프리몬트 문화

프리몬트 문화 또는 프리몬트 사람들은 미국 유타 주에 있는 프리몬트 강에서 이름을 얻은 콜럼버스 이전의 고고학 문화로, 나바호족과 우테족과 같은 지역 원주민들에 의해 문화 유적지가 발견되었다.나바호 문화에서, 그림 문자는 홍수 이전에 살았던 사람들의 것으로 여겨진다.프레몬트 강은 미국인 탐험가인 존 찰스 프레몬트의 이름을 따서 지어졌다.그것은 서기 1년부터 1301년까지 현재의^[1] 유타와 네바다, 아이다호, 와이오밍, 콜로라도의 일부 지역에 서식했다.그것은 거의 동시대 푸에블로족과 인접해 있었지만, 그들의 남쪽에 위치한 푸에블로족과는 확연히 달랐다.

위치

유타주 세비에 카운티 클리어 크릭 캐니언 지역에 있는 프리몬트 인디언 주립 공원에는 유타주에서 가장 큰 프리몬트 문화 유적지가 있습니다.유타주 ^[2]레인지 크릭에서 1000년 된 움집, 암각화, 그리고 다른 프리몬트 유물들이 발견되었다.인근 나인 마일 캐니언은 오랫동안 프레몬트 암각화 수집품으로 알려져 왔다.다른 유적지들은 산 라파엘 스웰, 캐피톨 리프 국립공원, 공룡국립기념물, 시온 국립공원, 아치스 국립공원에서 발견됩니다.

이름.

"프리몬트"라는 이름은 노엘 모르스가 1931년 ^[3]유타에 있는 "프리몬트 강의 고대 문화"라는 책에서 도구, 예술, 건축, 그리고 도자기의 고고학적 집합체에 처음 적용되었다.

1776년, 도밍게즈-에스칼란테 탐험대의 프레이 에스칼란테는 동시대 티와 푸에블랑과 민족지학적 유추로 그들을 "티후아스" 또는 "테후아스"라고 불렀다.그 안에서 본 적이 있는 에블로는 나중에 뉴멕시코에서 그들에게 준 것과 같은 형태입니다.또, 같은 나라에서 본 점토나 도자기의 파편도,^[4] 지금의 테후아가 만든 것과 매우 비슷합니다.

1871년 8월 4일 콜로라도 강 탐험대의 일기에 쓴 존 스튜어드는 두 개의 무덤을 발견했다고 보고하고 "그들은 분명히 이 지역에 살고 있고 수년 전에 쫓겨난 모키 부족의 무덤일 것이다.그 유적은 강을 ^[4]따라 정원이 조성된 곳에서 발견됩니다." Moqui는 호피족 고유의 이름을 다른 인접 언어로 차용한 것입니다.우테족은 자신들의 영토에 있는 많은 마을 폐허의 이전 거주자들을 "모커츠"^[5]라고 불렀다.

현대의 학자는 이 모임을 일관성 있는 문화 집단이라기보다는 "프리몬트 콤플렉스"라고 부르는 것이 "프리몬트"라는 총칭의 사용은 "쉽게 묘사되거나 분류되지 않는 사람들을 정의하는 데 비참하게 실패"하는 경계되고 분리된 실체의 존재를 암시하기 때문에 더 적절할 수 있다고 제안했다.d.^[6]

사람

학자들은 프리몬트 문화가 공통의 언어, 조상, 또는 삶의 방식을 가진 하나의 응집력을 나타내는 것에 동의하지 않지만, 그들의 물질 문화의 여러 측면이 이 개념에 대한 증거를 제공한다.첫째, 프레몬트 문화인들은 야생식량원을 찾아 옥수수를 재배했다.그 문화는 확실히 장소와 시간에 따라 달라지는 꽤 믿을만한 생계 전략의 연속체에 참여했습니다.이것은 대부분의 마을 유적지와 장기 야영지에서 주로 사슴과 토끼로부터 도살되고 요리되고 버려진 뼈, 알맹이가 제거된 검게 그을린 옥수수 조각, 그리고 야생 식용 식물 유골의 집합체로서 고고학적 기록에 나타난다.다른 통일된 특징으로는 비교적 편리한 회색 도자기의 제작과 바구니와 암각화의 시그니처 스타일 등이 있다.대부분의 프레몬트족은 한 번에 몇 명만 거주한 채, 마을마다 2~12채의 작은 단독 및 대가족 구조에서 살았다.여전히, 이 규칙에 대한 예외는 존재한다(부분적으로 프레몬트가 정의하기 어렵다는 평판을 얻은 이유이기도 하다), 유타 남서부의 파로완 밸리에 있는 이례적인 큰 마을, 위에 언급된 프레몬트 인디언 주립 공원의 크고 광범위하게 발굴된 파이브 핑거 리지 마을, 그리고 다른 마을들, 그리고 모든 것이 아노마로 보이는 다른 마을들.장기간에 걸쳐 점유하고 있거나 동시에 60명 이상의 다수의 사람이 점유하고 있거나 둘 다 점유하고 있다는 점에서 의미가 있다.비록 고고학자들이 이 이론에 동의하지 않지만, 프레몬트족은 때때로 조상 푸에블로 사람들의 분열된 집단으로 시작되었다고 생각됩니다.

