민군 사야도
Mingun Sayadaw |
The Venerable Mingun Sayadaw U Vicittasārābhivaṃsa (Burmese: မင်းကွန်းဆရာတော် ဦးဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသ, pronounced [mɪ́ɰ̃ɡʊ́ɰ̃ sʰəjàdɔ̀ ʔú wḭseiʔda̰ θàɹà bḭwʊ̀ɰ̃θa̰]; 1 November 1911 – 9 February 1993) was a Burmese Theravada Buddhist monk, best known for his memory skills and his role in the Sixth Buddhist Council.
초년기
밍군 사야도 스님은 1911년 영국 버마 만달레이 주 마이닝옌 타운쉽의 키핀 마을에서 우손과 도신 사이에서 마웅킨으로 태어났다. 그의 아버지는 마웅킨이 겨우 4살이었을 때 돌아가셨다. 젊었을 때 그는 내성적이고 청결하기로 유명했다.
5세 때, 그는 버마 불교 전통에 따라 마을 수도원으로 보내져 기본적인 수도원 교육을 받았다. 주재하는 사야도는 만달레이의 저명한 수도원 난오 수도원에서 교육을 받은 U 사사나였다.
할아버지 우차이는 그에게 불교 기도와 암송을 가르쳤다. 그가 민군 사이다우로서 큰 추종과 명성을 얻을 수 있었던 것은 이들을 위해서였다. 7세 때, 그는 테라바다 전통에 따라 일시적으로 미잉얀의 민경태크에서, 우 소비타를 스승으로 모시고 있었다. 그 나이부터 마웅킨은 대단한 암기력을 보였다. 그는 또한 다양한 종류의 일기, 소설, 잡지, 책을 읽었다.
신비시타사라
10살 때 그의 어머니는 다시 우소비타의 가정교사 밑에서 그의 상하 입문식을 후원했다. 그는 팔리에서 출중하다는 뜻의 신 비시타사라라는 수도 이름을 받았다.
13세에 명옌에서 상하사막기협회가 개최한 비나야 시험에 응시하여 명옌 종교계에서 두각을 나타냈다. 이듬해 그는 또 다른 시험인 '파리야티 시험'을 위해 앉아 아비하메마를 기억에서 불멸의 원로 스님들에게 성공적으로 암송했다. 그 후, 그는 다양한 종교 시험 채점을 위해 앉았다.
몽크후드와 상
1930년 신 비시타사라는 담마난다 수도원에서 추가 공부를 계속하기 위해 사가잉 사단의 밍군(明君)으로 이동했다. 이때부터 1993년 사망할 때까지 그는 민군(民軍)에 근거지를 두고 있어 민군사야도(民軍事adaw)로 알려지게 되었다. 그는 틸라신인 Daw Dhammacari로부터 큰 지지를 받았다. 같은 해, 그는 스님과 스윈 부인의 후원으로 승려로 서품되었다. 1933년, 그는 그의 코호트의 꼭대기에서 최고 수준의 종교 시험에 합격하면서 Pahtamakaw라는 희귀한 칭호를 받았다.
종교 시험을 실시한 마하상하사막기 협회는 1934년에 그의 이름에 접미사 아비밤사를 부여했다. 따라서, 이 사야도는 미얀마 전역에서 유명해질 그의 함마 이름을 얻었다.
1950년부터 1953년까지, 사야도는 앉아서 그 주를 통과했고, 새롭게 독립한 버마 연합의 정부가 다양한 칭호와 명예를 부여한 티피타카다하라 선발 시험을 실시했다. 1953년, 그는 티피타카다라(Tipitakadhara)라는 칭호를 받은 최초의 승려가 되었다.
제6대 불교 신자
우누 정부의 후원과 후원 아래 제6차 불교평의회가 1954년부터 1956년까지 양곤의 카바 아예탑에 있는 용도의 마하파사나 동굴에서 열렸다. 마하시 사야도 스님과 함께 민군 사야도는 상하 집행위원회에서 핵심적인 역할을 했다. '최고 응답자'로서 상하의 징계 규정을 다루는 팔만대장경의 일부인 비나야에 관한 모든 질문에 답하는 데 참여하였다.
사야도는 팔만대장경의 모든 용어의 정확한 책과 페이지, 행을 떠올렸다고 한다.
나중일
그는 우누 총리와 부처님 사사나 협의회의 요청으로 1955년부터 1960년까지 마하불상이라는 부처의 생활이야기 논문을 쓰기 시작했다. 마하불상은 사야도의 문학작품의 가장 큰 업적으로 여겨진다.
1979년 버마 정부는 현재 네윈 장군과 버마 사회주의 프로그램 당의 통치 하에 그의 업적과 공헌을 인정받아 아가 마하 판디타라는 칭호를 수여했다. 그 다음 해, 그는 국가의 다른 불교 종파를 통제하려는 정부의 시도인 '제1차 모든 명령 상하회' 소집의 수석 고문을 맡았다.
기네스 레코드
1985년 기네스북은 사이다를 인간기억 부문에서 기록 보유자로 기록하였다. 정확한 출품작은 인간기억: 반단타 비시타라(sic)는 1954년 5월 버마 랑군에서 불교 표준문 1만6000쪽을 낭송했다. 진기한 기억력의 희귀한 예들 - 투사능력과 따라서 "시각적으로" 회상 물질은 과학에 알려져 있다.[1]
지난 해
사야도는 현 미얀마 군사정부가 집권한 80대였다. 그는 민주주의 시위와 8888 운동으로부터 거리를 두었다. 정부가 입장을 굳히자 사이다는 정부가 종교행사에 참석하기 위해 접근한 것인데, 그는 이에 동의했다. 사야도는 어떤 정치에도 관여하지 않았지만 친민주주의 운동의 일부 급진적인 요소들은 그를 정부의 맹점으로 여겼다. 그러나 끝까지 종교적인 일을 계속하다 보니 그의 명성은 결코 실추되지 않았다.
사야도는 1993년에 감염으로 인한 합병증으로 죽었다. 그는 사실상의 국장을 수여받았고, 그곳에서 동료 승려들과 정부 관리들, 그리고 신자들에게 퇴장당했다. 그 후 그의 유골은 그가 의인화하게 된 민족적 종교상을 상징하기 위해 전국 각지에 뿌려졌다.
레거시
사야도는 불교에 대한 버마인의 헌신과 버마 불교의 상하를 구현하게 되었다. 그가 쓴 팥타나, 수타 등의 암송은 미얀마에서 가장 많이 팔리는 불교 오디오 자료 중 하나이다.
참조
추가 읽기
- 민군 사야도 전기 DVD, 민군협회 양곤.
