남아시아인의 고정관념

Stereotypes of South Asians
남아시아인에 대한 고정관념은 오랜 역사를 가지고 있다.1914년 캐나다 밴쿠버의 코마가타마루 기선에 타고 있던 인도인들은 제지당해 두 달 동안 하선할 기회를 거부당했고,[1] 그 후 그들에 대한 고정관념 때문에 인도로 돌아갈 수밖에 없었다.

남아시아인에 대한 고정관념은 종종 현실과 일치하지 않는 남아시아 출신 개인들에 대한 인상을 널리 믿고 있다.이러한 인상들이 남아시아에서 온 모든 사람들에게 보편적으로 맞는 것으로 잘못 추정되고 있지만, 이러한 고정관념들은 남아시아인들에게 문화 교양 [2][3][4]과정뿐만 아니라 부정적인 영향을 미친다.

20세기 전 세계, 특히 영국, 캐나다, 미국으로 남아시아인들의 이민과 함께 남아시아인에 대한 민족적 고정관념은 흔한 일이 되었다.이러한 고정관념들은 학자들에 의해 비인간적인 것으로 밝혀졌으며, 남아시아인들은 우울증과 건강 [2][5][6]악화의 원인뿐만 아니라 학대와 범죄, 생산적인 기여 능력에 대한 제약에 더 쉽게 노출된다.

남아시아인들의 민족적 고정관념에는 과학적 인종차별뿐만 아니라 동양주의와 낭만주의가 포함되어 있다.이러한 고정관념들은 비현실적으로 이상적인 방식으로 그리고 때로는 비현실적으로 부정적인 방식으로 적용된다.

현대적 고정관념

남아시아인들은 비인간적인 방식으로 전 세계에 고정관념에 사로잡혀 있으며, 어떤 경우에는 우울증과 정신 건강 [2][7]문제로 이어질 수 있다.고정관념에는 의학, 공학, 컴퓨터 같은 특정 직업에 대한 남아시아인의 선호와 관련된 문화적 편견이나 모텔 소유주나 택시 [8]운전사로서의 서비스 산업에서의 존재감이 포함되어 있었다.남아시아인들이 계속 동화되면서, 더 긍정적인 인식이 팽배하다.[9][10]

이중 사회경제적 프로파일링

남아시아인들은 두 개의 사회경제적 [8]집단에 속하는 것으로 정형화되어 있다.그들은 편의점이나 식당 주인, 택시 기사나 모텔 운영자로 고정관념에 사로잡혀 있는데, 이들은 교육을 받지 못하고 욕심이 많고 대가족을 거느리고 붐비는 집에 살고 있다.그 대신에, 그들은 속물적이고, 상류층인 모바일 소프트웨어 프로그래머와 의사들로 정형화되어 있으며, 그들은 영어를 구사할 수 있는 유창함이 부족하고, 더 적은 월급을 기꺼이 받고자 한다.이런 고정 관념들 구축되면서 주장 scholars,[8][11]을 통해 미디어 쇼 같은 방글라데시 가게 주인들은 대표로 Sirajul과 무지부르에서 데이비드 레터맨의 쇼 또는 해당 문자 Apu에 심슨 가족, 또는 바부 Bhatt 캐릭터에 사인 펠트, 또는 영국의 텔레비전 쇼 그 Kumars에서 정차 42(비록 이것은 의도적인 긴급 조정권 발동의 stereot.에 ype주의를 환기시킵니다).이것은 남아시아인들이 모든 직업에서 다양한 수준의 저명성과 봉사에 적극적이라는 현실과 대비된다.

모델 마이너리티

주요 기사:모델 마이너리티

동아시아인들과 함께 남아시아인들은 특정한 예상되는 [12]행동을 가진 모범적인 소수민족으로 정형화되어 있다.이러한 고정관념은 Forbes 매거진의 "Indian American:뉴모델 마이너리티.리치와인은 "인도계 미국인의 성공은 종종 그들이 가지고 온 문화에 기인한다"고 주장하는데, 이는 학문적 성취를 강박적으로 강조한다고 말할 수도 있다"고 말한다.이 기사는 어떻게 인도계 미국인 아이들이 철자 맞추기 대회에서 우승하는지를 강조하고 있지만, 이 기사에서는 일부 인도계 미국인 이민자 어린이들이 제2외국어로서 [12][13]유창한 영어를 배우려고 애쓴다는 사실은 언급하지 않았다.마찬가지로, 미국의 아시아계 인도인들은 모든 인종과 인종 집단 중에서 대학 학위의 가장 높은 비율과 가장 높은 소득을 가지고 있는 반면, 고소득 학위를 가진 모든 남아시아인들에게는 직업 기술을 습득하고 돈을 [14][15]벌기 위해 훈련받으려고 애쓰는 또 다른 남아시아인들이 있다.

