페미니즘의 남자

Men in feminism

19세기 이후, 남성들은 운동의 각 "파동" 안에서 페미니즘에 대한 중요한 문화적, 정치적 반응에 참여해왔다. 페미니즘이것은 일반적으로 남성 특권의 "전략적 활용"을 통해 이루어지는 다양한 사회적 관계에서 여성에게 평등한 기회를 확립하는 것을 포함한다.페미니스트 그러나, 남성들은 벨 훅과 같은 작가들과 함께, 남성들성차별과 성역할의 사회 문화적 제약으로부터 해방되는 것은 페미니스트 행동주의와 학문의 필수적인 부분이라고 주장해왔다. 페미니스트

역사

17세기와 18세기에 걸쳐, 프랑수아 풀랭 드 라 바레, 데니스 디드로, 폴 앙리 티리 도르바흐, 샤를 루이몽테스키외[1]포함한 대부분친여성주의 작가들이 프랑스에서 나왔다.몽테스키외는 페르시안 레터의 록사나처럼 가부장제를 전복시키고 전제주의에 반대하는 그의 주장을 대변하는 여성 캐릭터를 소개했다.18세기에는 남성 철학자들이 인권 문제에 끌렸고, 콘도르체 후작과 같은 남성들은 여성 교육을 옹호했다.공리주의자인 제레미 벤담과 같은 자유주의자들은,[2] 사람들이 점점 더 여성들이 법에 의해 불공평하게 대우 받는다고 믿게 되면서, 모든 면에서 여성들에게 동등한 권리를 요구했다.

19세기에는 여성의 투쟁에 대한 인식도 있었다.영국의 법률사학자 헨리 메인 경은 [3]그의 고대법 (1861년)에서 가부장제의 불가피성을 비판했다.1866년 '여성의 주체'의 저자 존 스튜어트 밀은 영국 의회에 여성 청원서를 제출하고 1867년 개혁법 개정안을 지지했다.비록 그의 노력은 결혼한 여성의 문제에 초점을 맞췄지만, 빅토리아 시대 여성들의 결혼이 자유, 권리, 그리고 재산의 희생에 근거한다는 것을 인정했습니다.그가 여성운동에 관여한 것은 해리엇 테일러와의 오랜 우정에서 비롯되었고, 그는 결국 그와 결혼했다.

파커 필스베리는 1809년 9월 22일 매사추세츠주 해밀턴에서 태어났다. 그의 부모는 올리버 필스베리와 안나 스미스였다.그는 1898년 7월 7일 NH 콩코드에서 사망했다. 그가 어렸을 때, 그는 1838년 졸업하기 위해 길만튼 신학대학에 입학할 때까지 지역 학교에 다녔다.1년 후 그는 NH 라우든에 있는 회중교회에서 목사가 되었다.나중에 사라 H. 서젠트와 결혼했다.그는 아내와의 사이에서 헬렌 필스버리라는 아이 하나만을 낳았다.그는 매사추세츠 폐지론자와 여성 참정권 [4]지도자가 되었다.그의 노예제도 반대 사도행동은 뉴잉글랜드 폐지운동의 [5]역사였다.

파커 필스버리와 다른 폐지론자들은 페미니스트적 견해를 가지고 있었고,[6][7] 그들의 영향력을 각각 여성과 노예의 권리를 증진시키기 위해 사용하면서, 페미니스트로 공공연하게 식별되었다. 페미니스트필스베리는 1865년 뉴햄프셔 여성 참정권 협회의 부회장으로서 페미니스트 미국 평등권 협회의 헌법 초안을 만드는 것을 도왔다.1868년과 1869년에 파커는 엘리자베스 캐디 스탠튼[8]함께 혁명편집했다.

1840년, 여성들은 런던에서 열린 세계 노예 금지 협약에 참여할 권리를 거부당했다.참석한 여성들의 지지자들은 노예제도를 끝내기 위해 이 집회에서 여성과 남성이 함께 앉는 것을 금지하는 것은 위선적이라고 주장했다; 그들은 백인과 흑인을 분리하는 데 사용된 미국의 유사한 분리주의 주장을 인용했다.여성들이 여전히 그 절차에 동참하는 것이 거부되었을 때, 폐지론자인 윌리엄 로이드 게리슨, 찰스 레녹스 레몬드, 나타니엘 피바디 로저스, 헨리 스탠튼은 모두 [9]여성들과 묵묵히 앉아있기로 결정했다.


