인도유럽조어

Proto-Indo-Europeans

인도유럽조어는 유라시아의 가상선사시대 인구로 언어 재구성에 따라 인도유럽어족의 조상인 인도유럽조어(PIE)를 사용했다.

그들에 대한 지식은 주로 고고학고고학으로부터의 물질적 증거와 함께 언어적 재구성으로부터 온다.인도-유럽조어는 신석기 후기, 또는 대략 기원전 4천년기에 살았던 것으로 보인다.주류 학계에서는 이들을 동유럽(현재의 우크라이나와 [1][2]러시아 남부)폰틱-카스피 스텝 지역에 배치하고 있다.일부 고고학자들은 PIE의 시간 깊이를 신석기 중기(기원전 5500~4500년)나 신석기 초기(기원전 7500~5500년)로 연장하고 대체 위치 가설을 제안하기도 했다.

기원전 2천 년 초까지 인도-유럽조어의 후손들은 아나톨리아(히타이트), 에게 (미케네 그리스의 언어 조상), 유럽 북부(코드웨어 문화), 중앙아시아 가장자리(얌나야 문화), 시베리아 남부([3]보아나시)를 포함한 유라시아 전역에 걸쳐 멀리까지 도달했다.

정의.

언어학자인 마틴 L.의 말에 따르면. "만약 인도-유럽 언어가 존재한다면, 그 언어를 사용하는 사람들이 있었다는 것을 알 수 있습니다. 왜냐하면 그들은 정치적인 통합을 형성한 적이 없을 수도 있고 인종적인 의미에서도 그렇지 않을 수도 있기 때문입니다. 왜냐하면 그들은 언어에 의해 정의되는 어떤 현대 인구만큼 유전적으로 섞여 있었을 수도 있기 때문입니다.만약 우리의 언어가 그들의 후손이고, 그것이 그들을 '우리 조상'으로 만들지 않는다면, 고대 로마인들이 프랑스인, 로마인, 브라질인들의 조상인 것처럼 말이다.인도유럽인들은 언어 공동체라는 의미에서 민족이었다.우리는 아마도 그들을 [4]제한된 크기의 일관된 영역에 살고 있는 느슨한 씨족과 부족의 네트워크라고 생각해야 할 것입니다.

'원어-인도-유럽인'은 재구성된 원어와 문화와 관련된 화자 집단을 지정하기 위해 학계에서 사용되는 반면, '인도-유럽인'이라는 용어는 인도-유럽어를 [5]사용하는 역사적인 사람들을 지칭할 수 있다.

문화

라틴어와 산스크리트어와 같은 인도유럽어족의 언어 재구성을 이용하여 인도유럽조어의 가상의 특징을 추론한다.이러한 언어적 특징이 인도유럽조어의 문화와 환경을 반영한다고 가정하면 다음과 같은 문화적, 환경적 특성이 널리 제안된다.

인도-유럽 민화에 대한 2016년 계통학 분석 결과, 스미스악마라는 한 이야기가 인도-유럽조 시대로 자신 있게 재구성될 수 있다는 것을 발견했다.스칸디나비아에서 인도로 이어지는 현대 인도-유럽 설화에서 발견되는 이 이야기는 어떤 종류의 재료도 함께 용접하는 능력의 대가로 사악한 존재에게 그의 영혼을 바치는 대장장이를 묘사한다.대장장이는 그의 새로운 능력을 이용하여 움직이지 않는 물체(종종 나무)에 악마를 붙이고, 따라서 그의 거래의 끝을 피한다.저자들에 따르면, 이 설화를 PIE에 재구성한 것은 인도-유럽조어인들이 야금질을 가지고 있었다는 것을 의미하며, 이는 다시 "그의 기술에 [13]대해 초인적인 수준의 숙달에 도달한 교활한 장인에 대한 이야기의 문화적 진화에 대한 그럴듯한 맥락을 암시한다"고 한다.

연구의 역사

연구자들은 인도유럽조어를 사용하는 민족들과 특정한 선사시대 문화를 동일시하기 위해 많은 시도를 했지만, 그러한 모든 이론은 추측으로 남아 있다.

인도-유럽인들의 원래 고향에 대한 문제를 처음 다룬 19세기의 학자들은 본질적으로 언어적인 증거만을 가지고 있었다.그들은 식물과 동물(특히 너도밤나무와 연어)의 이름뿐만 아니라 문화와 기술(동식물을 사육하고 말을 길들인 청동기 문화)을 재구성하여 대략적인 현지화를 시도했다.학계의 의견은 기본적으로 유럽에서 아시아로의 이주를 가정한 유럽 가설과 반대 방향으로 이주가 일어났다는 아시아 가설로 나뉘게 되었다.

20세기 초, 이 질문은 유럽 제국의 팽창과 "과학적인 인종차별"[14]의 부상 동안 추진된 지금은 신뢰받지 못하는 이론인 "아리안 종족"의 확장과 관련되었다. 문제는 민족 민족주의의 향미 속에서 여전히 논쟁의 여지가 있다.

