좌표: 36°N 62°E / 36°N 62°E / 36; 62

대호라산

Greater Khorasan
이 기사는 이란 북동부, 아프가니스탄 일부, 중앙아시아로 구성된 역사적 지역에 관한 것입니다. 이란의 호라산 지방에 대해서는 호라산 지방을 참조하십시오. 기타 용도는 호라산을 참조하십시오.
대호라산
خراسان بزرگ
역사적 호라산 또는 고대 호라산
지역
Approximate map of Greater Khorasan
대호라산 약도
Map of Khorasan and its surroundings in the 7th/8th centuries
7~8세기 호라산과 그 주변 지도
호라산의 나라아프가니스탄, 이란, 투르크메니스탄.[1] 타지키스탄, 우즈베키스탄, 키르기스스탄 및 카자흐스탄의 서로 다른 지역도 서로 다른 출처에 포함되어 있습니다.
데모노미호라사니 (페르시아어: خراسانی)
민족:
페르시아인, 타직인, 파르시완인, 투르크멘인, 우즈베크인, 파슈툰인, 하자라스인

대호라산(Greater Korāsan[2]) 또는 호라산(Korāsan)은 이란 고원에 위치한 서아시아와 중앙아시아 사이에 있는 역사적인 동부 지역이다.

호라산이라 불리는 지역의 규모는 시대에 따라 다양했습니다. 더 엄격한 역사적 의미에서 이란의 북동쪽, 아프가니스탄의 일부 및 중앙 아시아의 남부 지역으로 구성되었으며 아무다리야 강까지 확장되었습니다. 그러나 이 이름은 종종 트란스옥시아나(오늘날 우즈베키스탄의 부하라와 사마르칸트를 포함)의 대부분을 포함하는 더 넓은 지역을 포함하는 느슨한 의미로 사용되어 왔으며,[3] 서쪽으로는 카스피해 연안[4], 남쪽으로는 시스탄[5],[6][5] 동쪽으로는 파미르 산맥까지 확장되었습니다.[5][4] 대호라산은 오늘날 역사적으로 대호라산의 서쪽 지역을 대략 포괄했던 옛 이란의 호라산 주(1906-2004)와 더 넓은 역사적 지역을 구분하기 위해 사용되기도 합니다.[2]

호라산이라는 이름은 페르시아어로 "태양이 도착하는 곳" 또는 "[7][8]동쪽 지방"을 의미합니다. 이 이름은 사산 제국[9] 시대에 페르시아(고대 이란) 동부 지방에 처음 붙여졌으며 중세 후기부터 이웃한 트란스옥시아나와 구별하여 사용되었습니다.[10][11][12] 사산어 이름 Xwarāsán은 이 지역의 박트리아어 이름인 Miirosan(박트리아어 철자: μ ιιροσα νο, μ ιροσα νο, 이전의 μ ιυροα σ νο)의 칼케라고 주장되어 왔으며, 이 칼케는 '일출, 동쪽'이라는 동일한 의미를 가지고 있었습니다(가상의 이란어 원어 형태에 해당하며, 관련 태양신은 Mithra, Bactrian μ ιυρο[mihr] 참조). 이 지방은 니샤푸르(현재의 이란), 마르브(현재의 투르크메니스탄), 헤라트(Herat), 발크(Balkh, 현재의 아프가니스탄)[3]가 각각 최서단, 최북단, 중앙, 최동단의 중심지였다.