남아시아 여성

1993년 영국 국립 보건국의 조산사들이 가지고 있는 고정관념에 대한 연구에서, 몇 가지 고정관념이 남아시아계 [5]여성들에게 널리 퍼져 있는 것으로 밝혀졌다.첫째, 남아시아의 엄마들은 사회 서비스를 남용하고 권장 치료를 받지 않는 것으로 정형화되어 있었다.둘째, 그들은 별것도 아닌 일에 소란을 피우는 사람들로 고정관념에 사로잡혀 있었다.셋째, 그들은 '정상적인 모성 본능'이 결여되어 있다는 고정관념이 있었다.이 연구는 특히 우르두어를 모국어로 사용하는 무슬림 남아시아 여성들 사이에서 의사소통의 어려움이 문제의 일부라는 것을 발견했다. 이 문제는 남아시아계 병원 직원들이 임산부를 돌보는 팀에 포함되었을 때 사라졌다.게다가, 이 연구는 영국 원주민, 남아시아 혈통, 그리고 [5][16]세계 다른 지역에서 온 사람들을 포함한 인구 전반의 연구에서 실험자들의 편견을 발견했다.고정관념과는 달리, 비교 분석 결과 남아시아 여성들 사이에서 의료 서비스 이용률, 근면한 치료 및 사후 관리 비율, 그리고 '모성 본능' 행동이 원주민이나 다른 민족 집단과 다르지 않았다.

소련의 동화 저항

유럽과 북미에서 상충하지만 지배적인 두 가지 고정관념은 남아시아 출신에 의한 소외와 동화와 관련이 있다.

예를 들어, 에르난데스는 애니스필드 울프 북 어워드 수상자인 리처드 로드리게스와 VS. 인도-캐리비안 출신의 노벨 문학상 수상자인 나이폴은 알버트 멤미의 고전을 인용하여 이러한 고정관념을 보여준다.Memmi는 그들이 아무도 그들을 알아주지 않기를 바라며 서양인처럼 보이기 위해 모든 노력을 하고 있다고 주장한다.이것으로부터, 그들의 과거를 잊기 위한 노력, 그들의 집단 관습을 바꾸려는 노력, 서양어, 문화, 그리고 가치관에 대한 열정적인 채택이 Memmi에 [17][18]의해 진행된다고 Memmi는 주장한다.

동시에 이 사람들은 구식, 비이성, 이상, 민족적 습관에 굴종하고, 모든 개성을 결여하고, 배우고 성장하기를 열망하지 않으며, 현지 언어(예를 들어 프랑스어 또는 영어)를 구사하거나 채택하지 않으며, 동화되어 용광로의 일부가 되기를 원하지 않는다는 고정관념도 갖고 있다.어떤 사람들은 그들을 과거를 배신하는 것으로, 어떤 사람들은 미래를 배신하는 것으로 정형화한다.이러한 고정관념은 선천적인 불편함, 혼란, 그리고 [17][18]고정관념을 가진 사람들뿐만 아니라 어쩌면 고정관념을 가진 사람들에 의한 거부와의 투쟁을 반영한다.

헤르난데스는 나이폴에게 초라한 가정환경에서 출발한 후 개인적, 직업적 성공은 배움과 이해, 그리고 동화를 통해서만 이룰 수 있다고 지적합니다.이러한 상반된 고정관념은 남아시아인들만의 것이 아니다.헤르난데스의 윤곽이 드러나듯이, 멕시코의 [18]로드리게스처럼 세계의 다른 지역에서 온 사람들에 대해서도 같은 고정관념이 존재한다.

이력

코마가타마루

1914년, 코마가타 마루라는 이름의 기선이 캐나다 밴쿠버 항구에 도착했다.그 위에는 주로 시크교도인 [19][20]376명의 인도인들이 타고 있었다.캐나다와 인도는 그 당시 영국 연방의 일부였고, 수백만 명의 인도인들이 영국 정부에 의해 인도 밖에서 세계 1차 대전의 노력을 위해 찾았던 가운데, 제국 내에서의 인구 이동과 이주는 허용되었다.코마가타마루의 승객은 군인이 아닌 노동자였다.그 지방 정부는 기선을 바다에 세우고, 지친 승객들의 하선을 두 달 동안 거부했으며, 남아시아인들은 캐나다에 속하지 않는다고 주장했고, 그 후 기선과 승객들을 인도로 돌려보냈다.정치 지도자들과 신문 매체들은 두 달 동안 주장, 인상, 만화를 패러디하며 바다에서 [21]보트에서 기다리고 있는 이민자들을 조롱했다.이 행동은 네 가지 고정관념의 결과로 [1][22]학자들에 의해 설명되었다.첫째, 그들은 백인 유럽 정착민들의 땅이라는 브리티시컬럼비아의 집단적 성격을 오염시키는 것으로 고정관념에 사로잡혀 있었다.둘째, 남아시아인들은 고립되고 모방할 수 없는 문화 출신이라는 고정관념이 있었다.셋째, 그들은 정당한 임금보다 적은 돈을 받고 일할 의향이 있는 사람들로 고정관념에 사로잡혀 있었다.넷째, 남아시아인들은 불결하고, 질병이 있으며, 공중 보건에 위협이 된다고 정형화되어 있었다.로버트 맥도널드가 그들의 분리와 그들의 동화에 어려움에 도움이 되었기 때문에 널리 퍼진 편견이 이러한 고정 관념들 모두 허위이고, 그들은 백인과 고용을 위해 경쟁하지 않았지만은 백인 노동자들 사용할 수 있으며 거친 미숙한 직장을 가지고도 unc에 병이 났다 suggests[1].르부유한 유럽 가정들은 그들의 집에서 요리사와 심부름꾼처럼 그들을 열심히 찾았다.로버트 맥도날드라는 고정관념은 비이성적인 구성이라고 주장한다.

