십자가로부터의 강림

십자가로부터의 강림(그리스어: ἀκκθαθ),, Apokathelosis)은 아리마테아의 요셉과 니코데모스가 십자가에 못 박힌 후 그리스도를 십자가에서 끌어내렸다는 복음서의 설명에 나오는 장면이다.비잔틴 미술에서는 9세기에, 서양에서는 10세기부터 이 주제가 인기를 끌었다.십자가로부터의 하강은 십자가의 13번째 역이며, 축복받은 성모 마리아의 일곱 가지 슬픔 중 여섯 번째 역이기도 하다.

이 주제에 대한 묘사에 종종 포함된 복음서에 언급되지 않은 다른 인물들은 때때로 기절하는 마리아를 지지하는 것으로 묘사되는 복음서 요한과 막달라 마리아를 포함한다.복음서에는 세 마리 마리아를 포함한 십자가에 못 박힌 죽음을 지켜본 미정의 여성들(마태복음 15장 40절에 언급된 마리아)과 성모 마리아 막달라 마리아가 장례식을 봤다고 언급되어 있다(마태복음 15장 47절).이들과 더 많은 여성들과 이름 없는 남성 도우미들이 종종 ^[1]보여진다.

이미지 전개

초기 묘사에서도 구도의 세부사항과 자세, 특히 예수의 신체 위치는 다양합니다.그 장면은 보통 십자가 처형과 그리스도의 매장 사이의 중세 시대 또는 그리스도의 수난에 포함되었다.마리아가 안고 있는 그리스도의 몸을 보여주는 그리스도의 탄식 또는 피에타는 이 둘 사이에 개입할 수 있으며, 특히 조각에서 개인의 이미지로 일반적입니다.예수의 시신이 무덤으로 옮겨지는 모습을 보여주는 시신 받침과 무덤 꼭대기에 평평하게 누운 시신이나 이와 유사한 모양의 "관석"을 보여주는 예수의 시신 받침도 보여질 수 있는 장면들이다.이 마지막은 특히 에피타피오스에서 보여지는 정교회 예술에서 중요하다.

르네상스와 함께 이 주제는 부분적으로 구성의 어려움과 수직 형상의 적합성 때문에 제단 작품으로 인기를 끌었다.매너리즘 버전의 로소 피오렌티노는 보통 그의 가장 중요한 작품으로 여겨지며, 폰토모의 제단 작품은 아마도 그의 가장 야심찬 작품일 것이다.이 주제는 루벤스와 렘브란트에 의해 여러 번 그려졌고, 그는 주로 조각된 그의 그림 중 하나를 큰 판으로 반복했고, 이 주제에 대한 다른 두 개의 식각도 만들었다.

선택된 예

• 플로렌스 산 마르코 국립박물관의 프라 안젤리코에 의한 그리스도의 퇴적물(1433년경).
• 마드리드 프라도 박물관에 있는 로지에 반 데르 바이덴의 십자가로부터의 후손(1435년경).
• 펠리피노 리피는 1506년경에 피에트로 페루기노에 의해 피렌체 미술관의 갤러리아 델 아카데미아 디 피렌체에서 완성되었다.
• 볼테라의 피나코테카에 있는 로소 피오렌티노의 십자가로부터의 퇴적(1521)
• 피렌체 산타 펠리시타 교회 카포니 예배당에서 열린 폰토모의 십자가로부터의 퇴적(1528년).
• 피렌체 베키오 궁전에 있는 브론지노의 그리스도 퇴적(1545년).
• 앤트워프 성모 대성당의 루벤스의 십자가로부터의 강림(1612–14)
• 지금은 에식스 주 윅포드 세인트 앤드류 교회 예수 예배당에 있는 데이비드 폴리의 '십자에서 내려온 강림'(1995~1996년).

갤러리

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  십자가에서 내려온 14세기 이탈리아, 석유, 이탈리아

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  십자가로부터의 강림.아르메니아어 원고유랑의 다니엘, 1463년

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  십자가로부터의 강림, 15세기 아이콘

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  렘브란트.십자가로부터의 강림 1633년

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  십자가로부터의 강림 (스타브라키스) 1729-1786

• 

  로버트 애닝 벨의 에드워드 스토트 기념창(1919)

「 」를 참조해 주세요.

• 안티텐션
• 에피타피오스(예배)
• 신약성서 속 예수의 생애
• 마리아의 일곱 가지 슬픔
• 피에타

레퍼런스

외부 링크

• Wikimedia Commons의 십자가로부터의 계승에 관한 미디어