호라산은 6세기에 카바드 1세(r.488–496, 498/9–531)[16] 또는 코스트로 1세(r.531–579)의 통치 기간 동안 사산인들에 의해 행정 구역으로 처음 설립되었습니다. 같은 지역의 알칸 통치자들 아래에서 박트리아 미로산 '동쪽'을 행정 구역으로 사용한 것은 아마도 옥수스 남쪽의 헤프탈리트 영토를 점령한 후에 발생하는 [17][18][19]쿠라산의 사산 행정 구역의 전신일 것입니다. 따라서 이 용어의 변형과 더 넓은 지역과의 동일시는 사산어 후기와 이슬람 초기의 발전입니다. 초기 이슬람교의 사용은 종종 지발 동쪽의 모든 곳 또는 이라크 아자미(페르시아 이라크)라고 불렸던 곳을 인더스 계곡과 파미르 산맥까지 확장될 수 있는 광대하고 느슨하게 정의된 코라산 지역에 포함된 것으로 간주했습니다. 이 둘의 경계는 구르간 시와 쿠미스 시를 둘러싼 지역이었습니다. 특히 가즈나비족, 셀주크족, 티무리드족은 이라크와 호라사니 지역으로 제국을 나누었습니다. 코라산은 사막과 "코라산의 문"으로 알려진 타바스 마을에 의해 남서쪽으로 경계를 이루었고,[20]: 562 그곳에서 동쪽으로 아프가니스탄 중부의 산악 지대까지 확장되었다고 추정됩니다.[4][5] 10세기 이후의 자료들은 코라산과 힌두스탄 사이의 변경 지역을 형성하는 힌두교 쿠시의 남쪽 지역을 호라산 행진이라고 부릅니다.[21][22]

지리

본문: 대이란

6세기에 사산 제국에 의해 4개의 행정(군사) 부서 중 하나로 처음 설립된 [23]이 지역의 범위는 거의 1,500년의 역사 동안 상당히 다양했습니다. 처음에 사산 제국의 호라산 사단은 니샤푸르, 헤라트, 메르브, 파랴브, 탈로칸, 발크, 부하라, 바기스, 아비워드, 가르지스탄, 투스, 사라흐스와 같은 제국의 북동쪽 군사적 이득을 포함했습니다.[6]

우마이야 칼리파국의 부상으로, 그 지정은 계승되었고, 마찬가지로 동쪽에서 군사적 이득까지 확장되었고, 니샤푸르와 메르브에 있는 군사 시설을 시작으로, 토카리스탄과 소그디아로 천천히 확장되었습니다. 칼리프의 통치하에서 호라산은 그들의 통치하에 있는 세 개의 정치 구역 중 하나의 이름이었습니다.[citation needed] 우마이야 왕조와 아바스 왕조의 지배하에서 호라산은 4개의 주요 구역(rub')으로 나뉘었는데, 각 구역은 하나의 주요 도시를 기준으로 합니다. 니사푸르와 머브와 헤라트와 발크입니다.[24] 10세기에 이르러 이븐 호르다드베와 후두드 알알람은 이전의 아바르샤르, 토카리스탄, 소그디아 지역을 대략적으로 아우르는 것을 콰라산으로 언급합니다. 그들은 또한 힌두교 쿠시의 남부 지역, 즉 시스탄, 룩후드, 자불리스탄, 카불 등을 보고하여 코라산과 힌두스탄 사이의 변경 지역인 코라산 행진을 구성합니다.[25][21][5]

페르시아 사파비드 왕조와 인도 무굴 제국 c.(1500년–1747년) 시대의 영토 이름을 보여주는 엠마누엘 보웬의 페르시아 지도.

중세 후기에 이르러 이 용어는 행정적 의미를 잃었고, 서부는 현대 이란의 투르코-페르시아 왕조 사이에서 다슈트-에 카비르 사막의 동쪽과 북동쪽에 위치한 모든 영토에 느슨하게 적용되었습니다. 따라서 제국의 규모가 변하면서 끊임없는 변화를 겪었습니다. 동쪽에서도 화랑은 중앙아시아의 대도시와 연관된 용어가 되었습니다. 바부르의 회고록(1580년대부터)에 다음과 같이 언급되어 있습니다.

힌두스탄 사람들은 아라비아, 아젬을 제외한 모든 아랍인들이 부르는 것과 같은 방식으로 자신들의 호라산 너머의 모든 나라를 부릅니다. 힌두스탄과 호라산 사이의 길에는 두 개의 훌륭한 마트가 있습니다. 하나는 카불이고 다른 하나는 칸다하르입니다. 카라반은 페르가나 주, 투르케스탄 주, 사마르칸트 주, 발크 주, 보카라 주, 히사르 주, 바다크샨 주에 이르기까지 모두 카불에 의존하며, 호라샨 주에서는 칸다하르 주로 보수합니다. 이 나라는 힌두스탄과 호라산 사이에 있습니다.[22]