어쩔 수 없이 돌아간 후, 코마가타마루는 감정적으로 혼란스럽고 화가 난 인디언들과 함께 인도로 돌아왔다.일부는 영국 관리들에 의해 캘커타에 도착하자마자 체포되었고, 몇몇은 체포에 저항했다는 이유로 총을 쏘지 않았고, 다른 사람들은 배에서 뛰어내려 탈출했고, 그리고 나서 영국의 지배로부터 인도의 독립 운동에 합류했다.1952년 인도 정부와 1989년 캐나다 정부는 코마가타마루 사건을 추모하고 차별과 [19][20]고정관념의 위험성을 일깨워줬다.2016년 5월 18일 쥐스탱 트뤼도 총리는 [23][24]하원에서 이 사건에 대해 공식 "완전한 사과"를 제출했다.

인도마니아

주요 기사:인도마니아

프리드리히 슐레겔은 티렉에게 보낸 편지에서 인도는 모든 언어, 사상, 시의 근원이며 "모든 것"은 인도에서 [25]왔다고 썼다.18세기에 볼테르는 "나는 모든 것이 갠지스 강둑, 천문학, 점성술, 그리고 [26]메템사이코시스로부터 우리에게 내려왔다고 확신한다.마크 트웨인은 비슷하게 인도의 문화와 [27]업적에 대해 열광했다.

인도공포증

주요 기사:인도공포증

"인도 공포증"이라는 용어는 미국의 인도학자 토마스 트라우트만이 인도의 역사, 사회, 종교,[28] 문화에 대해 일부 영국 인도학자들이 표현한 부정적인 태도를 설명하기 위해 서양 학계에서 처음 만들어졌다.역사학자들은 대영제국 기간 동안 "복음적인 영향이 인도 문명의 업적을 최소화하고 폄하하는 경향이 있는 영국 정책을 내몰았고 인도 지혜에 대한 믿음으로 길러진 초기 영국령 인도마니아의 부정으로 자리매김했다"고 지적했다."[29]

Charles Grant의 매우 영향력 있는 "Observations on the..."에서대영제국의 아시아인(1796년)[30] 그랜트는 힌두교도가 "매우 타락한 민족"이라고 주장했다.비슷하게, 영국의 식민지 시대 역사학자 제임스 밀은 인도인과 중국인들 모두 비겁하고, 감정이 없고, 거짓이라고 주장했다.밀과 그랜트 둘 다 인도 [31]문화를 너무 존중하는 동양주의 학문을 공격했다.제임스 밀은 인도를 방문한 적이 [32]없지만 인도와 동양 종교에 대해 광범위하게 글을 썼다.그럼에도 불구하고, James Mill은 널리 읽혔고, 서구인의 마음에 남아시아의 첫인상에 영향을 미쳤다.밀은 나중에 힌두교도에 [33]대한 편견을 가지고 있다는 비난을 받았다.인도학자 H.H. Wilson은 밀의 작품 경향은 "악"[34]이라고 썼다.이러한 역사적 인도 혐오 문학은 남아시아에 [35][36]대한 고정관념을 비인간화하는 원인으로 제시되어 왔다.

반란과 오정권

인디언에 대한 고정관념은 1857년 인도 반란 기간과 이후 일부 인디언 해병과 원주민들이 영국 동인도 회사의 인도 지배에 반기를 들면서 더욱 심해지고 변화했다.전쟁 강간 혐의는 영국의 식민주의자들에 의해 인도의 식민지화를 정당화하기 위한 선전으로 사용되었다고 주장되어 왔다.인도 반군이 영국 여성과 소녀들을 상대로 저지른 강간 사건은 반란 기간 동안 일반적으로 드물었지만, 이는 영국 언론에 의해 인도 아대륙에서의 영국 식민주의를 정당화하고 격렬한 [37]반발을 진압하기 위해 큰 효과로 과장되었다.

