빌려주었다.

Lent
이 글은 기독교의 부활절 이전의 일반적인 시기에 관한 것입니다. 동방 기독교의 사순절에 대해서는 대 사순절을 참조하십시오. 기타 용도는 사순절(동음이의)을 참조하십시오.
  • 빌려주었다.
  • 사각형
사순절 때 관습처럼 장식품이 거의 없는, 높은 제단
유형크리스찬
경축행사
관측치
시작합니다.
끝
날짜.변수(passchal computus를 따르며, 숫자에 따라 다름)
2023년일자
  • 2월 22일 - 4월 6일 또는 4월 8일(서부)
  • 2월 27일 - 4월 7일(동부)
2024년일자
  • 2월 14일 - 3월 28일 또는 3월 30일(서부)
  • 3월 18일 - 4월 26일 (동부)
2025년월일
  • 3월 5일 - 4월 17일 또는 4월 19일(서부)
  • 3월 3일 - 4월 11일 (동부)
2026년월일
  • 2월 18일 - 4월 2일 또는 4월 4일(서부)
  • 2월 23일 - 4월 3일(동부)
빈도수.연간(음력)
관련출애굽기, 그리스도의 유혹
전례기

사순절(라틴어: Quadragesima,[1] '40')은 마태복음, 마태복음, 누가복음에 따르면 예수 그리스도가 사탄의 유혹을 견디고 광야에서 단식을 한 지 40일이 되는 것을 기념하는 전례의 해에 거행되는 엄숙한 기독교 신앙 의식입니다.[2][3] 사순절은 가톨릭, 루터교, 모라비아, 성공회, 연합 개신교, 정통 기독교 전통 등에서 주로 지켜집니다.[4][5][6][7] 일부 세례자, 침례교, 감리교, 개혁교회(특정 대륙 개혁교회, 장로교, 회중교회 포함)와 비종교적인 기독교 교회들도 사순절을 지키고 있지만, 이러한 전통의 많은 교회들은 그렇지 않습니다.[8][9][10][11][12][13]

어느 날이 사순절의 일부로 열거되는지는 각 교파마다 다르지만(아래 참조), 사순절은 총 40일 동안 지속된다고 설명되지만, 모세와 엘리야뿐만 아니라 예수님께서 각각의 금식에 음식을 드시지 않은 날이 많습니다.[14][15][16] 사순절을 지키는 서구 기독교의 교파에서 사순절은 회 수요일에 시작하여 약 6주 후에 끝납니다. 기독교 교파와 현지 관습에 따라 사순절은 목요일(성목요일)[17] 저녁이나 부활절 경축일이 있는 성토요일의 해질녘에 끝납니다.[18] 사순절 금식예배는 성토요일 저녁까지 유지됩니다.[19] 종파에 따라 일요일은 제외될 수도 있고 제외되지 않을 수도 있습니다.[20] 동방 정교회, 동방 가톨릭, 동방 루터교, 동방 정교회를 포함한 동방 기독교에서는 청정월요일을 시작으로 성주간 이전인 라자루스 토요일까지 40일 동안 중단 없이 대사순절이 지속적으로 지켜집니다.[21][6]

사순절은 반드시 부활절을 크게 축하하는 것으로 끝나는 비통한 기간입니다. 따라서 동방 정교회에서는 "밝은 슬픔"(그리스어: χα ρμ ολύπη, 로마자: charmolypé)의 계절로 알려져 있습니다. 사순절의 목적은 기도를 통해 부활절을 준비하는 것, 육신을 모멸하는 것, 죄를 뉘우치는 것, 구원하는 것, 소박한 생활, 자기 부정입니다.[23] 사순절에 많은 기독교인들은 예수 그리스도가 40일 동안 사막을 여행하는 동안 희생하신 것을 모방하여 특정한 사치를 포기할 뿐만 아니라 금식을 약속합니다.[24][25][26] 이것은 한 사람의 사순절 희생이라고 알려져 있습니다.[27] 사순절은 6세기 이전에 해가 진 후 채식 한 끼를 허용하면서 음식과 액체를 금식하는 블랙 패스트(Black Fast)를 통해 규범적으로 지켜졌습니다.[28][29][30] 이러한 형태의 단식은 콥트 정교회와 같은 특정 교단에서 계속되고 있습니다.[31]

많은 사순절을 준수하는 기독교인들은 또한 매일 예배를 읽거나 사순절 달력을 통해 기도하는 것과 같은 사순절 영적 규율을 추가하여 하나님께 가까이 다가갑니다.[32][33] 그리스도가 십자가를 지고 십자가에 못박힌 것을 기념하는 '십자가의 역'이 자주 관찰됩니다. 많은 교회들은 제단과 베일 십자가에서 꽃들, 승리한 그리스도를 보여주는 종교적인 조각상들, 그리고 보라색 천으로 된 다른 정교한 종교적인 상징들을 그 행사를 엄숙하게 준수하면서 제거합니다. 베일을 씌우는 관습은 일반적으로 지난 2주 동안 행해지는데, 일요일 유다어로 "열정의 일요일"을 시작으로 십자가가 전례에서 엄숙하게 공개되는 "굿 프라이데이"까지입니다.

대부분의 사순절을 준수하는 교단에서 사순절의 마지막 주는 성주간과 일치하며, 이는 종려 주일로 시작됩니다. 신약성경 이야기에 이어 좋은 금요일에는 예수님의 십자가 처형을 기념하고, 다음 주 초에는 예수 그리스도의 부활을 상기하는 부활절 시즌의 시작인 부활절 일요일의 즐거운 축하 행사를 기념합니다. 일부 기독교 교파에서는, Mundy Thursday, Good Friday, 그리고 Holy Saturday가 부활절 삼일절을 형성합니다.[34]

어원

니카라과 그라나다에서 성주간 동안 거리 행진을 하는 참회자들을 포함한 사순절 참석자들. 바이올렛 색상은 종종 참회 및 분리와 관련이 있습니다. 유사한 기독교 참회 관행은 때때로 단식과 관련된 다른 기독교 국가에서도 볼 수 있습니다.[35]

영어 단어 사순(Lent)은 "봄의 계절"을 의미하는 고대 영어 단어 lenten의 축약된 형태로, 네덜란드어의 동어인 사순([36]Lente)이 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다. 독일어로 날짜가 지정된 용어인 렌츠(Lenz, Old High German lenzo)도 관련이 있습니다. 옥스포드 영어 사전에 따르면, '더 짧은 형태(? 구 게르만어형 *la ŋ기토-, *la ŋ기톤-)는 *la ŋ고-길게[…]의 파생어인 것으로 보이며, 봄의 계절을 특징짓는 것으로 낮의 길이가 길어지는 것을 언급했을 수 있습니다. -en 요소의 기원은 명확하지 않습니다. 단순히 접미사일 수도 있고, lencent는 원래 *la ŋ go- 'long'과 "day"를 의미하는 거의 검증되지 않은 단어 *-tino의 합성어였을 수도 있습니다.

그리스어나 라틴어와 같이 기독교가 더 일찍 확립된 언어에서 이 용어는 부활절 전 평일 40일부터 시작된 기간을 의미합니다. 현대 그리스어에서 이 용어는 σα ρα κοστή(Sarakostí)로, 이전의 τ εσσα ρα κοστή(Tessarakostí)에서 유래했으며, "40"을 의미합니다. 라틴어의 대응어인 사분면(quadragesima, "40")은 라틴어에서 파생된 언어와 일부 다른 언어에서 사용되는 용어의 기원입니다.