1970년대에 몇 가지 요인의 수렴으로 인해 일련의 주요 발전이 일어났다.첫째, 방사성 탄소 연대 측정법(1949년 발명)은 질량 척도에 적용하기에 충분히 저렴해졌다.덴드로 연대 측정법(트리 링 연대 측정법)을 통해, 선사시대 역사학자들은 방사성 탄소 날짜를 훨씬 더 높은 정확도로 보정할 수 있었다.마지막으로, 1970년대 이전에는 동유럽과 중앙아시아의 일부 지역은 서구 학자들의 출입이 금지되어 있었지만, 비서방 고고학자들은 서양의 동료 리뷰 저널에 게재되지 않았다.콜린 렌프루의 도움을 받은 Marija Gimbutas의 선구적인 업적은 적어도 부분적으로 탐험대를 조직하고 서양과 비 서양 학자들 사이의 더 많은 학문적 협력을 주선함으로써 이 문제를 해결했다.

2017년 현재 가장 널리 알려진 쿠르간 가설은 언어학적, 고고학적 증거에 의존하지만 보편적으로 [15][16]받아들여지지는 않는다.그것은 [1]칼콜리스기 동안 폰트-카스피 스텝에서 PIE 기원을 시사한다.소수의 학자들은 신석기 시대의 아나톨리아에서 유래했다는 아나톨리아 가설을 선호한다.다른 이론들(아르메니아 가설, 인도 밖 이론, 구석기 연속성 이론, 발칸 가설)은 학문적 [1]뒷받침이 거의 없다.

용어와 관련하여, 19세기에서 20세기 초에 아리안이라는 용어는 인도-유럽조기와 그 후손들을 지칭하는 데 사용되었다.그러나 중동과 남아시아의 일부에 정착한 인도-이란어파에는 인도-이란어파(*aryo-)가 더 잘 적용되는데, 이는 인도-유럽조어파(*aryo-)가 그리스인 전체를 지칭하는 자기명칭으로 명시되어 있기 때문이다.인도유럽조어(PIE) 사회의 지배 엘리트만을 나타내는 것으로 보이는 단어 형태.사실, 가장 접근하기 쉬운 증거는 PIE 사회와 관련된 공통적이지만 모호한 사회문화적 명칭의 존재만을 확인하며, 이 뿌리에서 파생된 그리스 사회문화적 사전과 게르만 고유 명칭이 그 개념이 e의 명칭으로 제한되었는지를 결정하기에 충분하지 않다.포섭적, 사회정치적 엘리트, 또는 PIE 사회의 모든 민족 구성원을 특징짓는 것으로 알려진 고유하고 조상적인 "고귀한" 품질에 가장 포괄적인 의미로 적용될 수 있었는지 여부.오직 후자만이 인도유럽조어족의 [17][18]진정한 보편적 자기명칭 역할을 할 수 있었다.

20세기 초, 이 용어는 유럽에서 나치의 대학살과 함께 절정에 이른, 가정된 백인, 금발, 푸른 눈의 "마스터 레이스"를 지칭하는 인종차별적인 맥락에서 널리 쓰이게 되었다.그 후, 인도-유럽인들을 위한 일반적인 용어로서의 아리안이라는 용어는 학자들에 의해 대부분 버려졌다(그러나 인도-아리안이라는 용어는 남아시아에 [19]정착한 분파를 가리키는 데 여전히 사용된다.

우르헤마트 가설

널리 알려진 쿠르간 가설에 따르면 기원전 4000년부터 1000년까지의 인도-유럽 언어 분산 체계.
– 센터:스텝 문화
1(검은색):아나톨리아어(고대 PIE)
2(검은색):아파나시에보 문화(초기 PIE)
3(검은색) 얌나야 문화 확장(폰틱-카스피안 스텝, 다뉴브 밸리) (후기 PIE)
4A(검은색):웨스턴 코드웨어
4B-C(파랑 및 짙은 파란색):벨 비커; 인도유럽어 화자에 의해 채택됨
5A-B(빨간색):동부 코드웨어
5C(빨간색):신타슈타 (프로토-인도-이란)
6 (자홍):안드로노보
7A(보라색):인도-아리안어(미타니어)
7B(보라색):인도-아리안(인도)
[NN ] (진노란색): 발토 슬라빅 원어
8(회색):그리스어
9(노란색):이란인
– [그리지 않음]:아르메니아어, 서부 스텝에서 확장

일부 고고학자들에 따르면, PIE 화자는 식별 가능한 단일 민족이나 부족이라고 추정할 수 없으며, 아직 부분적으로 선사시대 인도유럽인들의 조상인 후기의 느슨한 관련 집단의 집단이었다.이 견해는 특히 광대한 범위와 광대한 시간의 깊이를 가진 원래의 고향을 증명하는 고고학자들에 의해 유지되고 있다.그러나 언어학자들은 이러한 관점을 공유하지 않는다. 왜냐하면 현대 교통과 통신 이전의 모든 언어들과 마찬가지로 언어들은 한정된 기간 동안 작은 지리적 영역을 차지했고 넓은 의미의 [20]한 부족인 일련의 긴밀한 공동체에 의해 이야기되었기 때문이다.

연구자들은 인도유럽조어 최초의 화자를 위한 매우 다양한 장소를 제안해 왔다.이러한 가설들 중 몇 개는 인도-유럽 연구의 학계 전문가들에 의한 정밀 조사로부터 살아남아 현대의 학계 [21]논쟁에 포함될 만큼 충분히 잘 살아남았다.

