시나과

Sinagua
브이바5유산의 시나과 암각화

시나구아는 약 500년에서 1425년 사이에 버드 밸리, 샌프란시스코주변 지역, 모골론[1][2]지방의 상당 부분을 포함한 플래그스태프 근처리틀 콜로라도 강에서 세도나 근처버드 강까지 애리조나 중부의 넓은 지역을 차지했던 콜럼버스 이전의 문화였다.

완전히 발달된 시나과 유적지가 650년경에 애리조나 중심부에 나타났기 때문에, 그들이 모골론 [3]문화에서 생겨난 것으로 추정되는 애리조나 동부에서 이주한 것으로 여겨진다.

이름.

시나과라는 이름은 1939년 고고학자 해롤드 S에 의해 만들어졌다.북부 애리조나 박물관의 설립자인 콜튼은 [3][4]스페인어로 "없음"을 뜻하는 sin과 "물"[4]을 뜻하는 agua에서 유래했으며, 이는 스페인 탐험가들이 플래그스태프 근처의 샌프란시스코 봉우리, "시에라 신 아구아"에 원래 붙여진 이름을 가리킨다.이 이름은 스페인에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 그렇게 큰 산에는 영구적인 강이 흐르고 있지 않다는 스페인인들의 놀라움을 반영한다.

문화 단계

우파키 국립기념물 로마키 유적

콜튼은 또한 두 개의 다른 시나과 문화를 구별했다.북부 시나과는 Flagstaff 주변의 고지대에 느슨하게 집중되어 있었으며, 월넛 캐니언 국립 기념물, 우파키 국립 기념물, 그리고 공공 접근 가능한 가장 잘 알려진 장소인 엘든 푸에블로있었다.남부 시나과족은 애리조나 중부의 베르데 계곡을 가로지르는 낮은 고도에 거주했다; 몬테주마국립 기념물, 몬테주마 우물, 투지굿 국립 기념물, 팔라티호난키 유적지, 그리고 V Bar V 유산은 대중에게 공개된 주목할 만한 지역들이다.

시나과 북부 날짜 시나과 남부 날짜
신더파크 650-750 CE 핵베리 650~800 CE
석양 700–900 클로버잎 800–900
리우데자네이루 900–1066 캠프 베르데 900–1150
앙겔 위노나 1066–1100
파드레. 1100–1150 1100–1150
엘든 푸에블로 1150–1250 호난키 1150–1300
터키 언덕 유적지 1250–1300
클리어 크릭 1300–1400 투지굿 1300–1300[3]

서바이벌

시나과 경제는 수렵 채집과 자급 농업의 결합에 기반을 두고 있었다.그들은 영양, 곰, 토끼, 거북이와 [4]오리까지 다양한 사냥감을 사냥했다.

그들은 밀가루아마란스, 쌀풀, 선인장 열매, 벌풀 꽃, 그리고 양갈래를 사용했습니다.해바라기, 핵베리 과일, 유카, 야생 포도, 호두, , 그리고 도토리도 중요한 [4]음식들이었다.

시나과 농부들은 8세기부터 옥수수를 재배했다.그들은 남부 호호캄의 이웃들로부터 관개 기술을 배웠고 [4]그들의 농작물에 콩과 호박을 첨가했다.1064년과 1066년의 선셋 크레이터 폭발은 이 지역을 화산재로 뒤덮었고,[1][5] 이는 농사를 지을 수 있는 토양을 비옥하게 만들었다.

서기 700년경, 그들은 캘리포니아 만메소아메리카에 이르는 이 지역의 장거리 무역에 적극적이 되었다.그들은 바구니들과 짜여진 면직물을 구리, 마코, 조개껍데기, 소금, 그리고 희귀 [2][4]색소와 교환했다.

