박트리아-마르기아나 고고학 콤플렉스

Bactria–Margiana Archaeological Complex
박트리아-마르기아나 고고학 콤플렉스
BMAC의 범위(인도유럽문화백과사전)
"Bactrian 공주"의 예인, Bronze Age Bactria, Bactrian Principle, Bactrian Age Bactria, Bactrian Bactria-Margiana 고고학 콤플렉스, 기원전 2000년경.염소산염과 석회석중앙아시아 미술관, 일본 미호 박물관.[1][2]
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이란의

다른이들

유럽

연습
인도유럽학
학자
학원
출판물
인도-이란 이주와 관련된 고고학적 문화(EIEC 이후)안드로노보, BMAC, 야즈 문화는 인도-이란의 이주들과 종종 연관되어 왔다.GGC(스왓), 묘지 H, 코퍼 사워드, PGW 문화는 인도-아리아인 이주와 관련된 문화의 후보들이다.

박트리아-마르지아나 고고학 콤플렉스(짧은 BMAC) 또는 옥수스 문명은 최근 기원전 2250–1700년으로 거슬러 올라가는 중앙아시아의 청동기 문명에 대한 현대 고고학 명칭으로,[3][4] 이전에 산드로 살바토리(Sandro Salvatatori)[3]가 도시 단계 또는 통합 시대에 지정하였다.[5]

박트리아의 아무 다리아(옥수스 강) 상류에 위치한 옥수스 문명으로도 알려져 있지만, 이 문명의 도시 유적지의 대부분은 그곳에 있는 것이 아니라 무르갑 강 삼각주의 마르기아나(터크메니스탄)에 있고, 코펫 다그에 있다.우즈베키스탄 남부(대부분 북방 박트리아)에도 그 이후의 유적지(대부분 무덤)가 거의 없지만 (기원전 2000년~1500년) 사팔리 문화에 속한다.[6]아프가니스탄 북부(북쪽 박트리아)에는 대슐리 유적만이 있지만, 타지키스탄 남서부의 더 동쪽의 유적지들은 주요 마르지아나 유적지와는 동시대적이긴 하지만, 그것과 관련된 도시 개발은 전혀 없는 묘지일 뿐이다.[7]

BMAC 유적들은 현재 아프가니스탄 북부에 있는 소련의 고고학자 빅토르 사리아니디(1976년)에 의해 발견되고 명명되었다.사리아니디가 1970년대 후반부터 발굴한 결과, 인상적인 성벽과 성문으로 보강된 수많은 유적지들이 발견되었다.BMAC에 대한 보도는 대부분 소련의 잡지에 국한되었다.[8]뉴욕타임스의 한 기자는 2001년 소련 시절에는 1990년대부터 사리아니디의 작품이 번역되기 전까지 서양에서는 그 발견이 거의 알려지지 않았다고 생각했다고 썼다.[9]그러나 마손, 사리아니디, 아타고리예프, 베르디예프 등 소련 작가들의 일부 출판물은 적어도 1970년대 이후 서구에서 구할 수 있었다.[10][11][12][13]

어원

이 지역은 처음에 구 페르시아어로 바흐디라고 이름 붙여졌는데, 그 후 현대식 남동쪽 투르크메니스탄에 수도 메르브였던 마르구슈의 페르시아 사트라피를 형성하였다.그 후 중세 페르시아어로 Baxrish, 뉴 페르시아어로 Baxl로 불렸다.이 지역은 고대 산스크리트어 문헌에서도 बा्् or 또는 발ī카로 언급되었다.현대 용어 박트리아는 고대 그리스어: βακριιαν(로마화된 그리스어: Baktrianē)에서 유래되었다.