폰토스-카스피 스텝 가설

쿠르간(또는 스테페) 가설은 오토 슈레이더 (1883년)와 V.에 의해 처음 공식화 되었다. Gordon Childe(1926년)[22][23]1956년부터 Marija Gimbutas에 의해 체계화되었습니다.그 이름은 유라시아 스텝의 쿠르간에서 유래되었다.이 가설은 폰토스-카스피 스텝(현재의 우크라이나 동부러시아의 일부)의 가부장적이고 부계적이며 유목적인 문화인 인도-유럽인들이 기원전 3천년 동안 의 길들이기와 동시에 여러 파도에 의해 확장되었음을 시사한다.그들의 존재의 고고학적 흔적을 남김으로써, 그들은 평화롭고 평등하며 모계인 유럽의 신석기 농부들로 추정되는 짐부타스의 구유럽을 정복했다.J. P. Mallory에 의한 이 이론의 변형된 형태는 이전(기원전 약 3500년)으로 거슬러 올라가 폭력적이거나 준군사적인 성질을 덜 고집하는 것으로 인도유럽조어 확장에 [note 3]대한 가장 널리 받아들여진 견해로 남아 있다.

아르메니아 고지 가설

성문 이론에 기초한 아르메니아 가설은 인도유럽조어가 기원전 4천년기아르메니아 고지대에서 사용되었음을 시사한다.인도히타이트 모델은 아나톨리아어를 시나리오에 포함하지 않는다.성문 이론에서 제안된 PIE의 음운학적 특성은 아르메니아어게르만어에서 가장 잘 보존될 것이며, 전자는 그 자리에 남아있던 방언의 역할을 맡았으며, 늦은 증명에도 불구하고 특히 오래된 것임을 암시했다.고대 그리스어는 실질적으로 미케네 그리스어와 동일하며 기원전 17세기까지 거슬러 올라가 그리스인의 그리스 이주와 인도-아리아인의 인도 이주와 거의 동시에 밀접하게 관련되어 있다(예: 후기 청동기 시대로의 인도-유럽 확장, 인도-카시테의 가능성을 포함).아르메니아 가설은 인도-유럽조어(산스 아나톨리아)의 가장 최근의 가능한 연대를 주장하는데, 이는 쿠르간 주류의 가설보다 천 년 늦은 것이다.여기서, 그것은 각각의 우르하마텐이 제시한 지리적 근접성에도 불구하고 아나톨리아 가설과 반대되는 것으로 보이며, 그곳에서 제시된 시기와는 완전히 3천년 [26][27]정도 차이가 난다.

아나톨리아 가설

1980년대 이후 콜린 렌프루가 주장아나톨리아 가설은 인도유럽어족 언어들이 기원전 7000년경부터 농업발달과 함께 평화롭게 유럽으로 퍼져나갔다고 주장한다.초기 신석기 문화에는 말, 바퀴, 금속이 부족했기 때문에 언어 재구성에 의해 추론된 인도-유럽인의 문화는 이 이론에 어려움을 야기한다. 이 모든 용어는 인도-유럽조어를 위해 안전하게 재구성되었다.렌프루는 이러한 주장을 일축하고, 이러한 재구성을 현대 로망스어 전반에 카페라는 단어가 존재한다는 것은 고대 로마에도 카페가 있었다는 것을 암시한다는 이론에 비유한다.

렌프루에게 대항하는 우르헤마트 스텝의 지지자들에 의해 제기된 또 다른 주장은 고대 아나톨리아가 기원전 2천년기에 인도-유럽어를 사용하지 않는 하티아인(아마도 북캅카스어를 사용하는 하티아인), 칼리족(미지의 언어), 후르리아인(후르리아인)에 의해 거주되었다고 알려져 있다는 사실을 지적한다.- Urartian).

2015년 고대 DNA에 대한 몇 가지 연구가 발표된 후 콜린 렌프루는 폰토스 스텝에서 북서유럽으로 인도-유럽 언어를 사용하는 인구의 이동의 중요한 역할을 인정했으며 고대 골격의 DNA 증거가 "마리아 김부타를 완전히 회춘시켰다"고 언급했다.s' kurgan 가설"[28][29]

유전학

이동 패턴을 추적하기 위해 유전자 분석을 사용하는 고고학적 증거의 출현은 또한 기원 퍼즐에 새로운 요소들을 추가했다.

쿠르간/스테프 가설

쿠르간 가설 또는 스텝 이론은 인도-유럽 언어들이 유럽 전역과 아시아 일부 지역에 퍼져 있는 인도-유럽조어의 조국을 식별하기 위한 가장 널리 받아들여지는 제안입니다.그것은 흑해 북쪽의 폰토스 스텝에 사는 쿠르간 문화의 사람들이 인도유럽조어(PIE)의 화자일 가능성이 가장 높다고 가정한다.The term is derived from the Russian kurgan (курга́н), meaning tumulus or burial mound.[30][citation needed]

R1b 및 R1a

의 상염색체 DNA 연구에 따르면, 현재 유럽에서 가장 흔한 하플로그룹 R1b와 R1a는 인도-유럽 언어들과 함께 폰토스 스텝에서 확장되었을 것이다; 그들은 또한 신석기 유럽에는 존재하지 않았던 현대 유럽에는 존재했던 상염색체 구성요소를 발견했다.는 인도유럽어족뿐만 아니라 부계 혈통인 [31][32][33]R1b와 R1a와 함께 소개되었다.아일랜드와 포르투갈의 고대 인류 유적을 분석한 연구에 따르면 R1b는 폰토스 [34][35]스텝의 상염색체 DNA와 함께 이들 지역에 도입됐다.

