폴리지아노

안젤로 폴리치아노
피렌체 산타 마리아 노벨라 토르나부니 예배당에서 르네상스 예술가인 도메니코 기를란다이오가 그린 프레스코에서 나온 안젤로 폴리지아노
태어난	안젤로 암브로기니 1454년 7월 14일 몬테풀치아노
죽은	1494년 9월 24일 (1494-09-24) (40세) 이탈리아 플로렌스
사망원인	중독
직업	시인, 극작가, 작가
박사학위 자문위원	마르실리오 피치노 크리스토포로 란디노
저명한 학생	알레산드라 스칼라, 카산드라 페델레, 피에로 2세 데 메디치
영향 마르실리오 피치노 데메트리오스 샬코콘딜레스

아그놀로 (안젤로) 암브로기니 (Agnolo) 암브로기니 (1454년 7월 14일 ~ 1494년 9월 24일)는 그의 별명인 폴리치아노 (이탈리아어: [정치학자]; 폴리티안으로어: Politianus로 통용됨)^[1]로 통칭하여 플로렌트 르네상스의 이탈리아 고전학자 및 시인이었다.그의 장학금은 르네상스(또는 휴머니스트) 라틴어가 중세 규범과^[2][3] 다른 점과 언어학의 발전에 중요한 역할을 했다.^[4]그의 별명인 폴리지아노는 오늘날까지 주로 그가 태어난 곳인 몬테풀치아노(Mones Politiano)의 라틴어 이름에서 유래되었다.

폴리치아노의 작품에는 호머 일리아드의 구절 번역, 카툴루스의 시판, 고전 작가와 문학에 대한 논평 등이 있다.플로렌스를 지배하는 부유하고 힘있는 메디치 가문의 주목을 받게 한 것은 그의 고전적인 장학금이었다.메디치를 그들의 자녀들에게 가정교사로 섬겼으며, 나중에는 가까운 친구, 정치적 측근으로 섬겼다.라 지오스트라를 포함한 그의 후기 시는 그의 후원자들을 미화했다.

그는 1480년대에 쓴 그의 교훈적인 시 만토를 버질 강의의 소개로 사용했다.

전기

초년기

폴리치아노는 1454년 투스카니 중심부의 몬테풀치아노에서 안젤로 암브로기니로 태어났다.^[5]그의 아버지 베네데토(Benedetto)는 좋은 가정과 뛰어난 능력을 가진 법학자였으며, 몬테풀치아노에서 피에로 데 메디치(Piero de' Medici)의 명분을 채택한 혐의로 정치적 적대자들에 의해 살해되었다. 이러한 상황은 그의 장남 안젤로(Angelo)에게 메디치 가문을 주장하게 했다.

10살 때, 아버지의 조혼 후, 폴리지아노는 사촌의 손님으로 플로렌스에서 학업을 시작했다.그곳에서 그는 라틴어와 그리스어의 고전 언어를 배웠다.그는 마르실리오 피치노로부터 철학의 기초를 배웠다.13살에 그는 라틴어 편지를 돌리기 시작했다; 17살에 그는 그리스어 버라이어티로 에세이를 썼다; 그리고 18살에 그는 카툴루스 판을 출판했다.1470년 일리아드의 책 II-V를 라틴어 육각계로 번역하여 호메리쿠스 아둘레스켄스(homericus adulescens)라는 칭호를 얻었다.당시 피렌체의 독재자였고 이탈리아에서 학문의 최고 후원자였던 로렌초 데 메디치는 폴리치아노를 그의 가정으로 데리고 들어가 그의 자녀들의 가정교사로 삼았고,^[6] 그 중에는 피에로 불우한 자와 미래의 교황 레오 10세 조반니가 있었다.그의 교훈의 인문학적 내용은 그를 그들의 어머니인 클라리스와 끊임없이 충돌하게 했다.로렌조는 또한 그에게 플로렌스 대학에서 뛰어난 지위를 확보했다.이 기간 동안 폴리치아노는 마르실리오 피치노의 지도 아래 카레기 빌라에서 플라토닉 아카데미에 강연을 했다.

성인과 교수

폴리지아노의 제자 중에는 유럽 최고의 학생으로 손꼽힐 수 있었는데, 그들은 이탈리아 문화의 스폴리아 오피마를 집으로 가지고 갈 운명이었다.그는 또한 독일, 영국, 포르투갈 출신의 학생들을 교육시켰다.

그리스어와 라틴어 저자를 반에서 읽고, 언어학적이고 비판적인 글을 받아쓰며, 수신된 문헌의 부패한 구절을 에미레이트하고, 사안의 해명서를 제공하며, 옛 사람들의 법, 예의, 종교, 철학적 의견을 가르치는 것이 그 시대 교수들의 방법이었다.폴리치아노는 재임 기간 동안 고전 문학의 거의 전 분야를 다루었고, 오비드, 수에토니우스, 스타티우스, 어린 플리니, 퀸틸리아에 대한 그의 강좌의 주석을 발표했다.그는 또한 저스티니아누스 2세의 판덱스 본문을 철회하고 강연을 했다.이 후퇴는 로마법칙에 영향을 미쳤다.^{[citation needed]}

요한 2세 포르투갈 국왕에게 제안

폴리치아노는 포르투갈의 존 2세에게 깊은 경의를 표하는 편지를 썼다.

