【위】콘카

Święconka
19세기의 음식 축복, Michau Elwiro Andrioli의 작품

"부활절 바구니의 축복"이라는 뜻의 위비콘카 ([fjɛnpront easters easternka]로 발음됨)는 부활절 기간 동안 성스러운 토요일에 가장 오래 지속되고 사랑받는 폴란드 전통 중 하나이다.폴란드의 초기 역사로 거슬러 올라가며, 그것은 또한 미국, 캐나다, 영국, 아일랜드, 스웨덴 그리고 세계의 다른 폴란드 공동체에서 국외 거주자와 그들의 후손들에 의해 관찰된다.

오리진스

기독교 사회에 초기 중세의 뿌리를 두고 있는 부활절 음식 축복의 전통은 아마도 이교도 [1][2]의식에서 유래했을 것이다.그 전통은 7세기부터 시작되었다고 하며, 빵과 달걀(부활과 그리스도의 상징)을 포함한 더 현대적인 형태는 12세기부터 [3]시작되었다고 한다.

근대

폴란드 성토(聖土) 전통이 담긴 전형적인 바구니.

부활절 음식을 시식한 바구니는 성스러운 토요일에 축복을 받기 위해 교회로 가져간다.바구니는 전통적으로 흰색 린넨이나 레이스 냅킨으로 안감이 되어 있고 전형적인 부활절 상록수인 박스우드 잔가지로 장식되어 있다.폴들은 장식적이고 세련된 바구니를 준비하는 데 특별한 자부심을 가지고 있으며, 때때로 바구니를 수놓기도 하고, 때때로 자수를 놓기도 하고, 상자나무와 리본이 손잡이를 통해 짜여져 있습니다.다른 교구민들의 창의성을 관찰하는 것은 이 행사의 특별한 기쁨 중 하나이다.

일부 오래된 지역이나 시골 지역에서는 신부가 음식을 축복하기 위해 집을 방문하지만, 폴란드인과 폴란드계 미국인의 대부분은 성토요일 성묘(성묘 14번째이자 마지막 십자가의 14번째이자 마지막 정거장입니다.그러나 음식의 축복은 축제 행사이다.3부로 나눠진 축복 기도는 고기, 계란, 케이크, 빵을 위한 특별한 기도와 함께 바구니의 다양한 내용물을 구체적으로 다룬다.그리고 나서 신부나 집사는 각각의 바구니에 성수[4]뿌린다.

폴란드의 근대식

더 전통적인 폴란드 교회들은 물을 퍼올릴 때 짚솔을 사용한다; 다른 교회들은 더 현대적인 금속 성수를 뿌리는 지팡이를 사용한다.어떤 교구에서는 바구니가 긴 탁자 위에 늘어서 있고, 어떤 교구에서는 마치 성찬식 줄에 서 있는 것처럼 바구니를 들고 제단 앞으로 가는 교구민들도 있다.19세기 초반 이민자들의 후손인 폴란드계 미국인들의 기성 세대는 식사량을 축복하는 경향이 있으며, 종종 커다란 햄퍼와 소풍 바구니에 담겨 교회 회관이나 식당으로 보내진다.

바구니에 담긴 음식들은 상징적인 의미를 가지고 있다.

  • 달걀 - 생명과 그리스도의 부활을 상징합니다.
  • 빵 - 예수를 상징하는 빵
  • lamb - 예수를 나타냅니다.
  • 소금 - 정화를 나타냅니다.
  • 고추냉이 - 그리스도의 쓰라린 제물을 상징한다
  • 햄 - 큰 기쁨과 풍요를 상징합니다.

교회에서 축복을 받은 음식은 토요일 오후나 일요일 오전까지 지역 전통에 따라 손대지 않고 그대로 남아 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 레오폴드 크레첸바허.Etnologia Europaea:Studienwanderungen und Erlebnisse auf folkskundlicher 1986. 페이지 159
  2. ^ 로만 랜도스키.Dawnich obyczajow lock cawy: mi'dzy waar,, tradycj ii obrzdemdem.2000. 페이지 205
  3. ^ Ks, 마리안 피사르작 MIC, 브우고스와비에니 포카르무프 비엘카노크니흐입니다Kontekst paschalny i postny.연산 cit브워고스와비에슈투 포카무프 이나포주프 비엘카노크니히 와 폴스체.Studium historyczno-liturgiczne.바르샤바 1979, 378페이지.
  4. ^ 헤첼 군켈의 스위콘카