로망스어군의 예로는 카탈루냐어, 프랑스어 카렘어, 갈리시아어 코레스마어, 이탈리아어 카레스마어, 옥시탄어 카레스마어, 포르투갈어 카레스마어, 루마니아어 ă 레시미어, 사르디니아어 카레스마어, 스페인어 쿠아레스마어, 왈룬 카레스마어 등이 있습니다.라틴어를 사용하지 않는 언어의 예로는 알바니아어 크레슈마어, 바스크어 가리즈마어, 크로아티아어 코리즈마어, 아일랜드어와 스코틀랜드어 게일어, 스와힐리콰레시마어, 필리핀어 쿠와레시마어, 웨일스어 c(a)rawys 등이 있습니다.[citation needed]

다른 언어에서 사용되는 이름은 계절과 관련된 활동을 나타냅니다. 따라서 이것은 체코어(postní doba), 독일어(Fastenzeit), 노르웨이어(fasten/fastetid)로 "금식기"라고 불리며, 아랍어(الصوم الكبير어 – al-ṣ awm al-kab īr), 시리아어(ܨܘܡܐ ܪܒܐ ṣ awmā rabbā), 폴란드어(wielki post), 러시아어(великий пост어 – vielki post), 우크라이나어(великий піст어 – velky pist), 그리고 헝가리어(nagyböjt). 루마니아어는 40일을 가리키는 라틴어 용어를 기반으로 한 버전 외에도 "대단히 빠른" 버전인 포스툴 마레가 있습니다. 네덜란드어에는 세 가지 옵션이 있는데, 그 중 하나는 금식 기간을 의미하고, 나머지 두 가지는 라틴어 용어로 표시된 40일 기간을 의미합니다: 각각 vastentijd, vertigdagentijd, cquadragesima.[1] 인도에서는 चरम चालीसा(Charam Chalisa - "climax 40"이라는 뜻)라고 불립니다.

몰타어에서는 아랍어의 후손임에도 불구하고 아랍어의 방언과 비교했을 때 독특한 란단이라는 용어를 사용합니다. 이것은 라마단 기간의 무슬림 금식 기간에서 비롯됩니다. 수세기 동안 가톨릭의 영향에도 불구하고, 이 용어는 아랍의 몰타 점령 이후 변하지 않고 남아 있습니다.

기원.

사순절이 정해진 기독교 성경에서 40일 동안 금식하고 기도하는 패턴을 볼 수 있습니다.[14][37] 구약성경에서 모세 선지자는 십계명을 받기 전에 "빵도 먹지 않고 물도 마시지 않고" 기도하고 금식하기 위해 사십 일 밤을 산속으로 들어갔습니다(cf). 출애굽기 34:28).[37] 이와 마찬가지로 예언자 엘리야는 "주님의 말씀이 그에게 올 때까지" "하나님의 산인 호렙에 도착할 때까지" 금식하고 기도하기 위해 40일 밤낮으로 산속으로 들어갔습니다(제1왕 19:8~9).[37] 토리노의 초기 기독교 주교 막시무스(Maximus)는 엘리야로서 "40일과 40일 동안 계속해서 금식을 합니다.전 세계의 길고 극심한 건조함을 진화시키고, 비의 흐름으로 그렇게 하고, 하늘로부터 받은 물의 현상으로 땅의 건조함을 스며들게 하는 재능이 있습니다." 기독교 전통에서, 이것은 "우리 자신의 모습으로서, 또한 우리가 총 40일을 금식함으로써, 세례의 영적인 비를 받을 가치가 있도록..."라고 해석됩니다.하늘에서 내리는 소나기가 온 세상의 메마른 땅에 쏟아질지도 모르고, 구원의 물이 넘쳐나는 것이 이방인들의 오랜 가뭄을 포화시킬지도 모릅니다."[15] 신약성경에서 예수님은 사십 일, 사십 일 동안 금식하고 기도하기 위해 광야로 들어갔습니다. 사탄이 그를 유혹하려고 한 것은 이 시기였습니다(참). 마태복음 4장 1~3절).[37] 모세와 엘리야와 예수의 밤낮 사십 금식이 그들의 일을 준비시켜 주었습니다.[14]

초기 기독교는 부활절 전에 금식하는 전통을 기록합니다.[38] 사도 헌법은 "사순절에 빵, 야채, 소금, 물"과 "살과 포도주는 금지"하는 소비를 허용합니다.[38] 히폴리투스의 카논들은 성주간 동안 빵과 소금만 섭취할 수 있도록 허가하고 있습니다.[38] 그래서 사순절 동안 술, 고기, 락티니아를 금식하고 금식하는 관습이 교회에 정착되었습니다.[38]

339년 알렉산드리아의 아타나시우스는 렌텐 단식이 "전 세계"가 관찰하는 40일간의 단식이라고 썼습니다.[39] 히포의 성 아우구스티누스 (AD 354–AD 430)는 다음과 같이 썼습니다: "다른 때는 금식이 자발적이지만, 사순절 동안에는 금식을 하지 않으면 죄를 짓습니다."[40]

부활절 일요일이 오기 전에 사순절을 40일 금식으로 마무리하는 것에 대한 세 가지 주요 이론이 존재합니다. 첫째, 325년 니케아 공의회에서 만들어졌으며 이전의 화신은 없다는 것입니다. 둘째, 이집트 기독교 후기의 금식을 기반으로 한다는 것입니다. 셋째, 니케아 공의회를 중심으로 다양한 기원이 혼합되어 있습니다.[41] 세례 전 금식 기간에 대한 초기 언급이 있습니다. 예를 들어, 1세기 또는 2세기 기독교 문헌인 디다케는 "세례를 받는 사람, 세례를 받을 사람, 그리고 다른 모든 사람들"에게 성찬 준비를 위해 금식할 것을 권합니다.[42]

수세기 동안 세례는 부활절에 행해지는 것이 일반적인 관례였고, 그래서 그러한 언급은 이전에 부활절 이전의 금식을 언급하는 것으로 받아들여졌습니다. 터툴리안은 그의 3세기 저서 "침례에 관하여"에서 부활절이 "침례를 받기에 가장 엄숙한 날"이었다고 지적합니다. 그러나 그는 니케 이전 시대에 이러한 선호를 나타내는 소수의 작가 중 한 명이며, 심지어 그는 부활절이 그의 지역에서 유일하게 세례를 받는 유일한 날이 아니라고 말합니다.[43]

20세기 이후 학자들은 부활절이 초기 교회에서 세례를 받는 표준일이 아니며, 세례 전 금식 기간에 대한 언급이 반드시 부활절과 관련이 있는 것은 아니라고 인정했습니다. 니케 이전의 교회에서는 단식 기간이 더 짧았습니다(아타나시우스는 4세기 알렉산드리아 교회가 파샤 이전의 단식 기간을 지켰다고 언급했습니다).[41] 그러나 이스터타이드 이전의 40일간의 금식 기간 – 나중에 사순절이라고 명명된 계절 – 은 니케 공의회에서 명확하게 밝혀졌다고 알려져 있습니다.[44] 서기 363-64년 라오디케아 공의회는 렌텐 금식을 "엄청난 필요에 따라" 규정했습니다.[39]

일시 및 기간

서양 기독교에서는 사순절과 부활절 전후로 명명된 날짜와 날짜가 있으며, 사순절의 금식일이 얼마 남지 않았습니다.

사순절 40일은 부활절 날짜를 어떻게 계산하느냐에 따라, 또한 사순절이 시작되는 날과 끝나는 날, 그리고 사순절이 모두 연속적으로 계산되는지에 따라, 이를 준수하는 여러 기독교 교파들 사이에서 다르게 계산됩니다. 또한 사순절 날짜는 가톨릭, 동방 정교회, 개신교에서 주로 사용하는 율리우스력이나 그레고리안력 등 특정 교회에서 사용하는 달력이나 일부 동방 정교회에서 전통적으로 사용하는 에티오피아력, 콥트력 등에 따라 달라질 수 있습니다.