R1a 및 R1a1a

서브레이드 R1a1a(R-M17 또는 R-M198)는 인도유럽어 화자와 가장 일반적으로 관련되어 있다.지금까지 수집된 데이터에 따르면 동유럽, 폴란드, 우크라이나, 러시아 주변남아시아, 인도-간고 평원 주변으로 두 개의 고주파 지역이 광범위하게 분리되어 있는 것으로 나타났다.이에 대한 역사적, 선사시대의 가능한 이유는 인구 유전학자 및 유전 계보학자들 사이에서 지속적인 논의와 관심의 주제이며,[citation needed] 언어학자 및 고고학자들에게도 잠재적인 관심사로 여겨진다.

Underhill 등이 유라시아 전역의 126명 이상의 인구에서 16,244명을 대상으로 실시한 2014년 대규모 연구는 R1a-M420이 이란 [36]근방에서 유래했다는 강력한 증거가 있다는 결론을 내렸다.하플로그룹 R1a를 특징짓는 돌연변이는 10,000년 BP까지 발생했다.그것의 결정적인 돌연변이(M17)는 약 10,000년에서 14,000년 [36]전에 발생했다.Pamjav et al.(2012)는 R1a가 유라시아 스텝 또는 중동 및 코카서스 [37]지역에서 유래하고 초기에 다양화되었다고 믿는다.

Ornella Semino et al.는 후기 빙하 극대기에 흑해 북쪽에서 R1a1 하플로그룹의 후기 빙하 확산(Holocene)을 제안하며, 이후 쿠르간 문화가 유럽과 동쪽으로 [38]확장되면서 확대되었다.

얌나야 문화

존스 외 연구진(2015년)과 하크 외 연구진(2015년)에 따르면, 상염색체 테스트에 따르면 얌나야족은 동유럽의 "동부 수렵채집인(EHG)"과 "카카스 수렵채집인(CHG)"[39][web 1] 사이의 혼합물의 결과였다.이 두 집단은 각각 Yamnaya [33][web 1]DNA의 절반에 기여했습니다.공동 저자인 케임브리지 대학의 안드레아 마니카 박사에 따르면:

Yamnaya 부족이 어디서 왔는지에 대한 질문은 지금까지 미스터리였습니다. 왜냐하면 그들의 유전자 구성은 동유럽 수렵채집인들과 코카서스 수렵채집인들의 혼합체라는 것을 [web 1]알게 되었기 때문입니다. 그리고 분명히 고립된 상태로 지난 빙하기의 많은 부분을 견뎌낸 코카서스 수렵채집인들의 개체군입니다.

하크 외 연구진(2015)이 표본으로 추출한 모든 Yamnaya 개체는 Y-하플로그룹 R1b에 속했다.

이러한 발견을 바탕으로 얌나야 문화의 사람들을 인도유럽조어와 동일시함으로써 데이비드 W. 앤서니(2019)는 인도유럽조어가 주로 북부 코카서스 수렵채집인의 언어에서 영향을 받아 동유럽 수렵채집인이 사용하는 언어의 기초에서 형성되었으며, 이후 마이코프 문화의 언어에서 남쪽으로 영향을 받았을 가능성이 있다고 주장한다.o 북캅카스족)은 유전적 [40]영향이 거의 없는 후기 신석기 시대 또는 청동기 시대에 존재했다.

동유럽 수렵 채집인

하크 외 연구진(2015년)에 따르면 러시아에 거주한 "동유럽 수렵채집인"은 시베리아와 서부 수렵지에서 온 말타부레 문화, 또는 다른 밀접한 관련이 있는 고대 북유라시아(ANE) 문화에서 온 약 24,000년 된 시베리아와 높은 친화력을 가진 수렵채집인 독특한 집단이었다.동유럽 수렵채집인의 유적은 러시아 카렐리야와 사마라주의 중석기 시대 또는 초기 신석기 시대 유적에서 발견돼 분석 중이다.수렵 채집하는 세 명의 남성들이 DNA 결과를 발표했다.각각 다른 Y-DNA 하플로그룹에 속하는 것으로 밝혀졌다: R1a, R1b, 그리고 J.[33] R1b는 Y-DNA 하플로그룹으로 Yamnaya와 현대 서유럽인들 사이에서 발견되는 가장 흔한 Y-DNA 하플로그룹이다.R1a는 동유럽과 인도 아대륙 북부 지역에서 더 흔하다.[31][32]

근동 인구

근동 인구는 주요 CHG [41]성분을 가진 카프카스(CHG)[39] c.q. 이란 칼콜리스틱 관련 수렵 채집인일 가능성이 높다.

