타이의 페미니즘

Feminism in Thailand
페미니즘의 시리즈 일부
페미니즘
Pink Venus symbol.svg
역사
흔든다
타임라인
국가별 여성 참정권
교차 변종
사회주의자
다문화
보수적인 변종
종교적 변종
움직임과 이념
개념
아웃룩
이론.
연구 분야
국가별
목록 및 카테고리
리스트
분류
페미니즘 포털

태국의 페미니즘은 많은 전통적인 페미니스트 이론의 기반에 의해 지속되고 있지만, 태국 페미니즘은 사회 운동 활동가 그룹의 매체를 통해 촉진된다. 페미니스트태국 정부는 성 불평등과 정치권의 행동주의 사이의 교차점을 가진 시민 사회로서 기능한다고 주장한다.

태국 주에서 페미니스트 행동주의는 여성의 사회경제적 지위에 기초한 공공 정책의 특정 측면에 초점을 맞춘 계급 구조에 중추적이다.페미니스트 문제의 서열은 계급 사회 계층에 있다 페미니스트.공공정책, 사회평등, 경제범위 내에서 여성의 존재감 증대에 초점을 맞춘 태국 엘리트.젊은 태국 세대는 그들의 공공 정책과 공식적인 정치에 덜 관심이 있는 것으로 묘사되는 반면, 중산층 페미니스트 태국 여성들은 예술 공연과 출판된 [1]작품과 같은 좀 더 구식이고 전통적인 매체를 통해 그들의 정치적 우려를 표현한다.

타이 여성 운동의 역사

1920년대

  • 1927년 태국 역사상 처음으로 7명의 여학생이 출랄롱꼰 대학에 입학했다.

1930년대

  • 1932년 태국 여성들은 투표권을 얻었는데, 이는 아시아 국가 중 처음으로 여성에게 [2]참정권을 부여한 것이다.
  • 출랄롱콘 대학에 입학한 원래 여성 7명 중 3명은 [3]의대 첫 여성 학사 학위를 받고 졸업했다.

1940년대

1950년대

• 혼인 재산 관리에 대한 아내의 권리가 부과되었다.

1960년대

  • 1960년대 군사독재 시절, 교육받은 태국 여성들은 가정법에서부터 불평등한 태국 공공정책 측면을 다루기 시작했다.이 최초의 상류층 여성 운동은 1950년대에 덜 알려진 법률 개혁 운동의 지속으로 기여했는데, 여성 운동가는 결혼 재산 관리에 아내의 권리를 수반하는 문제와 [5]이중 혼인 신고를 한 남성들의 방해에 초점을 맞췄다.상류층의 여성 정책에 대한 관심에 따라 탐마삿 대학의 여성 단체와 함께 1960년대 태국 학생 운동이 생겨났다.이 학생들은 책 출판과 시위를 통해 대중의 관심을 끌면서 '여성의식 함양'에 초점을 맞췄다.
  • 이 기간 동안 여성 단체들도 (많은 남성들이 운동과 시위에 참여했다는 사실 대신) 인민 운동에 참여했다.인민운동은 1973년 방콕에서 시작된 학생 봉기 반군사 시위(현재 태국인들의 기억에 호크툴라로 새겨져 있음)에서 핵심적인 역할을 했다.[6] 이 시위는 1973년부터 태국이 '불안한 민주주의'가 되는 데 일조했다.이 1973년 운동은 [5]당시의 학술, 전문 및 공공 기관과 함께 페미니스트 저널리스트의 플랫폼을 통해 널리 홍보되었다.타이의 역사(1973년 ~ 2001년)

