고르츠키제알레

Gorzkie żale
1778년 베르나르도 벨로토(Bernardo Bellotto, 1778년[1])가 그린 이 헌신이 1704년에 처음 열린 바르샤바에 있는 성십자의 성당.

고르츠키 żale(폴란드어 발음: [ˈɡɔʂkkee ʐʐalɛ] 렌텐(또는 쓰디쓴 한탄)은 18세기 폴란드에서 발전한 찬송가를 많이 담은 가톨릭 신앙이다. 그 헌신은 주로 그리스도의 열정과 복된 어머니의 슬픔에 대한 노래된 성찰과 명상이다. 헌신은 5개의 독특한 부분으로 세분된 3개의 순환으로 이루어져 있다. 사순절 기간에는 매주 일요일 팜 선데이 등 사이클의 한 부분이 진행되며, 전체 행사는 굿 프라이데이에 열린다. 이 헌신은 바르샤바홀리 크로스 교회에서 시작되었고 거기서 폴란드 전역으로 퍼져나갔다.

역사

고르스키 제알레 헌신은 18세기 초 폴란드 바르샤바에 있는 홀리 크로스 교회에서 시작되었다. 그것은 주로 바르샤바 주변 마을 사람들이 그리스도의 열정을 되새기기 위해 사용한 대중가요와 멜로디를 모은 것이었다. 1707년 Fr. Lawrence Benik, CM published a booklet in Polish titled: “Snopek Myrry z Ogroda Gethsemańskiego albo żałosne Gorzkiej Męki Syna Bożego [...] rospamiętywanie,” translated, "A bundle of Myrrh from the Garden of Gethsemane, or the lamentation over the Bitter Passion of the Son of God". 몰약은 삼현인이 그리스도의 정열과 복선적 죽음을 발표하면서 갓 태어난 예수님께 바친 선물 중 하나였다. 이 출판은 헌신의 시작이라고 여겨진다. 수년 동안 이 바로크 다단어 구절은 헌신의 제목으로 사용되었다. 그 후, 시간이 흐르면서 초창기 곡의 첫 단어(Gorzkie Ejale przybywajie, Serca nasze przenikajcie)에서 파생된 제목이 더 자주 사용되었다. 제목이 결국 단순한 '고르츠키 제알레'로 바뀌었지만, 헌신의 본래의 구폴란드어는 그대로 보존되었다.[2]

구조

홀리 크로스 파리지의 사제이자 첫 폴란드 방문자인 바르톨로뮤 타를로 CM 목사는 그리스도의 열정에서 멜로디를 연주한 이 헌신의 중요성을 인정했다. 그는 그 노래들을 구조화된 소송 순서로 재배열할 것을 명령했다. 콘크레인은 바로크 신관(神官)의 구조를 패턴으로 사용하였다. 그들은 이 헌신을 "마틴스"의 아침 시간(요즘은 그것이 읽기 사무소와 비슷할지도 모른다)과 로데스 또는 "라우드즈" 기도에 기초했다. 베네크 목사는 음악을 편곡하기 위해 옛 그레고리오 합창단을 바라보았지만, 멜로디의 원래 민속적 성격을 유지했다. 전문가들은 그레고리우스 찬송가나 합창과 비슷한 점을 발견할 수 있다. 로렌스 베닉 CM 목사는 헌신이 어떻게 기념되어야 하는지를 묘사했다. 처음부터 그것은 고미사 혹은 베스퍼스 다음 사순절의 일요일에 일어났다.[3]

18세기 후반에는 현재와 매우 유사한 구조를 만드는 몇 가지 소송적 요소들이 추가되었다. 즉, 초기에는 복음 성찬의 설명, 찬송가의 세 부분과 노래의 노래, 그리고 뒤이어 '열정설교'라고 불리는 설교가 있었다. 그 뒤 교회 주위로 촛불을 든 행렬이 이어졌다. 마침내 축복을 받은 축복을 받은 성찬자들.[4]

현재

일반적으로 고르스키 제알레 헌신은 한 사이클을 구성하는 세 부분으로 나뉜다. 1부는 사순절 첫째 주, 넷째 주 일요일에 부르고, 2부는 사순절 둘째 주, 다섯째 주 일요일에 부르고, 3부는 사순절 셋째 주 일요일과 팜 주일에 노래한다. 굿 프라이데이는 현지 관습에 따라 편차가 있지만 전체 사이클의 세 부분을 모두 노래한다.

헌신은 보통 '성찬의 전람회'에서 시작되며, '포부드카 두 로즈밀라니아 메스키 파스키에지'(영어: "주군의 열정을 명상하기 시작하라는 깨침소환)라는 노래로 이어진다. 이 찬송가는 사이클의 세 부분 모두에 대해 동일하며 아래에 제시된다.[5][6]

