세비야 성주간

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세비야 성주간
미스테리오 데 라 사그라다 란자다 데 누에스트로 세뇨르 제수크리스토 이 누에스트라 세뇨라 데 기아
공식 명칭	세마나 산타 데 세비야
감시자	세비야, 스페인
유형	종교, 역사, 문화
중요성	예수의 열정, 죽음, 부활을 기념하는 것
축하.	행렬
시작합니다.	팜 선데이
끝	부활절 일요일
2021년 날짜	3월 28일~4월 4일
2022년 날짜	4월 10일~4월 17일
2023년 날짜	4월 2일~4월 9일
2024년 날짜	3월 24일~3월 31일
빈도수.	연간.

세비야 성주간(스페인어: 세마나 산타 데 세비야)은 스페인 안달루시아 세비야에서 열리는 두 개의 큰 연례 축제 중 하나이며, 다른 하나는 2주 후에 이어지는 페리아 데 아브릴이다.그것은 부활절까지 이어지는 주에 기념되고 파소 행렬, 로사리의 슬픈 미스터리의 개별 장면의 살아있는 나무 조각의 부유물 또는 슬픔에 잠긴 성모 마리아의 이미지를 특징으로 합니다.

그 조각들 중 일부는 매우 오래된 것으로 예술적인 걸작으로 여겨질 뿐만 아니라 지역 카톨릭 사람들에게 문화적으로나 정신적으로도 중요하다.

행렬

각 행렬에는 최대 3개의 파소가 있다.예수께 바쳐진 파소는 수난의 장면을 묘사하기 위해 나무, 밀랍, 철사로 된 형상을 사용하며, 보통 금으로 덮여 있다.성모 마리아에게 바쳐진 파소들은 보통 은으로 덮여있고 마리아가 아들을 위해 울고 때로는 아들을 ^[1]품에 안고 있는 모습을 묘사하고 있다.

행렬은 목동들과 종교 형제단인 코프라디아들로 조직된다.회원들은 카피로가 달린 참회복을 입고 눈이 ^[2]뚫린 키가 크고 뾰족한 후드를 쓴 파소 앞에 선다.카피로는 신자들이 자칭 ^[3]죄인으로 인정받지 않고 익명으로 회개할 수 있도록 고안되었다.

거의 70개의 코프라디아(교회 형제회)가 각각 그들만의 이미지와 함께 정교하게 장식된 파소(플로트)에 참여합니다.금관악대가 동반될 수 있습니다.행렬은 그들의 집, 교회, 예배당에서 성당까지, 보통 중앙 전망 구역을 거쳐 돌아오는 정해진 경로를 따릅니다.교외의 바리오에서 온 사람들은 그들의 고향 ^[3]교회로 돌아가는데 14시간이 걸릴지도 모른다.

행렬은 종려나무 일요일부터 부활절 일요일 아침까지 계속된다.한 주의 클라이맥스는 성 목요일 밤으로, 행렬은 마드루가라고 ^[3]알려진 성금요일 새벽에 성당에 도착하기 시작했다.

행군 명령

세마나 산타의 핵심 행사는 에스타시온 데 참회의 장소로 알려진 형제단의 행렬로, 그들의 고향 교회나 예배당에서 세비야 대성당까지 그리고 돌아옵니다.성당에 도착하기 전 마지막 구역은 모든 형제들에게 공통적이고 카레라 오피셜이라고 불립니다.

행렬의 표준 구조는 다음과 같습니다.

• 각 행렬의 선두에는 큰 십자가(일명 크루즈 데 Guiding Cross)가 있다.
• 많은 사람들(때로는 맨발)이 독특한 뾰족한 후드(capirote)를 착용하고 긴 밀랍 촛불을 들고 조용히 행진했다.이것들은 나사레노입니다.색깔, 형태, 습관의 세부 사항은 각 형제단에 따라 구별되며 때로는 행렬 내의 다른 위치에 따라 구별됩니다.보통 나자레노들은 2인 1조로 행진하며, 휘장 뒤에 집단을 이룬다.대열을 정돈하는 수호자인 디푸타도스 드 트램이 그 사이를 이동합니다.
• 제단 소년들, 견습생들, 제복 차림(대부분 달매틱스를 입고 있음), 샹들리에와 향, 그리고 다른 하인들이었다.
• 파소.
• 해당되는 경우, 음악 그룹은 파소(채플 음악)를 따르거나 선행한다.
• 많은 참회자들이 나무 십자가를 들고 공개적으로 속죄하고 있다.그들은 형제애의 습관과 후드를 입지만 후드는 뾰족하지 않다.