결산

초기 시나과 유적지는 대부분 애리조나 남부의 호호캄족에 의해 지어진 과 유사한 큰 움집과 목조 [1]건물로 구성되어 있다.이후 건축물은 미국 남서부를 점령한 다른 동시대 문화 집단에 의해 행해진 푸에블로 건축물과 더 흡사하다.

의례적인 키바 외에도, 그들의 푸에블로는 호호캄 [1][2][3]문화의 그것과 유사한 큰 "공동체 방"과 일부 특색 있는 볼쿠르들과 벽으로 둘러싸인 안뜰을 가지고 있었다.

시나과 점령의 마지막 증거는 베르데 계곡의 비버 크릭 근처에 위치한 석회암 절벽몬테주마 성에서 나온 것입니다.이 65개의 방이 있는 건물은 [4]1100년에서 1350년 사이에 시나구아 여성들이 지은 것으로 추정됩니다.

예술 및 물질 문화

몬테즈마 성에서 시나과 화살의 주축에 감겨 있는 힘줄로 갈라진 깃털의 근접도

알라메다 브라운웨어로 알려진 그들의 민무늬 도자기는 와 앤빌 방식으로 만들어졌다.그들의 점토는 회색 또는 갈색이었고, 으깬 도기들로 담금질을 했고, 담황색, 갈색, 그리고 붉은색 [1]슬립으로 칠했다.

그들은 수입된 붉은 [2]아길레트로 조각했다.

이행 및 문화적 변화

시나과 사람들은 15세기 [4]초에 베르데 계곡을 떠났다.남서부 콜럼버스 이전의 다른 문화들과 마찬가지로 시나구아족도 이 무렵에 영구적인 정착지를 포기한 것으로 보인다.그러나, 그러한 대규모 유기에 대한 정확한 이유는 아직 알려지지 않았다.자원 고갈, 가뭄, 그리고 새롭게 도착한 야바파이족과의 충돌이 제안되고 있다.[4]

후예

몇몇 현대 호피 씨족은 자신들의 조상을 시나과 문화에서 온 이민자들에게 추적하고 있는데, 그들은 종교적인 이유로 베르데 계곡을 떠났다고 믿고 있다.피마,[6] 토호노 오담, 야바파이, 주니도 시나구아족과 문화적, 언어적, 역사적 연관이 있을 가능성이 있다.

Melanie O'Brien, National NAGPRA Program의 매니저 대행은 Montezuma Castle에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다.

서기 1125-1425년 동안 베르데 계곡 사람들과 호피 부족 사이의 연속성을 보여주는 증거는 고고학, 인류학, 언어학, 민속학, 구전 전통을 포함한다.호피메사에서만 만들어진 도자기 베셀이 유적지에서 발견되어 역사적이고 현대적인 호피족이 만든 것과 유사하다.또, 직물이나 도색된 직물, 코일을 감은 바구니, 직물 매트 등도 현대의 호피족이 만들어 사용하는 것과 유사합니다.살아있는 호피 씨족도 각 [6]유적지의 특정한 행사와 사람들에 대한 조상들의 이름과 전통 이야기를 가지고 있다.

시나구아의 절벽 주택

메모들

  1. ^ a b c d e "Sinagua". Logan Museum of Anthropology. Beloit College.
  2. ^ a b c d "The Sinagua". Anthropology Laboratories of Northern Arizona University. Retrieved 17 November 2015.
  3. ^ a b c d 기번 770
  4. ^ a b c d e f g h i Linoff, Lindsay (1998). "The Sinagua People of Montezuma Castle". Mesa Community College. Archived from the original on 12 April 2020. Retrieved 12 April 2020.
  5. ^ 기번 771
  6. ^ a b O'Brien, Melanie (1 April 2015). "Notice of Inventory Completion: U.S. Department of the Interior, National Park Service, Montezuma Castle National Monument, Camp Verde, AZ". Federal Register. National NAGPRA. 80 (62): 17, 477–17, 479. Retrieved 17 November 2015.

레퍼런스

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외부 링크