현대에 이 용어는 특히 중앙 아시아의 타직족들 사이에서 큰 향수와 민족주의의 원천이 되었습니다.[citation needed] 많은 타직인들은 호라산이 그 지역에서 정치적 사용이 떨어졌음에도 불구하고 공통된 논의와 학계에서 그 의미와 문화적 의미를 포함하여 그 용어에 대한 관심을 보존해 온 그들의 국가 정체성의 필수적인 부분으로 간주합니다.[26]

아프가니스탄 역사학자 굴람 모하마드 고바르(Ghulam Mohammad Ghobar, 1897-1978)에 따르면, 아프가니스탄의 현재 페르시아어를 사용하는 영토는 호라산의 주요 4개 수도 중 2개(헤라트와 발크)가 현재 아프가니스탄에 위치해 있기 때문에 호라산의 주요 부분을 형성했습니다.[27] 고바르는 자신의 저서에서 '제대로 된 호라산'과 '제대로 된 호라산'이라는 용어를 사용하여 엄격한 의미의 호라산 사용과 느슨한 의미의 호라산 사용을 구분하고 있습니다. 그에 따르면, 프로퍼 코라산은 동쪽의 발흐, 북쪽의 메르브, 남쪽의 시스탄, 서쪽의 니샤푸르, 그리고 호라산의 진주로 알려진 헤라트 사이에 위치한 지역들을 중앙에 포함했습니다. 부적절한 코라산의 경계는 동쪽의 하자라자트와 카불, 남쪽의 발루치스탄, 북쪽의 트란스옥시아나와 흐와렘, 서쪽의 담한과 고르간까지 확장되었습니다.[27]

750년 칼리프 시대의 영토 이름

역사

참고 항목: 아프가니스탄의 역사, 이란의 역사, 타지키스탄의 역사, 투르크메니스탄의 역사, 우즈베키스탄의 역사
지발 지방의 동쪽에 있는 호라산을 보여주는 10세기 근동의 1886년 지도.

고대

쿠스로 1세 시대에 페르시아는 4개의 지역(쿠스트 미들 페르시아로 알려져 있음), 서쪽의 콰르바란, 북쪽의 아팍스타, 남쪽의 ī므루즈, 동쪽의 호라산으로 나뉘었습니다. 사산의 영토는 이슬람 정복까지 어느 정도 안정적으로 유지되었기 때문에 사산 호라산은 남쪽으로는 시스탄과 케르만, 서쪽으로는 현대 이란의 중앙 사막, 동쪽으로는 중국과 인도와 국경을 맞섰다고 볼 수 있습니다.[25]

사산 시대에 호라산은 4개의 작은 지역으로 더 나뉘었고, 각 지역은 마즈반에 의해 통치되었습니다. 이 네 지역은 니사푸르, 마르브, 헤라트, 발크였습니다.[25]

20세기 초 호라산 마단마을의 초기 청록색 광산

동쪽의 코라산은 이 지역의 새로운 통치자가 된 헤프탈리트와 약간의 갈등을 겪었지만 국경은 안정적이었습니다. 호라산 지역은 사산왕조의 동쪽 지역으로 아라비아에서 더 멀리 떨어진 페르시아에 이어 정복되었습니다.[citation needed] 페르시아의 마지막 사산 왕인 야즈드게르드 3세는 제국의 서부에서 아랍의 침략 이후 왕위를 호라산으로 옮겼습니다. 왕이 암살된 후, 호라산은 서기 647년 아랍 이슬람교도들에게 정복되었습니다. 페르시아의 다른 지방과 마찬가지로 우마이야 칼리파의 지방이 되었습니다.[28]

중세

추가 정보: 라시둔 칼리파테, 우마이야 칼리파테, 압바스 칼리파테, 그리고 사마라의 무정부

아랍 정복에 반대하는 첫 번째 운동은 747년에서 750년 사이에 아부 무슬림 코라사니에 의해 주도되었습니다. 원래 이스파한 출신인 학자들은 아부 무슬림이 아마도 페르시아인이었을 것이라고 믿고 있습니다. 그가 노예로 태어났을 가능성이 있습니다. 고대 페르시아 역사가 알 샤흐라스타니에 따르면, 그는 카이사나이트였다고 합니다. 이 혁명적인 시아파 운동은 알리보다 앞선 세 명의 칼리프를 거부했습니다.[29]