개발

초기 식량 생산 시대

신석기시대 코펫다크의 북쪽 기슭에는 제툰(또는 드제툰)의 물이 잘 공급된 유적들이 자리 잡고 있다.이 지역에서는 기원전 7200년부터 4600년까지 제툰 신석기라고도 불리는 초기 식량 생산 시대에 진흙 벽돌집이 처음 사용되었다.[14]주민들은 서남아시아에 기원을 둔 농부들로 염소떼와 양떼를 기르고 밀과 보리를 재배했다.[15]제이툰은 코펫 다그 북쪽 기슭의 신석기 시대 전체에 그 이름을 붙였다.신석기 시대 말기 샤길리 드페 유적지에서 농부들은 찰콜리트 시대에 지배적이게 된 육각류 빵밀과 같이 건조된 환경에서 관개와 관련된 농작물의 종류를 점점 더 많이 재배했다.[16]이 지역에는 이란 고건 평야의 코펫 다그 남서쪽과 비슷한 고대 근동의 다주기적 특징들이 점재하고 있다.[17]

지역화 시대

지역화 시대는 아나우 IA에서 시작되며 기원전 4600년부터 4000년까지 코펫 다그 피에몬트 지방에서도 시작되었고, 그 후 나마즈가 I-III, 일긴리 데페, 알틴 데페에서 찰콜리트 시대는 기원전 4000년부터 2800년까지 발전한다.[14]이 구리 시대에는 그 지역의 인구가 증가했다.고고학자 바딤 Mikhaĭlovich의 화가., 1946년의 한국 투르크메니스탄 단지 고고학 탐험을 이끈 사람들이 그 지역에 중앙 이란에서 이 시간에, 야금과 다른 기술 혁신을 도입하고 있지만은 신참은 곧 그 Jeitun 농부들과 섞어 쓰는 생각했다 이주한 징후들을 감지했다.고고학자 미하일의[18](바딤의 아들이었다.이전에 이미 이 같은 지역에서 작업을 시작한 적이 있는 마손)이와는 대조적으로, 2010년 몬주클리 데페의 재조명에서는 고 신석기 시대와 초기 찰콜리틱 시대 사이의 정착 역사가 뚜렷이 깨지는 것을 발견했다.[19][20]

현대 중동 지도 상의 알틴-데페 위치는 물론 다른 에네오리스 문화권(하라파, 모헨조-다로)의 위치.

카라-데프와 나마즈가-데페에 주요 찰콜리스 정착촌이 생겨났다.그 외에도 아나우, 대슐리지, 야시데페에는 더 작은 정착지가 있었다.아나우의 초기 단계와 유사한 정착지들도 동쪽으로 더 많이 나타났다 – 거시우르 오아시스가 있는 테드젠 강의 고대 델타에서 말이다.기원전 3500년경 이 지역의 문화적 통일은 두 가지 도기 양식으로 갈라졌다: 서쪽은 화려한 색채(Anau, Kara-Depe, Namazga-Depe)와 동쪽은 알틴-Depe와 Geoksiur Oasis 정착촌에서 더욱 엄격한 색채였다.이것은 두 부족 집단의 형성을 반영할 수 있다.기원전 3000년경 거크시우르에서 온 사람들은 머갑 삼각주(소규모의 흩어져 있는 정착지가 나타난 곳)로 이주하여 트란소시아나의 제라프산 계곡으로 더 동쪽으로 도달한 것으로 보인다.두 분야 모두 거북이 특유의 도자기가 사용됐다.트란소시아나에서 그들은 펜드지켄트 근처의 사라젬에 정착했다.남쪽에는 이란 남동부의 헬만드 강둑에 있는 샤흐리 쇼흐타의 기초층에는 알틴 데페(Altyn-Depe)와 거북시우르(Geoksiur)형의 도자기가 들어 있었다.이리하여 이란, 투르크메니스탄, 아프가니스탄의 농부들은 농경지의 산란에 의해 연결되었다.[18]