당시 영국 신문들은 인도 반군에 의해 강간당한 영국 여성과 소녀들에 대한 목격담을 여러 편 게재했지만, 이러한 진술을 뒷받침하는 증거는 거의 없었다.나중에 밝혀진 바에 따르면, 이러한 기록들 중 일부는 거짓 이야기였고, 일부는 인도 원주민들을 영국 식민주의자들에 의해 문명화될 필요가 있는 야만인들로 묘사하기 위해 만들어진 것으로, 때때로 "백인의 짐"으로 알려진 임무였다.델리에서 1014세의 영국 소녀 48명이 인도 반군에 의해 강간당한 사건에 대해 타임스가 발표한 한 기사는 [38]칼 마르크스에 의해 잘못된 선전이라고 비난받았는데, 막스는 그 이야기가 반란의 사건과는 거리가 먼 방갈로르의 성직자에 의해 쓰여졌다고 지적했다.이러한 고정관념과 주장들은 나중에 학자들에 의해 거짓으로 주장되었지만, 그들은 인도인에 [39]대한 영국의 태도를 강화시켰다.

인도의 "검은 피부 강간범"에 대한 고정관념은 19세기 말과 20세기 초의 영국 문학에서 자주 나타났다.영국의 "여성의 순결"을 "불우한 인도 남성"으로부터 보호하려는 생각은 영국 엘리트들과 원주민 인도인들 사이의 인종 차별화를 막기 위한 영국 라지의 정책에 큰 영향을 끼쳤다.이러한 차별 정책의 대부분은 인디언 원주민에 대한 것이었지만,[40][41][42] 일부 제한적인 정책들은 또한 그들을 잘못된 인종으로부터 보호하기 위해 영국 여성들에게 부과되었다.

성적 질투

인도-캐리비안 사람들은 1세기 전에 농업단지의 계약직 노동자로 인도 각지에서 카리브해로 끌려왔다.이 시기에 그들은 자신들의 민족적 출신 여성을 질투하는 것으로 고정관념에 사로잡혀 있었다.예를 들어 다음과 같습니다.

인도 여성들의 부족 폭력 질투하는 연인들 그리고 남편에 의해 일어나, h. 없이 infamy,[43]coolies 평판의 경찰로 확보 동 인도 남성들의 고정 관념과 크는 동안은 니그로들 논쟁 속에서 그들의 혀를 사용한 사람 나쁜 상태, 인도의 살인을 저지르다, 그리고 인도 여성들의 부족은 주어진 것을 창조하는 결과esit그래서 [43]그 고정관념은 인디언 남편에게 질투심이 많고 육체적으로 폭력적인 [43]기질을 부여하는 것으로 강화되었다.

판사가 될 자격이 없다

1883년 벵골의 인도계 판사에게 영국계 판사를 포함한 인종적 출신에 관계없이 범법자를 심판할 권리를 부여한 일버트 법안은 영국에 의해 반대되었다.반대는 인도 판사들이 영국 여성 관련 사건을 다루는 데 있어 신뢰할 [44]수 없는 사람이라고 정형화하는 것에 바탕을 두고 있었다.인도 주재 영국 언론은 인도 판사들이 백인 영국인 여성으로 토끼를 채우기 위해 어떻게 그들의 권력을 남용할 것인지에 대한 엉뚱한 소문을 퍼뜨리기도 했는데, 이것은 [45]이 법안에 대한 상당한 지지를 이끌어내는데 도움을 주었다.

백인 영국 여성을 욕망하는 검은 피부를 가진 강간범이라는 인도 남성의 고정관념은 E.M. 포스터의 <인도로 가는 길>과 폴 스콧의 <왕관 속의 보석>과 같은 소설들에 의해 도전받았는데, 이 두 소설들은 모두 인도 [46]남성이 영국 여성을 강간했다는 잘못된 혐의를 받고 있다는 것을 보여준다.일부 운동가들은 인도인들이 여성의 권리와 진보에 더 수용적인 것으로 증명되었기 때문에 이러한 고정관념이 틀렸다고 주장했는데, 캘커타 대학은 영국 [47]대학들 중 어느 대학보다 먼저 1878년에 여성 졸업생들을 학위 프로그램에 입학시킨 첫 번째 대학 중 하나가 되었다.

지역 고유의 고정관념

영국 및 영어 사용 지역

문화적 고정관념

영국의 사회학자 마이크 오도넬과 수 샤프는 영국계 아시아인 학생들을 연구했고 하급 학교에서 아시아계 젊은이들이 직면한 문제에 관해 비슷한 결론에 도달했다.흑인 영국 학생들은 백인 영국 동료들로부터 "마초"로 존경받고 존경받는 반면, 아시아 젊은이들은 이와 같은 존경과 지위를 얻는데 어려움을 겪었다.오도넬과 샤프는 많은 아시아 젊은이들이 약자, 전사 또는 [48]가부장이라고 정형화되어 있다는 것을 발견했다.