아부 무슬림은 압바스 왕조가 권력을 잡도록 도왔지만 나중에 압바스 왕조 칼리프인 알 만수르에게 살해당했습니다.[citation needed] 821년 타히르 포산지에 의해 호라산에 아랍의 지배로부터 독립된 최초의 왕국이 세워졌지만, 그것은 정치적, 영토적 이익의 문제였던 것으로 보입니다. 타히르는 타바리스탄에서 마지아르의 운동과 같은 페르시아의 다른 지역에서 칼리프가 민족주의 운동을 진압하는 것을 도왔습니다.[30]

코라산을 통치한 다른 주요 독립 왕조로는 자란즈(861–1003) 출신의 사파리드, 부하라 출신의 사만니드(875–999), 가즈니 출신의 가즈나비드(963–1167), 셀주크(1037–1194), 카레즈미드(1077–1231), 구리스(1149–1212), 티무리드(1370–1506) 등이 있습니다. 1221년 칭기즈 칸의 아들 톨루이는 몽골의 코라산 토벌을 감독하여 "그 지역에서 결코 회복되지 않은" 과제를 수행했습니다.[31]

19세기와 20세기 동안 대부분의 이슬람 고고학적 노력은 주로 오늘날 중앙 아시아 근처의 지역에서 중세 시대에 집중되었습니다.[32]

Rashidun era (651–661)

칼리프 우마르 r.(634–644) 치하에서 라시둔 칼리프는 사산 제국으로부터 거의 페르시아 전역을 장악했습니다. 그러나, 코라산 지역은 우스만 칼리프 (644–656)r. 시대인 651년까지 정복되지 못했습니다.[citation needed] 라시둔 사령관 아흐나프 이븐 카이스와 압드 알라 이븐 아미르는 호라산 침공을 지휘하도록 배치되었습니다.[33] 651년 말, 라시둔군은 옥수스 강 전투에서 사산군과 제1차 투르크 카가나테의 연합군을 물리쳤습니다.[citation needed] 다음 해, 이븐 아미르는 이란의 귀족이자 투스의 카나랑인 카나드박과 평화 조약을 맺었습니다. 카렌 가문의 사산 반란군 부르진 샤는 이븐 아미르에게 반란을 일으켰지만, 후자는 니샤푸르 전투에서 반란군을 격파했습니다.[34]

우마이야 시대 (661–750)

라시둔 치하의 페르시아 침공이 5년 만에 완료되고 거의 모든 페르시아 영토가 아랍의 지배하에 들어간 후, 칼리프에게도 필연적으로 새로운 문제가 발생했습니다. 부족의 저항은 아프가니스탄 영토에서 수세기 동안 계속되었습니다. 7세기 동안, 아랍 군대는 코라산에서 아프가니스탄 지역으로 진출했습니다.[citation needed] 두 번째 문제는 이슬람교도들의 페르시아 정복의 결과로서, 이슬람교도들은 트란스옥시아나 도시 국가들의 이웃이 되었습니다. 트란스옥시아나는 느슨하게 정의된 "투르크스탄" 지역에 포함되었지만, 트란스옥시아나의 지배 엘리트들만 부분적으로 튀르크계 출신인 반면, 현지 인구는 대부분 이란 현지 인구의 다양한 혼합이었습니다. 사산조 페르시아 제국의 정복 이후 아랍인들이 트란스옥시아나에 도달하자, 현지 이란-터키군과 아랍군이 트란스옥시아나의 실크로드 도시들의 지배권을 놓고 충돌했습니다.[citation needed] 특히 술루크가 이끄는 투르게쉬와 바르직이 이끄는 카자르는 경제적으로 중요한 이 지역을 통제하기 위해 아랍 이웃 국가들과 충돌했습니다. 우마이야의 두 명의 유명한 장군들, 쿠타이바 이븐 무슬림과 나스리 이븐 사야르가 궁극적인 정복에 중요한 역할을 했습니다.[citation needed] 738년 7월, 나스르는 74세의 나이로 코라산의 총독으로 임명되었습니다. 나이에도 불구하고, 그는 군사 기록, 호라산의 일에 대한 지식, 정치가로서의 능력 모두로 널리 존경받았습니다. 율리우스 웰하우젠(Julius Wellhausen)은 그에 대해 "그의 나이는 그의 행위뿐만 아니라 그의 삶의 마지막까지 그의 감정을 표현한 구절에서도 증언되듯이 그의 마음의 신선함에 영향을 미치지 않았습니다."라고 썼습니다. 그러나 시대적 상황에서 그의 지명은 개인적 자질보다 부족의 적절한 소속감에 더 큰 빚을 졌습니다.[35]