후기 지역화 시대

초기 청동기 시대, 후기 지역화 시대 말기 (기원전 2800년 ~ 2400년)에 코펫 다그 오아시스(Kopet Dag Oases)와 알틴-데페(Altyn-Depe)의 문화가 원시적인 도시 사회를 발전시켰다.[14]이것은 나마쯔가데프의 레벨 4에 해당한다.Altyn-Depe는 그 당시에도 주요 중심지였다.도자기는 바퀴가 돌았다.포도가 재배되었다.[citation needed]

통합 시대

이러한 도시 개발의 정점은 마시모 비데일(Massimo Vidale, 기원전 2400-2000년)에 따라 통합 시대라고도 알려진 청동기 시대에 도달했다.[14][18]나마즈가 데페는 52헥타르에 이르며 17–2만 명의 주민을 보유하고 있으며, 최대 규모인 25헥타르와 7-1만 명의 주민을 보유한 알틴 데페는 코펫 다그 피에몬트의 두 대도시였다.[21]이러한 도시 개발은 기원전 2400년부터가 아니라 리옹넷과 두보바의 최근 출판물에 의해 기원전 2250년부터 1700년까지 지속된 것으로 여겨진다.[3]BMAC라는 이름이 붙여진 것이 바로 이 청동기 문화다.고누르 데페는 이 시기의 모든 정착지 중 가장 큰 곳으로, 투르크메니스탄 남부(마르기아나 지역)의 무르하브 강 삼각주에 위치하고 있으며 면적은 약 55헥타르이다.고누르 북부로 알려진 거의 타원형의 요새화된 단지는 소위 "모뉴멘탈 궁전"과 다른 작은 건물, 사원, 제례 장소, "왕립 귀곡촌"과 함께, 그리고 물 저수지를 포함하고 있는데, 이 모든 것들은 기원전 2400년에서 1900년까지 이탈리아 고고학자들에 의해 유래되었다.[22]그러나 리옹넷과 두보바 같은 프랑스와 러시아의 학자들은 그것을 기원전 2250-1700년으로 추정한다.[3]아프가니스탄 북부 박트리아 남부에서도 대슐리 3번지는 청동기 시대 중후기(BC 2300~1700년)에 이르는 것으로 간주되지만, 리옹넷과 두보바에 의한 BMAC의 새로운 데이타들을 고려한다면, 그 시작은 아마도 기원전 2300년 이후일 것이다, 때로는 궁전으로 식별되기도 하는 옛 대슐리 3 콤플렉스가 요새로 되어 있다.gular 88 m x 84 m 화합물.네모난 건물은 거대한 이중 외벽이 있었고, 각 벽의 중앙에는 두 개의 L자형 복도를 중심으로 T자형 복도로 구성된 돌출부가 있었다.[23]

새로운 고고학 연구는 최근 타지키스탄 남서부의 세 곳의 고대 묘지 파르코르, 겔로트, 다르나지치에서 발견되었는데, 초기부터 중동의 청동기 시대까지 나마즈가 4세와 나마즈가 5세의 과도기에 영향을 받은 도자기들이 이 지역의 BMAC 거주자들의 유입에서 벗어난 것으로 여겨질 수 있다.[24]겔로트의 무덤 N6-13은 2203-2036 cal BC(2 시그마), 다르나치 무덤 N2-2는 2456-2140 cal BC(2 시그마)로 날짜가 적혀 있었다.[25]파르코르 공동묘지는 판지 강의 오른쪽 둑에 위치해 있으며, 인더스 문명 유적 쇼투하이(Shortuhhai)와 매우 가깝다.[26]

물질문화

뱀을 가진 새머리 남자; 기원전 2000-1500년; 청동; 7.30cm; 북부 아프가니스탄 출신; 로스앤젤레스 카운티 미술관(미국)

