기독교 이민

Christian emigration
터키에서 추방된 후 1923년 아테네에서 기독교 그리스아르메니아 난민 어린이들.

기독교인들의 대규모 이주 현상은 여러 나라에서 기독교인들이 차지하는 인구 비중이 감소하고 있는 주요 원인입니다.많은 이슬람 국가들은 몇 세대에 걸쳐 기독교 소수 민족들 사이에서 불균형적으로 높은 이민율을 목격해 왔습니다.[1][2][3]오늘날 미국의 중동 사람들은 대부분 기독교인들이고,[4] 아랍 세계 밖에 살고 있는 아랍인들은 대부분 아랍 기독교인들입니다.

기독교인들이 이주하도록 동기를 부여하는 요인으로는 종교적 차별, 박해, 그리고 정화가 있습니다.당기는 요인에는 해외 친척들과 합류하는 것뿐만 아니라 이동성이 높아질 것이라는 전망이 포함됩니다.

기독교인의 중동 이주

캐나다안티오키아 정교회; 기독교 공동체는 중동 디아스포라의 상당 부분을 차지합니다.

수백만 명의 사람들이 아랍 기독교인 출신으로 아랍 디아스포라에 살고 있고, 중동 이외의 지역에서는 주로 아메리카 대륙에 거주하고 있지만 유럽, 아프리카, 오세아니아 등에는 아랍 기독교 계통의 사람들이 많습니다.아랍 세계 밖에 살고 있는 아랍인들의 대다수는 아랍 기독교인들입니다.기독교인들이 중동에서 이주해온 현상은 경제적 요인, 정치적, 군사적 갈등, 소수 기독교인들 사이의 불안감이나 고립감 등 다양한 원인에 기인합니다.[5][6][7]다른 종교 집단에 비해 기독교인들의 이민 비율이 높은 것도 기존의 이민자 공동체 형태로 해외에서 이용 가능한 더 강력한 지원 네트워크를 가지고 있기 때문입니다.

기독교인들은 아랍세계, 터키, 이란의 문화에 기여하는 데 상당한 영향을 미쳤습니다.[8][9]오늘날 기독교인들은 여전히 아랍세계에서 중요한 역할을 하고 있고, 기독교인들은 비교적 부유하고, 교육을 잘 받았으며, 정치적으로 온건합니다.[10]

1860년 레바논과 다마스쿠스에서의 내전, 아르메니아인 집단학살, 그리스인 집단학살, 아시리아인 집단학살, 1915-1918년 레바논 산의 대기근, 1923년 그리스와 터키 사이의 인구교류, 1948년 팔레스타인인의 추방과 탈출, 1956-57년의 탈출과 추방.이집트, 레바논 내전,[11][12][13] 이라크 전쟁에서 온 아들들

이집트

시드니 로즈에 있는 성 마리아와 성 메르코리우스 콥트 정교회.

대부분의 디아스포라 아랍인들과 마찬가지로 이집트 디아스포라의 상당 부분은 기독교인들로 이루어져 있습니다.콥트교도들은 그들의 경제적 상황을 개선하고 그들의 조국에서 조직적인 괴롭힘과 박해를 피하기 위해 이집트에서 이주해 왔습니다.[14][15]