이 구조는 파소 수(최대 3개)에 따라 반복됩니다.보통 마지막 파소에는 참회가 뒤따르지 않으며, 그 행렬은 엘 프레스테라고 알려진 완전한 행렬 복장을 입은 명목상의 성직자에 의해 닫혀져야 한다.

이것이 표준 구조이긴 하지만, 각 형제단의 전통에 따라 세부 사항(그리고 계획도)이 다를 수 있습니다.

행렬은 성당에서 얼마나 떨어져 있는지에 따라 수백에서 약 3,000명의 나자레노로 구성될 수 있으며, 4시간에서 14시간 동안 지속될 수 있습니다.가장 큰 행렬은 특정 지점을 통과하는 데 1시간 30분 이상 걸릴 수 있습니다.

더 파소

각 행렬의 중심에는 이동 가능한 나무의 플로트 위에 설정된 파소, 이미지 또는 이미지 세트가 있습니다.

첫 번째 장면은 슬픈 묵주 신비의 조각 장면입니다.

1. 정원의 고민미스테리의 열매: 죄에 대한 슬픔, 신의 뜻과 통일
2. 기둥을 채찍질하다.미스테리의 열매: 굴욕과 순결
3. 가시 달린 왕관.미스테리의 열매: 세상의 멸시, 용기
4. 십자가의 나르기.미스테리의 열매: 인내심
5. 우리 주의 십자가와 죽음.미스테리의 열매: 인내, 구원, 용서

파소의 구조는 천, 꽃, 초로 화려하게 조각되어 있다.2007년 현재, 한 마리를 제외한 모든 돌로사는 이 구조물에 부착된 화려한 캐노피 또는 발다친으로 덮여 있다.

조각품 자체는 조각되고 칠해져 있으며, 종종 실물 크기나 더 크다.생존한 가장 오래된 것들은 16세기에 ^{[citation needed]}조각되었지만, 새로운 이미지들이 계속 추가되고 있다.예술적으로 높이 평가되는 이들은 후안 데 메사의^{[citation needed]} 예수 델 그란 포더와 크리스토 데 라 부에나 무에르테, 프란시스코 안토니오 기혼의 크리스토 데 라 엑스피라시온(엘 카초로로 ^{[citation needed]}알려져 있음), 그리고 에스페란에서 온 누에스트라 세뇨라 데 라 에스페란이라는 이름의 두 처녀를 포함한다.세마나 산타의 모든 주요 이미지들은 그들의 고향 교회에서 일 년 내내 존경을 표하기 위해 전시되어 있다.

세비야에 있는 세마나 산타의 특징은 파소들의 행진 스타일이다.남성들로 구성된 팀, 즉 코스탈레로(말 그대로 독특하고 기능적인 머리 장식을 위해 "삭 맨")는 어깨와 목에 있는 대들보를 지지하고 파소를 들어올리고, 움직이고, 내린다.모두 건물 안에 있고 커튼으로 가려져 있어 파소는 저절로 움직이는 것 같다.외부에서는 감독(카파타즈)이 음성으로 또는 파소에 부착된 세리머니용 망치 엘 라마도르(콜러)를 통해 팀을 안내합니다.

무게에 따라 (대부분 1톤이 넘는 무게) 파소는 이동하기 위해 24~54개의 코스탈로가 필요합니다.각 형제단은 파소를 올리고 이동하는 독특한 방법을 가지고 있으며, 심지어 행렬 내의 각 파소도 있다.

음악

어떤 행렬, 조금도 음악의 반주와 함께, 어떤 아카펠라 합창단이나 바람 4중주곡 하지만 많은(특히 역사적으로 가난한 이웃과 관련된)그리스도의 이미지에 가려진 표준 repertoire[4]그 associ에서 Virgin한 경쟁의 찬송 또는 marchas 뒤에 있는 드럼과 트럼펫 밴드와 브라스 밴드 등장하고 있었다먹었다.성모 마리아와 관련된 것들은 더 축하할 만한 반면, 그리스도의 모습들은 종종 자연에서 장례식이 된다.

각 행렬이 그들의 고향 교회인 (살리다로 알려진 행사)를 돌아올 때, 그리고 행진로를 따라, 즉흥 플라멩코 스타일의 노래가 군중 속에 있는 개인들에 의해 또는 발코니에서 제공될 수 있다.이 노래들은 일반적으로 새타(화살표)라고 불린다.