세계노예금지협약에서나 일반적으로 19세기에나 여성의 참여를 반대하는 한 가지 주장은 여성이 남성의 책임을 떠맡을 수 있는 체질이 나쁘다는 것이다.폐지론자인 토마스 웬트워스 히긴슨은 다음과 같이 반박했다.

여성이 처음 눈을 떴을 때 어떻게 분노의 전율을 피할 수 있는지 모르겠다.그것은 오랫동안 그녀의 성별이 법적, 정치적, 교육적 권리의 동등한 공유로부터 지켜온 존경이 아니라 진정한 경멸이다.[여자는 평등한 권리가 필요하다]남자의 반쪽이기 때문이 아니라남자의 반쪽이기 때문에그녀는 천사가 아니라 [9]인간성의 일부로서 그들을 필요로 한다.

미국의 사회학자 마이클 키멜은 20세기 초에 페미니즘에 대한 미국 남성들의 반응을 세 가지 범주로 분류했다: 찬성론자, 남성주의자, 그리고 반여성주의자.[10][11] 페미니즘변화가 남성에게도 이득이 될 것이라고 믿는 친여성주의 남성들은 일반적으로 여성의 공공 영역 참여 증가와 가정 [11]내 분업 변화를 환영했다. 반면 반여성주의자들은 전통적인 가부장적 가족 [11]모델을 지지하며 여성의 참정권과 공공 생활 참여를 반대했다.마지막으로, 남성주의 운동은 남성 집단에 의해 특징지어졌고,[11] 남성의 여성화에 대한 간접적인 반응으로 발전했다.

남성 해방 운동

남성 해방 운동은 1960-70년대 [12][circular reference]후반에 시작된 사회 운동이다.남성 해방 운동가들은 대체로 여성주의자들의 입장에 우호적이다.좀 더 자세히 보면 남성 해방 운동은 전통적인 남성성의 부정적인 부분을 강조한다.그리고 전반적으로 남성 해방 운동과 남성 인권 운동은 완전히 다르다.MRM은 남성에 대한 불평등하거나 불공평한 대우에 가깝다.MLM은 남성들에게 고정관념과 단지 그들이 "남자"라는 이유만으로 그들의 감정과 감정을 표현하지 못하게 하는 것들로부터 해방된 것이다.페미니스트와 성 학자들은 MLM이 이성 중산층 남성들 사이에서 그 [13][circular reference]당시 일어나는 문화적 변화에 대응하기 위해 만들어졌다고 믿는다.

남성 해방 운동은 1970년대 초 남성들이 성 역할의 한계에서 벗어나도록 돕기 위한 의식 계발 단체로 시작되었다.남성 해방의 지지자들은 남성들의 정체성을 가부장제를 강화하는 단일 남성성에 맞추는 메커니즘이라고 주장했다.그러한 유대감 대신에, 남성 해방 운동은 남성성의 대가에 대한 공개적인 인정을 요구했다: 핵가족의 가장으로서의 고정된 역할에 남성들이 말려드는 것, 그리고 감정을 표현하는 남성들에 대한 금기사항이다.가장 중요한 것은, 이 운동은 남성성을 유지하면서 남성들이 자신의 감정에 대해 마음을 열 수 있도록 하기 위한 것이었다.

생물학적 남성성과 남성성의 사회적 구성 사이의 연결은 일부[14] 학자들에 의해 남성들이 페미니스트 운동과 협력하는 것에 대한 제한으로 여겨졌다. 페미니스트이것은 성별을 성별 간의 생물학적 차이에 의해 결정되는 것으로 보는 성 역할 이론과 극명한 대조를 보였다.남성 해방 운동의 다른 핵심 요소들은 성별은 관계적이고 각각 다른 것 없이 존재할 수 없으며, 성별은 전체적으로 사회적 구성이지 생물학적 의무가 아니라는 생각들이었다.따라서, 제2의 물결의 프로파미니스트[15] 작가들은 사회적 관행과 제도, 그리고 성별의 개념 사이의 상호작용을 탐구할 수 있었다.