로마 가톨릭교회

1970년 이래로 로마 의식에서 사순절은 회 수요일에 시작하여 거룩한 목요일 저녁에 주님의 만찬 미사와 함께 끝납니다. 44일의 기간으로 구성됩니다. 역사적으로, 금식과 금식은 사순절 평일과 일요일이 금식일인 가운데 금지되었고,[20] 사순절 금식은 금식일과 성토일까지 총 40일간 계속됩니다(성체 금식도 적용됨).[45][46] 비록 사순절이 공식적으로 목요일에 끝나지만, 사순절 금식은 부활절 경축일까지 계속되고, 또한 부활절 경축일은 파스칼 금식에 앞서 진행됩니다.[19][47]

암브로시아 의식에서 사순절은 라틴 가톨릭 교회의 나머지 부분에서 회 수요일로 기념되는 것을 따르는 일요일에 시작하여 로마 의식에서와 같이 끝나며, 따라서 일요일은 계산하지만 성 목요일은 계산하지 않는 40일입니다. 암브로시안 의식에서 사순절 금식을 시작하는 날은 애쉬 수요일 다음 월요일입니다. 특별한 애쉬 수요일 금식은 암브로시안 사순절 첫째 주 금요일로 넘어갑니다. 이 의식이 성 샤를 보로메오에 의해 개정될 때까지 사순절 첫째 일요일의 의식은 마태복음 6장 16절의 권고에 따라 엑셀시스와 알렐루이아에서 글로리아의 구호를 외치며 흰색 조끼를 입고 축제로 치러졌습니다.[48][49][50]

사순절 동안, 교회는 결혼을 금지하지만, 커플들이 결혼 미사의 특별한 축복을 포기하고 사회적인 축하 행사를 제한한다면 결혼할 수 있습니다.[51]

동방 가톨릭교회에서 관찰되는 사순절 기간은 비슷한 전통을 가진 동방 기독교의 다른 교회와 일치합니다.

개신교와 서구정교

서양 전통에서 사순절의 전례 색상은 보라색입니다. 그리스도의 영광 속에 있는 그리스도를 보여주는 제단 십자가와 종교 조각상은 전통적으로 기독교의 해에 이 기간 동안 베일에 싸여 있습니다.

이를 기념하는 개신교와 서양 정교회에서는 회 수요일부터 성토요일 저녁까지 사순절 시즌이 지속됩니다.[6][52] 이 계산을 통해 6일간의 일요일을 포함하면 사순절은 46일간 지속되지만 제외하면 40일간만 지속됩니다.[53] This definition is still that of the Moravian Church,[54] Lutheran Church,[55] Anglican Church,[56] Methodist Church,[18] Western Rite Orthodox Church,[57] United Protestant Churches,[58] and those of the Reformed Churches (i.e., Continental Reformed, Presbyterian, and Congregationalist) that observe Lent.[59][60]

동방 정교회와 비잔틴 의식

주요기사 : 사순절

비잔틴 의식에서, 즉 동방 정교회 대 사순절(그리스어: "위대한 40일"과 "위대한 금식"을 의미하는 "εγάλη τ εσσα ρα κοστή" 또는 "εγάλη ν ηστεία")은 교회 연도에서 가장 중요한 금식 기간입니다.

40일간의 사순절은 일요일을 포함하며 깨끗한 월요일에 시작됩니다. 40일이 지나면 라자루스 토요일과 팜 선데이라는 단식 기간이 바로 뒤따르고, 이 기간은 성주간이 바로 뒤따릅니다. 위대한 사순절은 파찰(부활절) 신의 전례가 끝난 후에야 깨집니다.

동방정교회는 단식에 대한 전통적인 교회의 가르침을 유지하고 있습니다. 렌텐 단식에 대한 규칙은 수도원 규칙입니다. 정교회에서의 단식은 단순히 특정 음식을 금식하는 것 이상입니다. 사순절 정교회 신자들이 기도와 영적 연습을 강화하고, 교회 예배에 더 자주 참석하고, 성경과 교회 아버지들의 작품을 깊이 연구하고, 오락과 지출을 제한하고, 자선과 좋은 일에 집중합니다.

일부 동방 가톨릭 및 동방 루터교 교파를 포함하여 비잔틴 의식을 따르는 교회는 동방 정교회와 유사한 관행을 가지고 있습니다.

동방 정교회

추가 정보: 콥트 정교회에서의 단식

동양 정교회 중에는 사순절에 관한 다양한 지역 전통이 있습니다. 콥트 정교회, 콥트 가톨릭, 에티오피아 정교회, 에티오피아 가톨릭, 에리트레아 정교회 및 에리트레아 가톨릭 교회와 같은 알렉산드리아 의식을 사용하는 사람들은 3개의 연속적인 단식 기간을 구성하는 8주의 연속적인 단식을 준수합니다.

  1. 사순절 전의 금식.
  2. 위대한 사순절 그 자체
  3. 사순절 직후의 성주간 동안의 파스칼 금식

동방 정교회에서와 마찬가지로 부활절 날짜는 일반적으로 율리우스력에 따라 계산되며 가톨릭과 개신교에서 사용하는 그레고리력에 따라 부활절보다 늦게 발생합니다.

에티오피아 정교회

추가 정보: 에티오피아 정교회에서의 단식

에티오피아 정교회에서 단식은 부활절 전 55일 동안 지속되지만 단식은 세 가지 기간으로 나누어집니다. 8일간의 헤라클리우스의 금식은 비잔티움 제국 황제 헤라클리우스가 예루살렘에서 점령당하여 빼앗은 참십자가를 되찾기 위해 출발하기 전에 요청한 금식을 기념하는 것으로 알려져 있습니다. 사순절의 40일간의 소메 아르바와 성주간을 기념하는 7일간의 소메 히마마트.[62][63][64] 금식은 동물성 제품(육류, 유제품, 계란)을 금식하고, 오후 3시 이전에는 식사나 음주를 자제하는 것입니다.[62] 에티오피아 신자들은 또한 성행위와 알코올 섭취를 자제할 수 있습니다.[62]

사분기만주의

사순절 기독교인들은 히브리 달력의 파스칼 보름달에 사순절의 금식을 마치는데, 여기서 이름이 유래된 니산 14일부터 무교절을 기념하기 위해서입니다. 이를 위해 기원후 2세기 부활절 논쟁에서 파문되었습니다.

관련관습

많은 기독교 국가에서 사순절 기간 동안의 종교 행렬은 종종 보안과 퍼레이드를 위해 군대 호위를 동반합니다. 세우타, 스페인

사순절 기간 동안 새로운 활력을 불어넣을 세 가지 전통적인 관습이 있습니다. 이것들은 사순절의 세 가지 기둥으로 알려져 있습니다.[65]

  1. 기도(하나님을 향한 정의)
  2. 단식 (자기를 향한 정의)
  3. (이웃에 대한 정의) 구제

사순절기에는 자기성찰과 소박함, 성실함(정직함)이 강조됩니다.[23]

렌텐 이전 관측치

주요기사 : 사전 렌트 및 카니발

사순절 이전 기간 동안 기독교인들은 사순절을 위해 어떤 희생을 할 것인지 고민하는 것이 관례입니다.[66]

렌텐 이전 기간은 침울한 렌텐 시즌이 시작되기 전에 카니발, 슈로베타이드 또는 패스트라벤으로 알려진 마지막 즐거운 시간을 보낼 수 있는 기회로 끝납니다. 교회에 다녀온 후에 슈로베타이드 봉을 들고 슈로베타이드 번을 먹는 전통을 기념합니다.[67][68]

시즌의 마지막 날인 슈로브 화요일 혹은 마르디 그라(Mardi Gras)에는 가톨릭 신자, 루터교 신자, 성공회 신자, 감리교 신자와 같은 많은 전통 기독교인들이 "어떤 잘못을 뉘우쳐야 하는지를 생각하는 특별한 자기 성찰의 지점을 만듭니다. 그리고 그들은 특히 어떤 삶의 변화나 영적인 성장의 영역을 다루는데 있어서 하나님의 도움을 청할 필요가 있습니다."[69][70] 슈로베타이드 기간 동안, 많은 교회들은 야자 주일 전례 기간 동안 축복받고 분배되었던 전년도 성주간 야자 가지들을 모으기 위해 나르트헥스에 바구니를 놓습니다. 슈로베 화요일에, 교회들은 바로 다음 날인 애쉬 수요일에 열리는 예배 동안 사용된 재를 만들기 위해 이 야자 가지들을 태웁니다.[71]

