자유당 페미니즘

Liberal feminism
자유주의적 페미니즘이나 개인주의 페미니즘과 혼동하지 말 것. 페미니즘 페미니즘
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페미니즘eam [a]페미니즘이라고도 불리는 자유주의적 페미니즘은 자유 민주주의의 틀 안에서 정치적, 법적 개혁을 통해 성 평등을 달성하는데 있어 정의된 페미니즘의 주요 부분이다. 페미니즘페미니스트 사상 [1]"빅 3"의 가장 오래된 학파로서, 자유주의 페미니즘은 특히 여성의 참정권과 교육에 대한 접근에 초점을 맞춘 19세기 제1파 페미니즘에 뿌리를 두고 있으며, 그것은 19세기 자유주의와 진보주의와 관련이 있다. 페미니즘자유주의 페미니즘 "그 구조에 여성을 [2]통합하기 위해 주류 사회의 구조 내에서 일한다."자유주의 페미니즘은 공공 세계, 특히 법률, 정치 제도, 교육 및 노동 생활에 큰 중점을 두고 있으며, 동등한 법적, 정치적 권리의 부정을 평등의 주요 장애물로 간주한다.이처럼 자유주의적 페미니스트들은 여성을 정치 주류로 끌어들이기 위해 노력해 왔다.자유주의 페미니즘은 자유 민주주의 사회의 기존 권력 제도를 폭넓게 지지하는 한편, 포괄적이고 사회적으로 진보적이며 중도주의와 개혁주의와 관련이 있다.자유주의 페미니즘 "현재 사회 구조에 동의하지 않는 "주류" (즉, 중산층) 여성들에 의해 채택될 가능성이 높다;[3] 장과 리오스는 평등에 초점을 맞춘 자유주의 페미니즘이 [3]페미니즘의 지배적이고 "디폴트" 형태로 보여진다는 것을 발견했다. 페미니즘진보적인 페미니즘은 페미니즘에 대한 남성의 참여를 적극 지지하고 여성과 남성 모두 항상 운동에 적극적이었고, 진보적인 남성들은 [4]19세기 운동이 시작된 이래 동등한 정치적 권리를 위한 투쟁에서 여성과 함께 중요한 역할을 했다.

역사적으로, 자유주의 페미니즘은 주로 사회적 자유주의에서 성장했고 종종 사회적 자유주의와 관련이 있었다; 현대의 자유주의 페미니즘 전통은 특히 평등 페미니즘, 사회적 페미니즘, 관리 윤리 자유주의 페미니즘, 평등 여성 페미니즘 페미니즘 페미니즘 페미니즘과 같은 많은 다른 생각의 학교를 포함한다.선호 페미니즘, 보수적 자유주의적 페미니즘, 그리고 자유주의적 사회주의 페미니즘.[5] 페미니즘 페미니즘현대 자유주의 페미니즘의 일부 형태는 신자유주의 페미니즘[6] 또는 "회의실 페미니즘"[7]으로 묘사되어 왔다. 페미니즘많은 나라들, 특히 서양과 개발도상국의 많은 세속 국가에서, 자유주의 페미니즘은 국가 페미니즘의 개념과 연관되어 있고, 자유주의 페미니즘은 개혁을 [4]추구하기 위해 정부와의 건설적인 협력과 의회와 입법 과정에 관여하는 것을 강조한다. 페미니즘자유주의 [8][9]페미니즘은 다른 이름들 중에서 "주류 페미니즘", "대부분의 페미니즘", "평등주의 페미니즘", 또는 역사적으로 "대부분의 페미니즘"로 불리기도 한다.페미니스트 [1]사상의 "빅 3" 학파 중 하나로서, 자유주의적 페미니즘은 종종 사회주의/마르크스주의 페미니즘과 급진적 페미니즘과 대조되지만, 그들과 반대로, 자유주의적 페미니즘은 사회의 [1][9][10][11][12][13]혁명이나 급진적 재정렬보다는 자유 민주주의에 기초해 점진적인 사회적 진보와 평등을 추구한다. 페미니즘 페미니즘 페미니즘자유주의 페미니즘과 주류 페미니즘은 매우 광범위한 용어로, 종종 급진적이거나 혁명적인 사회주의/마르크스주의자가 아닌 모든 페미니즘을 포괄하고 대신 자유 민주주의 프레임워크 내에서 정치, 법률 및 사회 개혁을 통한 평등을 추구한다.이와 같이 자유주의적 페미니스트는 중도좌파에서 중도우파까지 민주적 스펙트럼 내에서 다양한 페미니스트 신념과 정치적 이데올로기에 가입할 수 있다.

본질적으로 실용적인 오리엔테이션에서 자유주의적 페미니스트들은 여성과 남성, 그리고 정치 중심인 정부와 입법부 사이에서 페미니스트 대의를 광범위하게 지지하는 것을 강조해왔다.21세기에, 자유주의 페미니스트들은 성 평등에 대한 교차적 이해를 점점 더 수용해왔고, 현대 자유주의 페미니스트들은 LGBT의 권리를 핵심적인 페미니스트 [14][15]이슈로 지지한다. 페미니스트자유주의 페미니스트들은 일반적으로 양성평등을 촉진하는 법과 규제를 지지하고 여성에 대한 차별적인 관행을 금지한다; 주류 자유주의 페미니스트들, 특히 사회민주주의 성향을 가진 사람들은 종종 자유민주주의 틀 안에서 물질적 불평등을 줄이기 위한 사회적 조치를 지지한다.제1의 물결 페미니즘에 뿌리를 두고 전통적으로 정치 및 법률 개혁에 초점을 맞춘 반면, 더 넓은 자유주의 페미니스트 전통은 페미니즘의 후속 물결, 특히 제3의 물결 페미니즘과 제4의 물결 페미니즘의 일부를 포함할 수 있다. 페미니즘 페미니즘계몽을 상징하기 위해 사용된 해바라기와 금색은 1860년대부터 주류 자유주의 페미니즘과 여성 참정권의 상징으로 널리 사용되었으며, 원래는 미국에서 그리고 나중에는 유럽의 [16]일부에서도 사용되었다.