농업과 경제

BMAC의 주민들은 밀과 보리의 관개농업을 하는 좌식민이었다.기념비적인 건축, 청동도구, 도자기, 반미석 장신구 등 인상적인 재료문화로 단지는 문명의 특징을 많이 보여준다.이 단지는 아프가니스탄 서부 먼디각과 이란 동부 샤흐르-에 수크테의 헬만드 유역에 있는 원도시락이나 인더스 계곡의 하라파, 모헨조다로에 있는 원도시락과 비교할 수 있다.[27]

알틴-데페에서 발견된 기원전 3000년부터의 이륜 카트의 모델은 중앙아시아에서 바퀴가 달린 운송수단의 가장 초기 증거지만, 모형 바퀴는 아마도 좀 더 이른 맥락에서 나온 것일 수 있다.마구의 종류로 미루어 볼 때, 카트는 처음에 소, 즉 황소에 의해 당겨졌다.그러나 낙타는 BMAC 내에서 길들여졌다.기원전 2200년의 낙타가 그린 수레의 모형이 Altyn-Depe에서 발견되었다.[28]

예술

석회석, 클로로라이트, 점토로 만들어진 "박트리아 공주들"이라고 이름 붙여진 불임 여신들은 농경 청동기 사회를 반영하는 반면, 금속 물체의 광범위한 말뭉치는 금속 작업의 정교한 전통을 가리킨다.[29]'박트리아 공주들'은 큰 스타일의 드레스뿐만 아니라 머리카락과 어우러지는 머리장식을 착용한 채 규제적 역할을 하는 중앙아시아 신화의 서열 여신인 서열여신을 형상화, 미개척 세력을 무마한다.[citation needed]

  • 박트리아 공주 타입의 여성상, 기원전 3천년에서 2천년 사이, 염소자리 광물군(드레스와 머리장식), 석회석(얼굴과 목), 높이: 17.3cm, 너비: 16.1cm, 루브르 박물관

  • 독수리 머리 악마가 달린 도끼, 기원전 3세기 말~기원전 2천년 초, 금은, 길이: 15cm, 메트로폴리탄 미술관(뉴욕시티)

  • 낙타 조각상; 기원전 3세기 말~2천년 초; 구리 합금; 8.89cm; 메트로폴리탄 미술관

  • 기괴한 남성상, 기원전 3세기 후반~2천년 초반, 클로로이트, 석회석, 금, 철, 키: 10.1cm, 메트로폴리탄 미술관

  • 액스헤드, 기원전 3세기 후반~2천년초, 구리합금, 높이: 2.8cm, 길이: 7.2cm, 두께: 1.8cm, 무게: 82.5g; 메트로폴리탄 미술관

  • "박트리아 공주" 유형의 여성 조각상; 기원전 3천년에서 2천년 사이; 회색 염소산염(드레스와 머리장식), 석회석(얼굴), 바비에 뮬러 박물관(스위스 게네바)

  • 바비어 뮬러 박물관(Babier-Mueller Museum)의 여성 조각상; 기원전 3천년에서 2천년 사이; 회색 염소산염(드레스와 머리장식)과 석회석(얼굴); 바비어 뮬러 박물관

  • 새들이 테두리에 있는 비커; 기원전 3세기 후반~2천년 초반; 전기; 키: 12cm, 너비: 13.3cm, 깊이: 4.5cm; 메트로폴리탄 미술관

  • 취급 중량, 기원전 3세기 말~2천년 초, 클로로사이트, 25.08 x 19.69 x 4.45cm, 로스앤젤레스 카운티 미술관(미국)

  • "박트리아 공주" 타입의 여성 조각상; 2500–1500; 염소산염(드레스와 두부), 석회석(머리, 손, 다리), 키: 13.33cm; 로스앤젤레스 카운티 미술관(미국)