역사적으로 루터교 국가에서 슈로베타이드는 패스트라벤으로 알려져 있습니다. 슈로브 선데이 미사에 참석한 후, 신도들은 "빙판으로 덮여있고 크림이나 잼으로 채워진 동그란 달콤한 번"인 슈로브 번(fastelavnsboller)을 즐깁니다.[67] 아이들은 종종 변장을 하고 노래를 부르면서 사람들로부터 돈을 받습니다.[67] 그들은 또한 사탄과 싸우는 것을 나타내는 통을 치는 전통을 연습합니다. 이렇게 한 후, 아이들은 통 안의 단 것을 즐깁니다.[67] 이들 국가의 루터교 신자들은 "가정을 꾸미거나 아이들에게 주는 데 사용되는 단 것, 작은 선물 등으로 장식된 가지"인 슈로베타이드 막대(fastelavnsris)를 들고 다닙니다.[67]

영국과 캐나다와 같은 영어권 국가에서 사순절 전날은 슈로브 화요일로 알려져 있는데, 이는 "고백의 성찬을 베풀다; 용서하다"라는 뜻의 슈리브(shreve)라는 단어에서 유래되었습니다.[72] 이 나라들에서 팬케이크는 슈로브 화요일과 연관이 있는데, 그 이유는 팬케이크가 달걀, 우유, 설탕과 같은 풍부한 음식 – 계절 동안 먹지 않는 풍부한 음식 – 을 다 소모하는 방법이기 때문입니다.[73]

전통적으로 사순절 이전의 많은 문화권에서 카니발 축제는 사순절이 시작되기 전에 마지막 초과의 기회로 여겨집니다. 가장 유명한 것들 중 일부는 바란킬라 카니발, 산타크루즈 데 테네리페 카니발, 베니스 카니발, 쾰른 카니발, 뉴올리언스 마디 그라, 리우데자네이루 카니발, 트리니다드 토바고 카니발입니다.[citation needed]

동방정교회에서는 사순절을 대비하여 사전 사순절 금식을 거행하고, 이에 곧바로 대사순절 금식이 중단되지 않고 이어집니다.

단식과 사순절 희생제

Jesus tenté dans le désert, James Tissot, Brooklyn Museum
주요 기사: 렌텐 희생
참고 항목: 기독교의 식생활법

사순절에는 전통적으로 40일이 있습니다. 음식과 축제, 그리고 다른 참회 행위들에 의한 금식으로 표시됩니다. 금식은 사순절의 모든 기간 동안 유지됩니다(수를 세는 방법에 관계없이; 위 참조). 역사적으로, 금식과 금식은 렌텐 전체 계절의 평일 동안 지속적으로 유지되어 왔으며, 일요일은 금식일 뿐입니다.[20] 40일 동안 기독교인들이 개인적인 즐거움을 포기하는 사순절 희생제는 사순절 동안 전통적인 관습입니다.[74]

슈로베타이드 기간 동안, 특히 사순절 시즌이 시작되기 전날인 슈로베 화요일에 많은 기독교인들이 사순절을 위해 어떤 희생을 할 것인지에 대한 결정을 마무리합니다.[66] 그 예로는 사순절 동안 사순절 희생제로 채식과 치아 전체주의를 실천하는 것이 있습니다.[75][76] 렌텐을 제물로 바칠 때, 그것을 지키기 위해 힘을 빌어주는 것이 관례이며, 많은 사람들은 다른 사람들도 그렇게 해주기를 바라고 있습니다. 예를 들어, "신의 은총이 당신의 렌텐 제물을 축복하기를".[77] 또한, 일부 신자들은 사순절 매일의 예배를 읽는 것과 같이 그들을 하나님께 더 가깝게 하기 위해 정기적인 영적 규율을 추가합니다.[32]

가톨릭 신자, 루터교 신자, 모라비아인, 성공회 신자, 연합 개신교 신자, 사순절을 지키는 감리교자와 개혁 기독교인들에게 사순절 경례 시즌은 부활절 경례 미사 또는 일출 예배 후에 끝납니다. 정통 기독교인들은 또한 성토요일 밤 11시경에 시작되는 예배인 Paschal Bulight 후 금식을 합니다. 그리고 Paschal 경축일이 포함된 예배입니다. 존 크리소스톰. 제사가 끝나면 사제는 대사순절 기간 동안 신자들이 금하고 있던 치즈, 계란, 살코기 등을 축복합니다.

렌텐 전통과 전례는 일부 자유주의적이고 진보적인 기독교인들 사이에서 덜 흔하고 구속력이 적으며 때로는 존재하지 않습니다.[78] 부활절 일요일에 대한 기대를 더 크게 강조하는 것은 종종 사순절이나 성주간의 참회보다 더 권장됩니다.[79]

일부 기독교인들뿐만 아니라 세속적인 단체들도 사순절을 포기하는 것이 아니라 환경 관리와 건강 개선과 같은 원인에 기여하는 것으로 긍정적인 어조로 해석합니다.[80][81] 심지어 일부 무신론자들은 기독교 전통에서 가치를 찾고 사순절을 지킵니다.[82]

렌텐 블랙 패스트

역사적으로, 블랙 패스트(Black Fast)라고 알려진 초기 기독교 형태를 사용하여, 관찰자는 저녁까지 하루 종일 음식을 먹지 않으며, 해질녘에 기독교인들은 전통적으로 채식 저녁 식사로 그 날의 렌텐 단식을 깨뜨립니다(Lenten 저녁 식사 이외에는 하루에 음식이나 음료를 먹지 않습니다).[30][83][28][29] 인도와 파키스탄에서는 많은 기독교인들이 이러한 금식 행위를 애쉬 수요일과 굿 프라이데이에 해가 질 때까지 계속하고 있으며, 사순절 기간 내내 많은 기독교인들이 이러한 방식으로 금식을 하고 있습니다.[84][85]

다니엘 패스트

가톨릭과 감리교를 포함한 다양한 전통을 가진 기독교인들은 사순절 기간 동안 자발적으로 다니엘 단식을 진행하였는데, 이는 "고기, 생선, 계란, 유제품, 초콜릿, 아이스크림, 설탕, 단 것, 와인 또는 모든 알코올 음료"(cf)를 금합니다. 다니엘 10:3).[86][87][88]

렌텐 디너

예배(종종 수요일과 금요일 저녁)에 참석한 후, 다양한 교단의 기독교인들이 공동으로 사순절 만찬을 통해 그날의 사순절을 함께 마무리하는 것이 일반적이며, 이는 교회 교구 홀에서 열릴 수 있습니다. 사순절은 일반적으로 사순절 40일 동안 가정 환경에서 이루어지며, 이 기간 동안 가족(또는 개인)은 식사 시간 기도 후 그날의 금식을 마칩니다.[89]

육류 및 동물성 농산물에 대한 금욕

Lenten supper는 금욕, 희생, 그리고 간결함에 대한 계절의 초점을 유지하기 위해 종종 채식 수프, 빵, 그리고 물로 구성됩니다.

단식에는 역사적으로 금주, 육류, 락티니아(낙농품) 및 동물(계란 등)에서 유래한 기타 식용 농산물이 포함되어 있으며, 일요일을 포함한 계절 전체 동안 지속적으로 금지되어 왔습니다.[90][38] 기독교 전역에서 일부 지지자들은 전통적인 육류 소비(채식주의)를 금하고 있으며, 특히 가톨릭 신자, 루터교 신자, 성공회 신자들 사이에서 이 계절을 계속 기념하고 있습니다.[91][92] 금욕의 형태는 관례에 따라 달라질 수 있습니다. 어떤 것은 40일 동안 고기를 먹지 않는 것도 있고, 어떤 것은 금요일에만 하는 것도 있고, 어떤 것은 금요일에만 하는 것도 있고, 어떤 것은 금요일에만 하는 것도 있습니다.