용어.

"자유주의 페미니즘"라는 특정한 용어는 상당히 현대적이지만, 그것의 정치적 전통은 훨씬 더 오래되었다."페미니즘"은 20세기 후반, 조직적인 자유주의 여성 권리 운동이 생긴 지 약 1세기 후에, 여성 권리를 위한 투쟁의 영어에서 지배적인 용어가 되었지만, 대부분의 웨신 페미니스트orians는 여성의 권리를 얻기 위해 일하는 모든 운동은 심지어 페미니스트가 있을 때에도 페미니스트 운동으로 여겨져야 한다고 주장한다.ey는 [17]그 용어를 그들에게 적용하지 않았다(또는 적용하지 않았다).1970년대 또는 1980년대에 많은 자유주의적 페미니스트들이 "페미니즘"라는 용어를 받아들였지만, 일부에서는 이 용어에 대해 회의적인 반응을 보였다. 예를 들어 진보적 여성 권리 협회(Norwian Association for Women Rights)는 "남성에 대한 적대감"[18]을 조장할 수 있기 때문에 1980년대 말에 대해 회의적인 반응을 나타냈지만, 페미니즘은 수용한다.이 용어는 서양에서 [4]여성 인권 투쟁의 주류가 되면서 몇 년 후에 수정되었다.

철학

지나 크록은 노르웨이에서 첫 번째 물결 페미니스트 운동의 지도자가 되었고 노르웨이 여성 인권 협회와 저널 닐렌데 페미니스트를 설립한 노르웨이 자유주의 페미니스트이다.

앤서니 기든스에 따르면, 자유주의적 페미니스트 이론은 "여성들과 소녀들이 시민의 권리에 대한 접근을 줄이고 교육과 [19]고용과 같은 사회적 자원의 할당에 의해 양성 불평등을 야기한다." 페미니스트캐서린 로텐버그는 고전적 자유주의 페미니즘의 존재 이유가 "자유주의에 대한 내재적 비판을 제기하는 것이며, 자유 민주주의가 보편적 평등, 특히 법, 제도적 접근성, 그리고 여성의 완전한 페미니즘블릭 영역 내 통합에 대해 선언하는 안에 있는 젠더드 배타적인 배타성을 드러내는 것"이라고 지적한다.로텐버그는 고전적인 자유주의 페미니즘과 "진화하는 신자유주의 [6]질서와 완벽하게 일치하는" 현대의 신자유주의 페미니즘을 대비시킨다.

진보성향의 핵심인 페미니즘은 실용적인 [20]"평등을 보장할 법과 정책을 수립하고 참여시킴으로써 동등한 권리를 증진함으로써 성차별에 반대하는 것"을 믿는다.자유주의 여성주의자들은 사회가 선천적으로 여성이 남성보다 지적, 신체적으로 능력이 떨어진다는 잘못된 믿음을 가지고 있다고 주장한다. 따라서 사회는 아카데미, 포럼, 그리고 시장에서 여성을 차별하는 경향이 있다.자유주의 여성주의자들은 "여성 종속은 소위 공공 세계에서 여성의 진출과 성공을 가로막는 일련의 관습적이고 법적인 제약에 뿌리를 두고 있다"고 믿고 정치와 법률 [21][22]개혁을 통해 양성 평등을 위해 노력한다.캐트린 홀스트는 "부르주아 여성 인권 운동은 자유주의 또는 자유주의 페미니스트였다.부르주아 여성의 권리 옹호자들은 여성의 시민적 자유와 권리를 위해 싸웠다: 언론의 자유, 이동의 자유, 투표권, 결사의 자유, 상속권, 재산권과 무역의 자유 그리고 여성의 교육과 노동 생활에 대한 접근을 위해서.즉, 여성은 남성과 [23]같은 자유와 권리를 가져야 합니다.

정치적 자유주의는 페미니즘에 그들의 개혁이 "기존 [24]법에 통합될 수 있고 통합되어야 한다"고 다른 사람들을 설득하기 위한 친숙한 플랫폼을 주었다. 페미니즘자유주의 페미니스트들은 여성도 남성과 마찬가지로 자율적인 개인으로 간주되고,[24] 마찬가지로 그러한 권리를 부여받아야 한다고 주장했다.본질적으로, 자유주의적 페미니스트들은 평등을 이루기 위해 법과 정책의 실질적인 개혁에 집중하는 경향이 있다; 자유주의적 페미니즘은 사회주의 혹은 급진적 [25]페미니즘과 같은 페미니즘의 좌파 분파보다 정의에 더 개인주의적인 접근을 한다. 페미니즘수잔 웬델은 "자유주의 페미니즘은 메리 울스턴크래프트와 존 스튜어트 밀과 같은 페미니스트들의 작품에서 분명히 볼 수 있듯이 자유주의에서 비롯된 역사적 전통이지만, 그 전통에서 원칙을 따온 페미니스트들은 18세기와 19세기 자유주의를 훨씬 뛰어넘는 분석과 목표를 개발했다"고 주장한다.페미니스트, 그리고 자유주의 페미니스트로 식별되는 목표와 전략을 가진 많은 페미니스트들...근대적 또는 정당-정치적 의미에서 자유주의의 주요 요소들을 거부한다. 그녀는 자유주의 [25]페미니즘의 결정적인 특징으로 "기회의 상실"을 강조한다.Helga Hernes는 자유주의적 페미니즘은 종종 자유주의적 정치적 위치에 비판적이었고, 자유주의적 페미니즘과 자유주의는 일반적으로 반드시 [26]같은 것은 아니라고 지적한다. 페미니즘