이미지가 출발하거나 홈 교회나 예배당에 도착할 때마다 국가인 마르카 레알이 연주되고 이미지와 애국가의 연주에 대한 적절한 예우가 행해진다.

공식 루트

많은 행렬은 캄파나에서 시작하여 칼레 시에르페스, 샌프란시스코 광장, 그리고 아베니다 데 라 콘스티투시온에 이어 성당에 도착하기 전에 도시의 주요 거리를 차지하는 공식 전망 구역을 통과합니다.일주일 동안 점점 더 빡빡해지는 일정과 도시의 성장으로 인해, 최근에 결성된 많은 형제들은 팜 선데이 전에 패션 위크에 행렬을 이루어야 하고 성당 안으로 전혀 행진하지 않습니다.

전통의상

여성들이 목요일에 입는 전통 정장은 라 만틸라로 알려져 있다.이 풍습은 1980년대부터 다시 활성화되었다.이 의상은 조개껍데기나 다른 소재로 단단해진 레이스 맨틀과 검은색 신발이 ^{[citation needed]}달린 검은색 드레스(보통 다리 가운데)로 구성되어 있다.여자가 묵주를 들고 보여줄 것으로 예상된다.보석에는 팔찌와 ^{[citation needed]}귀걸이가 포함될 수 있습니다.

홀리위크 데이즈 오브 홀리위크

다음은 2010년 현재 매일 전통적인 설립 연도(또는 지난 세기에 발견된 사람들의 경우 성당으로 가는 첫 번째 행렬)와 함께 속죄하는 형제들의 목록과 몇 가지 메모입니다.목록에 있는 이름은 일반적으로 사용되는 이름입니다.

성당에 들어갈 때와 같은 순서로 순서가 매겨집니다.다른 장소와 달리, 이 시퀀스는 그들의 이미지가 묘사하는 수난의 장면과는 관련이 없지만, 역사적으로 발전된 일련의 우선순위, 전통, 규범적 요구, 형제 간의 합의 및 논리적 고려사항과 관련이 있습니다.

비(또는 심각한 위협)가 행렬에 영향을 미칠 수 있으며, 일부는 가까운 교회나 랜드마크로 피난처를 찾고 교회로 돌아갈 완벽한 시기를 기다리거나 헤르모 시장이 행렬을 완전히 중단할 수 있습니다.홀리위크는 다음과 같이 11일이 있습니다.

슬픔의 금요일

• 피노 몬타노.

• 파시온 이 무에르테(열정과 죽음).1991.
• 라 코로나 (왕관)1989
• 라 미시온 1949년
• 아그루파시온 파로키알 벤디시온 이 에스페란자(폴리고노 수르) 1992년 파리협회의 축복과 희망.

수난의 토요일

• 라 밀라그로사 (시우다드 자르딘) (미라클)1998.
• 디비노 페르돈(Parque Alcosa) (신성한 용서).1992.
• 토레블랑카(화이트타워).1961.
• 피오 신부 1986년 1986년
• 아그루파시온 파로키알 로사리오(산 제로니모) (파리 협회 로사리).2015.

팜 선데이

• 그리스도가 예루살렘에 ^[1]입성하는 모습을 그린 '라 보리키타'(La Borriquita(리틀 시 당나귀).nazarenos사는 어린이(가디언과 코스탈레로 제외)에 의해서만 구성되어 있습니다.엘 아모르 형제단의 첫 번째 부분은 행렬에 들어간다.
• 예수님 데스포자도1936.
• 라 파스 (The Peace)1939년. 파소는 예수님께 십자가를 드리는 순간을 상징합니다.그것은 또한 가장 먼저 나가는 것입니다.
• 라 시나 (최후의 만찬)1591년.^{[citation needed]}
• 라 히네스타(빗자루).1412.^[5][6] 파소는 예수님이 십자가에 앉아 계시고 마리아 막달라 마리아가 그 아래에서 우는 순간을 나타냅니다.
• San Roque (세인트 로치).1901.
• 라 에스트렐라 (The Star.1560.^{[citation needed]} 1932년에 처리된 유일한 형제단이었기 때문에 발리엔테(브레이브)라고도 알려져 있다.
• 라 아마르구라 (비통함)17세기 ^{[citation needed]}후반.아마르구라의 성모는 1954년에 처음으로 왕위에 오른 돌로사였다.
• 엘 아모르 (The Love)1508.^{[citation needed]}