724년, 히샴 이븐 압드 알말리크 (재위: 724–743)가 왕위에 오른 직후, 아사드의 형제 칼리드 알카스리는 이라크 총독의 중요한 직책에 임명되어 738년까지 그 자리를 지켰습니다. 칼리드는 아사드를 호라산의 총독으로 임명했습니다. 패트리샤 크로네에 따르면, 두 형제는 "마르와니드 시대의 가장 유명한 사람들 중 한 명"이 되었습니다.[36][37] 아사드가 호라산에 도착하자 이 지방은 위험에 처했습니다. 그의 전임자인 무슬림 이븐 사이드 알 킬라비는 페르가나에 대항하는 작전을 막 시도했고, 이른바 "목마의 날"[38][39]이라고 불리는 큰 패배를 당했습니다.

무슬림 정복 초기부터 아랍 군대는 개별 부족이나 부족 연합에서 뽑아낸 연대로 나뉘었습니다(부툰 또는 '아샤이르'). 이러한 그룹들 중 많은 것들이 공통의 조상이 아닌 군사적 효율성의 이유로 만들어진 최근의 창작물이라는 사실에도 불구하고, 그들은 곧 강하고 뚜렷한 정체성을 개발했습니다.[citation needed] 우마이야 시대가 시작될 무렵, 이 체계는 훨씬 더 큰 초집단의 형성으로 진행되어, 북부 아랍 무다리스 또는 카이시스와 아즈드 부족과 라비아 부족이 지배하는 남부 아랍 또는 "예메니스"(야만)라는 두 초집단으로 끝이 났습니다.[citation needed] 이 분열은 8세기까지 칼리파 전역에서 확고하게 자리 잡았고, 두 그룹이 본질적으로 두 개의 라이벌 정당을 형성하여 권력을 다투고 서로에 대한 격렬한 증오로 인해 분리되었기 때문에 끊임없는 내부 불안정의 원인이 되었습니다.[40][41] 히샴 이븐 압달라 알말리크의 통치 기간 동안 우마이야 정부는 735년부터 738년까지 아사드 이븐 압달라 알카스리의 재임 기간을 제외하고는 무다리스를 코라산의 총독으로 임명했습니다. 나스르의 임명은 아사드가 죽은 지 4개월 만에 이뤄졌습니다.[citation needed] 그 사이에, 소식통들은 이 지방이 시리아 장군인 자파 이븐 한잘라 알 바흐라니에 의해 운영되었거나 아사드의 중위인 유다이 알 키르마니에 의해 운영되었다고 다양하게 보고하고 있습니다. 어쨌든, 소식통들은 알키르마니가 당시 호라산에서 가장 저명한 인물로 서 있었고 주지사에 대한 명확한 선택이었을 것이라고 동의합니다. 그러나 그의 예멘 뿌리(그는 호라산 아즈드족의 지도자였다)로 인해 칼리프는 불쾌했습니다.[42][43]

아바스 왕조 (750–861)

추가 정보: 아바스 칼리파테와 사마라의 무정부 상태

코라산은 우마이야드에 대항하는 아바스 혁명의 본부가 되었습니다. 그것은 그 자신이 호라산에 속한 아부 무슬림에 의해 주도되었습니다. 이 지방은 이슬람 정복 이후 우마이야 왕조를 대체하려는 의도로 아랍 부족들에 의해 심하게 식민지화된 이란 세계의 일부였습니다. 이는 검은 표준의 표시로 성공한 것으로 입증된 우마이야 왕조를 대체하기 위한 것입니다.[44]