존스 외 연구진(2015)은 서부 조지아, 코카서스, 후기 구석기 시대(13,300년)와 중석기 시대(9,700년)의 남성 게놈을 분석했다.이 두 수컷은 Y-DNA 하플로그룹을 가지고 있었다: J*와 J2a.연구원들은 코카서스 사냥꾼들이 아마도 유럽에서 [web 1]농업을 도입한 중동 사람들과 먼 친척 관계였기 때문에 얌나야에서 농부 같은 DNA의 근원이었을 것이라는 것을 알아냈다.그들의 게놈은 백인과 중동의 지속적인 혼합이 지난 빙하기 [web 1]중 가장 추운 시기가 시작된 25,000년 전에 일어났다는 것을 보여주었다.

Lazaridis et al. (2016)에 따르면, "이란 칼콜리스틱 사람들과 관련된 인구는 스텝의 [41]초기 청동기 시대 인구 조상의 43%까지 기여하였다."Lazaridis(알.(2016년)에 의하면, 이 이란 금석 병용 시대의 사람들이 서방 이란의 레반트, 코카서스 헌터 Gatherers의 신석기 시대 사람들"의 혼합물 있었다."[41][노트 4]Lazaridis(알.(2016년)또한 농업 근동에서 두군데, 즉 레반트와 이란을 확산, 어디에서 퍼져 나갔다에서, 이란 사람들이 대초원으로 확산되고 주목한다남아시아.[42]

북중유럽

하크 외 연구진(2015)은 3,000년에서 8,000년 [43]사이의 유럽과 러시아의 94개의 뼈에서 DNA를 연구했다.그들은 약 4,500년 전에 흑해 북쪽의 폰틱-카스피안 스텝에서 기원한 얌나야 문화인들이 유럽으로 대거 유입되었고, 동시대 유럽인들의 DNA가 얌나야와 [44][31]일치한다고 결론지었다.

이 신문에 따르면 코드웨어족 4명은 놀랍게도 그들 조상의 4분의 3을 Yamnaya족으로 추적할 수 있었다.이것은 약 4500년 전 코드웨어 문화가 시작된 무렵, 인도-유럽 언어의 초기 형태를 지닌, 대초원의 고국에서 동유럽으로 Yamnaya 사람들이 대규모 이주했음을 시사한다.

청동기 시대 그리스

미케네와 미노아 유적에 대한 2017년 고고학 연구는 미케네 그리스인들이 미노아인들과 유전적으로 밀접한 관련이 있다고 결론 내렸지만, 미노아인들과는 달리 청동기시대 스텝 [45][46][47]개체군으로부터 13-18%의 유전적 기여를 했다.

아나톨리아 가설

루이지 루카 카발리 스보리와 알베르토 피아자는 렌프루와 짐부타스가 서로 모순되기 보다는 오히려 강화한다고 주장한다.Cavalli-Sorgie(2000)는 "유전학적으로 볼 때 쿠르간 스텝의 사람들은 적어도 부분적으로 터키에서 이주한 중동 신석기 시대의 사람들로부터 온 것이 분명하다"고 말한다.Piazza & Cavalli-Sargotte (2006)는 다음과 같이 기술하고 있다.

팽창이 9,500년 전 아나톨리아에서, 그리고 6,000년 전 얌나야 문화 지역에서 시작되었다면, 3,500년의 기간이 아나톨리아에서 볼가-돈 지역으로, 아마도 발칸 반도를 통해 그들이 이주하는 동안 지속되었다.완전히 새롭고 대부분 목가적인 문화가 표준 농업에 불리하지만 새로운 매력적인 가능성을 제공하는 환경의 자극 아래 발전했다.따라서 인도유럽어족 언어는 신석기시대 농민 이후 얌나야 문화권에서 2차 팽창해 아나톨리아에서 건너와 정착하면서 목축 유목민으로 발전했다는 가설이 있다.

스펜서 웰스는 2001년 연구에서 R1a1 하플로타입의 기원, 분포 및 나이가 기원전 [48]3000년 경 유라시아 스텝을 가로질러 커건족이 확산된 것과 일치하는 고대 이주를 가리키고 있다고 제안했습니다.

그의 오랜 스승인 카발리 스콜리의 제안에 대해 웰스(2002:)[page needed]는 "유전자 패턴이 명확한 지지를 제공하지 않지만 이 모델에 반박할 만한 것은 없다"고 말하고 대신 김부타스의 모델에 대한 증거가 훨씬 더 강하다고 주장한다.

우리는 남부 러시아 스텝에서 시작된 인도-유럽 이동에 대한 상당한 유전적, 고고학적 증거를 보는 반면, 비슷하게 중동에서 유럽으로의 인도-유럽 이동에 대한 증거는 거의 없다.한 가지 가능성은 인도유럽어를 사용하는 농부들에 의해 전달된 유전 신호가 몇 년에 걸쳐 단순히 분산되었을 수도 있다는 것이다.카발리 스투르크와 그의 동료들이 보여주었듯이 중동으로부터의 이주에는 분명히 몇 가지 유전적 증거가 있지만, 인도유럽어를 사용하는 유럽 전역에 신석기 시대의 언어 분포를 추적할 수 있을 만큼 그 신호가 강하지 않다.