  • 길로체 패턴의 용기, 2000–1500, 클로로사이트, 3.33 x 6.67 x 3.81cm, 로스앤젤레스 카운티 미술관

  • 박트리아 공주 타입의 여성상, 기원전 2천년, 클로로이트와 석회석, 루브르

건축

사리아니디는 청동기 시대 내내 고누르를 마르기아나 단지의 '수도'로 여긴다.북고누르 궁전은 가로 150m, 세로 140m, 가로 140m, 세로 100m의 토골록 신전, 가로 3m, 세로 125m의 켈리 요새, 세로 25m의 지방 통치자의 집이다.이 가공할 구조물들은 각각 광범위하게 발굴되었다.그들 모두가 인상적인 요새화 벽, 대문, 버팀목을 가지고 있지만, 왜 한 건물이 절이고 또 다른 건물이 궁궐로 확인되는지는 항상 명확하지 않다.[30]말로리는 고누르와 토골록과 같은 BMAC 강화 정착지는 역사적으로 이 지역에서 알려진 요새의 종류인 킬라와 닮았다고 지적한다.원형 또는 직사각형일 수 있으며 최대 3개의 포위 벽을 가질 수 있다.요새 안에는 주택가, 작업장, 사찰 등이 있다.[31]

BMAC 문화권의 사람들은 청동, 구리, 은, 금을 포함한 다양한 금속 분야에서 매우 능숙했다.이것은 현장 전체에서 발견된 많은 금속 공예품을 통해 증명된다.[citation needed]

Geoksiur Oasis에서 광범위한 관개 시스템이 발견되었다.[18]

글쓰기

2000년 투르크메니스탄의 아나우 BMAC 유적에서 기하학적 표시가 있는 작은 돌 도장 하나('아나우 물개'로 알려진)가 발견되면서 일부 사람들은 박트리아-마르지아나 콤플렉스 역시 글씨를 발전시켰으며, 따라서 실제로 문인 문인으로 여겨질 수도 있다고 주장하게 되었다.그것은 중국의 "작은 바다표범" 문자와 비슷한 다섯 개의 표식을 가지고 있다.아노 바다표범과 유일하게 일치하는 것은 신장의 남부 실크로드에 있는 니야(현대 민펑 부근)로부터 거의 같은 모양의 작은 제트기 바다표범인데, 원래는 서한 왕조에서 온 것으로 생각되었으나 지금은 기원전 700년까지 거슬러 올라간다.[32]

다른 문화와의 상호작용

BMAC 재료는 인더스 밸리 문명화, 이란 고원, 페르시아 만에서 발견되었다.[30]BMAC 사이트 내의 발견은 무역 및 문화적 접촉에 대한 추가적인 증거를 제공한다.고누르데프에서 발견된 엘라마이트형 원통형 물개와 코끼리가 찍힌 하라판 물개, 인더스 문자 등이 그것이다.[33]알틴-데페와 인더스 계곡의 관계는 특히 강했던 것 같다.발견물 중에는 하라판 물개와 상아 물체가 두 개 있었다.아프가니스탄 북부 쇼투가의 하라판 정착지는 아마 아무 다랴 둑에 있는 무역역 역할을 했을 것이다.[18]

북쪽으로는 BMAC와 유라시아 스텝 사이에 지속적인 접촉의 증거가 있으며, 기원전 2000년경 더욱 심화되고 있다.아랄해에 이르는 아무 다랴 삼각주에서는 안드로노보 문화의 유목민들과 유사한 유적을 가진 사람들에 의해 관개 농업에 이용되었다.이는 타자바기압 문화로 알려진 BMAC와 접촉한 후 유목민들이 농업에 정착한 것으로 해석된다.[34]기원전 1900년경, 벽으로 둘러싸인 BMAC 센터들은 규모가 급격히 줄어들었다.각각의 오아시스는 그들만의 종류의 도자기와 다른 물건들을 개발했다.또한 북쪽에 있는 타자바기압-안드로노보 문화의 도자기들이 박트리아와 마르지안 시골에 널리 나타났다.많은 BMAC 거점들이 계속 점령되었고, 그 안에 (기존 BMAC 도자기와 함께) 타자바기압-안드로노보 거친 도자기가 생겨났으며, 진흙 벽돌 담장 밖의 목회자 수용소에서도 생겨났다.타지키스탄의 박트리아 오아시스 위 고원지에는 BMAC 후기와 타자바기압-안드로노보 전통의 요소들이 혼합된 도자기와 함께 Vaksh와 Bishkent 유형의 쿠르간 묘지가 나타났다.[35]사팔리 테페와 같은 남부 박트리아 유적지에서도 안드로노보 문화와의 연계가 증가하고 있다.기원전 1700년에서 1500년 사이에 사팔리 테페의 금속 공예품은 타자바기압-안드로노보 문화에서 유래한다.[36]