1970년대

  • 1970년대 태국의 페미니즘 1974년 평등권 보호법의 헌법 개정을 통해 탄력을 받았다.평등권 보호법은 태국 역사상 최초로 여성 문제와 양성평등에 초점을 맞춘 법안이다.이 법은 태국 [5]내 여성단체의 확산을 위한 근본적인 조치였다.1976년 태국 인민운동과 탐마삿 대학 학생들로부터 여성 단체에 대한 우익의 반발이 있었다.군과 우익단체인 스카우트는 친민주적 자유주의자인 탐마삿 대학 학생들이 '지하와 협력'하면서 태국의 몰락을 초래할 공산주의자들이라는 선전을 퍼트렸다.1976년 10월 '스카우트'는 탐마삿 대학을 집어삼키고 대학 구내에 발포하기 시작했다.태국 경찰은 현장에 있었지만 살해, 은신, 매몰된 70명의 활동가들에게는 아무런 도움이 되지 않았다고 한다.여성 단체 참가자들은 강간당하고, 성적으로 훼손되고, 산 채로 묻혔다.태국의 불안정한 민주주의에 대한 이러한 반발이 있은 후, 태국 국가는 과거의 독재 통치로 되돌아갔고, '스카우트' 조직에 참여했던 많은 사람들은 숲으로 도망쳐 '게릴라'[6]가 되었다.

1980년대

  • 1970년대 후반부터 1980년대 초반까지 태국은 중국의 지원 부족으로 공산주의에서 벗어나기 시작했다.이러한 계층 구조로부터의 변화는 국제 여성의 10년 1975-1985년이 될 정치적 풍토를 촉진했다.이 정치 운동은 여성학 프로그램의 기초를 닦았고 1985년에는 [5]여성에 대한 많은 정부 형태의 차별을 없앴다.
  • 1980년대는 또한 제3차 [3]교육에서 여성 대 남성 비율이 더 높아졌습니다.

1990년대

  • 1990년대 페미니스트 운동은 남녀 간의 정치적 평등에 초점을 맞췄다.1992년 태국 활동가들은 국민들이 1992년 '불법한' [5]총리에 반대하는 시위를 돕는 평화적인 시위인 '블랙 작전'에 참여했다.

2000년대

  • 태국은 2007년에 [7][8]부부간 강간을 금지했다.
  • 2011년 태국 정부는 잉락 친나왓을 첫 여성 총리이자 28대 총리로 임명했다.잉락 친나왓은 의회 500석 중 265석([9]투표율 52%)의 과반수로 승리했다.그녀는 2014년 5월 7일 논란이 많은 헌법재판소의 결정으로 공직에서 물러났다.

태국 불교 페미니스트 이론

태국 불교 페미니스트 이론의 개념화는 정신적인 회춘을 찾는 페미니스트 활동가들에 기초한다. 페미니스트의식적인 식습관을 실천하면서 중재에 참여 태국 불교 활동가 Ouyporn Khuankaew와 Ginger Norwood는 난민, 성폭력 피해자, 다른 여성의 회춘을 돕는 워크샵을 통해 지역사회에서 행동을 취하면서 호흡 기술에 특별한 주의를 기울인다.rganization 디렉터.활동가인 태국 여성들 간의 의사소통을 통해 Khuankaew는 변화가 일어날 것이라고 믿는다.한 인터뷰에서 Khuankaew는 말한다. '가끔 수련회에 온 여성들은 그들이 목격한 트라우마에 너무 압도되어 서로의 말을 듣는 것이 매우 어렵다.나는 그들에게 듣기는 명상의 한 형태라고 말한다.중재에는 자신의 마음을 지켜보고 놓기만 하는 것이 아닙니다.다른 사람들과는 다른 공간에서 길을 잃습니다.중재에는 목격자, 생존자, 활동가, 어머니, 선견지명이 포함될 수 있습니다.깊이 듣는 것은 우리가 함께 연습하는 기술이다.'

