부활절 둘째 주 일요일

Second Sunday of Easter

부활절의 두 번째 일요일은 기독교의 부활절 기념일로부터 7일 후에 일어나는 날이다. 오늘날 특별한 의미를 지닌 교회들은 다양한 이름으로 그것을 인식한다. 로마 가톨릭 교회에서는 이 날을 일반적으로 신성한 자비의 일요일로 알려져 있다. 서양 기독교를 통틀어 이 날은 부활절의 옥타브 데이, 화이트 선데이[a](라틴어: 도미니카 인 알비스), 콰시모도 선데이, 브라이트 선데이, 로우 선데이.[1] 동방 기독교에서 이 날은 안티파스카, 뉴선데이(또는 리뉴얼 선데이), 토마스 선데이(Thomas Sunday)로 알려져 있다.

성서적 설명

카라바조의 성 토마스의 인크레더블.

부활절의 두 번째 일요일은 포괄적 셈법을 사용하는 부활절 다음 날이며, 이에 따르면 부활절 자체는 8일 중 첫 번째 날이다. 이날을 기념하는 기독교 전통은 원래 부활 후 8일째 되는 날 일어난 것으로 기록된 성경 이야기를 떠올린다.

8일 후, 그의 제자들은 다시 그 집에 있었고, 토마스는 그들과 함께 있었다. 문은 닫혔으나, 예수께서 와서 그 가운데 서서 `평화가 너와 함께 있기를 !'하고 말씀하셨다. 예수께서 토마스에게 말씀하셨다. `너희는 손가락을 여기에 놓고, 내 손을 보고, 손을 내밀어서, 내 옆구리에 놓아라. 믿음이 없는 것이 아니라, 믿지 말아라.' 예수께서 그에게 대답하셨다. `나의 주님, 나의 하나님 !' 예수께서 그에게 말씀하셨다. `너희는 나를 보아서 믿었느냐 ? 보지 못하고 아직 믿지 못한 자는 복이 있다."

— John 20:26–29

이 날을 동양 전통에서 토마스 선데이라고 부르는 것은 이 스크립츄럴 에피소드 때문이다.[2]

서양 기독교

이름

화이트 선데이

초기 로마 제례의 소송 서적에서 부활절 주간은 부활절 자경회에서 세례를 받은 사람들이 그 주 동안 입었던 하얀 예복 때문에 "White Week"(라틴어: Ebdomada alba)로 알려졌었다.[3] 1474년에 출판된 가톨릭 교회의 로마 미살 이전 판은 알비스(Albis) 또는 알비스 디포넨디스(Albis debonendis)의 줄임말인 토요일로 불리며, 그 토요일을 위해 후속 트라이던트 버전의 미살(Missal)에 보관되어 있던 이름이다. 1604년판 트리덴타인 미살에서는, 그러나 1570년 원본에서는 그렇지 않지만, 다음 일요일인 부활절 옥타브 데이에도 알비스의 묘사가 적용되었다.[4]

1962년 로마 미살(현재는 가톨릭 교회의 로마 의례의 특별한 형태로 제한적으로 사용되고 있다)은 이 일요일을 옥타바 파슈의 알비스에서 도미니카로 지칭한다.[5] 알비스의 이름은 1969년 개정에서 삭제되었다.

콰시모도 선데이

그레고리오 성가(리버 노네스티스로부터)는 이 날 입문서의 발음으로 "콰시모도 선데이"라는 이름을 얻게 된다.

콰시모도라는 이름은 1 베드로 2:2에 바탕을 둔 이 날의 전통적인 라틴어 입문서의 근간에서 유래되었다.[1]

준모도 게니티 인패턴트, 알레루아: 렙타빌레, 사인돌로 라크 콘쿠피스카이트, 알레루아, 알레루아, 알레루아.[5]

영어로 번역됨:

신생아들이 (알레루아) 하듯이, 돌기(알레루아, 알레루아, 알레루아) 없이 이성적인 우유를 탐낸다.

저지선데이

Laudes Salvateri voce modulemur supplici(Codex Einsidlensis 121 [de; fr]에서) 시퀀스 "Low Sunday"라는 용어가 초기 단어에서 파생될 수 있다.

영어에서 전통적으로 오늘날에 붙여진 다른 이름은 Low Sunday이다. '낮다'는 말은 앞의 일요일 부활절의 '높은' 축제와 대조되는 역할을 할 수도 있다.[6] 또는 '낮다'는 말은 역사적 사름 의식에서 사용된 수열의 첫 단어인 라틴어 로데스의 부패일 수도 있다.[7]

신의 은총의 일요일

유진 카지미에로우스키(1934년)의 신성한 머시의 원작.
주요 기사: 신의 은총의 일요일

2000년 4월 30일 교황 요한 바오로 2세는 성인의 탄원서에 근거하여 부활절의 두 번째 일요일을 신성한 자비로운 일요일로 지정하였다. 예수님이 유령을 통해 교회의 이런 요청을 했다고 말한 파우스티나 코왈스카(1905~1938)는 이렇게 말했다. 로마 미살에서 이 날의 공식 명칭은 "이스터의 두 번째 일요일, 또는 신성한 자비의 일요일"(라틴어: 도미니카 2세 파슈끄 수 데 디비나 미제리코르디아[8]).