이란/아르메니아 가설

데이비드 라이히(2018)는 고대 아나톨리아의 일부 지역에 인도유럽어족(히타이트 등)의 존재를 지적하면서 "인도유럽어를 처음 사용한 인구의 가장 가능성이 높은 장소는 코카서스 산맥 남쪽, 아마도 오늘날의 이란이나 아르메니아였을 것이다.그곳에 살았던 사람들의 고대 DNA가 있었기 때문이다"라고 주장한다.이것은 우리가 Yamnaya와 고대 Anatolians 모두에게 기대할 수 있는 원천 인구입니다.그러나 라이히는 또한 "...여기서는 히타이트인 자체의 고대 DNA가 아직 [49]발표되지 않았기 때문에 정황적인 증거"라고 지적한다." 크리스티안 크리스티안센은 2018년 5월 슈피겔과의 인터뷰에서 얌나야 문화가 코카서스에서 "프로-인도-유럽"이라는 말이 [50]나왔을 수도 있다고 말했다.

최근의 DNA 연구는 인도-유럽인 '프로토-인도-유럽인'[31][51][52][53][50]들에게 백인 조국에 대한 새로운 제안으로 이어졌다.크로넨 외 연구진(2018)에 따르면, 고대 아나톨리아인 담가드 외 연구진(2018)은 "대규모 스텝 개체군의 [54]침입 징후를 보이지 않는다"고 한다.그들은 그들에게 이것이Indo-Hittite 가설을 지지해 준다는에 따르면 둘 다와proto-Indo-European 찢어 낸 것은" 그럴 듯함의 아르메니아 고원 가설 이득" 흔한 어머니 언어"더 나중에 제4천년기 기원전보다."[55]Haak(알.(2015년)주에서proto-Anatolian 이후 Yamnaya 부분적으로 a로부터 후손을 지적한다로마현대 아르메니아인[31]비슷한 동부 인구"라고 말했다.

Wang et al. (2018)는 코카서스가 구석기와 청동기 시대에 코카서스 남쪽의 스텝과 문화 사이의 유전자 흐름을 위한 통로 역할을 했으며, 이는 "카프카스 남쪽의 PIE의 조국 가능성을 열어준다"고 말했다.그러나 왕 외 연구진은 가장 최근의 유전적 증거가 스텝을 통한 인도유럽조어족의 확장을 뒷받침한다고 언급하면서 "그러나 남아시아의 최신 고대 DNA 결과도 스텝벨트를 통한 인도유럽어족의 확산에 무게를 실어주고 있다"고 지적했다.인도-유럽 조어 지파의 일부 또는 전부가 북 코카서스와 폰토스 지역을 통해, 그리고 거기서부터 목가적 확장과 함께 유럽의 심장부로 확산될 수 있었을 것이다.이 시나리오는 벨 비커 [56]현상에 대한 최신 연구에서 증명된 바와 같이, 유럽 인구에서 잘 증명되고 현재 널리 문서화된 '스텝 조상'의 지지를 얻으며, 이러한 팽창(R1a/R1b에 의해 입증됨) 후에 점점 더 부계 사회가 된다는 가정이다.

데이비드 W. 앤서니는 2019년 분석에서 "남부" 또는 "아르메니아" 가설(라이히, 크리스티안센, 왕에 대해 언급)을 비판한다.그의 이유 중: Yamnaya는 청동기 시대 또는 후기 신석기 코카서스의 유전적 영향의 증거가 부족하고(대신 동유럽 수렵채집인과 코카서스 수렵채집인의 초기 혼합에서 파생된), 오히려 동유럽 스텝의 수렵채집인으로부터 파생된 것처럼 보이는 부계 혈통을 가지고 있다.코카서스 산맥과 아나톨리아 농부의 혼합물의 야마나야의 부족은 기원전 5,000년경 코카서스에서 흔해지고 실속 있게 되었다.Anthony는 대신 코카서스 북쪽 동유럽 스텝에 있는 인도유럽조어(Yamnaya)의 유전적, 언어적 기원을 이 두 그룹(EHG와 CHG)의 혼합으로부터 제시한다.그는 인도유럽조어("고대어" 또는 인도유럽조어)의 뿌리가 남쪽이 아닌 스텝에 있었고 PIE는 주로 동유럽 수렵채집인들이 사용하는 언어들의 기초에서 형성되었으며 코카서스 수렵채집인들의 [57][40]언어로부터 영향을 받았다고 주장한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 왓킨스: "그러나 인도유럽어를 사용하는 사회에서 우리는 "신"을 뜻하는 단어 *deew-os와 판테온의 주요 신의 두 단어 이름 *dyeu-pəter-(라틴어 이피터, 그리스어 제우스 파트, 산스크리트어 Dyauṣar, 그리고 티와티스어)를 확실하게 재구성할 수 있습니다."
  2. ^ 왓킨스: "많은 친족 용어들이 재구성되었습니다.그들은 가부장적, 부계적, 그리고 부계적 사회를 지적하는데 동의하고 있다."아버지"와 "가장"은 하나예요: pter-와 그의 배우자인 mater-.[6]
  3. ^ 참조:
    • 말로리: "쿠르간 해법은 매력적이고 많은 고고학자들과 언어학자들에게 부분적으로 또는 전체적으로 받아들여졌습니다.브리태니커 백과사전이나 라루스 [24]대사전 등에서 접하게 되는 해결책입니다.
    • 스트라즈니: "가장 인기 있는 제안은 폰토스 스텝(커건 가설 참조)이다.."[25]
  4. ^ 다음 항목도 참조하십시오.
    *유로화세계 최초 농가의 유전자 구조(Lazaridis et al. preprint)인 blogspot
    * anthrogenica.com , Lazaridis et al : 세계 최초 농가의 유전자 구조(프린트 전)