교황 알렉산데르 6세의 교황령에 따르면, 가톨릭에서 락티니아는 스페인과 식민지 지역의 참회자들에 의해 소비될 수 있습니다. 1741년까지 고기와 락티니아는 일요일을 포함한 사순절의 모든 계절 동안 금지되었습니다. 그 해에 교황 베네딕토 14세는 사순절의 특정한 금식일 동안 고기와 락티시아의 섭취를 허용했습니다.[93]

사순절 기간 동안의 금주는 전통적으로 "십자가에 계신 우리 주님의 신성한 갈증을 기억하기 위해" 행해졌습니다.[38][94][95]

특정 식품의 허용에 대한 분배는 세계의 기후에 따라 역사를 통해 제공되었습니다. 예를 들어, 기랄두스 캄브렌시스(Giraldus Cambrensis)는 볼드윈 대주교의 웨일즈 여행기에서 "독일과 북극 지역에서" "위대한 종교적인 사람들"이 비버의 꼬리를 "물고기의 맛과 색깔"과 피상적으로 닮았기 때문에 "물고기"로 먹는다고 보고합니다. 그 당시 이 동물은 웨일즈에 매우 풍부했습니다.[96] 성 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)는 사순절 동안 사탕을 먹는 것을 허용했는데, 그의 생각에 콤팩트와 같은 "설탕 향신료"는 음식보다는 약과 동등했기 때문입니다.[97]

오늘날 서구 사회에서는 금식 관행이 상당히 완화되어 있지만, 동방 정교회, 동방 가톨릭 및 동방 루터 교회에서는 계란, 생선, 가금류 및 우유를 포함한 모든 동물 제품을 금식하는 것이 여전히 일반적으로 행해지고 있으므로, 이를 준수하는 곳에서는 오직 채식 (또는 비건) 식사는 비잔틴 의식에서 48일 동안 사순절 전체 동안 소비됩니다. 에티오피아 정교회의 관행상 금식 기간이 훨씬 길어야 하고, 생선 섭취가 허용되는지에 대해서는 다소 논란이 있습니다.

사순절을 지키는 서양 기독교 교회의 전통에서 어떤 형태의 음식(일반적으로 고기를 먹지만 유제품이나 생선 제품은 먹지 않음)을 금식과 구분합니다. 서양 기독교에서는 원칙적으로 금욕은 엄숙함(가장 높은 지위의 전례적인 축일)이 아닌 애쉬 수요일과 매년 금요일에 지켜야 합니다. 그러나 각 나라에서 성공회 회의는 금욕을 다른 형태의 참회로 대체하여 그 형태를 결정할 수 있습니다.[98][99][100]

성절약

동방정교회의 교파인 콥트정교회는 사순절 기간 동안 신자들이 "자신에게 금식과 기도의 시간을 주기 위해 육체적 관계를 자제해야 한다(고린도 7:5)"[31]고 가르치고 있습니다. 또한 동방정교회는 사순절 동안 성관계를 금합니다.[101]

서양 기독교에서 중세를 거치면서 기독교인들은 사순절 기간 내내 성관계를 금했습니다.[102] 이런 점을 감안하면 사순절 이후 9개월 만에 출생기록이 대폭 낮아졌습니다.[103] 스페인에서는 발렌시아 대학과 알칼라 대학의 연구원들에 따르면 성 관계를 금욕하는 관습이 프랑코 정권이 끝날 때까지 널리 행해졌지만 일부 서양 기독교인들은 오늘날 자발적으로 이 관습을 계속하고 있습니다.[104]

기독교 교파별 특정 단식 전통

천주교
추가 정보: 가톨릭교회의 단식

1966년 이전 가톨릭교회는 주님의 날을 제외하고 사순절 내내 단식 연령의 가톨릭 신자들이 하루에 한 끼만 배부르게 먹을 수 있도록 했습니다. 가톨릭 신자들은 아침에 약간의 빵과 함께, 14세기 이후에 도입된 콜라레이션이라고 불리는 더 작은 식사와 약간의 음료 한 잔을 먹는 것이 허용되었습니다.[105] 1917년 교회법전은 단식하는 날의 온전한 식사를 아무 시간이나 먹을 수 있도록 했고, 음식의 양과 질은 현지 관습에 따라 결정되도록 두 가지 대조로 보완할 수 있도록 했습니다. 육류에 대한 금욕은 애쉬 수요일과 사순절 금요일과 토요일에 지켜질 예정이었습니다.[106]

사순절 금식은 성토요일 정오에 끝났습니다. 21세에서 59세 사이의 사람들만 금식할 의무가 있었습니다. 모든 교회법과 마찬가지로, 격렬한 노동이나 질병과 같은 특별한 어려움은 하나의 준수를 면제하고, 주교나 교구 성직자에 의해 법에서 제외될 수 있습니다.[107] 경험칙은 두 개의 대조가 다른 온전한 식사와 같은 양이 되어서는 안 된다는 것입니다. 오히려 부분은 다음과 같습니다. "힘을 유지하기에는 충분하지만 배고픔을 충족시키기에는 충분하지 않습니다."[108]

1966년 교황 바오로 6세는 의무적인 금식일을 사순절 40일 모두에서 회 수요일과 성금요일로, 금식일을 금요일과 회 수요일로 줄였고, 금식과 금식을 자선과 경건과 같은 다른 형태의 참회로 대체하기 위해 성공회를 허용했습니다. 그의 사도적인 헌법인 파에니티미니에 선언되고 확립된 바와 같이, 사순절의 모든 날에 금식하는 것은 비록 필멸의 죄악을 당하지는 않지만, 여전히 "강력하게 권고"됩니다.[109] 이것은 생활 수준이 더 낮은 나라들의 사람들이 단식을 기도로 대체할 수 있도록 행해졌지만 "…경제적인 행복이 더 큰 나라들, 그래서 훨씬 더 많은 금욕의 증인들이 주어져야 할 것입니다…"[110]

이것은 18세에서 59세 사이의 사람들에게 의무적인 금식과 14세 이상의 사람들에게 금식을 하도록 한 1983년 캐논 법전의 일부로 만들어졌습니다.[98] 아일랜드 가톨릭 주교회의는 사순절이든 사순절 외든 고기를 금하는 것을 대체할 수 있는 다른 형태의 금요일 참회를 허용하기로 결정했으며, 일부 다른 음식에 대한 금식 등의 대안을 제시했습니다. 또는 술이나 담배로, 가족 기도나 미사에 참여하기 위해 특별히 노력하고, 십자가의 역을 만들거나, 가난하고, 병들고, 늙고, 또는 외로운 사람들을 돕습니다.[111]

영국과 웨일스의 가톨릭 주교회의는 1985년에[112] 비슷한 판결을 내렸지만 2011년에 전통적인 1년 내내 고기를 먹지 않는 금요일 금욕을 회복하기로 결정했습니다.[113] 미국 가톨릭 주교회의는 금요일에 오직 사순절 동안에만 고기를 금하는 규칙을 유지해 왔으며 가금류는 고기의 한 종류이지만 어패류는 아니라고 간주하고 있습니다.[114][115]

세데바시즘 가톨릭교회인 성모 마리아 교회는 회개의 계절인 사순절(주님의 날 제외)의 40일 동안 구성원들의 단식을 요구합니다. CMRI는 중대한 죄악의 고통 아래, 애쉬 수요일, 굿 프라이데이, 홀리 토요일 및 일반적으로 1년 중 모든 금요일에 육류를 금하도록 의무화하고 있습니다.[116]

사순절 동안에도 엄숙함에 관한 규칙이 유지되어, 보통의 경우와 같이 성 요셉과 성 요한의 엄숙함이 기념되는 3월 19일과 25일에는 금요 금요의 의무가 적용되지 않습니다. 성 패트릭의 날은 성 패트릭을 주요 수호 성인으로 하는 교구뿐만 아니라 아일랜드 전체에서 엄숙한 날이기도 합니다. 가톨릭 공동체 내에 아일랜드 전통이 강한 다른 곳에서도, 그 날을 위해 불경제가 주어집니다.[117] 애쉬 수요일이 중국의 새해 기념 행사와 종종 일치하는 홍콩에서, 금욕과 금욕의 법칙으로부터 불경제가 주어지고, 신자들은 다른 형태의 참회를 사용하도록 권장됩니다.[118]

루터교

종교개혁에서 루터교가 탄생한 이후 16세기 루터교 교단은 "렌텐 강령을 빠르게 준수했고, 루터교는 이 계절을 고요하고 간절한 태도로 지켜왔습니다."[119] 많은 루터교 교회들은 사순절 동안,[26][120] 특히 애쉬 수요일과 굿 프라이데이에 단식을 지지합니다.[121][26][122][123] 루터교의 주요 교파인 미국 복음주의 루터교에서 출판한 사순절 규율을 위한 핸드북은 사순절 동안 단식, 금욕, 그리고 다른 형태의 자기 부정에 대한 여러 가지 지침을 제공합니다.[91]

