가장 소중한 피의 축제

우리 주 예수 그리스도의 가장 소중한 피의 잔치는 1849년 로마 일반 달력에 포함된 잔치다.

역사

16세기 스페인에서 거행된 이 잔치는 후에 세인트 가스파르 델 부팔로에 의해 이탈리아에 소개되었다. ^[1]

많은 교구의 경우 귀혈 사무실이 배정된 이틀이 있었는데, 사무실은 두 경우 모두 동일하다. 그 이유는 이것이었다: 그 사무실은 처음에는 가장 소중한 피의 아버지들에게만 주어졌다. 이후 사순절 금요일의 사무실 중 하나로 볼티모어 제4도민협의회(1840년)의 결정에 의해 미국 내 일부 교구에서 사순절의 넷째 일요일 이후 금요일로 배정되었다. ^[2]

교황 비오 9세가 양시칠리아 왕국 가에타에 망명할 때(1849년) 가장 귀한 피 아버지들의 세 번째 상급 장군인 조반니 멀리니 신부로 함께 있었다. 그들이 가에타에 도착한 후, 돈 멀리니는 교황이 다시 교황국가의 소유권을 되찾는다면 교황이 프레셔블 블러드의 잔치를 교회 전체로 연장할 것을 서약할 것을 제안했다. 교황은 이 문제를 고려했으나 며칠 후인 1849년 6월 30일 프랑스군이 로마를 정복하고 로마 공화국의 저항세력이 항복한 날, "교황은 서약에 의해 스스로를 구속하는 것이 편하다고 생각하지 않는다. 대신 성하께서는 간청해 주십니다.즉시 모든 그리스도인에게 잔치를 베풀도록 권하다."^[2]

같은 해 8월 10일 반란군으로부터 로마 시가 해방된 기념일인 6월 30일 이후 첫 일요일인 7월 첫째 일요일에 기념하기 위해 로마 일반 달력에 우리 주 예수 그리스도의 가장 소중한 피 잔치를 공식 포함시켰다.^[3][4]

일요일로 정해진 잔치의 수를 줄이면서 교황 비오 10세는 이 잔치에 7월 1일을 할당했다.

1933년 교황 비오 11세는 예수 탄생 1,900주년을 맞아 잔치를 1급 더블로 격상했다.^[4]

교황 요한 XX에서III의 1960년 로마 일반 달력 개정으로 잔치는 제1종류로 분류되었다(1960년 로마 달력 참조).

이 잔치는 1969년 노부스 오르도 로마 달력에서 삭제되었는데, "그 이유는 구세주 그리스도의 가장 귀한 피는 이미 정열의 엄숙함, 코퍼스 크리스티의 피, 예수의 성스러운 마음의 성찬, 그리고 성십자의 찬송에서 숭앙되고 있기 때문이다. 그러나 우리 주 예수 그리스도의 가장 귀한 피 미사는 봉헌 미사 속에 놓여 있다."^[3]

그것은 트리덴타인 미사를 고수하는 공동체에서 계속 기념되고 있다.

의의

카톨릭 신앙에서 그리스도의 피는 소중한 것이다. 왜냐하면 그것은 인류의 구원을 위해 지불된 그리스도의 자신의 큰 몸값이기 때문이다. 이 믿음에서 피를 흘리지 않고 죄를 씻는 일이 없어야 하듯이 '불륜한 말씀'은 세상 구원을 위해 목숨을 바칠 뿐만 아니라 피비린내 나는 죽음으로 목숨을 내놓고, 인류를 구원하기 위해 십자가에 피를 흘리지 않고 영혼이 없고 죽은 목숨까지 걸겠다고 제의했다. 예수는 모든 인류를 위해 모든 형태의 인간 죄를 사하여 그의 생명, 즉 그의 피를 바쳤다고 한다.^{[5][need quotation to verify]}

프레셔스 블러드는 회개와 보상에 대한 요구다.^[6]

기도

"오, 하나님, 누가 온 세상을 속히 구원하여 주었는가 ? 누가 온 세상을 속히 구원하여 주었는가 ? 너희 자비의 일을 우리 안에 보존하여, 우리가 구원의 신비를 기리는 한이 있더라도, 그 열매를 얻을 만한 가치가 있을 것이다. 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님께서신 성령님의 하나님께서 영원토록 단결하시며 테오와 함께 살고 다스리는 당신의 아들. 아멘."^[7]

잔치에 나오는 라우즈에서 찬송가는 적어도 1798년부터 알려진 살베테 크리스티 취약점이다.^[8]

참조

귀인

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크

• 가톨릭 백과사전: 가장 소중한 피의 축제