레퍼런스

  1. ^ a b c Anthony & Ringe 2015.
  2. ^ Anthony, David W. (26 July 2010). The horse, the wheel, and language: how Bronze-Age riders from the Eurasian steppes shaped the modern world. Princeton, N.J. ISBN 9781400831104. OCLC 496275617.
  3. ^ Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European culture. Taylor & Francis. pp. 4 and 6 (Afanasevo), 13 and 16 (Anatolia), 243 (Greece), 127–128 (Corded Ware), and 653 (Yamna). ISBN 978-1-884964-98-5. Retrieved 24 March 2012.
  4. ^ West, Martin L. (2007). Indo-European Poetry and Myth. Oxford University Press. p. 2. ISBN 978-0-19-928075-9.
  5. ^ Huld, Martin E. (2010), "Indo-Europeans", The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome, Oxford University Press, doi:10.1093/acref/9780195170726.001.0001, ISBN 978-0-19-517072-6
  6. ^ a b c d e 왓킨스 2000.
  7. ^ a b 옥스퍼드 고고학의 동반자 - 브라이언 M. 편집자Fagan, Oxford University Press, 1996, ISBN 0-19-507618-4, 페이지 347 – J.P. Mallory
  8. ^ Hans J.J.G. Holm:가장 오래된 바퀴 발견, 시간과 공간의 고고학과 인도-유럽 용어, 그리고 코카서스 주변의 초기 이주.2019년 부다페스트 아르피티바니 ISBN 978-615-5766-30-5
  9. ^ 인도유럽조어 및 인도유럽조어 세계에 대한 옥스퍼드 입문 - J. P. 말로리, 더글러스 Q.Adams, Oxford University Press, 2006, ISBN 0-19-929668-5, 페이지 249
  10. ^ Barfield, Owen (1967). History in English Words. p. 89. ISBN 9780940262119.
  11. ^ Watkins, Calvert (16 November 1995). How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics. Oxford University Press. p. 173. ISBN 978-0-19-802471-2.
  12. ^ Beekes, Robert S. P. (2011). Comparative Indo-European Linguistics: An Introduction. John Benjamins Publishing. p. 42. ISBN 978-90-272-1185-9.
  13. ^ da Silva, Sara Graça; Tehrani, Jamshid J. (2016). "Comparative phylogenetic analyses uncover the ancient roots of Indo-European folktales". Royal Society Open Science. 3 (1): 150645. doi:10.1098/rsos.150645. PMC 4736946. PMID 26909191.
  14. ^ 길로이, 폴"인종 반대", 하버드 UP, 2000년Mish, Frederic C., 수석 웹스터의 10번째대학 사전 스프링필드의 편집자:1994--Merriam-Webster 영어 "아리안"의 원래 정의(정의 번호 1) 참조—66페이지
  15. ^ Underhill, Peter A.; et al. (2010). "Separating the post-Glacial coancestry of European and Asian Y chromosomes within haplogroup R1a". European Journal of Human Genetics. 18 (4): 479–84. doi:10.1038/ejhg.2009.194. PMC 2987245. PMID 19888303.
  16. ^ Sahoo, Sanghamitra; et al. (January 2006). "A prehistory of Indian Y chromosomes: Evaluating demic diffusion scenarios". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 103 (4): 843–48. Bibcode:2006PNAS..103..843S. doi:10.1073/pnas.0507714103. PMC 1347984. PMID 16415161.
  17. ^ 1996년 태파
  18. ^ 태파 2019.
  19. ^ Pereltsvaig, Asya; Lewis, Martin W. (2015). "1". The Indo-European Controversy: Facts and Fallacies in Historical Linguistics. Cambridge University Press. ISBN 9781316299111.
  20. ^ Aikio, Ante (2012). "An essay on Saami ethnolinguistic prehistory" (PDF). Mémoires de la Société Finno-Ougrienne. Helsinki, Finland: Finno-Ugrian Society (266, A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe): 93f., 98. Retrieved 31 July 2017.
  21. ^ 말로리 1991, 페이지.
  22. ^ Renfrew, Colin (1990). Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins. Cambridge University Press. pp. 37–38. ISBN 978-0-521-38675-3.
  23. ^ Jones-Bley, Karlene (2008). "Proceedings of the Eighteenth Annual Indo-European Conference, Los Angeles, November 3–4, 2006". Historiographia Linguistica. 35 (3): 465–467. doi:10.1075/hl.35.3.15koe. ISSN 0302-5160.
  24. ^ 말로리 1989, 185페이지
  25. ^ 스트라즈니 2000, 페이지 163
  26. ^ T. V. Gamkrelidze와 V. V. Ivanov(1990년 3월) "인도유럽어족의 초기 역사", 과학계 미국인.
  27. ^ I.M. 디아코노프(1984) 아르메니아인의 선사.
  28. ^ Renfrew, Colin (2017) "Marija Redivia: DNA와 인도-유럽의 기원" (동양연구소 강연 시리즈: Marija Gimbutas, Chicago).2017년 11월 8일 타임스탬프 11:14 참조).