영국과 영어권에서 발견되는 약한 고정관념은 남아시아인들이 순응주의자이고, 지적이고, 운동 능력이 부족하며,[2][49][50][51] 대립적이지 않다는 생각을 말한다.

영국에서는 [52][53][54]전사적 고정관념이 커지고 있다.일부 영국인들은 일반적으로 힌두교 평화주의자 또는 [56][57]지식인으로 간주되는 남아시아 공동체의 다른 사람들과는 대조적으로 시크교도들을 용사로, 이슬람교도로서 [55]근친처럼 고정관념화한다.워리어 고정관념은 깡패 고정관념의 대체물이 되었다.식민지 시대에 남아시아 범죄자들은 터기 신디케이트의 존재 때문에 깡패라고 불렸다.깡패라는 단어는 신디케이트에서 유래했으며 원래는 남아시아 범죄자들을 지칭하는 용어로 사용되었다.흑인 힙합 그룹이 'Tug Life'라는 이름을 채택했기 때문에, 'Tug'라는 단어는 더 이상 남아시아 범죄자들과 관련이 없다.많은 남아시아 젊은이들은 종종 자신들을 모범적인 소수민족으로 생각하는 사회와 그들의 엄격한 [58][59][60][61]양육에 반대하는 것으로 희화화된다.

이것은 파키스탄인과 방글라데시인들이 더 공격적이고 갱단을 형성한다는 고정관념을 심어주었다.그리고 나서 그들은 사교성이 떨어지고, 일반 백인 영국인들에게 말을 할 수 없고, 듣기 [62][63]능력이 떨어지는 것으로 더욱 고정관념이 형성되어 있다.

9/11과 7/7 이후 남아시아 이슬람교도들(특히 방글라데시와 파키스탄 출신, 그리고 많은 경우 인도 출신)은 반서방주의자 [64][65]및/또는 극단주의자로 정형화되어 왔다.이것은 [66][67][68]서구의 인종과 종교 단체와의 긴장을 증가시키는 데 기여했을지도 모른다.어떤 경우에는 [citation needed]힌두교와 시크교 공동체의 구성원들도 서구에서는 테러리스트로 정형화되어 있다.이는 일반적으로 서구가 읽고 쓰는 능력에서 앞서고 있지만, 특히 남아시아 사람들은 국제 문제에 대해 잘 알고 있고 세계 [citation needed]문제에 대해 더 잘 알고 있는 것으로 알려져 있기 때문이다.

아동 성 착취에 관여한 것으로 밝혀진 남아시아계 남성의 비율에 대한 여러 가지 논란이 있은 후, 남아시아계 이슬람교도들(특히 파키스탄계)은 종종 성적인 [64][69]손질자로 정형화되어 왔다.

문학 연구에서, 호미 바바와 레이 초우와 같은 비평가들은 문화적 고정관념이 모순된 의미 사이에서 쉽게 이동하면서 반복과 양면성을 통해 작동하기 때문에 널리 퍼진다는 이론을 세웠다.그러므로 식민지 문화에서 '원주민' 또는 '민족'은 교활하고 게으르고, 음탕하고,[70] 발기불능으로 정형화된다.최근에는 Mrinalini Chakravorty와 같은 학자들이 남아시아의 현대 소설이 어떻게 판에 [71]박힌 형태로 밀매되는지를 고려했다.

중국

중국과 인도의 경제적 경쟁으로 인해, 많은 중국인들이 인도를 공격적으로 보고 있으며, 중국 [72]문화에서 인도인에 대한 부정적인 고정관념이 몇 가지 있다.2012년 인도 언론인 크리쉬 라그하브는 중국 내에서 인도와 인도인의 개념은 대부분 루머와 [73]고정관념에 기초하고 있다고 말했다.

중국 관영 매체 내에는 신문과 TV 뉴스 매체에서 "적수"로 패러디된 중국의 관영 노선이 있다; 인도의 비참한 기반 시설은 강조되고 민주주의의 [73]결함으로 연결된다.China Central Television의 역사 다큐멘터리는 인도인들을 다른 제국주의 [73]강대국들과 함께 "영국의 군인"으로 묘사하고 있다.

중국 정부는 종종 중국에 민족주의 정서를 자극하고 우월한 [citation needed]존재로 보이기 위해 국영 미디어를 통해 직간접적으로 인도에 대한 경멸적인 발언을 사용해 왔다.

라그하브는 중국 온라인 커뮤니티에서 인도는 시트콤 빅뱅 이론의 라제시 쿠트라팔리, 코미디언 러셀 피터스, 사람이 매달려 있는 과밀 인도 열차 이미지, 갠지스 강에 떠 있는 시체 등을 합성한[73] 것이라고 전했다.이러한 고정관념은 종종 "혐오스럽다"는 서술어와 함께 떠오른다.카레 냄새는 종종 경멸적인 [73]말로 사용된다.

그러나 불교와 고대 문화 접촉의 역사적 인연으로 인도 힌두교도도 긍정적으로 보는 중국인이 많다.인도는 문화가 풍부하지만 개발이 [74]덜 됐다는 것이 일반적인 견해다.