성소수자의 권리

주요 기사: 트랜스젠더 주제에 대한 LGBT의 권리와 페미니스트적 견해 페미니스트

자유주의 페미니스트 단체들은 폭넓게 포괄적이기 때문에 현대 시대의 LGBT 권리를 지지하는 경향이 있다.예를 들어, 두 개의 가장 큰 미국 페미니스트 조직인 진보성향의 페미니스트 National Organization for Women (NOW)과 여성 유권자연맹 (LWV)은 둘 다 LGBT의 권리를 핵심 페미니스트 이슈로 간주하고, 트랜스 권리와 트랜스포비아에 [27]강력히 반대하고 있다.현재 테리 오닐 대통령은 트랜스포비아에 대한 투쟁은 페미니스트 [28]문제라고 말했다. 페미니스트 페미니스트NOW는 "트랜스 우먼들은 여성이고, 트랜스 걸들은 [29]소녀이다"라고 단언했다.NOW는 추가 성명에서 "트랜스 여성은 여성이다.그들은 동등한 기회, 건강 관리, 안전한 지역사회와 직장, 그리고 스포츠를 할 자격이 있습니다.그들은 인식된 성과 성 정체성 기준에 따르지 않고 그들의 정체성을 존중받을 권리가 있다.우리는 당신 [30]편입니다."

이와 유사하게 전통적으로 지배적인 자유주의 페미니스트 국제 비정부기구인 국제여성동맹(IAW)과 그 산하기관은 트랜스젠더이다. IAW의 아이슬란드 계열사인 아이슬란드 여성권익협회는 "IWRA는 모든 여성의 권리를 위해 일한다.페미니스트 트랜스 여성이 없는 것은 전혀 [31]페미니스트가 아니다." 아이슬란드 여성 인권 협회는 2020년 아이슬란드의 여성 권리의 날에 아이슬란드 [32]내의 여러 다른 페미니스트 단체들이 아이슬란드에서의 반트랜스 정서가 아이슬란드에서 영향력을 증대하는 것을 막기 위한 전략을 논의하는 행사를 조직했다.그해 말 트랜스섬은 만장일치로 아이슬란드 여성인권협회의 [33]회원 자격을 부여받았다.2021년, 국제여성연합과 아이슬란드 여성인권협회는 여성운동이 어떻게 "반트랜스 목소리가 점점 커지고 국경을 넘어 [34]페미니스트 연대를 위협하고 있다"고 맞설 수 있는지에 대한 행사를 조직했다.덴마크 여성 협회는 LGBTQA의 권리를 지지하며 동성애 혐오증과 성전환 공포증을 매우 심각하게 받아들이고 있으며, "우리는 동성애자와 성전환자의 [35]권리를 촉진하는 모든 이니셔티브를 지지한다"고 밝혔다.노르웨이 여성권리협회는 포괄적이며 성적 지향, 성 정체성 및 성 [36][37]표현에 기초한 차별에 대한 법적 보호를 지지한다.Dutscher Frauenring은 교차로이며 성전공포증에 [38]반대한다.2020년 11월, 전미여성평의회와 국제앰네스티는 성명에서 다수의 LGBT+ 및 인권단체와 함께 페미니즘을 규탄하는 서명에 서명했다.이 서한은 언론과 정치인들에게 극우 이데올로기와 일치하고 해악과 분열만을 추구하는 편협한 사람들에 대해 더 이상 합법적인 대변인을 제공하지 말 것을 촉구하며, "이러한 인터넷 계정은 트랜스젠더에 대한 긍정적인 의료에 반대하며, 그들은 다시 일어선다"고 밝혔다.이 나라에서 트랜스젠더들의 자기 정체성에 대한 권리.요약하자면 그들은 극우 성향과 입장을 [39]취함으로써 트랜스, 여성, 동성애자의 권리에 반대합니다."

UN 여성들은 양성 평등과 여성의 권리를 증진시키기 위해 일한다.TIQ+ 직원들,[40][41] 그리고 "전 세계 지역사회와 정부에 LGB를 지지해 줄 것을 긴급히 요청합니다.TIQ+ 권한"[42]여성개발권리협회(AWID)는 LGB를 지원한다.TIQ는 반성차별적 운동을 권하고 반대하며, 트랜스 배타적 페미니스트들을 인권을 침해하려는 "인권 공간의 트로이 목마"라고 묘사했다. AWID는 반트랜스 활동은 "경고"이며, "성차별적 의제를 추진하기 위해 성과 성별의 개념을 오용하고 있다"고 말했다.이간질 페미니스트(...)는 성, 성, 소외된 [43]집단의 권리 보호에 대한 진보를 저해한다.