이 세기에 속한 모든 사람들을 대신하여 감사를 표하는 것. 이 세기에 속한 모든 사람들은 이제 당신의 준종류의 장점을 선호하며, 고대의 세기와 모든 고대 유물들과 대담하게 경쟁한다.

그리고 그의 업적이 알렉산더 대왕이나 율리우스 카이사르보다 뛰어나다는 점을 고려한다면 말이다.그는 항행과 정복에 관한 요한 2세의 업적에 대해 설명하면서 스스로 서사시를 쓰겠다고 했다.왕은 1491년 10월 23일 편지로 긍정적인 태도로 회답하였으나, 위임을 연기하였다.포르투갈의 발견에 관한 서사시는 거의 100년 후에 루이스 드 카뮈에 의해 쓰여졌다.^[8]

기말년

폴리지아노는 마지막 몇 년을 재정적인 걱정이나 다른 걱정 없이 철학을 공부하며 보냈다.비운의 피에로는 교황 알렉산더 6세를 추기경으로 만들어 달라고 부탁하기도 했다.

폴리지아노는 동성애자였거나, 적어도 남자 연인이 있었고, 결혼도 하지 않았을 가능성이 높다.^[9]증거에는 플로렌스 당국에 대한 소도미의 진술, 동시대의 시와 편지, 그의 작품 내 암시(가장 두드러지게 오르페오)와 그의 사망 상황 등이 포함된다.마지막은 그가 열병으로 죽었다는 것을 암시한다(아마 매독으로 인해 생긴 것 같다) 이것은 그가 병이 났음에도 불구하고 그가 열중하고 있는 소년의 창턱 아래에 서 있기 때문에 악화되었다.^[10]그는 또한 피코 델라 미란돌라의 애인이었을지도 모른다.^[11]

그러나 그의 죽음은 그의 친구이자 후원자인 로렌초 데 메디치가 1492년 4월, 폴리지아노 자신이 프랑스에 외세 침략 모임이 이탈리아를 휩쓸기 직전인 1494년 9월 24일 사망함으로써 촉발되었을 가능성이 크다.

2007년 플로렌스의 산마르코 교회에서 폴리지아노와 피코 델라 미란돌라의 시신을 발굴해 이들의 사망 원인을 규명했다.^[12]법의학 실험 결과, 폴리치아노와 피코 모두 비소 중독으로 사망했을 가능성이 있는 것으로 나타났는데, 이는 로렌조의 후계자 피에로 데 메디치의 명령일 가능성이 있다.^[13]

레거시

폴리치아노는 후기의 과학산업이 아닌, 고전이 여전히 동화적인 호기심으로 연구되고 있는 시대에 학자, 교수, 평론가, 라틴 시인으로 잘 알려져 있었다.그는 학생들이 고대로부터 삶의 이상을 이끌어낸 그 장학금 시대의 대표자였다.그는 또한 이탈리아의 시인, 아리오스토의 동시대의 시인으로도 알려져 있었다.

동시에 그는 그리스어에서 온 번역가로서 바빴다.에픽테투스, 히포크라테스, 갈렌, 플루타르크의 에로티우스, 플라톤의 샤미데스에 대한 그의 버전은 그를 작가로서 돋보이게 했다.이러한 학문적인 노력들 중에서 그 당시 대중이 가장 보편적으로 받아들일 수 있었던 것은 1489년 미셀라네아라는 제목으로 처음 출판된 언어학과 비평에 관한 일련의 변증적인 에세이였다.그들은 다음 세기의 학자들에게 영향을 미치면서 즉각적이고 지속적인 영향을 끼쳤다.

Anthony Grapton은 Poliziano가 "새로운 정확성과 정확성의 기준을 의식적으로 채택한 것"으로 인해 "그의 장학금이 이전 세대보다 확실히 더 나은 새로운 것이라는 것을 증명할 수 있었다"고 쓰고 있다.

고대에 대한 연구를 시민 생활과는 전혀 무관한 것으로 취급하고, 어떤 경우에도 아주 작은 엘리트만이 적절한 엄격함으로 고대 세계를 연구할 수 있다고 제안함으로써, 폴리지아노는 플로렌스의 고전학 전통에서 출발했다.일찍이 플로렌스 인본주의자들은 더 나은 사람과 시민이 되기 위해 고대 세계를 연구했었다.이와는 대조적으로 폴리지아노는 무엇보다도 관련될 수 있는 모든 증거에 비추어 과거를 이해하고 확고한 문서 기반 위에서 떠나지 않는 과거에 대한 믿음을 폐기해야 한다고 주장했다.[그러나] 그가 고대의 작품들을 그들의 역사적 맥락으로 되돌려 놓았을 때, 폴리지아노는 그들이 가지고 있었을지도 모르는 현대적 관련성을 제거했다.^[14]

작동하다

그의 라틴어 및 그리스어 작품에는 다음이 포함된다.