콥트 디아스포라는 1950년대 이집트에서 차별, 콥트인들에 대한 박해와 낮은 수입으로 인해 시작되었습니다.[16][15][17][14]가말 압델 나세르가 집권한 후, 경제적, 사회적 조건들이 악화되었고, 많은 부유한 이집트인들, 특히 콥트교도들은 미국, 캐나다, 호주로 이주했습니다.[14][15] 1956년부터 1957년까지 이집트로부터의 탈출과 추방은 영국과 프랑스의 식민지 권력과 크리를 포함한 이집트의 무타마시룬의 탈출과 추방이었습니다.그리스인, 이탈리아인,[18] 시로-레바니아인, 아르메니아인.1967년 아랍-이스라엘 전쟁 이후 이민이 증가했고, 세계교회협의회와 다른 종교 단체들이 콥트 이민을 지원하기 시작한 1972년 이후 더 가난하고 교육 수준이 낮은 콥트인들의 이민이 증가했습니다.[14]이집트 콥트인들의 이민은 안와르 알-사다트 (많은 사람들이 사다트의 "열린 문" 정책을 이용하여 이 나라를 떠나고자 함)와 호스니 무바라크 정권 하에서 증가했습니다.[15]많은 콥트인들은 의학이나 공학과 같은 직업을 가진 대학 졸업생들입니다.[15]2011년 이후 미국으로의 새로운 이주자들은 교육을 받은 중산층 콥트인과 더 가난하고 더 시골인 콥트 둘 다를 포함하고 있습니다.[19]

이집트 밖의 콥트교도의 수는 1960년대 이후 급격히 증가했습니다.가장 많은 콥트 디아스포라 인구가 미국, 캐나다, 그리고 호주있지만, 콥트인들은 다른 많은 나라들에 존재합니다.

이란

글렌데일의 성 그레고리 일루미네이터 아르메니아 가톨릭 교회: 이란에서 온 수많은 아르메니아 이민자들의 고향.

기독교인들과 다른 종교적 소수자들은 이란 디아스포라에서 불균형적으로 높은 비중을 차지합니다.1979년 이슬람 혁명 이후 많은 기독교인들이 이란을 떠났습니다.[20][21]

캘리포니아와 러시아에 거주하는 아시리아인들은 이란 출신인 경향이 있습니다.[22]1979년 이란 혁명은 중동 아르메니아인들의 미국 유입에 큰 기여를 했습니다.[23]이란의 아르메니아인 공동체는 잘 정착되어 지역 주민들에게 동화되지는 않았지만 통합되어 있었습니다.많은 사람들이 그들의 이전 나라에서 호화롭게 살았고, 전통적인 아르메니아 문화의 측면을 유지하면서 다국어를 더 쉽게 다루었습니다.[24]

로스앤젤레스 메트로폴리탄 지역에 있는 글렌데일 시는 아르메니아계 미국인 생활의 중심지로 널리 알려져 있습니다 (많은 아르메니아인들이 로스앤젤레스의 "작은 아르메니아"라는 적절한 이름의 지역에 살고 있지만), 또한 글렌데일에는 종교적인 제약과 생활 방식의 한계 때문에 이란에서 온 수많은 아르메니아 이민자들이 있습니다.이슬람 정부의 이온들은 미국으로 이민을 갔고, 그들의 친척들이 거주하는 곳이었기 때문에 많은 사람들이 글렌데일로 이주했습니다.[25]

이라크

디트로이트 칼딘 타운에 있는 성심 칼딘 교회: 이 도시는 큰 이라크 칼딘 가톨릭 공동체의 본거지입니다.[26][27]

이라크 전쟁 이후, 이라크의 기독교 인구는 무너졌습니다.아시로-칼데아계 기독교인 100만 명 중 대부분은 [28][29]미국, 캐나다, 호주 및 유럽 내 일부 국가로 이주했으며, 나머지 대부분은 이라크 쿠르드족 북부 지역에 집중되어 있습니다.[30]이라크 기독교인들은 계속되는 반란으로 급진적인 이슬람 폭력의 위협을 받고 있습니다.