말레이시아

현재 말레이시아 인구의 약 7%는 주로 남인도의 타밀 민족 언어 그룹인 인도인으로 구성되어 있으며, 말레이시아 반도 내 말레이계 인구의 소수이다.

말레이시아 [75]인디언에 대한 고정관념이 많다.그 중 일부는 말레이시아 인디언들이 폭음과 강도로 여겨진다는 것을 포함한다.말레이시아 인디언들은 또한 갱스터나 테러 조직의 멤버로 의심받고 있으며 때로는 [76]무고죄의 희생자가 되기도 한다.

인종차별은 여전히 말레이시아에서 큰 문제로 남아 있고, 일부 고정관념은 '킬링', '마북', '술주정뱅이' 등으로 불리고 있는 것과 같은 대중 괴롭힘과 인종적으로 해로운 논평의 사례로 이어졌다.

싱가포르

싱가포르 인구의 약 10%는 주로 남인도의 타밀계 민족 언어 그룹인 인도인으로 구성되어 있으며, 대부분이 중국계이다.싱가포르에는 현재 약 16만 명의 비숙련 외국인이 근무하고 있으며, 그들 중 대다수는 인도 아대륙 [49]출신이다.

싱가포르 인디언의 고정관념은 인디언의 신체에 [49]운동성이 부족하다는 것이다.그러나 이들은 싱가포르에서 [77]가장 부유하고 성공한 민족으로 교육수준이[78] 뛰어나고 [79]빈곤수준이 낮다.

인종차별은 싱가포르에서 여전히 사소한 문제로 남아 있고, 일부 고정관념은 '검은 두부'[49]라고 불리는 것과 같이 대중을 괴롭히고 인종적으로 상처를 주는 논평의 사례로 이어졌다.

하층 외국인 노동자들은 인도의 역사적 장소이자 지금은 리틀 [49]인디아라고 불리는 관광지에 모인다.인도인들이 많이 모여 있는 리틀 인디아는 잠재적으로 [49]위협적이고 위험한 외계 공간으로 인식되기 때문에 일부 중국계 싱가포르인들이 자주 방문하지 않는다.2013년 방글라데시 파키스탄 인도 건설노동자들이 참여한 이 지역에서 소규모 폭동이 발생해 건설노동자들에 대한 위험 인식이 [80]확산됐다.

피지

상세 정보:인도 피지인

125년 전 인도 출신이 대거 농장에 끌려온 피지에서는 다른 나라와는 다른 시각이다.Sienkiewicz는 태평양 제도에서 유행하는 고정관념은 인도인들이 너무 물질적이고 돈에만 신경을 쓴다는 것을 발견한다; 인도인들은 재정적인 성공을 얻기 위해 매우 열심히 일하지만, 그들은 그것을 공유하기를 거부한다.인도에서 온 사람들도 피지에서 너무 사적이고 대가족을 [81]배려하는 문화가 부족하다고 여겨진다.Sienkiewicz는 인도인들은 의도적으로 코로(마을)의 공동 가족보다는 핵가족에 들어가 고립된 가정에서 사는 것을 선호한다고 밝혔다.인터뷰에 응한 일부 사람들은 "예전에는 대가족이었지만 지금은 모두 핵가족이다.그냥 작은 집, 그들의 가족, 그리고 그게 다야.친척들이 왔다 갔다 한다; 그들은 그 집에 살지 않는다.그것이 더 나은 삶의 방식입니다.모든 사람의 욕구와 욕구가 보살핌을 받는다.대부분 핵가족이 있고 코로(고로)에 살지 않음으로써 갈등도 적고 분쟁 가능성도 줄어든다고 말했다.이러한 사생활과 근면한 생활에 대한 선호는 [81]피지에서 중요한 민족적 고정관념과 갈등의 문제이다.Sienkiewicz는 원래 식민지주의자들이 원활하게 통치하는 것을 돕기 위해 고안되었지만,[81] 피지에 있는 피지인들과 인도인들 사이의 민족 정체성과 상호 고정관념에 장기적인 영향을 미쳤다고 주장한다.영국인들은 인디언과 지역 공동체를 분리시키고 분리하려고 적극적으로 노력했는데, 이는 그들에게 치명적일 수 있는 영국인에 대한 공통의 증오를 그들 사이에 발견하지 못하게 하기 위해서였다.

뉴질랜드

매시 대학의 한 연구에 따르면 인도계 소수 민족은 틀에 박혀있지만 다른 민족들도 마찬가지인 것으로 나타났다.그러나, 다른 인종과 고정관념에 의한 인도계 학생들의 괴롭힘은 더 높았다; 인도계 학생들은 보복하거나 당국에 학대를 보고하거나 예방에 도움을 받기 위해 관계자들에게 접근하는 것이 가장 적었다.고정관념에 사로잡혀 괴롭힘을 당하는 아시아계 인도인들은 고통, 정서적 외상, 그리고 나쁜 건강 [82]문제를 받아들이는 경향이 가장 높았다.