역사

자유주의 여성주의자인 노르웨이 여성권리협회의 회장인 에바 콜스타드는 노르웨이와 UN에서 성 평등 정책을 개척했고, 세계 최초의 양성 평등 옴부드가 되었다.

자유주의 페미니즘은 궁극적으로 고전적 자유주의에 역사적 뿌리를 두고 있으며 종종 19세기 후반부터 사회적 자유주의와 연관되었다.18세기 후반부터 시작된 자유주의 페미니스트들의 목표는 여성의 참정권을 획득하는 것이었다. 이는 여성의 개인의 자유를 허락한다는 생각에서였다.그들은 평등을 통해 자유를 얻고, 여성에 대한 남성들의 학대를 줄이고, 완전한 사람이 [44]될 기회를 얻는 것에 관심을 가졌다.그들은 어떠한 정부나 관습도 개인의 자유를 적절히 행사하는 것을 금지해서는 안 된다고 믿었다.초기 자유주의 페미니스트들은 오직 백인 남성만이 완전한 시민이 될 자격이 있다는 가정에 맞서야 했다.Mary Wollstonecraft, Judith Sargent Murray, Frances Wright와 같은 선구자들은 여성의 완전한 정치적 포용을 [44]지지했다.거의 50년의 격렬한 활동 끝에 1920년, 여성들은 마침내 미국과 서구 대부분의 지역에서 투표권과 공직에 오를 권리를 부여받았다.

자유당 페미니즘은 투표에서 승리한 후 40년 동안 미국에서는 대체로 조용했다.1960년대 민권운동 당시 자유주의 여성주의자들은 제도적 인종 차별과 성 [21]차별 사이에 유사점을 그렸다.전국여성단체, 전국여성정치당원대회, 여성평등행동연맹과 같은 단체들은 모두 여성의 권리를 증진시키기 위해 그 당시에 만들어졌다.미국에서 이들 단체는 남성과 여성이 법 아래에서 동등한 대우를 받기를 바라며 평등권 수정안 또는 "헌법적 평등 수정안"의 비준을 위해 지금까지 노력했지만 성공하지 못했다.자유주의 페미니스트들에게 중요한 특정 이슈는 생식권과 낙태 접근, 성희롱, 투표, 교육, 근로에 대한 공정한 보상, 저렴한 육아, 저렴한 의료, 여성에 [45]대한 성적 및 가정적 폭력의 빈도를 밝히는 것을 포함하지만 이에 국한되지 않는다.

역사적으로, "자유주의 페미니즘"라고도 불리는 자유주의 페미니즘은 결국 사회주의와 마르크스주의 페미니즘으로 발전한 노동자 계급 또는 "프롤레타리아" 여성 운동과 주로 대조되었다. 페미니즘1960년대 이후 자유주의 페미니즘과 "프롤레타리아" 또는 사회주의/마르크스주의 여성 운동 모두 급진적 페미니즘과 대조된다. 페미니즘자유주의 페미니즘은 일반적으로 [46][9]페미니즘 역사에서 두 가지, 세 가지 또는 네 가지 주요 전통 중 하나로 포함된다.

페미니즘의 넓은 학파이자 주요 전통인 자유주의 페미니즘은 평등 페미니즘, 사회적 페미니즘, 평등 페미니즘, 그리고 차이 페미니즘과 같은 많은 다른 다양성을 포함합니다. 페미니즘 페미니즘 페미니즘 페미니즘국가 페미니즘은 종종 자유주의 페미니즘, 특히 서구 국가들과 연관되어 있다. 페미니즘현대 자유주의 페미니즘의 몇몇 형태는 신자유주의 [6]페미니즘으로 묘사되어 왔다. 페미니즘

개인주의 혹은 자유주의적 페미니즘은 때때로 자유주의적 페미니즘에 역사적인 뿌리를 둔 페미니즘의 많은 분야 중 하나로 그룹화되지만, 많은 이슈에서 주류 자유주의적 페미니즘과 상당히 다른 경향이 있다. 페미니즘 페미니즘예를 들어, "보수주의자 페미니즘은 물질적 불평등을 줄이기 위한 사회적 조치를 요구하지 않는다. 사실, 그것은 그러한 조치에 반대한다...이와는 대조적으로, 자유주의 페미니즘은 그러한 요구 사항을 지지할 수 있고 평등주의 버전의 페미니즘은 [47]그것을 주장한다." 자유주의 페미니스트들은 전통적으로 자유주의 페미니스트들에게 덜 관심 있는 주제인 성적 정치에 더 집중하는 경향이 있다.전국여성단체와 같은 주류 자유주의 페미니스트들은 매춘에 반대하는 경향이 있지만, 자유주의자나 급진적 [48]페미니스트와 달리 매춘 정치에 대해서는 다소 의견이 분분하다.

국제여성동맹(International Alliance of Women)과 같은 자유주의 페미니스트 조직은 자유민주주의 국가의 외교 및 안보 정책을 지지하는 경향이 있으며,[49] 냉전 기간 내내 분명한 친서방 입장을 유지했다.20세기 후반부터 발전 중인 여성들은 자유주의 페미니스트 단체들에게 점점 더 중요한 주제가 되었다. 페미니스트

힐러리 클린턴은 종종 자유주의 페미니스트로 여겨지며, 자유주의 페미니스트의 정의에 따라 "평등한 [50]권리를 믿는 사람"이라고 정의했다. 페미니스트

장과 리오스에 따르면, "자유주의 페미니즘은 현재의 사회 구조에 동의하지 않는 '주류'(즉, 중산층) 여성들에 의해 채택되는 경향이 있다."그들은 자유주의 페미니스트 신념이 [3]페미니즘의 지배적이고 "디폴트" 형태로 여겨진다는 것을 발견했다.