2003년 미국 주도이라크 침공과 그로 인한 이라크의 법질서 붕괴 이후, 시리아어를 구사하는 많은 시리아인들과 다른 기독교인들은 시리아요르단, 그리고 더 먼 지역으로 피신했습니다.[31][32]그들의 인구 비율은 1948년 12%(480만 명)에서 1987년 7%(2000만 명), 2003년 6%(2700만 명)로 감소했습니다.2005년 10월 유엔난민고등판무관실은 2003년 10월부터 2005년 3월까지 시리아로 피신한 이라크인 70만명 중 36%가 '이라크 기독교인'이라고 발표했습니다.[citation needed]

레바논

멕시코 도시의 마론파 교회: 이 도시는 큰 레바논 기독교 공동체의 본거지입니다.[33]

레바논은 수 세대에 걸쳐 레바논 기독교인들의 대규모 이주를 경험해 왔습니다.현재 레바논 밖에 거주하는 레바논 인구(860~1400만[34][35] 명)는 레바논 내에 거주하는 레바논 인구(430만 명)보다 많습니다.디아스포라 인구의 대부분은 레바논계 기독교인이지만, 이슬람교도와 드루즈인, 유대인도 있습니다.그들은 오스만 시리아에서 1860년 레바논 분쟁 이후 일어난 대이동을 시작으로 기독교인들의 이민 물결에서 기원을 찾고 있습니다.[36]

현행 레바논 국적법상 디아스포라 레바논인은 레바논으로 자동 귀환할 권리가 없습니다.다양한 동화 정도와 높은 수의 혼혈 결혼 때문에 대부분의 디아스포라 레바논인들은 자녀들에게 아랍어를 가르치지 않았지만 여전히 레바논 민족 정체성을 유지하고 있습니다.

레바논 내전으로 인해 기독교인들의 이민율이 더욱 높아졌습니다.이슬람교도의 높은 출산율, 레바논에 팔레스타인 사람들의 존재, 그리고 시리아 이주 노동자들의 존재는 모두 레바논 인구의 기독교도 비율을 낮추는데 기여했습니다.레바논 기독교인들은 여전히 문화적, 정치적으로 유명하며, 인구의 35-40%를 차지하고 있습니다.레바논 내전이 끝난 이후, 이슬람 이민자들은 기독교인들보다 수가 더 많았지만, 그들의 인구 비율에 비해 후자는 여전히 다소 과대 대표되고 있습니다.[37]

오스만령 팔레스타인

산티아고의 안티오키아 정교회:칠레에는 레반트 지역을 제외한 세계에서 가장 큰 팔레스타인 기독교 공동체가 살고 있습니다.

팔레스타인 기독교인들의 이주는 19세기에 기독교인들에 대한 오스만제국의 차별의 결과로 시작되었습니다.[38][39][40][41][42] 1948년과 1967년의 점령과 전쟁은 많은 기독교인들이 피난을 가거나 집을 잃게 만들었습니다.[43]팔레스타인 자치정부에서는 상당한 이민이 있었으며 팔레스타인 기독교인들은 팔레스타인 디아스포라 내에서 불균형적으로 대표되고 있습니다.[44]대부분의 가자 기독교인들은 2007년 하마스가 장악한 이후 가자지구를 탈출해 요르단강 서안지구로 이주해 왔습니다.

1948년 이후 팔레스타인 난민의 후손으로 기독교인이 다수인 나라로 피신해 대규모 디아스포라 기독교 공동체를 형성한 팔레스타인 기독교인들도 많습니다.[41][42]전 세계적으로 이들 지역뿐만 아니라 팔레스타인 디아스포라 지역에도 거의 백만 명에 가까운 팔레스타인 기독교인들이 있으며, 이들은 전 세계 팔레스타인 인구의 약 6-7%를 차지하고 있습니다.[45]팔레스타인 기독교인들은 주로 역사적인 팔레스타인과 디아스포라를 둘러싼 아랍 국가들, 특히 유럽과 아메리카에 살고 있습니다.