머갑 지역의 새로운 연구는 중세 청동기 시대(기원전 2210년-1960년) 후반기에 이르면 '성채'에 사는 BMAC 사람들과 도시의 시대에 사는 목회자들이 공존하는 것으로 나타났다.[37]

인도-이란인과의 관계

참고 항목:인도-아리아 이주

박트리아-마르기아나 콤플렉스는 프로토-인도-유럽인으로부터 분리되어 있는 주요 언어 분야인 인도-이란인(아리아인)의 물질적 상대자를 찾는 이들의 후보지로 주목을 받고 있다.사리아니디 자신은 이 단지가 이란 남서부에서 이주한 결과라고 설명하면서 이 단지를 인도-이란어로 식별하는 것을 옹호하고 있다.박트리아-마르기아나 물질은 이란의 수사, 샤하드, 테페 야히아에서 발견되었지만, 람베르크-칼로프스키는 이 단지가 이란 남동부에서 발생했다는 증거로 보지 않는다."이 단지의 제한된 재료는 아라비아 반도 유적지처럼 이란 고원의 각 부지에 침입하고 있다."[30]

고고학자들 중 상당 부분은 근동 신석기 전통의 농부들에 의해 시작되었지만, 후기에 안드로노보 문화에서 인도-이란 화자들이 침투하여 혼혈이 만들어지는 것으로 보는 경향이 더 크다.이러한 관점에서 프로토-인도-아리아인은 인도 아대륙으로 남하하기 전에 복합문화 내에서 발전하였다.[35]

안드로노보, BMAC, 야즈 문화는 인도-이란의 이주들과 종종 연관되어 왔다.James P. Mallory는 다음과 같이 표현했다.

스텝에서 인도-이란의 이주를 주장하고자 한다면 이란과 인도-아리아인들의 역사적인 자리에 남하하는 것은 이러한 스텝 문화가 중앙아시아 도시주의의 막을 통과하면서 변모되었다는 것이 점점 분명해지고 있다.전형적인 스텝 제품들이 BMAC 사이트에서 발견되고 그 뒤로는 이란, 아프가니스탄, 네팔, 인도, 파키스탄에서 침입하는 BMAC 재료가 더 남쪽으로 발견된다는 사실은 그들이 BMAC의 문화를 채택한 후 인도-이란 화자들의 그 이후의 움직임을 암시할 수 있다.[38]

나라심산 외 (2018)에 따르면 BMAC는 후기 남아시아 유전학의 일차적 기여자가 아니었다.[39]

인도-이란어로 BMAC 기질에 대한 가능한 증거

마이클 위첼과[40] 알렉산더 루보츠키가 주장했듯이,[41] 프로토-인도-이란어에는 BMAC의 원어로 그럴듯하게 식별될 수 있는 제안된 기하가 있다.게다가 루보츠키는 인도아리아어에서만 증명되고 따라서 베딕 산스크리트어에서는 기하의 증거가 되는, 분명히 같은 언어에서 차용된 단어들을 더 많이 지적하고 있다.그는 인도-아리아어 화자들이 아마도 중남아시아로의 운동의 선봉장을 형성했을 것이며 이란어로 들어온 많은 BMAC 외래어들이 인도-아리아어를 통해 매개되었을 것이라고 제안함으로써 이를 설명한다.[41]: 306 마이클 위첼은 차용된 어휘에는 농업, 마을과 마을 생활, 동식물, 의식, 종교 등의 단어들이 포함되어 있어 인도-이란어 화자들이 도시 문명의 세계에 적응할 수 있는 증거를 제공한다고 지적한다.[40]