• 버질(Virgil)을 창으로 발음한 시 만토(Manto)
• 투스칸 풍경의 목가적 스케치와 호머의 찬사를 담고 있는 암브라
• 시골 생활을 기념한 촌뜨기.
• 고대시와 현대시 연구의 총론으로서의 역할을 하고자 했던 뉴트리샤

그의 주요 이탈리아 작품은 다음과 같다.

• 1475년 줄리아노 데 메디치가 한 대회에서 우승한 것에 대해 쓴 이탈리아어로 가장 높이 평가된 작품인 스탄제 페르 라 지오스트라 또는 라 지오스트라.이 작품은 1478년 파지 음모로 인해 주인공을 암살한 뒤 미완성 상태로 방치되었다.또한 로렌조의 아내 클라리스는 이 시의 인문학적 성격을 강하게 못마땅하게 여겨 폴리티안이 사임하고 1479년 플로렌스를 떠나 만투아에 정착하여 파불라 디 오르페오에 대한 작업을 시작했다.
• 만투아에서 음악 반주와 함께 공연되는 서정적인 드라마 오르페오
• 장미꽃의 유창함으로 구별되는 다양한 형태의 대중시를 재현한 투스카나 노래 모음집

그의 철학 작품은 다음과 같다.

• 아리스토텔레스 논리학의 서론인 프라엘티오 데 변증법(1491)
• 라미아. 프리라 아리스토텔레스 분석가(1492),
• 아리스토텔레스 철학 강좌의 소개인 방언시카 (1493년).

영어 번역

• Poliziano, A. (1979). The Stanze of Angelo Poliziano. David Quint (ed. trans.). University of Massachusetts Press. ISBN 9780870231452.
• Poliziano, A. (2004). Silvae. C. Fantazzi (ed. trans.). Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-01480-4.
• Poliziano, A. (2006). Letters. S. Butler (ed. trans.). Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-02196-7.
• Poliziano, A. (2010). Angelo Poliziano's Lamia. C. S. Celenza (ed. trans.). Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-18590-6.

메모들

참조

• 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

추가 읽기

• Celenza, C.S. (2009). Maes, Y.; Papy, J.; Verbaal, W. (eds.). "End Game: Humanist Latin in the Late Fifteenth Century". Latinitas Perennis Volume II: Appropriation and Latin Literature Brill's Studies in Intellectual History 178. Leiden, The Netherlands: Koninklijke Brill NV: 201–244.
• Daneloni, A. (2001). Poliziano e il testo dell'Institutio oratoria. Messina: Centro interdipartimentale di studi umanistici. ISBN 88-87541-04-3.
• Godman, P. (1998). From Poliziano to Machiavelli: Florentine Humanism in the High Renaissance. Princeton: Princeton University Press. ISBN 0-691-01746-8.
• Grafton, A. (1994). Defenders of the Text: The Traditions of Scholarship in an Age of Science, 1450–1800. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-19545-0.
• Kraye, J. (1997). Cambridge Translations of Renaissance Philosophical Texts: Moral philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-42604-9.
• Leuker, T. (1997). Angelo Poliziano, Dichter, Redner, Stratege: eine Analyse der "Fabula di Orpheo" und ausgewählter lateinischer Werke des Florentiner Humanisten. Stuttgart: De Gruyter. ISBN 3-11-096840-1.
• Del Lungo, I. (1897). Florentia. Florence: Barbera. ISBN 88-87187-60-6.
• Maïer, I. (1966). Ange Politien. La formation d'un poète humaniste (1469–1480). Geneva: Librairie Droz. EAN 3600121074972.
• Maïer, I. (1965). Les Manuscrits d'Ange Politien: Catalogue descriptif. Geneva: Librairie Droz. ISBN 2-600-03002-6.
• Meltzoff, S. (1987). Botticelli, Signorelli and Savonarola, Theologia Poetica and Painting from Boccaccio to Poliziano. Florence: L.S. Olschki. ISBN 88-222-3494-4.
• Moss, A. (2003). Renaissance Truth and the Latin Language Turn. Oxford: Oxford University Press.
• Nativel, C. (1997). Centuriae latinae: cent une figures humanistes de la Renaissance aux Lumières offertes à Jacques Chomarat. Geneva: Librairie Droz. pp. 623–628. ISBN 2-600-00222-7.
• Orvieto, P. (2009). Poliziano e l'ambiente mediceo. Rome: Salerno. ISBN 978-88-8402-650-7.
• Quint, D. L. (2005). The Stanze of Angelo Poliziano. Penn State University Press. ISBN 978-0-271-02871-2.
• Società editrice Fiorentina (1910). Artistic guide of Florence and its environs ... : with historical notices on the town and on the principal monuments, engravings, topographical plans-catalogues of the galleries Edition: 3. Firenze: Società editrice Fiorentina. p. 81. OCLC 23489553.
• Strathern, P. (1993). The Medici: Godfathers of the Renaissance. London: Random House UK. ISBN 0-09-952297-7.

외부 링크

Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: Poliziano

• 수학 계보 프로젝트 폴리지아노
• 열린도서관의 폴리지아노 작품