상징주의

태양과 금색을 모토로 한 국제여성참정권연맹의 상징과 모토가 새겨진 판으로, "Jus Suffragii"(투표권)라는 모토와 오른손에 균형을 잡고 있다.

해바라기와 노란색/금색은 계몽을 상징하기 위해 1860년대부터 미국, 그리고 나중에는 유럽 일부 지역에서 널리 사용되는 자유주의 여성 인권 운동과 여성 참정권의 상징이 되었다.참정권 운동가이자 자유주의 페미니스트인 엘리자베스 캐디 스탠튼과 수잔 B. 앤서니는 1867년 캔자스주에서 투표권을 위한 캠페인을 할 때 해바라기 핀을 꽂음으로써 해바라기 사용을 장려했다.따라서 노란색과 흰색은 세기가 바뀔 무렵 국제 자유주의(주류 또는 부르주아라고도 함) 참정권 운동의 주요 색이 되었으며, 특히 국제 여성 참정권 연합에 의해 사용되었다.역사학자 Cheris Kramarae와 Paula A.트레이클러는 다음과 같이 말했다.

색채는 참정권 운동의 아이콘그래피에서 중요했다.금색의 사용은 엘리자베스 캐디 스탠튼과 수잔 B에서 시작되었다.1867년 캔자스에서의 앤서니의 캠페인은 캔자스 주의 상징인 해바라기 색깔에서 유래했다.참정권 운동가들은 그들의 명분을 상징하기 위해 금핀, 리본, 띠, 그리고 노란 장미를 사용했다.1876년, 미국 100주년 기념 행사 동안 여성들은 노란 리본을 달고 "노란 리본"이라는 노래를 불렀다.1916년, 참정권 운동가들은 전국 민주당 전당대회에서 "황금 레인"을 무대에 올리기 위해, 모든 대의원들은 금색 띠로 흰 옷을 입고 노란 우산을 들고 수백 야드의 금색 번팅과 함께 몇 블록 길이로 늘어선 여성들의 줄을 지나야만 했다.금은 또한 미국 주류 참정권 운동의 공식 목표인 계몽을 의미하기도 했다.

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해바라기 및/또는 노란색/금색은 여성 참정권 투쟁 중에 설립된 노르웨이 여성권리협회와 국제 여성 연맹과 같은 오래된 자유주의 페미니스트 조직들 사이에서 여전히 사용되고 있다.

노란색은 또한 일반적으로 [52]자유주의의 상징으로 널리 사용된다.

라이터

이 이론과 연관된 페미니스트 작가들은 메리 울스톤크래프트, 존 스튜어트 밀, 헬렌 테일러, 엘리자베스 캐디 스탠튼, 지나 크로그, 제2의 물결 페미니스트 베티 프리단, 글로리아 스타이넘, 시몬 드 보부아르, 그리고 제3의 물결 페미니스트 레베카 워커 페미니스트 페미니스트를 포함한다.

메리 울스턴크래프트
메리 울스턴크래프트

Mary Wollstonecraft (1759–1797)는 여성에 대한 사회의 견해에 대해 언급하고 이전에 내려진 결정과는 다른 결정을 내리는 데 그들의 목소리를 사용하도록 장려하면서 그녀의 글에서 매우 영향력이 있었다.울스턴크래프트는 "천성적으로 여성이 남성보다 더 쾌락을 추구하며 즐거움을 주는 것을 부정했다.그녀는 만약 그들이 여성들을 가두는 같은 우리에 갇힌다면, 남성들도 같은 결점이 있는 성격을 갖게 될 것이라고 추론했다.울스톤크래프트가 여성에게 가장 원했던 [21]것은 성격이었습니다.그녀는 가부장적 억압은 더 이상 무시할[citation needed] 수 없는 노예제도의 한 형태라고 주장했다.울스턴크래프트는 남녀의 교육 격차로 인해 불평등이 존재한다고 주장했다.Judith Sargent Murray, Frances Wright와 함께, Wollstonecraft는 여성의 완전한 정치 참여에 대한 최초의 주요 지지자 중 한 명이었다.


엘리자베스 캐디 스탠튼
엘리자베스 캐디 스탠튼

엘리자베스 케이디 스탠튼은 제1의 물결 페미니즘에서 가장 영향력 있는 여성들 중의 하나였다. 페미니즘미국의 사회 운동가인 그녀는 뉴욕 세네카 폴스에서 열린 최초의 여성 인권 협약인 세네카 폴스 컨벤션을 조직하는 데 중요한 역할을 했다.여성 참정권 운동은 스탠튼에게 중요했을 뿐만 아니라, 그녀는 여성의 부모권과 양육권, 이혼법, 산아제한, 고용, 그리고 금융권 등과도 [53]관련이 있었다.이 운동에서 그녀의 파트너는 똑같이 영향력 있는 수잔 B였다. 앤서니그들은 함께 수정헌법 제14조와 제15조에 "여성"[54]을 포함시키는 언어적 변화를 위해 싸웠다.게다가 1890년에 그녀는 전미 여성 참정권 협회를 설립하고 [54]1892년까지 회장을 맡았습니다.그녀는 많은 연설, 결심, 편지, 전화, 그리고 첫 번째 물결을 먹여 살리고 정신을 [55]살려주는 탄원서를 만들었습니다.게다가 다수의 서명을 받아 1848년 기혼여성재산법의 통과를 도왔다.이 법은 여성을 법적으로 남편으로부터 독립시켜 자신의 재산을 부여했다.이 여성들은 함께 NWSA (전국 여성 참정권 협회)라고 알려진 것을 결성했는데, 이것은 참정권을 얻기 위해 일하는 입법부와 법원에 초점을 맞췄다.