아시아 인디언들에게 부정적인 고정관념은 불친절하고, 파벌적이고, 감정적이지 않고, 이상하고, 속물적이고, 미개하고, 테러리스트이고, 싸구려로 추정된다는 것을 포함했다.이러한 고정관념들 중 많은 것들이 인종 간 괴롭힘으로 이어지지 않았지만,[82] 일부는 그랬다.

미국

미국 학교의 문화적 편견

미국 학교에 만연된 문화적 고정관념은 남아시아 출신 학생들에게 사회적 스트레스, 비인간적인 느낌, 그리고 그들의 전반적인 [83]행복감에 부정적인 영향을 미친다.미국의 사회학자 이벳 로서는[84] 남아시아 문화에 대한 부정적인 태도와 이미지가 미국 학교나 미디어를 통해 가르쳐지고 이러한 오해는 사람들의 개인적인 사회화 [85]경험에 영향을 미칠 수 있다는 것을 발견한다.인도에 대한 선정적인 뉴스 기사들은 종종 선입견을 강화한다.

사회과 교사들은 문화적 편견을 없애는 데 중요한 역할을 할 수 있지만, 전형적으로 그들 자신의 문화와는 다른 문화에 대한 고정관념을 강화하고, 아시아인에 대한 편향된 정보를 제시함으로써, 더 깊이 이해할 기회를 잃는다.

로서가 편집한 아시아계 학생들의 수많은 인터뷰에서 아시아계 출신 개인들은 다음과 같은 [84]질문을 받았다.

  • 미국에서 배운 인도에 대한 고정관념과 잘못된 표현을 묘사하세요.
  • 남아시아계 학생으로서 당신이 교실에 있는 것이 인도(또는 아시아)에 관한 강의 자료 발표 방식에 영향을 미쳤다고 생각하십니까?
  • 수업 시간에 인도와 남아시아의 주제를 제시했다면 어떤 아이디어가 강조되었습니까?
  • 남아시아의 커버리지를 아시아의 다른 지역 커버리지와 비교한다.

조사에 참여한 많은 남아시아계 미국인들은 수많은 고정관념을 보고했다.Rosser 등이 보고한 [86][87]고정관념의 예는 다음과 같습니다.

남아시아인들의 표현은 "문명의 요람"에서부터 이집트 및 메소포타미아로 구성된 인더스 계곡을 우리의 조상이었던 아리안들을 지나 빈곤, 미신, 다신교, 카스트 리덴 힌두교 생활까지, 그리고 어떻게 보면 마술적으로 빠르게 이어지는 표준 교육학적 접근법이다.마하트마 간디의 추도사가 있는 곳이죠전형적인 교과서 투사본은 타지마할의 컬러 사진과 함께 고대 인도가 팽창 시대를 맞이하는 표준적인 모습을 보여준다.아힘사에는 사이드바나 삼사라와 환생을 그래픽으로 설명하는 원들을 연결한 도표가 있을 수 있고, 삶의 4단계나 4대 진리에 대한 삽화가 있을 수 있다.실제 정보가 부족한 가운데, 대부분의 현대 힌두교도들의 믿음과는 달리 다소 불분명한 인드라나 바루나와 같은 신에게 바치는 페이지 전체가 발견될지도 모른다.

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인도는 정말 더럽고 사람들은 그렇게 똑똑하지 않다고 여겨진다.교사들과 교과서들은 대체로 아시아에 부정적인 시각으로 접근했고, 아름다움이 아닌 인도의 황량한 부분을 보여주었다.가난한 사람들의 삶만이 표현되었고 아시아의 처우는 문제만을 보여주었다.학생들은 인도에 약 3억 명의 소비자로 구성된 중산층이 있다는 것을 전혀 알지 못했다.또 다른 학생은 인도는 그저 가난한 나라로 묘사되고 있으며 사람들의 삶은 단순하게 다뤄지고 있다고 불평했다.

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로서는 남아시아에 대한 미국 대부분의 전형적인 담론은 독립 인도의 경제 발전과 민주주의 제도에 거의 헌신하지 않는다고 지적합니다.인도는 실행 가능한 정치 국가로 묘사되지 않는다.사람들은 각각의 종교와 문화에 대해 광범위하고 결함이 있는 형이상학적 가정을 빠르게 하지만, 현대 인도의 시민 사회와 정치 문화를 평가할 때 훨씬 더 신중하다.마치 남아시아의 가치는 인류 지식에 대한 고대 공헌에만 있는 반면, 근대화 또는 발전하려는 시도는 무시되고 애용되는 것과 같다.

