정통파 형제애
Orthodox brotherhood
형제단(, , )은 동방 정교회와 동방 정교회 시민들의 비 수도원 연합으로, 복음주의적 또는 신학적인 [1]성격을 띤다.그들의 구조는 중세 종교 단체인 무역 길드의 구조와 유사하며, 가톨릭 종교 [1][2]질서와 동등한 정교회로 특징지어질 수 있습니다.이슬람의 수피즘과 같은 다른 종교의 종교적 질서와는 달리, 그들은 독특하게 난해한 견해나 교리를 가지고 있지 않거나 주류 정통 수도원주의에서는 찾아볼 수 없는 주도적인 관습을 가지고 있습니다.
슬라브 교회에서
역사적으로, 그것들은 리비우, 윌노, 루츠크, 비뎁스크, 민스크, 키예프와 같은 폴란드-리투아니아 연방의 루테니아 지역 전역의 도시들에서 흔했습니다.1463년에 처음으로 기록된 이 정교회 형제단은 정교회 신자들의 동방 가톨릭 교회로의 개종, 반종교 개혁, 그리고 실제적이고 상상적인 폴론화에 [1]반대하기 위해 브레스트 연합(1596)의 여파로 통합되었습니다.형제단은 키릴 문자로 책을 출판하고 구 교회 슬라브어와 루테니아어 [3]모두에 교육을 제공하는 정교회 학교 네트워크를 지원함으로써 국가의 지원을 받는 가톨릭 선교 활동에 저항하려고 했습니다.유명한 키이우 모일라 아카데미는 키이우 형제 수도원의 산하에 있는 학교에서 자랐습니다.리비우의 도미네이션 교회는 같은 이름의 형제단에 의해 자금을 지원받았으며, 회원들은 우크라이나 동부의 코사크 봉기를 지원하기도 했습니다.강력한 오스트로그스키 가문은 그들의 활동에 정치적 지원을 제공했습니다.
정교회 교우회의 활동은 반종교 개혁 [4]시대 내내 우크라이나와 벨라루스의 민족 문화를 보존하는 데 도움이 되었습니다.대부분은 로마노프 왕조에 의해 그리스 가톨릭 전도가 금지되었던 18세기 중에 폐쇄되었습니다.일부는 19세기 말에 허무주의자들의 [3]무신론자 선전을 막기 위해 부활했습니다.성자 형제회인 키릴과 메토디우스는 러시아 제국의 우크라이나인들이 자신들의 민족 정체성을 발견하는 데 도움을 주면서 민족 의식을 고취시켰습니다.오스트로그 브라스트보는 오스트로그스키 가문의 열렬한 숭배자였던 브루도바 백작 부인에 의해 다시 만들어졌다,.미국으로 온 정통파 이민자들은 교회 활동을 지원하기 위해 형제 모임을 만들었습니다.
주목할 만한 정교회 형제회
참고 항목
참고문헌
- ^ a b c 우크라이나 백과사전의 형제자매
- ^ 바질 주울트시스."종교적 형제애: 사회학적 견해" 사회적 나침반, XXII, 1975/1, pp.67-83
- ^ a b 러시아 인도주의 백과사전
- ^ 오레스트 서브텔니.우크라이나: 역사. 3판.토론토 대학 출판부, 2000.97-99페이지.
- ^ "Light of Christ - "Nour Almasih"". www.lightchrist.org. Retrieved 2023-09-10.