  1. 애쉬 수요일과 굿 프라이데이에는 보통 고기 없이 하루 중 한 끼의 간단한 식사만으로 금식을 합니다.
  2. 예를 들어 생선을 대신하여 사순절의 모든 금요일에는 육류(혈액 음식) 섭취를 자제합니다.
  3. 계절 전체 동안 음식이나 음식 그룹을 제거합니다. 특히 부활절을 위해 풍부하고 기름진 음식을 저장하는 것을 고려하세요.
  4. 사순절에 성찬을 받기 전에 먹지 않는 것을 고려하세요.
  5. 계절 전체 동안 좋아하는 활동(텔레비전, 영화 등)을 금하거나 제한하고 기도, 성경 공부, 독경 자료 읽기에 더 많은 시간을 할애합니다.
  6. 어차피 의사나 다이어트를 위해 포기해야 하는 것을 포기하지 마세요. 금식을 기도로 하나님께 드리는 자발적인 자기 부정(즉, 훈육)으로 만드십시오.[91]

고백적 루터교 교단인 루터교회-미주리 시노드도 마찬가지로 사순절을 위해 일을 포기할 것을 (요구하지는 않지만) 권고하면서 사순절의 목적은 그 자체로 작은 자기 부정 행위가 아니라 죄에서 참회하는 것이라고 강조합니다.[124][125]

모라비아 교회

모라비아 교회 신도들은 사순절 시즌에 자발적으로 금식을 하고, 그 시즌을 위한 사순절 희생을 참회의 한 형태로 바칩니다.[126]

개혁교회

개혁신학 발전의 주요 인물인 존 칼뱅은 자신의 기독교연구소에서 사순절을 수행하는 것을 "신앙적인 준수"라고 비판했고, "그리스도는 반복적으로 금식하지 않았습니다. (그가 기념일 금식을 위해 법을 제정하려고 했더라면 그렇게 했을 것입니다.)"라고 관찰했습니다. 복음의 반포를 준비할 때."[127] 마찬가지로 새뮤얼 러더퍼드와 같은 개혁파의 유력 신봉자들도 사순절의 의무를 거부했습니다.[128]

1644년 웨스트민스터 의회에 의해 제작되고 1645년 스코틀랜드 의회에 의해 승인된 공공 예배 지침서는 "(성경에서) 복음 아래 거룩하게 유지하라는 명령을 받은 날은 오직 주님의 날, 즉 기독교 안식일"이라는 입장을 취하고 있습니다." 그리고 특별히 "특별한 긴급한 경우"(굴욕과 추수감사절의 경우) 단식을 승인합니다.[129] 이에 따라 개혁교회는 예배에 대한 개혁적 규제 원칙에 따라 역사적으로 사순절을 지키지 않았습니다.[130]

개혁 전통의 몇몇 교회들은 오늘 사순절을 지킵니다.[25] 예를 들어, 주류 개신교 교파인 미국 개혁 교회는 사순절 첫날을 "기도, 금식, 회개에 초점을 맞춘 날"로 설명하며, 구성원들에게 "성스러운 사순절을 지키라, 자기성찰과 참회로, 기도와 금식으로, 사랑의 일을 실천하라"고 독려합니다. 그리고 하나님의 거룩한 말씀을 읽고 반성함으로써."[131] 사순절을 지키는 개혁적인 기독교인들 사이에서 사순절 시즌이 끝나갈 무렵인 성금요일은 많은 성공회 신자들과 루터교 신자들, 감리교 신자들에게 그러하듯 공동 단식의 중요한 날입니다.[132]

영국 성공회

영국 성공회 연합의 영가톨릭 교회에서, 공동 기도서의 동반자인 성 아우구스티누스의 기도서는 단식이 "보통 사순절에 가벼운 아침 식사, 한 끼의 배부른 식사, 한 끼의 반 식사 이상을 의미하지 않는다"고 말합니다.[92] 또한 "미국 기도서가 나타내듯이, 주요 재의 수요일과 좋은 금요일은, 비록 준수하지는 않지만, 의무적으로 엄격하기 때문에, 중대한 질병이나 절대적인 성격의 다른 필요성이 있는 경우를 제외하고는 소홀히 해서는 안 됩니다"라고 언급합니다.[133]

감리교회

산 위의 설교에 관한 역사적인 감리교 가정들은 애쉬 수요일에 시작되는 렌텐 단식의 중요성을 강조합니다.[134] 따라서 연합감리회는 다음과 같이 말하고 있습니다.

특히 부활절로 이어지는 사순절 40일 동안에는 금식에 대한 성경적 근거가 강합니다. 복음서에 따르면 예수님은 영적 준비의 일환으로 광야에 들어가 40일과 40일 밤을 금식하셨습니다.[135]

렌텐 시즌이 끝나갈 무렵인 굿 프라이데이는 전통적으로 감리교 신자들에게 공동 단식의 중요한 날입니다.[132] 휴스턴의 누 페이스 커뮤니티 연합 감리교회 목사인 재키 킹 목사는 사순절 동안 단식을 하는 철학을 "그 식사를 대신해 실제로 하나님과 함께 식사를 하기 때문에 한 끼를 거르는 것이 아닙니다"라고 설명했습니다.[136]

연합감리회는 자신의 사순절 희생을 언급하며 "사순절마다 사순절 금식이 계속되는 동안 사순절의 경건한 정신은 부활에 대한 즐거운 기대로 누그러진다"고 가르치고 있습니다.[137]

기타 관련 금식기간

사순절의 계절은 재의 수요일에 시작되는데, 가장 눈에 띄는 것은 재를 공공적으로 부과하는 것입니다. 이 사진에서 한 여성이 성공회 교회 밖에서 재의 십자가를 받고 있습니다.
한 루터교 목사가 애쉬 수요일에 신성 예배 중에 재를 나누어 주고 있습니다.

40이라는 숫자는 성경에서 언급한 바가 많습니다.

  • 모세는 하나님과[138] 함께 시나이산에서 40일을 지냈습니다.
  • 엘리야는 호렙산까지[139] 걸어서 40일 밤을 지새웠습니다.
  • 하나님은 노아의[140] 대홍수 속에서 40일 밤낮으로 비를 보내셨습니다.
  • 히브리인들은 약속의[141] 땅을 여행하면서 사막에서 40년을 방황했습니다.
  • 요나의 심판 예언은 니네베 성에 40일 동안 회개하거나 멸망하게[142] 하였습니다.
  • 예수님은 광야로 물러가 40일 동안 금식하셨고, 악마의 유혹을 받았습니다.[143] 그는 악마에게 경전을 인용함으로써 사탄의 세 가지 유혹을 모두 이겨냈고, 그 시점에서 악마는 자신을 떠났고, 천사들은 예수에게 섬겼고, 그는 사역을 시작했습니다. 예수님은 또한 제자들이 "신랑을 그들에게서 빼앗을 때" 금식해야 한다고 말씀하셨고,[144] 이것은 예수님의 열정에 대한 언급입니다.
  • 예수님이 40시간 동안 무덤에 누워 계셨다는 것이 전통적인 믿음이며,[49] 이로 인해 초기 교회에서[145] 부활절 기념식에 앞서 40시간 동안 총 단식을 하게 되었습니다(성경에서 '무덤에 3일 동안'이라는 언급은 금요일 오후부터 일요일 새벽까지 3일에 걸친 것으로 이해됩니다). 24시간 동안 세 번이 아니라. 동반성경에 나오는 성공회 학자 E. W. 불린저 [146]뿐만 아니라 더 웨이 인터내셔널과 로고스 사도교회와 같은 일부 기독교 교파는 고래의 뱃속에 있는 요나의 유형을 반영하여 그리스도가 총 72시간 동안 무덤에 있었다고 믿습니다.[147]

부활절의 가장 중요한 의식 중 하나는 부활절 이브에 초대자들의 세례입니다. 금식은 처음에 카테쿠멘들이 이 성찬을 받을 준비를 하기 위해 맡았습니다. 이후 성금요일부터 부활절까지 금식 기간을 6일로 늘려 세례를 받아야 하는 개종자들에게 마지막 지시를 내리는 데 필요한 6주간의 훈련에 해당했습니다.[citation needed]

기독교로 개종한 사람들은 세례의 성찬을 받기 전에 엄격한 교리 또는 훈육 기간을 따랐고, 때로는 3년까지 지속되었습니다.[148] 4세기 말에 가까운 예루살렘에서는 매일 세 시간 동안 사순절 내내 수업이 진행되었습니다. (밀라노 칙령에 의해) 기독교가 합법화되고 나중에 로마 제국의 국교로 부과되면서, 기독교의 성격은 새로운 구성원들의 대규모 유입으로 인해 위험에 처했습니다. 이에 대응하여 모든 기독교인들은 매년 사순절 금식과 자기 포기의 실천이 요구되었는데, 이는 교리문답과 연대하는 것을 보여주고 그들 자신의 영적 이익을 위해 요구되었습니다.[citation needed]

알람기빙

사순절 기간은 금식과 사순절 희생 외에도 전통적으로 기독교인들이 사순절 동안 포기한 것의 가치를 기부하도록 권장되는 안식일입니다.