소개 찬송가 "포부드카"
폴란드어 텍스트
영어판
고르츠키 샬레, 프리지비와이시,
세르카 나세 프르제니카지. (2x)
로스프위스키시, 나, 레니스,
토치시 스머트니치 우에스 크리니체(2x)
사색하면서 기도하자
이런 한탄을 노래하면서. (2x)
눈물 흘리는 눈, 회개하는 마음,
가차없이 슬퍼하자(2x)
스와체, 귀아지 옴들와지,
쟈워비 시 ę 포크리와지. (2x)
프와치 르제우니 아니오워비
A ktoż żawośchi ich wypowie?(2x)
Lo, 태양과 별들이 사라지고 있어;
슬픔, 자연이 스며든다. (2배)
천사의 숙주, 슬프게 울며
누가 그들의 깊은 사별을 설명하겠는가? (2x)
Opoki się twarde krają,
즈그로보우우말리파우스타지(2x)
코제이스, 피탐, 코시제?
Wszystko stworzenie truchleje. (2x)
산과 절벽과 바위가 무너지고,
봉인된 무덤이 열리고, 크게 쿵쾅거린다. (2배)
왜 그런 슬픔, 황량함?
모든 창조물을 압도한다? (2배)
나볼 미키 크리슈투소웨지
샬 프제무제 베즈 와이모위. (2배)
우데르즈, 예즈, 베즈 오드워키
W twarde serc naszych opoki. (2x)
'우리 구세주의 신성한 열정이다'
모든 것을 깊은 연민으로 옮긴다. (2배)
가장 거룩하신 주님, 우리의 마음에 손을 대십시오.
참되고 낮은 뉘우침으로. (2x)
제즈모이, 원이가 투이치를 운영했다.
Obmyj duszzzzzz z grchow moich(2x)
우파우 세르카 메고 슈워지
Gdy w przepaśchi Męki Twej wchodzę. (2x)
주님의 귀한 피로 우리를 구원하소서
죄악과 악의에서 주여 우리를 자유롭게 하소서 (2x)
사순절께서 탄식하시기를
거짓된 열정과 거친 열정을 억제하라. (2x)

이후의 부품은 각 사이클마다 특이하다. 입문 찬송가 뒤에는 '열정 설교'에서 파생된 구어적 명상적 성찰인 '인텐차(Intencja)' 또는 '의도'가 이어진다. 이 '의도'는 또 다른 찬송가뿐만 아니라 '고뇌하는 예수님 위에 영혼이 깃든 성찬'도 이어진다. 마지막으로 '로즈모와 뒤지 z 마트키 볼레스네' 또는 '슬픈 어머니와 영혼의 대화'가 있고, 마지막 후렴인 'Ktoryzzzi za nas cierpiaw rany' 또는 '우리를 위해 상처를 입은 그대'가 세 번 불렀다. 축하는 베네딕트와 성찬으로 마무리된다.[7][8]

인기

고르스키 제알레의 헌신은 폴란드와 리투아니아 왕국의 영토에 매우 빠르게 퍼져나갔다. 빈센트의 선교사들이 어디를 가든지 추억과 대중적인 사명을 설교하고 고르츠키 제일을 데리고 와서 이 모든 곳에 헌신을 심었다. 곧, 고르스키 제알레는 폴란드 교회에서 가장 중심적이고 전통적인 사순덴 기념일이 되었다. 3세기 역사 동안 멜로디 라인의 일부 변화가 소개되었다. 이 텍스트를 다른 언어, 특히 영어로 번역하려는 시도도 있었다. 그러나 300년이 지난 후에도 고르츠키 제일은 폴란드와 해외의 대부분의 폴란드 공동체에서 자축하는 전형적인 폴란드 전통 사순절 헌신으로 남아 있었다. 2007년 폴란드 빈센트 지역, 특히 바르샤바의 홀리 크로스 교회에서는 이 사순절의 300년을 기념하는 수많은 행사가 있었다.[9] 17세기 이후 베트남 가톨릭교회에서 응옴 미자차이로 알려진 비슷한 전통이 발전했다.

외부 링크

참조

  1. ^ "Holy Cross Church - Bernardo Bellotto (1722-1780)".
  2. ^ Zielinski, Thomas (17 March 2011). "Lenten Lamentations (Gorzkie Żale) English translation". Slide-show Presentation. Congregation of the Mission, Province of New England. Retrieved 2014-02-15.
  3. ^ Zielinski, Thomas (17 March 2011). "Lenten Lamentations (Gorzkie Zale) English translation". Slide-show Presentation. Congregation of the Mission, Province of New England. Retrieved 2014-02-15.
  4. ^ Zielinski, Thomas (17 March 2011). "Lenten Lamentations (Gorzkie Żale) English translation". Slide-show Presentation. Congregation of the Mission, Province of New England. Retrieved 2014-02-15.
  5. ^ Gunkel, Phd, Ann Hetzel. "Gorzkie Zale; Lenten Lamentations". Web article. Retrieved 2014-02-15.
  6. ^ 마에스키, 이드지 O, 얀 보코프스키, 마리안 사와, 안토니 스잘리슈스키, 스타니스와프 가와우스키, 미코와이 고모우카, 와카와프 . 자모투와우. Gorzkie Jale: 열정 명상. 와르자와: 베리톤, 1970년 녹음.
  7. ^ Zielinski, Thomas (17 March 2011). "Lenten Lamentations (Gorzkie Żale) English translation". Slide-show Presentation. Congregation of the Mission, Province of New England. Retrieved 2014-02-15.
  8. ^ Gunkel, Phd, Ann Hetzel. "Gorzkie Zale; Lenten Lamentations". Web article. Retrieved 2014-02-15.
  9. ^ Zielinski, Thomas (17 March 2011). "Lenten Lamentations (Gorzkie Zale) English translation". Congregation of the Mission, Province of New England. Retrieved 2014-02-15.