존 스튜어트 밀
존 스튜어트 밀

존 스튜어트 밀(John Stuart Mill, 1806년 5월 20일–1873년 5월 7일)은 남녀가 법 아래에서 동등한 권리를 가져야 한다고 믿었고 "평등의 조건이 존재할 때까지는 아무도 여성과 남성의 자연적 차이를 평가할 수 없다"고 말했다.남녀 모두에게 자연스러운 것은 자신의 [56]능력을 자유롭게 개발하고 사용할 수 있어야만 알 수 있습니다.밀은 종종 이러한 불균형에 대해 언급했고 여성들이 남성들이 그들의 가족을 부양할 때 느꼈던 것과 같은 "진정한 이기심"을 느낄 수 있는지 궁금했다.밀이 주창하는 이 이기적이지 않은 것은 "개인이나 소가족 [21]단위의 이익뿐만 아니라 사회의 이익을 고려하도록 사람들에게 동기를 부여하는 것"이다.Mary Wollstonecraft와 비슷하게, Mill은 성 불평등을 노예제도에 비유하며, 그들의 남편들은 종종 주인만큼이나 학대적이며, 한 인간이 다른 인간을 위해 삶의 거의 모든 측면을 통제한다고 주장했다.그의 책 여성의 주관에서, 밀은 여성의 삶의 세 가지 주요 부분인 사회와 성별 구성, 교육, 그리고 [57]결혼이 그들을 방해하고 있다고 주장한다.그는 또한 성 불평등이 인류의 발전을 크게 저해하고 있다고 주장한다.

저명한 자유주의 여성주의자

단체들

전미 여성 기구

전미여성기구(NOW)는 미국에서 가장 큰 자유주의적 페미니스트 단체이다. 페미니스트그것은 평등권 수정안, 낙태에 대한 보다 자유로운 접근을 포함한 생식권, 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더 권리(LGBT 권리)와 경제적 정의를 지지한다.그것은 여성에 대한 폭력과 인종차별에 반대한다.

전미여성기구(National Organization for Women)는 다음과 같은 다양한 문제를 다루고 있다.

전국여성정치당원대회

1971년 설립된 전국여성정치코커스(NWPC)는 선출직 및 임명직 공무원, 주 및 연방법원 판사, 로비스트 등 정치 및 공직생활의 모든 분야에 여성의 참여를 늘리기 위한 미국 유일의 전국단체다.유권자와 선거운동 주최자.[59]

NWPC의 설립자에는, 「Ms. Magazine」의 저자, 강사, 및 창간 편집자인 Gloria Steinem씨, Shirley Chisholm씨, Bella Abzug씨, National Council of Negro Women의 전 회장, 도로시·하이트씨, 전 미국 시민권 위원회장, 질·루켈샤우스씨등이 포함됩니다.민주당 전국위원회 이사, 공화당 전국위원회 부위원장 엘리 피터슨, 인도 인권지도자 라도나 해리스, 레이디버드 존슨 전 대변인 리즈 카펜터, 미국 하원의원 및 전 하원의장 겸 전 대변인 엘레노어 홈스 노턴. 기회 위원회

이 여성들은 의회가 1970년 평등권 수정안을 통과시키지 못한 것에 자극받았다.그들은 여성들이 국가의 정치적 의사결정자들 사이에서 동등하게 대표될 때에만 법적, 경제적, 사회적 형평성이 실현될 것이라고 믿었다.미국 의회, 주 의회, 시청의 여성들이 성차별을 없애고 여성의 변화하는 [59]욕구를 충족시키기 위한 법안을 도입하고, 이를 위해 싸우고, 쟁취함에 따라, 여성의 이익은 여성 국회의원에 의해 가장 잘 제공될 것이라는 그들의 믿음은 여러 번 확인되어 왔다.

여성 평등 행동 연맹

WEAL(Women's Equity Action League)은 1968년에 설립되었으며 주로 교육, 소송 및 입법을 통해 여성의 지위와 삶을 개선하는 데 전념하는 국가 회원 단체였다.그것은 NOW보다 더 보수적인 조직이었고, 사회-성 문제, 특히 낙태 권리에 대한 NOW의 단호한 입장을 공유하지 않은 그 조직의 전 회원들에 의해 주로 결성되었다.WEAL은 1972년 여성의 법적 권리를 확보하고 성차별에 대한 교육 및 연구 프로젝트를 수행하기 위해 설립된 자매 단체인 WEAL을 결성했다.두 기관은 세법 [60]변경에 따라 1981년에 합병했다.WEAL은 [61]1989년에 해산되었다.

WEAL의 명시적인 목적은 다음과 같다.