행동주의 및 운동

  • IWP(International Women's Partnership for Peace and Justice, IWP)는 다른 아시아 지역들 중에서 태국의 행동주의를 지원하는 것을 목표로 하는 페미니스트 풀뿌리 단체이다.지역 사회, 정신성, 지속 가능성 및 진보적인 지역 운동의 지원에 초점을 맞춥니다.IWP는 중재실, 도서관, 게스트 시설 등을 갖춘 지역 평화 단체의 은신처 역할을 한다.IWP의 웹사이트에 따르면, 이 기구의 재단은 페미니즘, 사회 행동주의, 그리고 정신적 실천이라는 세 가지 핵심 원칙을 포함하고 있다.'[11]
  • 여성지위촉진협회(APSW)는 1974년 태국 방콕의 긴급주택으로 설립됐다.여성과 아이들에게 식량, 정신 건강 지원 및 임시 거처를 제공하는 APSW는 전국적으로 50,000명 이상의 여성들을 도왔다.APSW 내에는 1987년 지미 카터 미국 대통령과 부인 로잘린 카터로부터 100만 달러의 1987년 기부금으로 건설된 여성 클리닉이 있다.여성 클리닉은 하루에 20명 정도의 여성을 수용하고 있으며, 임산부와 영유아의 건강관리에 중점을 두고 있습니다.2003년 APSW는 강간 피해자들에게 서비스를 제공하기 위해 강간 위기 센터인 카니트나리 센터를 개설했다.APSW 내의 다른 시설로는 여성 교육 및 훈련 센터, 청소년 센터, 틴 트레이닝 하우스, 성별 및 개발 [12]연구소가 있습니다.
  • 여성을 위한[13] 재단(FFW)은 태국 방콕에 본부를 둔 비정부 기구이다.원래 설립은 1984년 여성정보센터가 해외여행 중인 태국 여성들에게 조언을 제공하는 것으로 나타났다.1986년 FFW는 가정폭력 피해자들을 위한 여성 쉼터를 열었다.FFW는 태국 여성들을 위한 대피소, 인권 교육 등의 서비스를 제공하는 데 초점을 맞췄다.1988년 FFW는 아동 매춘과 인신매매에 대한 방콕 지역사회의 교육에 초점을 맞춘 캄라 프로젝트를 시작했다.1922년 캄라 프로젝트는 FFW의 연구가 유엔 아동 매춘 및 아동 포르노 판매 퇴치 행동 계획에 게재되면서 전국적인 인지도를 얻었다.FFW는 지역사회의 편중된 일을 통해 자원봉사 훈련을 지원하고 여성을 적절한 당국과 연결시켜 문제 해결과 사회 변화를 촉진함으로써 여성과 아이들의 지역사회의 옹호와 자율성 개발을 지속적으로 지원하고 있다.FFW는 성폭력과 가정폭력을 포함한 성차별적 폭력의 희생자를 위한 지원을 제공한다.이 재단은 또한 부부간 강간 반대 운동과 '여성의 권리 보호 및 방지'에 참여하고 있다.FFW는 교육용 비디오, 신문, 전국 [14]출판물의 확산을 통해 인지도를 얻고 있다.
  • 웹사이트 슬로건이 '국가의 네트워크 재창출'[15]인 태국 여성네트워크(WREST)RECHER는 양성평등의 촉진과 태국 여성의 정부의 의사결정 과정에의 참여를 지지하고 있다.RECHER는 태국 경제와 개혁 [1]과정에서 시골 여성들을 훈련시키고 있습니다.

태국 문화의 성(性)

태국의 여성 건강 옹호 재단(Women's Health Association Foundation)과 같은 단체들은 전통적인 페미니스트 [1]주제인 선택에 기초한 태국 여성의 생식권과 성 문제에 초점을 맞추고 있습니다. 페미니스트방콕에 위치한 Women's Health Association Foundation은 숙련된 간호사에 대한 연구와 교육을 포함합니다.안전한 [16]낙태의 촉진에 관한 국제 회의의 개최.
성의 문제는 종종 태국의 페미니스트적 주제로 논의되는데, 이는 태국 문화 내에서의 성적 선호도 때문이다.성별의 주제는 개인의 사회적 계급 '정상'에 기초하여 수량화된다.Chalidaporn Songsamphan의 기사에서 "Localizing 페미니즘:태국의 맥락에서 여성의 목소리와 사회 활동" 송삼판(탐마삿 대학의 정치학 부교수)은 '일부 태국 페미니스트들은 상업적 성관계를 용인하지 않지만, 다른 사람들은 그들의 특별한 이유와 상황 때문에 그것을 여성들이 선택할 수 있는 직업의 한 종류로 본다'고 말한다.[1]

