바카브
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바카브(마야어 발음: [ˈaɓka]])는 지구 내부와 그 물의 퇴적물에 대한 네 개의 고대 고대 신들의 총칭이다.바카브족은 걸프만 지역의 음탕하고 술취한 늙은 천둥신들에 더 최근에 대항하는 신들을 가지고 있다.Bacabs는 또한 [pronunciation?]Pauahtuns라고도 불린다.
유카텍 전통
신화
바캅 부부는 "하나님이 세상을 창조하셨을 때 하늘이 무너지지 않도록 받쳐들고 계셨던 네 형제였다. [...] 그들은 세상이 [1]홍수로 파괴되었을 때 탈출했다."그들의 이름은 Hobnil, Cantzicnal, Saccimi, 그리고 Hosanek이었다.
바캅스는 옥슬라훈티쿠 '십일신'이 볼론티쿠 '나인신'에 의해 겸허해진 카툰 11 아하우와 관련된 우주론적 격변에 중요한 역할을 했다.추마엘의 칠암발람에 따르면, "그러면 하늘이 무너지고, 무너지고, 땅에 떨어지며, 네 개의 신, 네 개의 바캅이 세워졌을 때,[2] 세상을 멸망시켰을 것이다."
프란시스코 에르난데스(라스 카사스와 디에고 로페스 데 코골루도에 의해 인용됨)에 따르면, 바캅(분명히 단일 개념)은 창조주 신 이삼나와 여신 이체베야스의 아들이었다; 그는 한때 겸손하고, 죽이고, 되살아났다.
의식
바캅스의 존경은 소위 말하는 연배자들의 존경과 그들의 예언과 밀접하게 연관되어 있었다.각 Bacab은 다음과 같이 지시사항 중 하나와 관련 연차 산출일(4개 새해 중 하나)을 규정하였다.
| 이름. | 방향 | 색. | 몇 해 |
|---|---|---|---|
| 칸쯔날 | 북쪽 | 하얀색 | 뮬루크 |
| 호사넥 | 남쪽 | 노란 색 | 카우악 |
| 홉닐 | 동쪽 | 빨간. | 칸 |
| 사키미 | 서쪽 | 블랙입니다. | Ix |
바캅스는 4개의 차크, 즉 비의 신과 4개의 방향에 위치한 파우아툰, 즉 바람의 신과 밀접하게 연관되어 있기 때문에 비와 농업과 관련하여 호출되었다.찬콤의 마야인들은 네 명의 하늘을 나는 사람들을 네 명의 차크족(레드필드와 빌라 로하스)이라고 불렀다.
그들은 연차 손님이었고 또한 그들의 기상학적 특성 때문에 점괘 의식에서 중요했다; 그들은 농작물, 날씨 또는 벌의 건강에 대한 질문을 받았다.
게다가, "4대 신, 4대 바캅스"는 극장을 위한 4각의 세계와 해변을 가진 치료 의식에 종종 호출되었다. (이것은 유카텍 치료의 가장 중요한 초기 식민지 시대의 문서 모음인 바캅스의 의식이 그들의 이름을 따서 붙여진 기본적인 이유이다.)
걸프만의 전통
바카브족에 해당하는 걸프만의 '할아버지' 중 가장 강력한 것은 장마철의 개막을 책임지고 있다.흙을 나르는 네 명의 노인은 때로 1년 동안 복역한 익사한 조상으로 여겨지기도 하고, 그 후 다른 익사한 노인들이 그들을 대신한다.이와 함께 강력한 '할아버지'는 일년 내내 늙어만 간다는 개념도 있다.
이전의 표현
이전의 묘사(유카탄족에 국한되지 않음)에서 하늘을 나르는 바캅족은 하늘 용을 나르는 노인에 의해 표현된다.그들은 소라, 거북이, 달팽이, 거미줄 또는 벌의 특성을 가질 수 있다.포스트클래식 드레스덴 코덱스의 우천 연감에는 소라나 거북이를 가진 노인이 차크와 어깨를 나란히 하고 있다.이 노인은 셸하스-짐메르만-타우베 분류의 N신, 천둥, 산, 그리고 지구 내부의 신에 해당한다.
고전 마야 아이콘그래피에서 바캅은 다양한 정형화된 상황에서 발생합니다.
- 네 번, 바캅스는 옥상이나 왕좌의 판자를 들고 다니는 모습을 반복적으로 보여준다.이 점에서, 젊고 왕자의 흉내를 내는 사람들이 그들을 대신할 수 있는데, 이는 위에서 언급한 지구 운반선 역할을 하는 익사한 조상들을 연상시킨다.포모나에서 온 파손된 구호 패널에는, 이 젊은 바캅 흉내내기들 중 4명이 클래식 Year Bearer days를 [3]손에 쥐고 있었던 것으로 보인다.
- 거북이에 사는 바카브는 마야 옥수수 신이 부활한 장면의 일부입니다.
- 아직 설명되지 않은 것은 차마 화병에 묘사된 반복적인 장면으로, 한 젊은이가 소라 속에 반쯤 숨어 있는 바캅을 칼로 제물로 바치기 위해 손목에 잡고 있는 것으로 보인다.
바캅은 사냥이나 양봉의 영역에 속할 수 있는 머리장식 역할을 하는 독특한 그물 요소를 가지고 있다.그것은 그의 상형문자의 이름에 슈퍼픽스처럼 반복된다; 그 읽기는 불확실하다.상형문자로는 위에서 언급한 바캅의 신화적 편제를 떠올리며, 이참나(신 D)와 바캅(신 N)의 혼동을 발견할 수 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
인용문
원천
- 로버트 레드필드와 알폰소 빌라 로하스, 찬 콤입니다시카고 대학 출판부
- 랄프 L.로이스, 추마옐의 칠람 발람의 서.Norman:오클라호마 대학 출판부
- 랄프 L.로이스, 바캅스의 의식.Norman:오클라호마 대학 출판부
- 데이비드 스튜어트, 고전 마야 비문의 신년 레코드, PARI 저널 5(2):1-6. 2004년 가을.
- 칼 타우베, 고대 유카탄의 주요 신들
- J.E.S. 톰슨, 바캅스: 그들의 초상화와 글리프.
- A.M. 토저, 란다의 레라시온 드 라스 코사스 드 유카탄입니다 번역.