인권 운동

남성 인권 운동은 1980년대에 [16][17][18]남성 해방 운동에서 벗어나 페미니즘에 대한 반발의 일환으로 형성되었다.이 단체는 페미니즘에 의해 남성의 권리가 축소되고 있고, 페미니스트의 발전이 전통적인 여성 특권의 제거에 의해 균형을 이루지 못하고 있으며, 남성성을 [17]되살려 그들 자신에게 힘을 실어줘야 한다고 주장했다.이 주장은 기독교 근육운동과 함께 종교계에서도 반향을 일으켰다.

수컷 페미니즘 및 프로페셔널

페미니스트 운동은 남성이 페미니스트로 간주될 수 있는지에 대해 의견이 분분하다.남성 배제 페미니스트들은 남성들이 여성으로 사는 경험이 없기 때문에 진정한 페미니스트가 될 수 없다고 믿는다. 예를 들어, 여성들은 [19]차별을 받고 고정관념을 가지고 있기 때문이다.그들은 또한 남성 페미니스트들이 그들의 페미니즘에 숨겨진 동기가 있거나 불성실할 수 있다고 믿는다.

페미니스트 작가 시라 태런트가 주장했듯이,[20] 많은 남성들이 역사를 통해 페미니즘 운동에 관여하고 기여해왔다.오늘날 마이클 플러드, 마이클 메스너, 마이클 키멜과 같은 학자들이 남성학과 친여성주의[9][21][22]관여하고 있다.

페미니즘 내부에서 남성이 페미니스트가 될 수 있는지에 대한 논쟁이 있다.시모네 드 보부아르(Simone de Beauvoir)의 제2의 성(Second Sex)과 같은 일부 페미니스트들은 남성들은 [23]성별 간의 본질적인 차이 때문에 페미니스트가 될 수 없다고 주장한다.분리주의 페미니스트들은 또한 전적으로 남성적인 관점을 거부함으로써만 페미니즘이 여성들이 그들 자신의 조건에 따라 그들 자신을 정의하도록 허락할 수 있고, 페미니스트 운동에 남성들이 참여하는 것은 가부장제의 가치를 어떠한 사회적 변화에 페미니즘 것이라고 주장하면서 이 견해를 가지고 있다. 페미니즘어떤[24] 작가들은 남성은 여성과 같은 억압을 받지 않으며, 따라서 여성의 경험을 이해할 수 없으며, 따라서 페미니스트 운동이나 [25][26]개념에 건설적으로 기여할 수 없다고 주장한다. 페미니스트

빌헬름 사스널이 그린 2010년작 Anka는 예술가의 자각적이고 독립적인 부인에 대한 친 페미니스트적 묘사이다.