  29. ^ Pellard, Thomas; Sagart, Laurent; Jacques, Guillaume (2018). "L'indo-européen n'est pas un mythe". Bulletin de la Société de Linguistique de Paris. 113 (1): 79–102. doi:10.2143/BSL.113.1.3285465.
  30. ^ "kurgan". en.wiktionary.org. 24 November 2020. Retrieved 2 March 2021.
  31. ^ a b c d e f 하크 2015년
  32. ^ a b Allentoft, Morten E.; et al. (2015). "Population genomics of Bronze Age Eurasia". Nature. 522 (7555): 167–172. Bibcode:2015Natur.522..167A. doi:10.1038/nature14507. PMID 26062507. S2CID 4399103.
  33. ^ a b c Mathieson, Iain; et al. (14 March 2015). "Eight thousand years of natural selection in Europe". bioRxiv: 016477. doi:10.1101/016477. S2CID 7866359.
  34. ^ Lara M. Cassidy; et al. (2016). "Neolithic and Bronze Age migration to Ireland and establishment of the insular Atlantic genome" (PDF). PNAS. 113 (2): 368–373. Bibcode:2016PNAS..113..368C. doi:10.1073/pnas.1518445113. PMC 4720318. PMID 26712024.
  35. ^ Rui Martiniano; et al. (2017). "The population genomics of archaeological transition in west Iberia: Investigation of ancient substructure using imputation and haplotype-based methods". PLOS Genet. 13 (7): e1006852. doi:10.1371/journal.pgen.1006852. PMC 5531429. PMID 28749934.
  36. ^ a b Underhill, Peter A.; et al. (2015). "The phylogenetic and geographic structure of Y-chromosome haplogroup R1a". European Journal of Human Genetics. 23 (1): 124–131. doi:10.1038/ejhg.2014.50. PMC 4266736. PMID 24667786.
  37. ^ Pamjav 2012. 오류::
  38. ^ Semino, O. (2000). "The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans: A Y Chromosome Perspective" (PDF). Science. 290 (5494): 1155–1159. Bibcode:2000Sci...290.1155S. doi:10.1126/science.290.5494.1155. PMID 11073453. Archived from the original (PDF) on 25 November 2003. Retrieved 25 November 2003.
  39. ^ a b Jones 2015.
  40. ^ a b Anthony, D.W. (Spring–Summer 2019). "Archaeology, Genetics, and Language in the Steppes: A Comment on Bomhard". Journal of Indo-European Studies. 47 (1 & 2): 1–23.
  41. ^ a b c 라자리디스 2016, 페이지 8
  42. ^ 라자리디스 2016년
  43. ^ Balter, M. (2015). "Indo-European languages tied to herders". Science. 347 (6224): 814–815. Bibcode:2015Sci...347..814B. doi:10.1126/science.347.6224.814. PMID 25700495.
  44. ^ Callaway, E. (2015). "European languages linked to migration from the east". Nature. doi:10.1038/nature.2015.16919. S2CID 184180681.
  45. ^ Lazaridis, Iosif; et al. (2017). "Genetic origins of the Minoans and Mycenaeans". Nature. 548 (7666): 214–218. Bibcode:2017Natur.548..214L. doi:10.1038/nature23310. PMC 5565772. PMID 28783727.
  46. ^ Ann Gibbons (2 August 2017). "The Greeks really do have near-mythical origins, ancient DNA reveals". Science Magazine.
  47. ^ Megan Gannon (3 August 2017). "More than Myth: Ancient DNA Reveals Roots of 1st Greek Civilizations". Live Science.
  48. ^ 웰스 2002, 페이지
  49. ^ 라이히 2018, 페이지 120
  50. ^ a b Grolle 2018, 페이지 108. 오류:: 2018
  51. ^ 라이히 2018, 페이지 177
  52. ^ Damgaard 2018. 오류:: 도움말)
  53. ^ Wang 2018. 오류: (
  54. ^ Kroonen, Barjamovic & Peyrot 2018, 페이지 7. 오류:: CITREFKroonen 2018
  55. ^ Kroonen, Barjamovic & Peyrot 2018, 페이지 9. 오류:: CITREFKroonen 2018
  56. ^ Wang 2018, 페이지 15. 오류:: (
  57. ^ Anthony, David (2020), "Ancient DNA, Mating Networks, and the Anatolian Split", in Serangeli, Matilde; Olander, Thomas (eds.), Dispersals and Diversification: Linguistic and Archaeological Perspectives on the Early Stages of Indo-European, BRILL, pp. 31–42, ISBN 9789004416192

원천

인쇄된 소스
웹 소스
  1. ^ a b c d e f "Europe's fourth ancestral 'tribe' uncovered". BBC News. 16 November 2015.

추가 정보

외부 링크

유전학