고고학자 딘 스노우에 따르면

프레몬트 사람들은 일반적으로 푸에블로인 조상 같은 샌들보다는 그레이트베이슨 조상처럼 모카신을 신었다.그들은 흩어져 있는 반정착 농장과 작은 마을에서 살며, 더 위험한 전업 농사를 위해 전통적인 사냥과 채집을 완전히 포기한 적이 없는 시간제 농부들이었다.그들은 도자기를 만들고, 집과 식량 저장 시설을 짓고, 옥수수를 길렀지만, 전반적으로 그들은 남서부의 주요 전통과 가난한 사촌처럼 보였고, 동시에 여전히 그들 주변에 ^[7]살고 있는 수렵 채집가들에게는 모방범처럼 보였다.

스노우는 프레몬트 문화가 기후 조건의 변화로 인해 감소했다고 말한다. 950 CE.그 문화는 유타 북서부의 황폐한 지역으로 옮겨갔고, 그것은 약 400년 ^[8]동안 그들을 지탱했다.

최근의 동향

Range Creek Canyon 유적지는 Fremont 문화와 명확하게 동일시되고 있으며, 놀라울 정도로 깨끗한 상태 때문에 지금까지 알려지지 않은 이 문화에 엄청난 고고학적 통찰력을 가져다 주었다.

2004년에 처음 탐사된 Range Creek 소유지는 다음과 같은 주요 ^[9]발견물이었습니다.

움푹 패인 집들은 땅을 반쯤 파고 지붕이 내려앉아 계곡 바닥과 주변 언덕에 흩어져 있었다.화살촉, 구슬, 도자기 파편, 돌도구 잔해 등이 곳곳에 널려 있었다.바위 돌출부에서는 인골이 튀어나왔고, 머리에서는 끝이 뾰족한 사지와 이상한 돌기를 가진 수백 명의 기괴한 인간 형상이 절벽 벽에 조각되어 있었다.움집들은 온전했고... 곡창은 천 년 된 옥수수 굴로 채워져 있었다.

2006년 완료된 연구에 따르면 이 땅에는 1,000년 된 프리몬트족 마을들이 포함되어 있는 것으로 나타났다. 프리몬트족은 사라지기 전인 서기 200년부터 1300년까지 주로 유타에 살았던 이동성이 매우 높은 사냥꾼들과 농부들이었다.."^[10]

스노에 따르면 프리몬트족의 최종 운명은 알려지지 않았지만, 그들이 아이다호, 네브라스카, 캔자스로 이주했을 가능성이 있으며, 동쪽으로 Dream River 문화의 일부가 되거나 남쪽으로 Phornes Pueblo 공동체가 되거나 도착한 누믹어를 사용하는 민족에 ^[11]의해 흡수되었을 수도 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 콜로라도의 프레몬트 문화 사이트인 카논 핀타도
• 푸에블로족의 주거 목록
• 나인 마일 캐니언
• 로체스터 록 아트 패널

레퍼런스

• 국립공원관리국
• CP-Lunha 사이트
• Snow, Dean R. (2009). Archaeology of Native North America. Prentice Hall. pp. 269–270. ISBN 0-13-615686-X.

추가 정보

• 프리몬트 트레이스: Society and Rock Art in Astative Utah (2010).Steven R.의 문자.심스, 프랑수아 고헤의 사진들ISBN 978-1-60781-011-7
• 스노우, 딘 R. (2009).북미 원주민의 고고학.프렌티스 홀, 페이지 269-270ISBN 0-13-615686-X.

외부 링크

• "Fremont culture, on season 15, episode 8". Scientific American Frontiers. Chedd-Angier Production Company. 2005. PBS. Archived from the original on 2006.