다른 사람들은 페미니스트 운동을 통해 남성들의 동일성이 페미니스트 원인을 발전시키기 위해 필요하다고 주장한다.많은 페미니스트 작가들은 페미니스트로 인식하는 것이 남성들이 여성에 대한 성차별에 맞서 싸울 때 취할 수 있는 가장 강력한 입장이라고 주장한다.그들은 남성들이 페미니스트 [27][28]운동에 참여하도록 허용되거나 심지어 장려되어야 한다고 주장했다.일부의 경우, 페미니스트 운동에 남성의 참여는 페미니스트 운동의 보편화 과정의 일부로 간주되며,[29] 페미니스트 운동의 지속적 관련성을 위해 필요하다.남성이 페미니즘에 참여하도록 동기를 부여하거나 이들의 포함을 촉진하는 한 가지 과제는 성별과 정체성의 교차 요소 사이의 단절과 관련이 있다.이것의 한 예는 일부 흑인 남성들이 시민권을 위한 투쟁의 기본 원칙과 교훈을 성차별적 억압을 끝내기 위한 투쟁에 의미 있는 공헌으로 이어갈 수 없었다는 것이다.하지만, 보다 일차적인 수준에서, 시민권 운동에서 형성된 유대감은 아프리카계 미국인 여성과 [30]남성들 사이에 가치 있는 연대를 형성했다.이는 페미니스트 운동에 양도 가능하고 똑같이 유용할 수 있는 접근법입니다.여성과 남성이 이러한 중요한 연결을 이해하는 것은 페미니즘에 큰 도움이 될 수 있다.전략적 교차성 [31]이론에서 기술되었듯이, 다른 것과 교차하는 우리 정체성의 한 부분의 경험을 활용하는 것은 페미니스트 운동의 사용 가능한 전술을 더욱 개선하기 위한 통찰력 있는 도구를 제공한다. 페미니스트다른 여성 페미니스트들은 단지 그들이 여성이 아니고, 여성의 문제를 이해하지 못하고, 여성에 대한 억압자의 집단이라는 이유만으로 남성이 페미니스트가 될 수 없다고 주장한다.그들은 남성들이 근본적으로 페미니스트 투쟁과 동일시하는 것을 막고 그래서 그들이 페미니스트들과 [32]동일시하는 것을 불가능하게 만드는 내재된 특권을 부여받고 있다고 주장한다.

페미니스트 운동에서 남성을 배제하는 것은 그 자체로 성차별주의라고 주장될 수 있는 여성 작업이라고 라벨 붙이는 것이다.이 생각은 남성이 여성에 대한 성차별을 끝내기 위해 고군분투하는 것에 대해 동등한 책임을 공유하지 않는 한, 페미니스트 운동은 그것이 [28]뿌리뽑기를 원하는 바로 그 성차별적 모순을 반영할 것이라고 주장한다."프로페미니스트"라는 용어는 용어 자체를 사용하지 않고 페미니즘에 어느 정도 근접성을 제공하기 때문에 이 의미론 논쟁에서 중간을 차지한다.또한 접두사 "pro"는 이 용어가 보다 능동적이고 긍정적인 것으로 특징지어집니다.하이픈이 페미니즘 [27]본연의 용어와 너무 거리가 멀다고 주장하며 하이픈의 사용에 대한 논란이 있었다. 페미니즘

페미니스트 대중문화의 남자.

2014년, 몇몇 유명한 사건들이 언론에 페미니스트 이슈의 지속적인 존재로 이어졌다.여기에는 Bring Back Our Girls, HeForShe 캠페인, Gamergate 논란, 말랄라 유사프자이 노벨 평화상 수상, 지안 고메시와 빌 코스비대한 성폭행 혐의 등이 포함됐다.

쥐스탱 트뤼도

2015년 쥐스탱 트뤼도 캐나다 총리는 캐나다 [33]최초의 성균형 내각을 설립하여 국제적인 헤드라인을 장식했다.트뤼도는 그 이유를 묻는 한 언론의 질문에 "2015년이니까"[34]라고 말했다.트뤼도는 2016년 세계경제포럼에서 자신의 아들들을 페미니스트로 키우는 것에 대해 언급하고 남성들에게 [35]페미니스트라는 단어를 사용하는 것을 두려워하지 말 것을 촉구함으로써 다시 한번 화제가 되었다.몇 달 후, 유엔 회의에서 트뤼도는 "저는 계속해서 큰 소리로 분명하게 제가 페미니스트라고 말할 것입니다.어깨를 [36]으쓱할 때까지.그는 그것이 자신에게 어떤 의미인지를 더 설명했다.

반작용을 일으키면 안 돼요그것은 단순히 내가 남성과 여성의 평등을 믿고 있고 우리가 거기에 도달하기 위해 아직도 해야 할 일이 엄청나게 많다는 것을 말하는 것이다.그것은 하늘이 파랗고 잔디가 푸르다고 말하는 것과 같다.

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[37]

페미니스트는 다음과 같습니다.