근세

참고 항목: 이슬람 국가 – 호라산 주
1909년 마단 마을

16세기 초에서 18세기 초 사이에 호라산의 일부 지역은 사파비족과 우즈베크족 사이에서 경쟁했습니다.[45] 1722년 칸다하르에서 온 길지 파슈툰족에 의해 호라산 지역의 일부가 정복되었고 1722년부터 1729년까지 호타키 왕조의 일부가 되었습니다.[46][47] 나데르 샤는 1729년 호라산을 탈환하고 마슈하드를 페르시아의 수도로 선택했습니다. 1747년 그가 암살된 후, 헤라트를 포함한 호라산의 동쪽 지역은 두라니 제국에 합병되었습니다. 마슈하드 지역은 1796년 카자르 왕조에 의해 점령되기 전까지 나데르 샤의 손자 샤룩 아프샤르의 지배하에 있었습니다.[citation needed] 1856년, 카자르 왕조의 이란인들은 잠시 헤라트를 탈환했습니다; 1857년 파리 조약에 의해 영-페르시아 전쟁을 끝내기 위해 이란과 대영제국 사이에 체결된 이란군은 헤라트에서 철수했습니다.[48] 이후 1881년 이란은 아크할 조약(일명 아크할-호라산 조약)에 의해 주로 메르브로 구성된 코라산 북부 일부 지역에 대한 영유권을 러시아 제국에 포기했습니다.[49]

문화적 중요성

티무리드 정복자 바부르는 그의 배신적인 친척인 무 ḥ마드 ḥ 우사임 므ī르자를 호라산으로 추방합니다.

호라산은 대이란의 다른 지역들 중에서도 문화적으로 매우 중요했습니다. 문학적인 신페르시아어는 호라산과 트란스옥시아나에서 발전했고 점차 파르티아어를 대체했습니다.[50] 신페르시아 문학은 타히리드, 사마니드, 사피리드, 가즈나비드(투르코-페르시아 왕조)와 같은 초기 이란 왕조가 근거지였던 호라산과 트란스옥시아나에서[51] 생겨나고 번성했습니다.[citation needed]

호라산은 13세기 몽골의 파괴적인 침입 이전까지 페르시아의 문화 수도로 남아 있었습니다.[52] 그것은 아비세나, 알파라비, 알비루니, 오마르 카얌, 알콰리즈미, 아부 마샤르 알발키, 알프라가누스, 아부 와파, 나시르 알딘 알투시, 샤라프 알ī 알ṭ, 그리고 수학과 같은 다양한 분야에서 중요한 기여를 한 것으로 널리 알려진 많은 과학자들을 배출했습니다. 천문학, 의학, 물리학, 지리학, 지질학.[53]