성주간 월요일

• 카우티보 델 폴리고노(폴리고노의 캡틴)2008
• 엘 베소 데 유다(Judas' Kiss).1959.
• 산타제노베바(세인트제노비에브).1958년 포로가 된 그리스도에 대한 이 형제단의 이미지는 대개 많은 수의 길거리 복장을 한 여성들이 개인 참회를 한다.
• 산타 마르타 1946년산타 마르타의 나자레노는 검은 옷을 입는데, 그 이유는 그들의 파소가 예수의 시신을 ^[1]무덤으로 운반하는 모습을 묘사하기 때문이다.2007년 현재, 코스트랄로들이 아직 "de jure"인 유일한 형제단이 그 일에 대한 비용을 지불했습니다.
• 산 곤잘로(세인트 건디살로)1943
• 베라크루즈(트루크로스).1448년에 설립되어 20세기 초에 부활했다.
• 라스 페나스 (비애)1875.
• 라스 아구아스(더 워터스).1750.
• 엘뮤지오(박물관) 1575년.

성주간 화요일

• 산 에스테반 1926년
• 엘 케로 1989년.역을 만들기 위해 가장 멀리 여행하는 형제단이다. 행렬은 약 14시간 동안 지속된다.
• 라 칸델라리아(The Candelaria)1922.
• 산베니토(세인트베네딕토).16세기에 트리아나에서 조선업자들에 의해 설립되었습니다.

• El Dulce Nombre (스위트 네임)1584. 현재의 파소는 예수가 구금된 후 하인에 의해 뺨을 맞는 순간을 나타내기 때문에 일반적으로 보페타로 알려져 있다.
• 로스 자비에레스 1946년
• 로스 에스투디안테스(The Studiantes)1924년 크리스토 데 라 부에나 무에르테(1620)의 이미지는 후안 데 메사의 걸작으로 여겨진다.
• 산타크루즈(홀리크로스).1904.

성주간 수요일

• 엘 카르멘 (카르멜)2007.
• 라세드(목마름)1979.
• 산 베르나르도요 1748년이에요
• El Buen Fin (굿엔드).1590.
• 라 란자다(창던지기).1591.
• 엘 바라티요(중고품 가게).1693.
• 크리스토 데 부르고스(부르고스의 그리스도).1883. 그리스도는 후안 바우티스타 바스케스 대제(16세기)의 걸작으로 여겨진다.
• 라스 시에테 팔라브라 (7개의 단어)1561.
• 로스 패너도로스 (베이커즈)18세기.

성스러운 목요일

• 로스 네그리토스(흑인)1400년 이전.19세기 중반까지만 해도 흑인들(자유인과 노예 모두)만이 정식 회원이 될 수 있었다.
• 라 엑살타시온(The Exaltacion)16세기.로스 카발로스(말)라는 별명이 붙었다.
• 라스 시가레라스 (시가메이커)1563. 나사렛의 수가 적은 것은 오늘날의 형제애이다.몇몇 전문가들은 승리의 성모상을 이 도시에서 가장 아름다운 것 중 하나로 여긴다.
• 몬테시온(시온산)1560.
• 퀸타 앙구스티아 1541년
• 엘 발레 (더 밸리)1590.
• 파시온(열정).1531년 예수상은 후안 마르티네스 몬테네스의 걸작이다.

굿 프라이데이(조기) 라 마드루가

자정 이후부터 시작해 성금요일까지 이어지는 마드루가(새벽)는 세비야 행렬의 정점이다.

• 엘 실렌시오 (사일런스)1340년 현존하는 가장 오래된 형제단이라고 여겨지죠모든 행렬에 지켜보는 군중이 침묵으로 뒤따른다.참회자들과 예수 나자레노상은 십자가를 뒤로 짊어지고 있다.
• 엘그란 포더(위대한 힘)1431. 주의 모습은 세비야 등지에서 가장 존경받는 것 중 하나이다.그것은 "엘 세뇨르 데 세비야"라고 불려요.이 이미지는 팔로워가 많습니다.
• 라 마카레나 (희망의 성모 마카레나)1595년 세비야에서 가장 인기 있는 성모상.그것은 "라 세뇨라 데 세비야"라고 불려요.그녀의 존재는 보는 군중들에게 열정을 불러일으킨다.14시간으로, 그것은 가장 긴 시간 중 하나이며, 또한 가장 갈채를 받는 시간 중 하나이기도 하다.
• 엘 칼바리오 (The Calvario)1571년 밤의 가장 작고 짧은 행렬이죠
• 라 에스페란자 데 트리아나(트리아나의 희망).1418 트리아나의 성모요그녀는 또한 "레이나 마드레 이 카피타나 데 트리아나"로 알려져 있습니다.1984년 6월 2일 교황 요한 바오로 2세가 세비야의 성모 마리아를 교황 칙서를 단 유일한 이미지.길고 축제적인 행렬.
• 로스 기타노스(집시)1753년 지금도 헤르만노 시장(형제단의 교장)은 집시가 될 것으로 예상된다.