2014년 10월 ElleUk은 The Fawcett Society와 함께 "이것이 페미니스트의 모습이다"라는 슬로건을 내걸고 셔츠를 만들었습니다.이 셔츠를 입은 많은 A급 스타들이 등장하는 사진 시리즈가 [38]공개되었다.이 셔츠의 생산은 노동 [39]착취로 인해 반페미니스트적이라는 비판을 받았다.이러한 비판에도 불구하고, 그 문구는 인기를 끌었다.이것은 버락 오바마 대통령이 [40]2016년 미국 여성 정상회의에서 한 연설에서 인용한 것이다.2017년, 두 명의 사진작가, Carey Lynne Fruth와 Sophie Spinelle은 [41][42]피사체들이 슬로건이 적힌 팻말을 들고 사진 시리즈를 시작했다.

할리우드에서의 동등한 임금 지원

4명의 남성( 파슨스, 조니 갈레키, 쿠날 나야르, 사이먼 헬버그)을 포함한 빅뱅 이론의 5명의 오리지널 스타들은 나중에 합류한 두 명의 여성 공동 출연자들이 시즌 11과 12에서 더 높은 출연료를 받을 수 있도록 감봉하기로 결정했다.현재 출연료 격차는 90만 달러에 달하며, 원래 출연자들은 회당 100만 달러를 벌고 있는 반면, 마임 비알릭과 멜리사 라우흐[43]회당 10만 달러를 번다.

'파렴치'의 에미 로섬은 공동 주연 배우인 윌리엄 H와 동등한 보수를 받기 위해 재협상을 할 때 시즌 8의 제작을 보류했다. 메이시, 그녀는 또한 그녀가 적게 [44]버는 수년간의 일을 만회하기 위해 약간의 돈을 더 요구했어요.TMZ가 이런 현실에 직면했을 때, 윌리엄 H.메이시는 "이제 왕 노릇을 할 때가 된 것 같지 않아요?" "그녀는 나만큼 열심히 일해요.[45] 그녀는 모든 것을 받을 자격이 있어요."라고 대답했다.

브래들리 쿠퍼는 단골 공동출연자인 제니퍼 로렌스의 에세이 '왜 이 사람들은 나보다 돈을 많이 벌까?'에 대해 성별 [46]격차를 줄이기 위해 제작 전 협상 단계에서 자신의 출연료 정보를 여성 공동출연자들과 공유하겠다고 다짐하며 화답변했다.

2017년 3월 여성 응원 남성

레전드는 2017년 [47]1월 21일 유타 주 메인 스트리트 파크 시티에서 열린 여성 행진에 참석했다.인터뷰에서 그는 전 세계를 행진하는 모든 사람들과의 연대를 보여주고, 지난 한 세기 동안 여성과 유색인종이 이룩한 모든 발전이 도널드 트럼프 행정부 [48]에서 줄어들지 않도록 하기 위해 평등에 대한 인식을 높이기 위해 행진에 참여했다고 밝혔다.

많은 남성 자유주의 지도자들과 정치인들도 행진에 참여했다.그들 중, 버니 샌더스는 2017년 1월 21일 버몬트 여성 행진에서 무대에 올랐다.그는 동등한 임금, 의료, 계획적 부모, 그리고 [49]나라를 통일하기 위해 동등한 일을 하는 것을 지지한다고 말했다. 케리 전 국무장관도 워싱턴 D.C.[50]에서 열린 여성행진에 참가했다.

친여성주의 운동

남녀평등을 위한 유엔의 여성연대 운동도 있는데, 이는 남녀가 [51]여성과 동등한 파트너가 되도록 장려한다.HeForShe 캠페인은 남녀평등을 통해 사회를 새롭게 상상하기 위해 모든 사람이 자신의 역할을 하도록 하는 것을 목표로 하고 있다.2014년 HeForShe 캠페인이 시작된 이후, 엠마 왓슨 및 전 세계 수천 명의 남성들과 함께 UN 여성 대사들이 양성평등의 [52]목표에 전념하고 있습니다.전반적으로, 벨 은 성별 문제가 일부 남성들이 믿는 것처럼 여성만을 위한 것이 아니라 모두를 위한 것이라고 결론짓는다.그러므로, 우리가 더 많이 함께 일할수록, 우리 사회는 더 나아질 것입니다.Emma Watson이 UN의 HeForShe 캠페인을 위해 양성평등에 대해 UN에서 행한 감동적인 연설은 "HeForShe"[53]라는 개념을 처음 보는 것을 보여준다.