기도와 헌신

일반적인 관행은 지정된 그룹에서 스타바트 마터 찬송가를 부르는 것입니다. 필리핀 가톨릭 신자들 사이에서는 파시옹 마할이라 불리는 그리스도의 열정 서사시 낭송도 관찰됩니다. 많은 기독교 국가에서는 십자가의 역과 [149]같은 웅장한 종교 행렬과 문화 관습이 지켜집니다.[150] 성주간 동안 일곱 개의 교회를 방문하여 십자가의 역을 기도하고 각 교회에서 기도하는 관습은 가톨릭, 감리교, 성공회 및 구원파 전통의 기독교인들이 참여하는 에큐메니컬 맥락에서 존재하고 수행되어 왔습니다.[151]

글로리아와 알렐루이아의 생략

일반적으로 로마, 루터교, 성공회의 미사(또는 성찬례)에서 일요일에 말하거나 노래하는 gloria in excelsis Deo는 사순절의 일요일(재림의 일요일뿐만 아니라)에는 생략되지만, 엄숙함과 연회, 그리고 더 엄숙한 종류의 특별한 기념 행사에 계속 사용됩니다.[152][153] 일부 미사곡들은 특히 사순절을 위해 쓰여졌는데, 예를 들어 마이클 하이든의 미사 템포레 콰르다지마에는 글로리아 없이 D단조로 쓰여졌고, 적당한 힘을 위해 합창단과 오르간만 쓰여졌습니다. 글로리아는 월요일 목요일에 종의 반주에 사용되며, 그 후 부활절 경축일에 글로리아가 탁월할 때까지 침묵합니다.[154]

루터교의 신성한 예배, 가톨릭교회의 로마 의식, 성공회, 장로교의 예배는 알렐루야를 기쁨과 연관시키며 미사뿐만 아니라 정교회 시간과 전례 외부에서도 [155][156]사순절 내내 전적으로 생략합니다. 미사에서 복음이 있기 전에 찬양의 시작과 끝에 있는 '알렐루이아'라는 말은 다른 구절로 대체됩니다.

1970년 이전에 생략은 Sectuagesima와 함께 시작되었고, Accilanation 전체가 생략되고 Tract로 대체되었습니다. 그리고 The Hours Liturgy of the Hours에서 "Alleluia"라는 단어는 보통 매 시초에 글로리아 파트리아에 추가되었고, - 지금은 단순히 사순절 동안 생략됨 - Laus tibi, Domine이라는 문구로 대체되었습니다. 렉스 애터네 글로리아 (영원한 영광의 왕, 주님, 주님께 찬양을 드립니다.)

성 샤를 보로메오에 의해 암브로시아 의식이 개정될 때까지 사순절 첫째 일요일의 의식은 마태복음 6장 16절에 나오는 "금식할 때 우울해 보이지 말라"는 권고에 따라 글로리아와 알렐루이아의 구호로 기념되는 축제였습니다.[48][49][50]

비잔틴 의식에서 글로리아(Great Doxology)는 마틴스 예배에서 정상적인 위치에서 계속 사용되고 있으며, 알렐루야는 마틴스에서 "하나님은 주님이다"를 대체하여 더욱 자주 등장합니다.

종교적 이미지 베일링

예배록에 나오는 루브릭에 따라 한 감리교 목사가 성가정교회에서 금요일 예배를 시작할 때 시위를 하고 있습니다. 행렬의 십자가는 감리교 교회의 굿 프라이데이와 관련된 전례 색상인 검은색으로 베일에 싸여 있습니다.
영국 입스위치 성 판크라스 교회의 Passiontide를 위해 보라색 수의를 뒤집어 쓴 조각상과 아이콘
높은 제단 위의 십자가는 사순절을 위해 베일에 가려져 있습니다. 독일 뷔르템베르크 성 마르틴 교구

기독교의 전례 형태가 지배적인 특정 다수 기독교 국가에서는 전통적으로 사순절 40일 전체 동안 종교적 대상이 베일에 싸여 있었습니다. 이 관행은 미국에서는 흔하지 않지만 고아, 몰타, 페루, 필리핀(행렬 이미지를 제외하고 성주간 전체 기간 동안만 해당)과 스페인 도시에서 지속적으로 관찰됩니다. 바르셀로나, 말라가, 세비야. 바티칸 2세 이전의 아일랜드에서는 가난에 찌든 시골의 가톨릭 신자들과 교구들이 자주색 옷감을 살 여유가 없었을 때, 그들은 동상들을 완전히 제거하거나, 너무 무겁거나 성가신 경우, 동상들을 벽을 향하도록 돌렸습니다. 대중적인 관습처럼, 벽에 있는 십자가의 14개의 역은 베일에 가려져 있지 않습니다.

십자가는 종종 보석과 원석으로 장식되었고, 그 형태는 크룩스 젬마타라고 불립니다. 신자들이 정교하게 장식된 십자가들을 사랑하는 것을 막기 위해, 교회들은 그것들을 보라색 천으로 포장하기 시작했습니다. 바이올렛 색은 나중에 참회와 애도를 상징하게 되었습니다.

현대의 전례적인 변화는 그러한 의식을 열정의 마지막 주로 줄였습니다. 소량의 바이올렛 직물만 살 수 있는 교구에서는 동상의 머리 부분만 베일에 싸여 있었습니다. 보라색 직물이 전혀 제공되지 않으면 종교 동상과 이미지가 벽을 향해 돌아섰습니다. 엄숙한 애도의 표시로 꽃을 치웠습니다.

1992년 이전의 감리교 전례와 1970년 이전의 로마 의식 형식에서 사순절의 마지막 2주는 사순절의 다섯 번째 일요일로 시작되는 기간인 Passiontide로 알려져 있으며, 1962년 로마 미사의 판에서는 Passiontide의 첫 번째 일요일로, 이전 판에서는 Passiontide의 첫 번째 일요일로 불립니다. 교회에 있는 모든 조각상들(그리고 영국의 그림들)은 전통적으로 보라색으로 베일에 싸여 있었습니다. 이것은 예수님이 백성들로부터 "몸을 숨긴" 주일 복음서 요한복음 8장 46절-59절과 일치하는 것으로 여겨졌습니다.

제2차 바티칸 공의회 이후 미국의 많은 교회 내에서 동상이나 십자가를 베일로 감출 필요성은 점점 더 관련이 없어졌고 일부 교구 주교들에 의해 불필요한 것으로 여겨졌습니다. 그 결과, 부활절 철야 기간 동안 엑셀시스 데오에서 글로리아의 노래에 따라 베일이 제거되었습니다. 1970년에 "열정"이라는 이름이 떨어졌지만, 마지막 2주는 계절의 나머지와 현저하게 다르며, 베일에 싸인 이미지의 전통을 이어가는 것은 한 나라의 주교 회의나 심지어 목사들이 원하는 대로 개별 교구의 재량에 맡깁니다.