성노동자와 인권

주요 기사: EMPWER
태국의 성노동자들은 수십 년 동안 저항하고 조직해왔다.1985년 태국 운동가이자 여성 인권 운동가인 Chantawipa Apisuk의 지원으로 그들은 첫 번째 단체인 Empower Foundation을 결성했다.2004년 엠파워 멤버 SWING에 의해 만들어진 제2의 성노동자 단체가 시작되었다.Enfower는 HIV, 이행, 정치개혁, 쓰나미 등의 자연재해 등의 문제에 대처하기 위해 다른 많은 네트워크와 조직을 구축하는 데 주도적인 역할을 해 왔습니다.성노동자들은 종종 태국 페미니즘의 리더로서의 역할과 운동 구축에 있어 인정을 받지 못한다. www.empowerfoundation.org

여성학 학위

태국의 두 기관은 대학원 수준의 여성학 [1]학위를 제공합니다.2000년[17] 치앙마이 대학과 탐마삿 대학의 여성 및 청소년 연구 프로그램.최초의 여성 연구 센터는 1981년에 설립되었습니다.아시아 공과대학(AIT)[17]의 성별 및 개발 연구 분야.방콕의 한 독립 경제학자 Sethaput Suthiwart-Narueput에 따르면 2020년까지 태국에는 남성보다 여성이 100만 명 더 많을 것이며 '태국 상위 10개 대학의 상위 10개 학부는 회계와 교육을 제외하고 남성 학생보다 여성 학생이 더 많을 것'이라고 한다.[4]

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Songsamphan, Chalidaporn. "Localizing Feminism: Women's Voices and Social Activism in Thai Context". Gunda Werner Institute. Retrieved 25 May 2012.
  2. ^ "Economic and political upheaval: 1930 to 1945". Encyclopædia Britannica. Retrieved 30 May 2012.
  3. ^ a b c Costa, LeeRay (1997). "Exploring the History of Women's Education and Activism in Thailand". Explorations in Southeast Asian Studies a Journal of the Southeast Asian Studies Student Association. 1 (2).
  4. ^ a b Changsorn, Pichaya. "Thai women on the Rise". The Star Online. Archived from the original on 19 February 2013. Retrieved 30 May 2012.
  5. ^ a b c d e Somswasdi, Virada (1 April 2003). "The Women's Movement and Legal Reform in Thailand". Cornell Law Library. Retrieved 25 May 2012.
  6. ^ a b Suwannanond, Unchana; Berhane-Selassie, Tsehai; Henry, Alice; Osman, Sona; Wallsgrove, Ruth (March 1985). "International interview: FEMINISM IN THAILAND: "IT WILL TAKE MY WHOLE LIFE, I THINK"". Off Our Backs. 15 (3): 2–4. JSTOR 25794571.
  7. ^ "Thailand outlaws marital rape". The China Post. 2007-06-22. Retrieved 2013-08-17.
  8. ^ "Asia-Pacific Thailand passes marital rape bill". BBC News. 2007-06-21. Retrieved 2013-08-17.
  9. ^ Voices, Siam. "Thailand's first female prime minister vs Thai feminists". Travel Wire Asia. Retrieved 30 May 2012.
  10. ^ Thompson, Becky; Harriford, Dianne. "Feminist Find Peace in Thailand". Ms. Magazine. Retrieved 5 May 2012.
  11. ^ "International Women's Partnership for Peace and Justice". Retrieved 5 May 2012.
  12. ^ "Association for the Promotion of the Status of Women". Retrieved 5 May 2012.
  13. ^ "Foundation For Women". Retrieved 5 May 2012.
  14. ^ "Foundation For Women". Retrieved 5 May 2012.
  15. ^ "WREST Thai Women's News Network". Archived from the original on 8 December 2013. Retrieved 25 May 2012.
  16. ^ "Women's Health and Reproductive Rights Foundation of Thailand". Retrieved 30 May 2012.
  17. ^ a b "Women's/Gender Studies Network in Asia-Pacific". UNESCO. Retrieved 15 May 2012.

외부 링크