오늘날 칠레에는 레반트 지방을 제외한 세계에서 가장 큰 팔레스타인 기독교 공동체가 살고 있습니다.35만 명에 달하는 팔레스타인 기독교인들이 칠레에 거주하고 있으며, 그들 대부분은 베이트 잘라, 베들레헴, 베이트 사후르 출신입니다.[46]또한, 엘살바도르, 온두라스, 브라질, 콜롬비아, 아르헨티나, 베네수엘라 그리고 다른 라틴 아메리카 국가들은 중요한 팔레스타인 기독교 공동체를 가지고 있고, 그들 중 일부는 오스만 팔레스타인 시대에 거의 1세기 전에 이민을 왔습니다.[47]

시리아

상파울루에 있는 멜카이트 그리스 가톨릭 교회: 이 도시는 시리아-레바니아 기독교 공동체의 본거지입니다.[48]

시리아 이외의 지역에 거주하는 시리아인은 1,500만 명 정도로 많습니다. (1[49],800만 명에 달합니다.디아스포라 인구의 대부분은 시리아 기독교인입니다.[citation needed]그들의 기원은 오스만 시리아 시절의 출애굽을 시작으로 기독교인들의 이민 물결로 거슬러 올라갑니다.시리아 기독교인들은 비교적 부유하고 높은 교육을 받는 경향이 있습니다.[50]

현행 국적법상 디아스포라 시리아인은 시리아로 자동 귀환할 권리가 없습니다.[citation needed]다양한 동화 정도와 높은 인종 간 결혼 정도로 인해 대부분의 디아스포라 시리아인들은 자녀들에게 아랍어를 전수하지 않았지만 여전히 시리아 민족 정체성을 유지하고 있습니다.

2011년 시리아 내전의 폭발로 기독교인들이 과격한 이슬람주의자들의 표적이 되어 시리아 난민의 주요 구성 요소가 되었습니다.

2016 회계연도 미국이 시리아에서 입국하는 난민 수를 획기적으로 늘리자 미국은 시리아에서 온 난민 12,587명을 입국시켰으며, 99%가 이슬람교도(시아파 무슬림은 거의 입국하지 않음)였습니다.국무부 난민처리센터 자료 퓨리서치센터 분석 결과 기독교인은 1% 미만이었습니다.[51]

2016년 기준 시리아 인구 1720만 명의 종교적 소속은 수니파 이슬람교 74%, 알라위, 이스마일리, 시아파 이슬람교 13%, 기독교 10%, 드루즈 3% 등입니다.[52]내전 때문에 인구가 6백만 명 이상 줄었습니다.

터키

원래, 지금의 터키에서 온 대부분의 이민자들은 그리스 난민들을 포함하여 오스만 제국의 기독교 신자들이었습니다.[53]오늘날 터키로부터의 이민은 주로 이슬람교도들로 이루어져 있습니다.

쇠데르텔제의 아프렘 대성당은 대부분 투르 압딘에서 온 큰 시리아인 공동체의 본거지입니다.[54]

터키의 기독교인 비율은 1914년 19%에서 1927년 2.5%로 떨어졌는데,[55] 이는 아르메니아인 집단 학살, 50만 명의 그리스인 학살, 375,000명의 아시리아인 학살, 그리스인들 간의 인구 교환과 같은 국가의 인구 구조에 큰 영향을 미쳤기 때문입니다.19세기 후반에 실제로 시작되어 20세기 1/4분기에 특히 제1차 세계 대전터키 독립 전쟁 이후에 속도를 낸 기독교인들(레반트인, 그리스인, 아르메니아인 등)의 외국으로의 이주([56]대부분 유럽, 아메리카, 레바논, 시리아).[57]오스만 인구조사는 기독교인의 수를 과소평가했는데, 보도된 바와 같이 300만 명이 아니라 430만 명으로 전체 인구의 24.5%에 매우 가까웠습니다.[58]감소는 주로 아르메니아인 집단학살, 그리스인 집단학살, 아시리아인 집단학살, 그리스와 터키의 인구 교환과 20세기 1/4분기에 속도를 낸 기독교인들의 이주 때문입니다.[59][13]