남성학

남성성 학자들은 남성학을 통해 성별에 대한 학문적 담론을 넓히려고 한다.일부 페미니스트들은 여성학을 제외한 대부분의 학문 분야가 주로 남성 과목으로 구성된다고 주장하지만, 남성성 학자들은[54] 남성학이 남성들의 남성적 경험을 구체적으로 분석한다고 주장한다.남성 연구의 중심은 "성별"이 "여성"을 의미하지 않는다는 것을 이해하는 것이다. "인종"이 "흑인"을 의미하지 않는 것과 같은 방식이다.남성의 연구는 전형적으로 학제간이며, "개인은 정치적"이라는 페미니스트 개념을 통합한다.남성성 학자들은 여성학을 [citation needed]통해 만들어진 성별에 대한 기존의 대화에 기여하기 위해 노력한다.

페미니즘과 관련하여 양성평등의 원인을 뒷받침하는 다양한 주장과 움직임이 있다.잭슨 캣츠는 미래 세대가 [55]양성평등과 관련된 현재의 문제들을 경험하는 것을 막을 사회를 만들도록 우리가 젊은이들을 도울 책임이 있다고 제안합니다.성 연구는 종종 여성의 문제로 언급된다.여성의 문제는 때때로 남성들이 기여하는 문제로 여겨진다.Katz는 여성의 문제도 남성의 문제라고 주장한다.Katz는 두 성별이 함께 일할 때, 다음 세대가 비슷한 [56]비극을 겪지 않기 위해 사용할 수 있는 변화가 있다고 믿는다.

젊은이들 덕분이에요이 소년들은 남자다움이 확실한 방법이라고 말하는 문화에서 남자가 되는 선택을 하지 않았다.선택의 여지가 있는 우리는 그들에게 기회와 책임이 있다.

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여론 조사

2001년 갤럽 여론조사에 따르면 미국 남성의 20%가 자신을 페미니스트라고 생각했으며 75%는 [57]그렇지 않다고 답했다.2005년 CBS 여론조사에 따르면 미국 남성의 24%가 "모욕"이라는 용어가 모욕이라고 주장하고 있다. 페미니스트남성 5명 중 4명은 자신을 페미니스트라고 밝히기를 거부했지만, 특정한 정의가 주어졌을 때 그 숫자는 5명 중 2명으로 떨어졌다.1983년과 1999년에 실시된 여론 조사에 비해 페미니즘의 생활이 개선되었다고 답한 남성이 증가하고 있으며, 전례는 없지만 47%가 이에 동의했다.60%는 더 이상 강력한 여성운동이 [58]필요하지 않다고 생각했다.하지만, 2010년 영국의 YouGov 여론 조사에 따르면, 오직 16%의 남성만이 자신을 페미니스트라고 묘사했고 54%는 그렇지 않다고 답했고, 8%는 특별히 [59]반여성주의자라고 주장했다.

최근의 연구

2001년에 페미니즘에 대한 남성의 인식에 대한 질적 연구는 선형 추론의 광범위한 패턴을 보여주었다.연구진은 참가자들이 두 종류의 페미니즘과 두 종류의 페미니스트를 식별했으며, 이를 '지킬 앤 하이드'라는 2진법이라고 명명했다.참가자들은 페미니즘과 페미니스트를 "착한" 또는 "부적절한"[60]으로 분류할 것이다.2016년 새로운 연구팀이 이 쌍성이 "불가능한 페미니즘"와 "공정 페미니즘"[61]로 지속된다는 것을 밝혀내기 위해 연구를 반복했다.

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레퍼런스

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    트뤼도가 의원에 따라 비례적으로 여성을 임명했다면 여성 각료는 15명이 아닌 8명이 됐을 것이다.

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메모들

  • Note 1 Wood, J.T.(2011)가 인용한 남성 인권 운동가에는 다음이 포함된다.
  • Note 2 Khan, J.S.(2009)가 인용한 남성 인권 운동가에는 다음이 포함된다.

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