말들

고누르 드페에서 발굴된 왕립 귀곡촌의 3200호 무덤인 벽돌로 된 매장지에서는 기원전 2200년 경에 청동 테가 달린 사륜 목재 마차와 함께 말 뼈대가 발견되었다.[42]고고학자 훌리오 벤데즈 사르미엔토는 N. A. 두보바의 (2015) 기사에 대해 언급하면서, 이것이 "청동 띠가 선회한 바퀴"와 기원전 2250년까지 방사성 탄소 연대 측정으로 마차 위에 놓여 있는 "거주의 거의 완전한 몰골"이라고 평했다.[43]그래서 그는 이 말과 마차가 신타슈타 문화의 유사한 매장보다 1세기 반 앞선 것이라고 생각한다.[43]안장이 달린 말처럼 보이는 돌무더기가 왕립 귀곡촌에서도 3210호에서 발견되어 2005년 사리아니디가 보고한 바 있으며, 3310호 말매장에서는 말매장이 머리와 엉덩이, 꼬리 등이 부족하여 고고학자인 사리아니디에게 국내산 말을 매장하는 것으로 간주되었다.2008년 간행물.[42]

유전학

2018년 나라심한과 공동저자들은 BMAC 골격을 부스탄, 즈하르쿠탄, 고누르 테페, 사팔리 테페의 청동기 유적지에서 분석했다.The male specimens belonged to haplogroup E1b1a (1/18) , E1b1b (1/18), G (2/18), J* (2/18), J1 (1/18), J2 (4/18), L (2/18), R* (1/18), R1b (1/18), R2 (2/18), and T (1/18).[39]

나라심한과 공동저자의 후속 연구(2019년)는 이란 고원에서부터의 선사시대 농부들과 상대적으로 덜 초기 아나톨리아 농부들과 서부 시베리아에서 온 수렵채집자들과 관련된 이전의 지역 구리시대 사람들로부터 주로 파생된 1차 BMAC 인구를 제시했으며, 그들은 실질적인 기여를 하지 못했다.인더스 계곡의 더 남쪽의 나중의 인구에게 ly.그들은 BMAC 사이트에서 추출한 샘플이 프로토-인도-유럽 조국에서 가장 영향력 있는 이론인 쿠르간 가설에서 프로토-인도-유럽인으로 보이는 야마나야 문화인으로부터 조상의 어떤 부분도 파생되었다는 증거를 발견하지 못했다.[44]

Perle Guarino-Vinganet al.이 2022년에 발표한 최근의 유전자 연구는 옥수스 문명 말기에 지역 BMAC 그룹과 안드로노보 관련 인구 사이의 혼합물을 확인시켜 준다.이 논문은 타지키스탄의 제라브산 강 근처에 사는 현재의 야그노비족을 기원전 1800년에서 1500년경 BMAC를 점령한 안드로노보 같은 사람들의 후손이라고 여긴다.[45]

위치들

아프가니스탄의 경우:

테페 풀롤 그릇 조각, 기원전 3천년, 아프가니스탄 국립박물관.

투르크메니스탄의 경우:

우즈베키스탄의 경우:

참고 항목

참조

  1. ^ Inagaki, Hajime. Galleries and Works of the MIHO MUSEUM. Miho Museum. p. 45.
  2. ^ Tarzi, Zémaryalaï (2009). "Les représentations portraitistes des donateurs laïcs dans l'imagerie bouddhique". KTEMA. 34 (1): 290. doi:10.3406/ktema.2009.1754.
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원천

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외부 링크