5년 후, 교황 요한 바오로 2세는 2005년 4월 2일 토요일 신성한 자비의 일요일 전날 저녁에 사망했다. 그의 후계자인 교황 베네딕토 16세는 2011년 5월 1일 신성한 자비로운 일요일에도 그를 구타했다.[9]

축하

칠레 쿠아시모도 라 페스티비다드 데 쿠아시모도 기념식.

가톨릭교회에서는 이날 특별한 신성한 자비로운 행사가 종종 열리는데, 화해의 성찬이 행해지는 경우가 많다.[10]

이날은[11][12][13][14] 헨족 여신의 이탈리아 연회와 칠레 쿠아시모도 축제의[15] 행사가 열린다. 두 축제 모두 성찬식을 포함한다.

동방 기독교

동방 기독교에서는 이번 일요일을 안티파스카라고 부르는데, '이스터 대신'[16]이라는 뜻이다. 신성한 교회에서 읽은 복음서 구절 때문에 토마스 선데이라고도 불린다.[17] 동방 기독교에서 이 날의 또 다른 이름은 "뉴 선데이"[18]이다.

대중문화에서

  • 빅토르 위고의 1831년 프랑스 소설 노트르담 드 파리(또는 노트르담의 꼽추)의 소설 주인공 콰시모도는 이 소설에서 부활절 이후 일요일 노틀담 대성당 문계단에 버려진 채 발견됐다.[19] 그 이야기에서, "그는 입양된 아이에게 세례를 주고 콰시모도라고 불렀다. 왜냐하면 그가 그를 발견한 날, 또는 그가 그 이름을 그 불쌍한 작은 생물이 얼마나 불완전하고 반쯤 완성되었는지를 상징하기 위해서였다."[20]

참고 항목

메모들

  1. ^ 펜티코스트와 혼동하지 않기 위해, 화이트 선데이 또는 휘츠온이라는 이름으로도 통한다.

참조

  1. ^ a b Alston, George Cyprian (1913). "Low Sunday" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ "Sunday of Thomas". Greek Orthodox Archdiocese of America. Retrieved 2021-01-01.
  3. ^ Regan, Patrick (2012). Advent to Pentecost. Liturgical Press. pp. 242–243.
  4. ^ Regan, Patrick (2012). Advent to Pentecost. Liturgical Press. pp. 246–249.
  5. ^ a b Missale Romanum (in Latin). Libreria Editrice Vaticana. 1962. p. 341.
  6. ^ "Low Sunday". Chambers Dictionary. Allied Publishers. 1998. p. 954.
  7. ^ Barbee, C. Frederick; Zahl, Paul F. M., eds. (2006). The Collects of Thomas Cranmer. Eerdmans. p. 52. ISBN 978-0-80281759-4.
  8. ^ Missale Romanum (in Latin) (3rd revised ed.). Midwest Theological Forum. 2015. p. 314.
  9. ^ Holdren, Alan (January 14, 2011). "John Paul II's beatification approved for May 1, Divine Mercy Sunday". Catholic News Agency. Archived from the original on November 21, 2016. Retrieved January 1, 2021.
  10. ^ Matysek Jr., George P. (April 18, 2020). "Divine Mercy Sunday seen as opportunity to receive Christ's mercy "anew"". Crux.
  11. ^ Swinburne, Henry (1790). Travels in the Two Sicilies. 3 (2 ed.). London: J. Nichols. p. 166. Retrieved 2021-02-18.
  12. ^ Feldman, Martha (2015). The Castrato. UC Press. p. 27. ISBN 9780520962033. Retrieved 2021-02-18.
  13. ^ Hughes, Jessica (2014-05-13). "Votive chickens". The Votives Project. Retrieved 2021-02-18.
  14. ^ "Pagani". Valle del Sarno. Soprintendenza Beni Archeologici Salerno-Avellino e Benevento. Archived from the original on 2016-08-19. Retrieved 2021-02-18.
  15. ^ Chambers, Jane (April 27, 2017). "After Easter, Chileans on horseback take sacraments to homebound". Crux. Archived from the original on January 1, 2021. Retrieved January 1, 2021.
  16. ^ "Antipascha". Orthodox Church in America. Archived from the original on November 25, 2020. Retrieved January 1, 2021.
  17. ^ Sokolof, Archpriest Dimitrii (2001) [1899]. Manual of the Orthodox Church's Divine Services. Jordanville, New York: Holy Trinity Monastery. p. 109. ISBN 0-884-65067-7.
  18. ^ "Thomas Sunday (New Sunday)". Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America.
  19. ^ "Quasimodo Sunday: How the Hunchback got his name". Catholic News Agency. April 28, 2019.
  20. ^ Hugo, Victor (1996) [1831]. The Hunchback of Notre-Dame. Penguin Books. pp. 147–148. ISBN 978-01-4062-222-5.
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