즐거운 금요일

• 라 카레테리아(카트라이트 가게).1550.
• San Buenaventura의 Soledadd de San Benaventura (고독, 세인트 보나벤투르). 1847년.
• 엘 카초로 (강아지)1689. 1682년 프란시스코 루이스 기혼에 의해 만들어진 십자가에 못 박힌 그리스도의 모습은 걸작이다.
• La O (The O) 1566.1830년 4월 9일 강을 건너 세비야로 가는 트리아나의 첫 형제단이었다.
• 산 이시도로(성 이시도로).1605.
• 몬세라트 1601.
• 사그라다 모타자(성스러운 장막).1692.

성스러운 토요일

• 엘솔 (The Sun) 2010.가장 최근에 결성된 조직 중 하나입니다.
• Los Servitas (마리아의 하인) 1696.
• 라 트리니다드 (삼위일체) 1507.
• 산토 엔티에로 (성묘) c. 1570년공공 당국, 시민 단체, 그리고 대부분의 다른 형제단의 공사관 대표들과 함께.
• La Soledad de San Lorenzo (고독, 세인트로렌스)16세기.

부활절 일요일

• 라 레즈레치온 (부활)1969년 성주간 기념행사가 끝나면서 행렬을 이루는 마지막 형제단이다.

역사

세비야에서 참회하는 성주간은 중세 후기(1350년 이후)^{[citation needed]}에서 유래했지만 자세한 내용은 거의 찾아볼 수 없다.

1578년까지 이미 30개가 넘는 형제들이 성주간 ^{[citation needed]}동안 참회 행렬을 벌였다.

1604년^{[citation needed]} 페르난도 니뇨 데 게바라 추기경은 세빌교회의 모든 신도들에게 성당(그리고 성 베드로 대성당)에 들를 것을 명령하는 첫 번째 법령을 내렸다.Triana의 Anna와 특정 시간대를 할당합니다(수요일부터 ^{[citation needed]}성금요일까지).

20세기에 성주간이 부활했다.스페인 제2공화국의 반체제 시대인 1936년 7월 18일 교회와 이미지, 물품들이 파괴되었다.제2차 바티칸 공의회 직후에 변화가 있었는데, 이는 프란시스코 ^{[citation needed]}프랑코의 사망을 전후한 스페인의 사회적 변화와 동시에 일어났다.

「 」를 참조해 주세요.

• 세비야
• 스페인의 성주간
• 크루시스를 경유하여 크루즈 델 캄포까지
• 카피로테

메모들

참고 문헌

• Webster, Susan Verdi(1998).황금시대 스페인의 예술과 의식: 세빌리안 신앙과 성주간 행렬 조각.프린스턴 대학 출판부ISBN 978-0691048192
• Almela Vinet, Francisco (2003)Historia de la Santa en Sevilla : descripcion de las cofradias que hacen estacion la misma a la Santa Iglesia Catedral (1899년)에디시오네스 에스퓨엘라 데 플라타(편집 레나시미엔토).ISBN 84-96133-04-4
• 카레로 로드리게스, 후안(1981년).그란 디시오나리오 데 라 세마나 산타.알무자라 편집장ISBN 84-88586-31-0
• 마르티네스 클라이저, 루이스(2003).라 세마나 산타 데 세비야(1924).에디시오네스 에스퓨엘라 데 플라타(편집 레나시미엔토).ISBN 84-96133-05-2
• 산체스 헤레로, 호세라 세마나 산타 데 세비야시렉스 편집장ISBN 84-7737-120-2
• 다양한 저자(2003년).레쿠에르다 세마나 산타 데 세비야에베레스트 S.A. 편집자ISBN 84-241-0071-9
• 안토니오 M.루에다, 시카고 대학(미국) 스페인어 및 문학 교수.
• 미치너, 제임스 A., 로버트 바브라.이베리아.런던(57 Uxbridge Rd, W.5): Corgi, 1971.인쇄.

외부 링크

• 전통에 대한 꽤 깊은 소개입니다.
• 세비야의 성주간 - 세비야의 성주간 비디오와 사진이 담긴 역사와 가이드
• 세비야 성주간 관련 정보