로서는 연구를 마친 후 서방 국가들과 함께 인도의 국가적 충동을 정기적으로 악마화하고 남아시아 출신 개인을 해체하고 무력화시키는, 초기 국가를 해부하는 인도의 잘 알려진 좌파 성향 학자들의 해석에 의문을 제기하기 시작했다.대부분의 사람들은 남아시아인들을 마치 국가가 "타지마할, 기아, 기아, 인구, 빈곤, 하레 크리슈나, 간디"[84][88]에 지나지 않는 것처럼 정형화한다.

혹은 인도만 그런 것처럼 힌두교, 카스트 제도, 빈곤, 제3세계 국가, 열등감에 대한 편견을 강조한다.한 조사 참가자는 인도 내 다양한 관점과 문화가 정확하게 묘사되지 않았으며 "부정성만 강요되었다; 남아시아 태생의 우리는 모두 굶주리고, 원숭이 뇌를 먹고, 쥐와 소를 숭배하는 것으로 정형화되어 있다"고 털어놓았다.마치 인도의 모든 개인이 억압받거나 억압받는 것처럼, 인도는 여성을 학대하고 딸을 죽이는 후진국이라는 고정관념에 사로잡혀 있다.사실이나 현실을 확인하는 것은 불필요하다고 여겨집니다.최근 이민자들과 미국에서 [83][86][89]태어난 남아시아계 미국인 2세 모두에게 비슷한 관찰이 이루어졌다.

로서는 많은 미국인들의 마음 속에 인도 여성들은 불쌍하게 여겨져야 하며 인도 여성들의 긍정적인 사회적 진보는 완전히 [84]무시되고 있다고 쓰고 있다.여성의 투표권, 미국의 다른 노동권과 시민권이 미국 역사에 시간이 걸렸다는 사실에도 불구하고, 그러한 사실들은 결코 문맥적으로 설명되거나 현대 인도 여성들의 사회적, 정치적 상승과 비교되지 않는다.남아시아의 불행한 여성들이 불우한 어린 시절을 살아 남는다면 그들은 전혀 모르는 사람과 강제로 결혼한 후 지참금으로 죽을 가능성이 높다는 것이 지배적인 이미지이다.인도 여성들은 더 많은 자유를 가진 미국 여성들과는 달리 억압받고 힘없는 희생자로 보여진다.인디라 간디는 변칙적인 존재로 여겨진다.매년 미국에 있는 대학에 입학하는 수많은 인도 여성들 또한 이례적인 것으로 여겨진다.

로서는 인도의 종교와 카스트 제도가 미국식 담론에서 강조되고 있지만 독립 후 세속적인 소수민족들의 국가 통합을 위한 인도의 노력에 대해서는 언급하지 않았다고 지적합니다.법과 차별금지 노력, 그리고 예정된 카스트와 예정된 부족 인구를 교육과 고용기회에 적극적으로 포함시키기 위한 60년간의 노력에 대해서는 언급하지 않았다.사람들은 또한 사회적 차별과 편견이 [84]미국 남부의 흑인들에 대한 대우와 같은 전 세계적인 이슈였다는 사실을 되돌아보는 것을 잊는다.

아웃소싱/오프쇼어링/콜센터

버락 오바마는 미국에서 인도인들을 상대로 길러지고 있는 일반적인 고정관념은 "미국의 모든 일자리는 인도에 아웃소싱되고 있다"고 말했고, 그 고정관념은 인도와 미국의 [90]관계에 악영향을 미치고 있다.그는 또한 그러한 고정관념들이 "그들의 [91]유용성보다 오래 지속되었다"며 "오늘날의 현실을 무시했다"고 말했다.오바마 대통령은 "우리나라 간의 무역은 단지 인도로 이동하는 미국의 일자리와 기업의 일방통행로가 아니다.이는 양국 모두에게 일자리, 성장, [92]높은 수준을 창출하는 역동적인 쌍방향 관계입니다."

결과들

학자들에 의해 남아시아인에 대한 고정관념이 인간성을 떨어뜨리고 학대나 범죄에 [50][93][94]더 쉽게 노출되는 것으로 밝혀졌다.많은 고정관념들은 인구를 더 잘 통제하기 위해 사람들을 비인간적으로 만들기 위해 지배하고 억압한 영국인에 의해 만들어졌다.그들은 아대륙과 그 주민들에 대한 부정적인 견해를 장려했는데, 불행하게도 오늘날까지 존재하고 있으며, 그 이후 현재의 서부 미디어에 의해 추진되고 있다.

다른 정형화된 민족의 사례에서 보고되었듯이, 학자들은 남아시아인들의 잠재적 성과와 생산적인 [51][94]기여 능력을 줄이면서 불안감을 증가시키는 심리적 과정인 남아시아인들의 고정관념 위협 현상을 확인하기도 한다.고정관념으로 가득 찬 사회적 또는 직장 환경이 지속적으로 존재하는 것이 우울증과 건강 [2][5][86]악화의 중요한 원인으로 밝혀졌다.

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외부 링크