사전은 많은 불분명하고 오래된 [98]장사를 설명할 수 있다.

출처의 신뢰성

역사적 또는 계보적 출처에서 발견된 정보는 신뢰할 수 없으며 모든 출처를 비판적으로 평가하는 것이 좋습니다.계보정보의 신뢰성에 영향을 미치는 요인으로는 제보자(또는 작성자)의 지식, 제보자(또는 작성자)의 편견과 정신 상태, 시간의 경과, 복사 및 편집 오류 가능성 등이 있습니다.

인구조사 데이터의 품질은 신뢰성 [95][99]문제를 조사해온 역사학자들에게 특별한 관심사였다.

제보자의 지식

제보자는 기록된 정보를 제공한 사람입니다.족보학자들은 누가 정보를 제공했는지, 그가 무엇을 알고 있었는지 신중히 생각해야 한다.많은 경우 제보자는 기록 자체에서 식별된다.예를 들어 사망진단서에는 일반적으로 사망시간과 원인에 대한 정보를 제공하는 의사와 생년월일, 부모의 이름 등을 제공하는 가족이라는 두 가지 정보원이 있습니다.

제보자의 신원이 확인되지 않을 경우, 출처를 면밀히 조사함으로써 그 사람의 신원에 대한 정보를 추론할 수 있다.기록이 생성되었을 때 누가 (그리고 근처에) 살았는지를 먼저 고려해야 한다.제보자가 정보를 기록하는 사람일 경우 필적을 다른 필적 샘플과 비교할 수 있습니다.

정보원이 제보자에 대한 단서를 제공하지 않을 경우 계보학자들은 제보자를 신중하게 다루어야 한다.이러한 선원은 독립 선원과 비교할 수 있다면 유용할 수 있다.예를 들어, 제보자가 불분명하기 때문에 인구조사 기록만으로는 큰 비중을 둘 수 없다.하지만, 이웃에 의해 추측될 것 같지 않은 정보에 대해 몇 년 동안의 조사가 일치할 때, 이러한 조사에 포함된 정보는 가족이나 다른 정보에 정통한 사람에 의해 제공되었을 가능성이 높다.한편, 단일 인구조사의 정보는 기록되지 않은 편찬된 족보의 정보로 확인할 수 없다. 왜냐하면 계보는 인구조사의 기록을 출처로 사용했을 수 있기 때문에 잘못 알려진 동일한 개인에게 의존할 수 있기 때문이다.

제보자의 동기

심지어 그 사실을 알고 있는 개인들조차도, 때로는 의도적이거나 의도적이지 않게 허위 또는 오해의 소지가 있는 정보를 제공했다.어떤 사람은 정부의 혜택(군인연금 등)을 얻거나 세금을 회피하거나 난처한 상황(비혼자녀의 존재 등)을 은폐하기 위해 거짓말을 했을 수 있다.괴로운 마음을 가진 사람은 정보를 정확하게 기억하지 못할 수도 있다.사랑하는 사람이 죽었을 때 많은 족보가 기록되었으므로, 족보학자들은 슬픔이 이러한 기록의 제보자에게 미칠 영향을 고려해야 한다.

시간의 효과

시간의 흐름은 종종 사람의 정보를 기억하는 능력에 영향을 미친다.따라서 일반적으로 사건 발생 직후에 기록된 데이터는 수년 후에 기록된 데이터보다 신뢰성이 높습니다.그러나 일부 유형의 데이터는 다른 데이터보다 수년 후에 기억하기가 더 어렵다.특히 기억 오류가 발생하기 쉬운 한 가지 유형은 날짜입니다.또한 상기 능력은 사건이 개인에게 미치는 중요성에 영향을 받는다.이러한 값은 문화적 또는 개인의 선호에 의해 영향을 받았을 수 있습니다.

복사 및 컴파일 오류

족보학자들은 복사와 컴파일 오류가 출처의 정보에 미칠 수 있는 영향을 고려해야 한다.이러한 이유로 소스는 일반적으로 원본과 파생의 두 가지 범주로 분류됩니다.원래 소스는 다른 소스에 기반하지 않은 소스입니다.파생 소스는 다른 소스에서 가져온 정보입니다.소스가 복사될 때마다 레코드에 대한 정보가 손실되고 복사자가 정보를 잘못 읽거나 잘못 입력하거나 잘못 쓰는 오류가 발생할 수 있기 때문에 이 구별이 중요합니다.족보학자들은 정보가 복사된 횟수와 정보의 파생 유형을 고려해야 한다.파생상품의 종류에는 복사, 전사, 추상, 번역, 추출 및 편집이 포함됩니다.

복사 오류 외에 컴파일된 소스(발표된 계보 및 온라인 혈통 데이터베이스 등)는 오식별 오류와 정황 증거에 기초한 잘못된 결론에 취약하다.신원 오류는 보통 두 명 이상의 개인이 동일 인물이라고 가정할 때 발생합니다.정황적 또는 간접적 증거는 계보적 질문에 명시적으로 답하지 않지만, 질문에 대한 답변, 가능한 답변 제안 또는 특정 가능성을 제거하기 위해 다른 출처와 함께 사용될 수 있습니다.컴파일러는 이용 가능한 모든 출처를 충분히 조사하지 않고, 증거를 제대로 이해하지 못하고, 불확실성의 수준을 적절히 나타내지 않고, 상황 증거로부터 성급한 결론을 도출하는 경우가 있다.