  • 미국 여성의 경제적 진보를 촉진한다.
  • 여성을 대신하여 현행 반(反)규제법의 완전한 시행을 촉구한다.
  • 여성에 대한 사실상의 차별의 시정을 요구한다.
  • 정보 및 교육 자료를 수집하고 배포한다.
  • 여성에게 영향을 미치는 경제, 교육, 세금 및 고용 문제의 사례를 조사하고 해결책을 모색한다.
  • 소녀들에게 좀 더 진보된 직업 분야에 들어갈 준비를 하라고 촉구한다.
  • 여성의 고용 기회를 제한하는 연방, 주 및 지역 법률과 관행에 대한 재평가를 모색한다.
  • 정부 또는 민간 고용주의 임금, 승진 또는 승진 정책에서 여성에 대한 모든 법적 수단, 직업 차별을 퇴치한다.
  • 입법, 소송 또는 기타 수단을 통해 그리고 이에 필요한 모든 일 또는 모든 일을 수행함으로써 이러한 목적을 달성하기 위해 개인 또는 조직으로서 모든 미국 여성들의 협력과 조정을 모색하는 것.

노르웨이 여성 인권 협회

노르웨이 여성권리협회(NKF)의 마르가레테 보네비 회장(1936–1946)은 NKF가 모든 여성과 사회에 가장 이익이 되는 해결책을 위해 일할 것이며, 평등을 위한 투쟁에서 "항상 노선을 견지하는" 선장이 될 것이며 "주요 정책 목표를 세우고 의회를 얻고자 할 것"이라고 말했다.지방 [62][63]자치 단체에서 필요한 개혁을 실시합니다.

노르웨이는 1884년부터 정부가 지원하는 자유주의 페미니즘의 전통을 가지고 있으며, 당시 집권당이었던 자유당(다음해 선거에서 63.4%의 득표율을 기록한) 내의 진보적 기득권층의 지지를 받아 노르웨이 여성권 협회(NKF)가 설립되었다.협회의 설립자 중에는 노르웨이 총리 5명이 포함되어 있으며 초기 지도자 중 몇 명은 총리와 결혼했다.제1의 자유주의 페미니즘에 뿌리를 둔 이 단체는 "자유 민주주의의 틀 안에서 그리고 정치 [64]및 법률 개혁을 통해 양성 평등과 여성 및 소녀들의 인권을 증진시키기 위해" 일한다.NKF명은 정부 조직과 입법 노르웨이의 성 평등을 위해 1884년부터 관련된에 핵심 역할을 가지고 양성 평등 옹호의 1970년대의 직업화로"노르웨이 정부가 자신들의 것 NKF의[평등]이념을 채택했다"[4]및 채택 법, 여성 등을 설립했다 정부 기관이다. EqNKF의 제안에 기초한 uality Ombud; 성 평등을 촉진하기 위한 새로운 정부 기관들 또한 주로 건설되었고 NKF의 전 총장이자 최초의 양성 평등 Ombud와 같은 저명한 NKF 회원들에 의해 주도되었다.NKF의 페미니스트 전통은 종종 노르웨이의 국가 페미니즘으로 묘사되어 왔다. 페미니즘페미니즘라는 용어는 NKF 회원인 Helga Hernes가 [4]만들었다.19세기 진보적 자유주의에서 성장했지만, 노르웨이의 자유주의 페미니즘은 현대 정당-정치적 의미에서 자유주의에 국한되지 않으며, NKF는 사회민주노동당을 포함한 중도좌파에서 중도우파까지 민주적 정치적 스펙트럼을 광범위하게 대표한다.노르웨이 대법관이자 전 NKF 대통령인 카린 마리아 브루젤리우스는 NKF의 자유주의적 페미니즘을 "현실적이고 진지하며 실용적인 [65]페미니즘"이라고 묘사했다. 페미니즘

기타 조직

평등권 수정안

주요 기사: 평등권 개정

상당수의 미국 자유주의 페미니스트들은 특히 미국 헌법에 의해 임금, 일자리 기회, 정치 구조, 사회 보장, 교육의 평등이 보장되어야 한다고 믿고 있다.

여성이 투표권을 획득한 지 3년 후, 공화당의 찰스 커티스 상원의원과 대니얼 리드 앤서니 주니어 하원의원에 의해 의회에 평등권 수정안이 도입되었다.이 개정안은 개인의 성별을 근거로 시민의 권리를 부정할 수 없다고 명시했다.이 책은 참정권 운동을 주도한 앨리스 폴 전국여성당 대표가 집필했다.앨리스 폴의 노력으로 수정헌법은 미국 의회의 각 회기에 도입되었지만, 양원 위원회에서 처리되었습니다.1946년, 그것은 38대 35로 상원 전체에 근소한 차이로 패배했다.1970년 2월, 20명의 NOW 지도자들은 미국 상원 헌법 개정 소위원회의 청문회를 방해하면서, 전체 의회가 ERA를 들어줄 것을 요구했습니다.그해 5월 상원 소위원회는 버치 베이 상원의원 밑에서 ERA에 대한 청문회를 시작했다.평균자책점은 지난 6월 마사 그리피스 하원의원이 제출한 해임 청원으로 하원 법사위원회를 떠났다.1972년 3월, 평균자책점은 84 대 8의 변화 없이 상원 전체에 의해 승인되었다.샘 얼빈 상원의원과 이매뉴얼 셀러 하원의원은 비준 시한을 7년으로 정하는데 성공했다.평균자책점은 각 주(州)에 승인을 요청했으나 이들 중 38개 주에서 법으로 제정될 만큼 충분히 획득하지 못했다.1978년, 의회는 당초 7년의 비준 제한에 대해 논란이 됐던 (초다수 이하) 3년 연장을 통과시켰지만, ERA는 필요한 수의 주([66]州)의 승인을 얻지 못했다.