고라산 곳곳에 고고학적 유적지가 많이 있었지만, 이 탐험 중 많은 것들이 불법이거나 이익만을 추구하는 행위를 저질렀고, 많은 유적지들이 문서나 기록 없이 남아 있습니다.[54]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 시스탄과 호라산 여행기 48페이지
  2. ^ a b Dabeersiaghi, Safarâma-e Nâsir Khusraw 해설, 6th Ed. 테헤란, Zavvâr: 1375 (태양력 히지리력) 235–236
  3. ^ a b 미노르스키, V. (1938). "페르시아 미술의 지리적 요인" 런던대학교 동양학과 학보, 9(3), 621-652.
  4. ^ a b c "Khorasan". Encyclopædia Britannica Online. Retrieved 2010-10-21. historical region and realm comprising a vast territory now lying in northeastern Iran, southern Turkmenistan, and northern Afghanistan. The historical region extended, along the north, from the Amu Darya westward to the Caspian Sea and, along the south, from the fringes of the central Iranian deserts eastward to the mountains of central Afghanistan. Arab geographers even spoke of its extending to the boundaries of India.
  5. ^ a b c d e Lambton, Ann K.S. (1988). Continuity and Change in Medieval Persia: Aspects of Administrative, Economic and Social History, 11th-14th Century. Columbia Lectures on Iranian Studies. New York, NY: Bibliotheca Persica. p. 404. In the early centuries of Islam, Khurasan generally included all the Muslim provinces east of the Great Desert. In this larger sense, it included Transoxiana, Sijistan and Quhistan. Its Central Asian boundary was the Chinese desert and the Pamirs, while its Indian boundary lay along the Hindu Kush toward India.
  6. ^ a b Bosworth, C.E. (1986). Encyclopedia of Islam, Vol. 5, Khe – Mahi (New ed.). Leiden [u.a.]: Brill [u.a.] pp. 55–59. ISBN 90-04-07819-3.
  7. ^ Sykes, M. (1914). "호라산: '페르시아 동부 주'. 영국 왕립예술학회지, 62(3196), 279-286.
  8. ^ 콰르("해"라는 뜻)와 아산( literally山)의 합성어로, 문자 그대로 "오려 한다", "오려 한다" 또는 "오려 한다"를 의미합니다. 따라서 호라산(또는 호라얀 خورآيان)이라는 이름은 "일출"을 의미합니다. 동양, 동양. 훔바흐, 헬무트, 젤라니 다바리, "Námé Xorāsan" 2011-01-02 Wayback Machine, Johannes Gutenberg-Universität Mainz에서 보관; 이란어학 웹사이트에 출판된 젤라니 다바리의 페르시아어 번역. MacKenzie, D. (1971). 간결한 팔라비 사전(p. 95). 런던: 옥스퍼드 대학 출판부. 페르시아어로 "동쪽 땅"을 의미하는 Khāvar-zam īn (페르시아어로 خاور زمین)도 이에 상응하는 용어로 사용되었습니다. Deh Khoda, "Lughat Nameh Deh Khoda" 2011-07-18 Wayback Machine에서 보관
  9. ^ "Khorāsān". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved 8 December 2018.
  10. ^ Svat Soucek, A History of Inner Asia, Cambridge University Press, 2000, p.4
  11. ^ C. Edmund Bosworth, (2002), 'Central Asia iv. 이슬람 시대 몽골인 백과사전 이란카까지 (온라인)
  12. ^ C. Edmund Bosworth, (2011), 'Mā Warā ʾ Al-Nahr' 백과사전 Iranica (온라인)
  13. ^ Rezakhani, Khodadad (2019-01-01). "Miirosan to Khurasan: Huns, Alkhans, and the Creation of East Iran". Vicino Oriente. 23: 121–138. doi:10.53131/VO2724-587X2019_9.
  14. ^ Gholami, Saloumeh (2010), Bactrian Grammar (PhD 논문), Göttingen 대학교, p.25, 59
  15. ^ 심스-윌리엄스, N. "박트리아 언어" 이라니카 백과사전.
  16. ^ Schindel, Nikolaus (2013a). "Kawād I i. Reign". Encyclopaedia Iranica, Vol. XVI, Fasc. 2. pp. 136–141.
  17. ^ Rezakhani, Khodadad (2019-01-01). "Miirosan to Khurasan: Huns, Alkhans, and the Creation of East Iran". Vicino Oriente. 23: 121–138. doi:10.53131/VO2724-587X2019_9.
  18. ^ Rezakhani, Khodadad (2017-03-15). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press. ISBN 978-1-4744-0030-5.
  19. ^ Vondrovec, Klaus (2014). Coinage of the Iranian Huns and their Successors from Bactria to Ganhara (4th to 8th century CE). ISBN 978-3-7001-7695-4.