쿠르드족 시절 투르 압딘을 집어삼켰던 폭력으로부터 아시리아 공동체들이 도망치면서, 1980년대에도 이민은 계속해서 발생했습니다.–터키 분쟁.[60]오늘날, 서로 다른 기독교 종파의 160,000명 이상의 사람들이 터키 인구의 0.2% 미만을 대표하고 있습니다.[61] 오늘날, 서로 다른 기독교 종파의 사람들인 200,000-320,000명 이상의 사람들이 터키에 살고 있으며, 그들은 터키 인구의 약 0.3-0.4%를 구성하고 있습니다.[61]

마그레브로부터의 기독교인 이주

독립 이전에, 알제리는 140만 마리의 피리 누아르 (대부분 가톨릭 신자였던 프랑스 민족)의 고향이었고,[62][63] 모로코는 50만 명의 기독교 유럽인 (대부분 스페인과 프랑스 혈통)의 고향이었고,[63][64][65] 튀니지는 255,000명의 기독교 유럽인 (대부분 이탈리아와 몰타 혈통)의 고향이었고,[63][66] 리비아는 145명의 고향이었습니다.000명의 기독교 유럽인 (대부분 이탈리아와 몰타 혈통).[63]대 마그레브에는 베르베르 또는 아랍계의 기독교 공동체도 있으며, 대부분 근대나 프랑스 식민주의 하에서 개종한 사람들로 이루어져 있습니다.[63][67]1960년대 피리 부는 누아르인들과 다른 기독교 공동체들의 이탈로 인해, 베르베르인이나 아랍계의 북아프리카 기독교인들은 현재 마그레브보다 프랑스에 더 많이 살고 있습니다.[65]

기독교인의 남아시아 이주

인디아

아랍에미리트 샤르자에 있는 인도 말란카라 정교회.

기독교인들도 인도에서 이주해 왔지만, 인도는 남아시아에서 그들에게 가장 안전한 곳 중 하나로 여겨져 왔기 때문에, 그들만의 이유와 소수의 사람들에 의해서도 이주해 왔습니다.게다가 인도는 미국, 유럽, 남아시아 사람들이 가장 좋아하는 관광지 중 하나였습니다.

예를 들어, 인도에서 기독교인은 인도 인구의 2.2%를 차지합니다.2011년에 기독교인은 캐나다 출신 인도인의 16%를 차지했습니다.[68]2011년 인구 조사에 따르면, 기독교인들영국의 인도계 인구의 10%를 차지했습니다.[69]2014 Pew Research Center 조사에 따르면 인도계 미국인의 18%가 자신을 기독교인이라고 생각합니다(개신교 11%, 가톨릭 5%, 기타 기독교 3%).[70]

파키스탄

기독교인들은 특히 이슬람 모독법의 적용에 대응하여 파키스탄을 탈출하기도 했습니다.

기독교인의 동아시아 이주

중국

중국장로교회; 이 교회는 오스트레일리아에서 현존하는 가장 오래된 중국교회로 알려져 있습니다.[71]

기독교인들도 중국을 탈출하였는데, 특히 종교적 박해의 물결에 대응하여 중국이 공산주의 국가라고 자칭하고 국가 무신론을 선언한 이후 중국으로부터의 이민에 기여하는 요인이 되었습니다.

중국 기독교인들이 중국보다 미국에서 상당히 높은 비율을 차지하고 있는데, 중국 기독교인들이 중국에서 도망쳤다가 공산당의 박해를 받아 여전히 미국으로 도피하고 있기 때문입니다.[72][73]퓨 리서치 센터의 2012년 아시아계 미국인 조사에 따르면, 15세 이상 중국계 미국인의 30%가 기독교인으로 확인되었습니다. (8%는 가톨릭, 22%는 개신교 교파에 속했습니다.)[74]

북한

특히 종교적 박해의 물결에 대응하여 기독교인들도 북한을 탈출했습니다.북한의 기독교인들에 대한 박해는 북한의 정부자칭 공산주의 국가이기 때문에 이들의 이주에 기여해 왔으며 주체사상의 하나가 국가무신론입니다.

참고 항목

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