성공회, 루터교, 감리교 교회들은 전통적으로 "모든 그림과 법령, 십자가는 애도의 검은 색으로 덮여 있다"고 베일에 싸여 있는 반면, "성전과 제단 덮개는 검은 색으로 대체되고 제단 촛불은 꺼진다"는 것입니다. 그런 다음 직물은 "부활절 일요일 일출 시 흰색으로 대체"됩니다.[157]

조끼

루터교와 성공회에서[158] 사순절 마지막 주의 전례색인 빨간색 파라메터로 장식된 루터교 교회의 성당

가톨릭, 루터교, 감리교 그리고 많은 성공회 교회에서 목회자들과 사제들은 사순절 기간 동안 보라색 조끼를 입습니다.[159][160] 가톨릭 사제들은 성(聖)을 위해 엄숙한 날에 흰색 조끼를 입습니다. 요셉(3월 19일)과 성례(3월 25일), 그러나 이러한 엄숙함은 사순절 중 일요일이나 성주간 중 어느 때라도 다른 날짜로 옮겨집니다. 사순절 넷째 주 일요일에는 제비꽃 대신 장미빛(분홍색) 조끼를 입을 수 있습니다. 역사적으로 검은색도 사용되었습니다. 교황 인노첸시오 3세는 검은색이 사순절에 적합한 색이라고 선언했지만, 생포르투갈의 두란두스는 검은색보다 보라색이 더 낫다고 주장했습니다.[161]

일부 성공회 교회에서는 "Lenten array"로 알려진 표백되지 않은 린넨 또는 모슬린의 한 종류를 사순절의 첫 3주 동안 착용하고, Passiontide에서는 진홍색을 착용하며, 성스러운 날에는 그날에 적합한 색상을 착용합니다.[162] 다른 성공회 교회에서는 성주간을 제외한 모든 사순절을 위한 제비꽃의 대안으로, 일반적으로 삼베와 같은 자루 천으로 만들어지고 진홍색 천으로 다듬어진, 종종 벨벳으로 된, 사순절의 배열이 착용됩니다. 심지어 거룩한 주일 동안에도 - 천은 참회를 상징하고, 진홍색 가장자리는 그리스도의 열정을 상징하기 때문입니다. 제단 십자가나 십자가, 조각상(있는 경우)을 덮는 베일도 진홍색 다듬은 동일한 자루보로 만들어집니다.

사순절 경축일

한 감리교 목사가 재를 나누어주며 수요일 목사관에서 무릎을 꿇은 것을 확인하고 있습니다.
예수가 십자가에 못 박혀 죽었다고 주장하는 칼바리 산 골고타에 있는 구 예루살렘 성묘교회

사순절에는 여러 성스러운 날이 있습니다.

  1. 사순절의 첫 일요일은 서양 기독교 교회에서 엠버 데이가 기념되는 주 중 하나입니다.
  2. 회 수요일과 부활절 일요일의 중간 지점을 나타내는 사순절의 네 번째 일요일은 전통적인 미사 입장 안티폰 때문에 가톨릭 신자, 성공회 신자 및 기타 많은 기독교인들이 래타레 일요일이라고 부릅니다. 라테레는 라틴어로 "환희"를 의미하기 때문에 사제, 집사, 부제는 제비꽃 대신 장미색(분홍색) 조끼를 입을 수 있습니다.
    • 또한 영국에서 어머니의 날이자 자녀를 둔 어머니들을 기리는 행사로 알려진 네 번째 사순절 일요일인 어머니의 일요일은 16세기 어머니 교회의 기념 행사에서 유래되었습니다.
    • 사순절의 네 번째 일요일은 "장미 일요일"이라고 불리기도 합니다; 이 날에 교황은 장미 모양의 보석인 황금 장미를 축복합니다.
  3. 사순절의 다섯 번째 일요일은 일부 교파에서는 '열정의 일요일'이라고도 알려져 있습니다(그리고 일부 교파에서는 '팜 선데이'에도 적용됩니다). '열정의 일요일'은 '열정의 시작'을 의미합니다.
  4. 흔히 팜 선데이라고 불리는 사순절의 여섯 번째 일요일은 부활절 직전 사순절의 마지막 주인 성주간의 시작을 나타냅니다.
  • 사순절의 일요일은 일요일의 도입부에서 유래한 독일 루터교의 라틴어 이름을 담고 있습니다. 첫 번째는 Invocabit, 두 번째는 Remorycere, 세 번째는 Oculi, 네 번째는 Laetare, 다섯 번째는 Judica, 여섯 번째는 Palm Sunday라고 불립니다.

부활절 트리두움

주요 기사: 부활절 트리두움

가톨릭, 성공회, 루터교, 구 가톨릭 및 기타 많은 전통에서 부활절 삼일절은 주님의 만찬 미사의 입장 찬송가와 함께 월요일 목요일 저녁에 시작되는 3일간의 행사입니다. 이 경축식이 끝난 후에, 축성된 주님들은 제단에서 성결된 주님들이 보는 앞에서 묵상할 수 있도록 신자들을 초대하는 자리로 엄숙하게 옮겨집니다.겟세마네 동산에서 잠자고 있는 제자들에게 "한 시간만 같이 봐주시면 안 될까요?"라는 예수님의 질문에 대한 교회의 반응입니다. 다음 날 오후 3시에 예수 그리스도 수난의 전례 기념식이 거행되는데, 업무 일정상 추후 시간이 정해지지 않는 한 말입니다.

이 예배는 성경의 낭독, 특히 예수 수난에 대한 전도사 요한의 설명, 기도, 예수 십자가의 경배, 그리고 전날 저녁 미사에서 축성된 사회자들이 분배되는 성찬 예배로 구성됩니다. 성토요일 오후와 부활절 일요일 아침 사이의 밤 동안의 부활절 미사는 불과 특별한 촛불의 축복과 세례와 관련된 성경의 낭독으로 시작됩니다. 그런 다음 엑셀시스 데오에 있는 글로리아가 노래되고, 물이 축복받고, 세례와 성인 확인이 이루어질 수 있으며, 사람들이 초대되어 자신의 세례 약속을 갱신하고, 마지막으로 예물 준비 때부터 일반적인 방식으로 미사를 집전합니다.

교파와 현지 관습에 따라 성주간과 사순절은 성토요일 해질녘이나 부활절 일요일 아침에 부활절 경축일로 끝납니다. 일부 교회에서는 일부 장소에서 야외 축하 행사를 포함한 일출 예배를 개최하는 것이 관습입니다.

언론보도

영국에서 BBC의 라디오 4는 보통 사순절 동안 사순절 회담이라고 불리는 일련의 프로그램을 방송합니다.[166] 이 15분짜리 프로그램들은 보통 수요일에 방송되며, 기독교인 사과자 존 레녹스(John Lennox)와 같은 다양한 연사들이 출연했습니다.[167]

참고 항목

일반

  • 금욕 – 검소함과 금욕의 생활방식
  • 참회 – 죄를 뉘우침
  • 희생 – 신에게 물질적 소유물 또는 동물 또는 인간의 생명을 제공하는 것

기독교

  • 부활절 주기 – 기독교 전례의 해의 일부
  • 알렐루이아(Alleluia, dulce carmen) - 중세 라틴어 찬송가로, 알렐루이아 페이지의 해임에 대한 준비로 9월 이전 주 동안에 을 폴백(합니다.
  • 니네베의 단식 – 아시리아 기독교의 3일 단식
  • 단식 § 기독교 – 절주 또는 음식과 음료 섭취 감소
  • 몰타 ż abbar에서 열린 인민의 일요일 – 사순절 첫 일요일
  • Quadragesima Sunday – 시즌의 첫 일요일
  • Quinquagesima – Ash 수요일 전 일요일
  • 십자가 앞의 기도 – 하는 전통적인 가톨릭 기도 페이지 - 사순절 금요일과 규정된 조건에서 암송될 때 전체 면죄부를 얻을 수 있는 예수에 대한 기도.
  • 성 미카엘의 사순절 – 가톨릭교회에서 금식하는 기간
  • 리프레시 선데이 – 하는 Western Christian, Lent 및 Advent Pages에서 관찰되는 두 가지 주요 금식 내 일요일
  • 역일 - 초기 기독교 교회에서 금식한 날
  • 기념일 3일 – 사순절 전 3일 연속


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외부 링크

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