  20. ^ Sykes, P. (1906). 페르시아에서의 다섯 번째 여행 (계속). 지리학 저널, 28(6), 560-587.
  21. ^ a b Minorsky, V. (1937). Hudud al-'Alam, The Regions of the World: A Persian Geography, 372 A.H. - 982 A.D. London: Oxford UP.
  22. ^ a b Zahir ud-Din Mohammad Babur (1921). "Events of the Year 910". Memoirs of Babur. Translated by John Leyden; William Erskine. Packard Humanities Institute. Archived from the original on 2012-11-14. Retrieved 2010-08-22.
  23. ^ Rezakhani, K. (2017). Reorienting the Sassanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-1-4744-0029-9.
  24. ^ Deh Khoda, "Lughat Nameh Deh Khoda" 2011-07-18 Wayback Machine에서 보관
  25. ^ a b c Authors, Multiple. "Khurasan". CGIE. Retrieved 9 March 2017.
  26. ^ Шакурӣ, Муҳаммадҷон (1996; 2005). х уросон аст инҷо, 두샨베, 샤쿠르 ī, 무ḥ마드(1393), 쿠라사나스트 ī, 테헤란: 방귀브,
  27. ^ a b 구바르, 미르 굴람 모하마드 (1937). 코라산, 카불 인쇄소. 아프가니스탄 카불.
  28. ^ A에 의한 무슬림의 페르시아 정복.I. 아크람. Ch:17 ISBN 0-19-597713-0
  29. ^ Glassé, Cyril (2008). The new encyclopedia of Islam. Rowman & Littlefield. p. 21. ISBN 9780742562967.
  30. ^ Rante, Rocco, ed. (22 January 2020). Greater Khorasan History, Geography, Archaeology and Material Culture. Berlin, Boston: De Gruyter. doi:10.1515/9783110331707. ISBN 978-3-11-033155-4.
  31. ^ 캠브리지 히스토리 오브 이란, 5권, 4장, "일칸족의 역동적이고 정치적인 역사"(존 앤드류 보일), p.312(1968).
  32. ^ Petersen, A. (2014). 이슬람 고고학. In: Smith, C. (eds) 글로벌 고고학 백과사전. 뉴욕 스프링어 https://doi.org/10.1007/978-1-4419-0465-2_554
  33. ^ A에 의한 무슬림의 페르시아 정복.I. 아크람. Ch:17 ISBN 0-19-597713-0,
  34. ^ Pourshariat 2008, 페이지 274.
  35. ^ 샤론 1990, 페이지 35.
  36. ^ 크론 1980, 102쪽.
  37. ^ Gibb 1960, p. 684.
  38. ^ 블랭크쉽 1994, 페이지 125-127.
  39. ^ Gibb 1923, 페이지 65-66.
  40. ^ 블랭크쉽 1994, 페이지 42-46.
  41. ^ 호팅 2000, 페이지 54-55.
  42. ^ 샤반 1979, 127-128쪽.
  43. ^ 샤론 1990, 페이지 25-27, 34.
  44. ^ 케임브리지 이슬람의 역사, vol. 1A, p. 102. Eds. 피터 M. 홀트, 앤 K.S. 램튼, 버나드 루이스. 캠브리지: 캠브리지 대학 출판부, 1995. ISBN 9780521291354
  45. ^ Rippin, Andrew (2013). The Islamic World. Routledge. p. 95. ISBN 978-1-136-80343-7.
  46. ^ "Last Afghan empire". Louis Dupree, Nancy Hatch Dupree and others. Encyclopædia Britannica. Retrieved 2010-09-24.
  47. ^ Axworthy, Michael (2006). The Sword of Persia: Nader Shah, from Tribal Warrior to Conquering Tyrant. London: I.B. Tauris. p. 50. ISBN 1-85043-706-8. Retrieved 2010-09-27.
  48. ^ Avery, Peter; Hambly, Gavin; Melville, Charles, eds. (10 October 1991). The Cambridge History of Iran (Vol. 7): From Nadir Shah to the Islamic Republic. Cambridge University Press. pp. 183, 394–395. ISBN 978-0-521-20095-0.
  49. ^ Sicker, Martin (1988). The Bear and the Lion: Soviet Imperialism and Iran. Praeger. p. 14. ISBN 978-0-275-93131-5.
  50. ^ electricpulp.com. "DARĪ – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org. Retrieved 13 June 2018.
  51. ^ Frye, R.N., "다리", The Encyclopia of Islam, CD판
  52. ^ 로렌츠, J. 이란 역사 사전 1995 ISBN 0-8108-2994-0; 슈쿠로프, 샤리프 Хорасан. Территория искусства, Moscow: 프로그레스-트래디티치야, 2016.
  53. ^ 스타, S. 프레데릭, 로스트 계몽주의. 아랍 정복에서 타메를레인에 이르는 중앙아시아의 황금기, 프린스턴 대학 출판부 (2013)
  54. ^ Petersen, A. (2014). 이슬람 고고학. In: Smith, C. (eds) 글로벌 고고학 백과사전. 뉴욕 스프링어 https://doi.org/10.1007/978-1-4419-0465-2_554

원천

추가읽기

36°N 62°E / 36°N 62°E / 36; 62