프라이머리 소스 및 세컨더리 소스

족보연구에서는 1차 또는 2차 자료에서 정보를 얻을 수 있다.주요 출처는 사건 발생 시점에 작성된 기록입니다. 예를 들어 사망 증명서가 사망 날짜와 장소에 대한 주요 출처가 될 수 있습니다.세컨더리 소스는 이벤트 발생 후 일, 주, 월 또는 년 후에 작성된 레코드입니다.

기준과 윤리

계보학자를 교육하고 인증하는 조직은 계보학자에게 따르도록 지시하는 기준과 윤리 지침을 수립했습니다.

조사기준

족보 연구는 문서를 분석하고 이용 가능한 문서에 제공된 증거를 바탕으로 결론을 도출해야 한다.족보학자들은 증거에 대한 그들의 평가가 정확한지 아닌지를 판단하기 위한 기준이 필요하다.과거에는 미국의 족보학자들이 사법법에서 용어를 빌려 문서에서 발견된 증거와 연구자의 결론과 어떤 관련이 있는지를 조사했다.그러나 두 학문의 차이는 계보학자들이 그들만의 기준을 개발할 필요성을 만들었다.2000년 계보학자 인증위원회는 첫 표준 매뉴얼을 발간했다.족보학자 인증위원회가 만든 계보증명기준은 미국 내 계보학자들을 위한 세미나, 워크숍, 교육자료에 널리 보급되어 있다.세계의 다른 족보 조직들도 비슷한 기준을 만들어 족보학자들에게 따르라고 권하고 있다.이러한 기준은 계보학자들이 다른 사람의 연구뿐만 아니라 자신의 연구를 평가할 수 있는 지침을 제공한다.

계보 연구의 표준에는 [100][101][102]다음이 포함됩니다.

  • 조사 결과를 명확하게 문서화하고 정리합니다.
  • 모든 출처를 특정 방법으로 인용하여 다른 사람이 위치를 파악하고 적절하게 평가할 수 있도록 합니다.
  • 조사 질문과 관련된 정보를 포함할 수 있는 모든 사용 가능한 소스를 찾습니다.
  • 기록의 충돌이나 부정적인 증거를 무시하지 않고 철저히 조사 결과를 분석합니다.
  • 가능한 한 파생 소스가 아닌 독창적인 소스에 의존합니다.
  • 결론에 도달하려면 신뢰할 수 있는 출처에 기초한 논리적 추론을 사용합니다.
  • 특정 결론이 "증명"이 아니라 "가능"하거나 "가능"한 경우에만 인정합니다.
  • 아직 발견되지 않은 다른 기록은 결론을 뒤집을 수 있음을 인정한다.

윤리적 가이드라인

계보학자들은 종종 민감한 정보를 다루고 그러한 정보를 공유하고 출판한다.그렇기 때문에 정보가 너무 민감해서 공개되지 않을 때 윤리적인 기준과 경계가 필요합니다.역사적으로, 몇몇 족보학자들은 정보를 조작했거나 신뢰할 수 없었다.세계 각지의 계보 조직들은 이러한 문제를 없애기 위한 시도로서 윤리적 규범에 대해 설명했다.다양한 계보 조직이 채택하는 윤리 규범은 다음과 같습니다.[103][104][102][101][105]

  • 저작권법을 존중하다
  • 타인의 연구를 참조한 곳을 인정하고 다른 연구자의 연구를 표절하지 마십시오.
  • 원본 레코드를 존중하여 레코드를 손상시키거나 저장소에서 제거하지 않도록 하십시오.
  • 아카이브 및 아카이브 직원을 존중합니다.
  • 허가 없이 개인의 정보를 공개하거나 공개하지 않음으로써 살아있는 개인의 프라이버시를 보호합니다.
  • 이해 상충이 있으면 고객에게 공개합니다.
  • 유료 조사를 실시할 때는, 조사 범위와 관련하는 비용을 고객에게 명확히 해 주세요.
  • 증명된 정보를 조작하거나 허위 또는 증명되지 않은 정보를 공개하지 마십시오.
  • 고객이나 가족을 불편하게 할 수 있는 정보에는 세심한 주의를 기울인다.

2015년에는 솔트레이크 족보연구소에서 유전자 계보 기준을 제시했다.이 기준은 족보학자와 테스트 회사가 고객의 사생활을 존중하고 DNA 검사의 한계를 인식해야 한다고 강조한다.그것은 또한 족보학자들이 DNA [106]증거를 사용하여 내린 결론을 어떻게 철저히 기록해야 하는지에 대해서도 논의한다.2019년 계보사 인증위원회는 유전자 [100]계보에 대한 기준을 포함하도록 계보사 표준과 윤리강령을 공식 개정하였다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

일반

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중국

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북미

외부 링크