교회성 보름달
Ecclesiastical full moon성월 보름달은 공식적으로 성월(성월) 14일이다. 종교적인 음력은 1년에 걸쳐 30일과 29일에 달에서 관찰된 단계를 대략적으로 추정하기 위한 것이다. 진정한 공감각 월은 길이가 약 29.27일에서 29.83일까지 다양하기 때문에 천문학적 반대 순간은 해와 달(신월)을 연결한 후 대략 14.75일 정도 되는 경향이 있다. 그레고리력으로 성월 보름달은 경도 0도로 자정에 시작하는 날을 가리키는 천문학적 반대 날짜와 하루 내외의 날짜에 동의하는 경향이 있다. 그러나 천문학적인 반대는 지구 전체에 단 한 순간에 일어난다. 반대가 발생한 것으로 측정되는 시간과 날짜는 경도에 따라 달라질 것이다. 교회력에서는 지방 시간으로 계산되는 음력 14일이 각 경도에서 보름달의 날로 간주된다.
계통적인 달력은 달과 보조를 맞출 수 있고 또 어긋날 수도 있다. 이들의 성능을 확인하는 유용한 방법은 30일 달의 마지막 날은 오전 6시, 29일 달의 마지막 날은 오후 6시(종말)로 천문학적 신월의 변동을 비교하는 것이다.
중세시대부터 성도의학을 읽을 때, 성월시대는 매일 프라임 사무실에서 발표되었다. 이것은 1962년 로마 브레비야리를 따르는 로마 제례의 특이한 형태를 사용하는 사람들에 의해 오늘날에도 행해진다. [1]
미국 개신교 성공회 공통기도서에서는 그레고리안 부활절 주기의 19년 동안의 Paschal 보름달의 날짜를 해당 주기의 해에 Paschal 보름달이 떨어지는 3월 또는 4월의 날짜 왼쪽에 배치하여 표시한다.[2] 영국교회 공동기도서 일부 판에도 같은 관행이 뒤따른다.
파스찰 보름달
Paschal 보름달은 북쪽 봄의 교회성 보름달로 부활절의 날짜를 결정하는 데 사용된다. '파스찰'이라는 이름은 유월절을 뜻하는 아라마어(Aramaic word)를 번역한 '파스차(Pascha)'에서 유래했다. 부활절의 날짜는 3월 21일 이후인 "파스찰 보름달" 이후의 첫 번째 일요일로 결정된다. (3월 21일은 그레고리력으로 북반구 춘분일 고정 기준일로 달력 개편에 의해 정해지는 날짜로, 실제 춘분일은 3월 19일, 20일 또는 21일이 될 수 있다.) 이 "풀달"은 현재 어떤 천문학적 사건과 직접적으로 대응하지 않고, 대신 테이블로 결정되는 음력 14일이다. 실제 보름달 날짜와 최대 이틀 정도 차이가 날 수 있다.[3] 보름달의 실제 관측 대신 표를 사용하는 것은 지구상에서 관측자의 위치에 따라 보름달이 다른 날짜에 발생할 수 있기 때문에 유용하고 필요하다.
Paschal 보름달의 날짜를 결정하는 계산은 다소 복잡하지만 다음과 같이 간단히 설명할 수 있다.
- 19년 민정은 음력 달 235개로 각각 30일과 29일로 나뉜다.
- 이 기간인 19년(메토닉 사이클)은 천문학적 사실에 대한 합리적인 근사치를 제공하면서도 19년마다 반복되는 성월(聖月)에 대해 일련의 시민 달력 날짜를 생산하기 때문에 사용된다.
- 이 각각의 음력 달들의 첫날은 교회적인 신월이다. 정확히 매년 정확히 하나의 교회적인 새 달이 3월 8일과 4월 5일 사이에 있는데, 둘 다 포함된다. 이것은 그 해의 파샬 음력 달을 시작하고, 13일 후(즉, 3월 21일에서 4월 18일 사이, 둘 다 포함)는 파샬 보름달이 된다.
- 부활절은 paschal 보름달 뒤의 일요일이다.
즉, 부활절은 파샬 보름달 이후 1일에서 7일이 지나기 때문에 만약 파샬 보름달이 일요일이라면 부활절은 다음 일요일이다. 따라서 부활절의 가장 빠른 날짜는 3월 22일이고, 반면에 가장 최근의 가능한 날짜는 4월 25일이다.
가장 이른 부활절
1818년, 3월 21일 토요일(천년일정일)에 파스칼 보름달이 내리자 부활절은 그 다음날인 3월 22일, 가능한 가장 이른 날이다. 그것은 467년의 기간인 2285년까지 다시 이 날짜에 떨어지지 않을 것이다.[citation needed]
최신 부활절
1943년 3월 20일 토요일에 보름달이 떴다. 이것이 3월 21일 이전이었기 때문에, 4월 18일 일요일에 내린 다음 보름달은 부활절 날짜, 즉 다음 일요일인 4월 25일을 정했다. 그것은 95년의 기간인 2038년까지 다시 이 날짜에 떨어지지 않을 것이다.[citation needed]
Paschal 계산에 대한 자세한 내용은 Computus를 참조하십시오.
부활절 표
AD 3세기 중반에 이르러 로마 교회와 알렉산드리아의 교회가 그들 자신의 부활절 일요일을 결정할 수 있도록 주기적인 보름달의 날짜를 계산하기 시작했다.[4] 이러한 실험의 동기는 기독교인들이 지금까지 부활절 날짜를 고치기 위해 의지해 온 유대인 달력에 대한 불만이었다. 이 유태인 달력들은 기독교 비평가들에 따르면, 때때로 춘분 전에 유대인 유월절 준비일인 니산 14를 두었다(이스터 참조). 독립적인 연산으로 실험을 시작한 기독교인들은 파스칼 보름달이 절대로 분천보다 앞서서는 안 된다고 주장했다.
알렉산드리아에서 발달한 계산 원리는 결국 규범적이 되었지만, 그들의 수신은 알렉산드리아 부활절 테이블이 다른 산술적 파라미터를 통합한 다른 테이블들과 경쟁하는 수 세기 동안의 과정이었다. 따라서 수세기 동안 여러 교회가 적용한 Paschal 보름달의 날짜 순서는 큰 차이를 보일 수 있다(이스터 논란 참조).
참고 항목
참조
- ^ 중세 엑서터 대성당에서 발표된 것은 다음날 달의 날짜와 나이였다. 엣 옴니버스 in locis suis sententibus sit ibi kidam puer...paratus ad legendum leccionem de Martilogio, absque Iube domine, sed pronunciondo loco countum Nonarum, Idum, Kalendarum, etum, etem etum. (And when all are sitting in their places let a boy be there ready to read the Martyrology beginning with Iube domine, but first saying the number of Nones, Ides, Kalends, and what the age of the moon will be on the morrow...) J. N. Dalton, ed., Ordinale Exon. vol. 1, Henry Bradshaw Society, London, 1909, p. 37.
- ^ 뉴욕 시버리 프레스 성공회의 사용에 따른 공통 기도서 21-22페이지.
- ^ 몬테스, 마르코스 J. "교회의 달력 계산" 2008년 11월 3일, 2008년 1월 12일에 회수된 웨이백 기계에 보관
- ^ 조르주 데클라크, 안노 도미니: 기독교 시대의 기원 (Brepols, Turnhout, 2000년 벨기에)