ERA에 가장 적대적인 주 의회는 유타, 플로리다, 일리노이, 노스캐롤라이나, 오클라호마였다.NOW는 이 시대를 통과하는데 있어서 가장 명백한 문제는 입법부의 성별과 인종적 불균형이라고 주장한다.주 의회 여성 및 전체 흑인 의원의 3분의 2 이상이 ERA에 찬성표를 던졌지만,[67] 1982년에는 대상 의회의 백인 남성 중 50% 미만이 ERA 찬성표를 던졌다.

지분 페미니즘

주요 기사: 평등 페미니즘 페미니즘

평등 페미니즘은 1980년대부터 [68][69]논의된 자유주의 페미니즘의 한 형태이며, 특히 법 아래 평등, 평등한 자유, 그리고 권리를 강조하는 고전적인 자유주의 혹은 자유주의 페미니즘의 일종이다. [70]페미니즘

스탠포드 철학 백과사전은 웬디 맥엘로이, 조앤 케네디 테일러, 캐시 영, 리타 사이먼, 케이티 로이페, 다이애나 퍼히트고트 로스, 크리스틴 스톨바, 크리스티나 호프 소머스를 평등 [70]페미니스트로 언급하고 있다.진화 심리학자인 스티븐 핑커는 자신을 평등 페미니스트라고 밝히고, 그는 그것을 "심리학이나 [71]생물학에서 열린 경험적 문제에 대해 어떠한 약속도 하지 않는 평등한 대우에 대한 도덕적 원칙"이라고 정의한다. 페미니스트Barry Kuhle은 에쿼티 페미니즘이 성 [72]페미니즘과는 대조적으로 진화 심리학과도 양립할 수 있다고 주장한다. 페미니즘

평론가

주요 비판 사항

자유주의 페미니즘의 비판자들은 그것의 개인주의적 가정이 근본적인 사회 구조와 가치가 여성에게 불리한 방식을 보는 것을 어렵게 만든다고 주장한다.그들은 여성이 개별적인 남성에게 의존하지 않더라도 여전히 가부장적인 국가에 의존한다고 주장한다.이 비평가들은 여성 참정권의 도입과 같은 제도적 변화가 여성을 [73]해방시키기에 충분하지 않다고 믿는다.

진보적인 페미니즘의 보다 일반적인 비판 중 하나는, 연구로서, 너무 많은 초점을 여성이 남성으로 "분열"되는 것을 허용하고, 그렇게 함으로써,[21] 여성의 전통적인 역할의 중요성을 무시한다는 것이다.진보주의 페미니즘을 비판한 선도적인 학자 중 한 명은 급진적인 페미니스트 캐서린 A. 페미니스트. 미국의 변호사, 작가, 사회 운동가인 맥키넌.성평등 문제를 전문으로 하는 그녀는 성희롱과 [12]성차별의 정의와 관련된 사건들에 깊이 관여해 왔다.그녀는 다른 급진적인 페미니스트 학자들 중에서 자유주의와 페미니즘은 양립할 수 없다고 본다. 왜냐하면 자유주의는 여성들에게 "현재 독하게 [74]구워진 파이의 한 조각"을 제공하기 때문이다.

자유주의적 페미니즘의 철학에 대한 벨 훅의 주된 비판은 그들이 그들 [75]계급의 남자들과 평등에 너무 많이 초점을 맞춘다는 것이다.그녀는 "집단 억압의 문화적 기반"이 [75]진보적 페미니스트들이 그것을 무시하는 경향이 있다는 점에서 가장 큰 도전이라고 주장한다.

백인 여성의 짐

자유주의 페미니즘에 대한 또 다른 중요한 비판은 "백인 여성의 짐" 또는 백인 구세주 콤플렉스의 존재를 가정한다."백인 여성의 짐"이라는 말은 "백인의 짐"에서 유래했다.흑인 페미니스트와 포스트 식민지 페미니스트와 같은 비평가들은 주류 자유주의 페미니즘은 중산층, 이성애자, 백인 여성의 가치만을 반영하고 디 페미니즘13, 문화, 또는 [76]계층의 여성의 위치를 인식하지 못한다고 주장한다. 페미니즘이와 함께 백인 자유주의 페미니스트들은 백인 구세주 콤플렉스의 근간을 이루는 이슈들을 반영하고 있다.그들은 지배 사회 밖에 있는 여성들을 이해하지 못하지만, 그들을 그들의 이상인 페미니즘에 동화되도록 몰아붙임으로써 그들을 "구하거나" 도우려고 한다.그러한 비판자들에 따르면, 자유주의자인 페미니즘은 유색인종 여성들과 여러 억압의 원천을 수반하는 초국가적인 여성들과 함께 하는 권력 역학을 인식하지 못한다.

「 」를 참조해 주세요.

설명 메모

  1. ^ 자유주의 페미니스트는 정치 및 법률 개혁을 통해 양성 평등을 달성하는 데 초점을 맞추어 정의된 페미니스트 사상 "빅 3" 중 가장 오래된 학파로서, "주류 페미니즘", "대부분의 페미니즘", "대부분의 페미니즘", "평등주의 페미니즘", 또는 (특히 역사적 맥락에서) "대부분의 페미니즘" 또는 "대부분의 자유주의 페미니즘.용어 "주류 페미니즘"는 페미니즘의 이 지부가 주류 사회의 구조 내에서 작용하여 여성을 그러한 구조에 통합한다는 사실을 말한다.

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