자후
Jiahu |
賈湖 | |
 | |
  중국 북부 소재지 | |
| 위치 | 중국 |
|---|---|
| 지역 | 허난성 |
| 좌표 | 33°36°47°N 113°40′01″e/33.613°N 113.667°E좌표: 33°36°47°N 113°40°01°E / 33.613°N 113.667°E / |
| 역사 | |
| 설립. | c. 기원전 7000년 |
| 포기. | c. 5700 BC |
| 문화들 | 페이리강 문화 |
자후(중국어: 賈 pin; 병음:지후)는 황하 근처의 중국 중앙 평야에 기반을 둔 신석기 시대의 정착지였다.이곳은 북쪽으로 니강 범람원과 남쪽으로 샤강 사이에 위치하고 있으며, 현재의 허난성 [1]우양시에서 북쪽으로 22km(14마일) 떨어져 있다.대부분의 고고학자들은 이곳을 페이리강 문화의 초기 사례 중 하나로 여긴다.기원전 7000년경에 정착한 이 지역은 나중에 홍수가 났고 기원전 5700년경에 버려졌다.정착촌은 해자로 둘러싸여 있으며 5만5000평방미터(5.5헥타르)의 비교적 넓은 면적을 차지하고 있다.한때 이곳은 "복잡하고 고도로 조직된 중국 신석기 시대 사회"[1]였고, 최소 250명에서 최대 800명이 살고 있었다.
그 Jiahu 고고학적인 장소의 중요한 발견, 33Jiahu 플룻의 두루미가 날개 뼈를, 세계에서 가장 오래된 재생 가능한 악기 숨어 있는 것으로 보이고, 포도주 발효의 증거는 자후 계각 부호, 아마 proto-writing,[2]의 초기 예이 껍질이나 뼈에 새겨진 포함한다.리ce, 꿀, 산사나무 잎.
그 밖에도 주거지와 매장지, 가마, 돌과 토기로 만든 도구 모음, 공동 작업공간으로 추정되는 큰 중앙 구조물 등 다양한 유물들이 신석기 시대 초기에 상당히 발달한 주거지를 보여준다.지금까지 자후에서는 45채의 가옥이 발굴되었다.대부분은 4미터에서 10미터 사이의 작은 크기입니다.이 중 대부분은 반지하(일부 땅속에 파묻혀 있는 부분)에 1개의 방이 있었다. 하지만, 그 중 일부는 나중에 추가 방을 지었다.쓰레기 구덩이와 저장고도 발굴됐고, 가마 9기도 확인됐다.
현장 발굴 및 발굴
1962년 Zhu Zhi에 의해 발견된 이 유적지의 광범위한 발굴은 1980년대에 이르러서야 이루어졌다.공사가 서서히 진행되고 있지만 대부분의 유적지는 아직 발굴되지 않았다.가호족의 무덤과 쓰레기 구덩이를 발굴하는 것은 생산적이고, 가호족의 삶에 대한 풍부한 증거를 제공한다.중국 과학기술대학 교수 장주중(張 provin中)이 이끄는 허난성 문화재 고고학연구소의 중국 연구진은 수십 년 동안 유적지 주변에서 고고학적 연구를 수행해 왔다.
장 씨의 팀은 7단계로 나누어 발굴 작업을 수행했으며, 각 단계마다 2년에서 3년이 걸렸다.1983년에서 1987년 사이에 프로젝트의 첫 두 단계에서 자후 유적지의 상당 부분이 발굴되었다.Zhang과 그의 조수들은 처음 두 단계의 발견을 Artious 저널에 상세히 실었다.
자후페이리강
일부 고고학자들은 자후와 페이리강 사이의 문화적 차이와 거리를 지적한다: 자후는 상당히 좁은 지역에 있는 100개가 넘는 페이리강 유적지에서 남쪽으로 수 킬로미터 떨어진 곳에 고립되어 있다.그 거리는 신석기 시대에는 며칠을 걸어 다닌다는 것을 의미했을 것이다.이 사상은 자후와 페이리강이 상호작용하고 많은 특징을 공유하는 분리된 이웃 문화를 대표했음을 시사한다.이 지역의 다른 초기 신석기 정착지들은 훨씬 남쪽과 동쪽이었다.
고고학자들은 자후를 세 단계로 구분했다.가장 오래된 단계는 기원전 7000년에서 6600년, 중간 단계는 기원전 6600년에서 6200년, 마지막 단계는 기원전 [1]6200년에서 5700년 사이입니다.마지막 두 단계는 페이리강 문화에 해당하며, 가장 이른 단계는 자후에만 해당됩니다.
300여 개의 무덤에서 발굴된 400여 개의 유골을 지난 30여 년 동안 여러 과학 팀에 의해 자세히 조사된 결과, 자후 민족은 북몽골족에 속했고, 사냥의 후손인 먀오디거우족과 샤왕강족과 밀접하게 동일시 되었음을 알 수 있다.허난성의 잉 부족과 채집 부족, 그리고 나중에 [1]산둥성에서 발견된 다웬커우족, 쉬샤우족, 예뎬족 소그룹.
농업, 수렵, 어업 및 사료
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자후 주민들은 여우 기장과 쌀을 재배했다.기장 재배는 페이리강 문화에서 흔히 볼 수 있는 반면, 자후에서의 쌀 재배는 독특하고 페이리강 그룹과는 별개의 문화였다는 설을 뒷받침하는 경향이 있다.반면, 지역 기후, 습기, 토양 조건의 차이로 인해 페이리강 지역의 벼 재배가 더 어려워졌을 수 있다.자후 쌀 재배는 역사상 가장 이른 시기에 발견된 가장 북쪽에서 발견된 쌀 재배 중 하나이다.쌀은 결이 짧은 자포니카 쌀의 일종이었다.학자들은 가장 먼저 재배된 쌀이 긴곡인디케아종에 속하는 것으로 생각했었다.
황하계곡의 서늘하고 건조한 고위도에서 기장농사를 짓고, 양쯔강 계곡의 따뜻하고 습한 저위도에서 벼농사를 지었다는 증거가 풍부하다.초기 신석기 시대의 자후 유적지는 시원하고 건조한 북쪽과 따뜻하고 습한 남쪽의 경계 근처에 있습니다.또 다른 발전의 징조로, 자후의 농부들은 신석기 농부들의 일반적인 화전 기술에서 벗어나 영구적인 밭에서 집중 재배를 하고 있었다.
자후는 중국에서 가장 먼저 야생 콩 씨앗이 발견된 곳이기도 하다. 자후에서는 [3]많은 양의 콩 유적이 발견되었다.
사냥과 사냥뿐만 아니라 농업으로부터 식량도 풍부했고, 그러한 조기 정착을 위한 상당한 인구 증가에 기여했습니다.자후 문화의 여성들은 야생 배와 살구를 채집하고 주변 시골에서 도토리, 밤, 넓은 콩, 식용 뿌리, 덩이줄기를 찾아다녔다.길들여진 돼지, 개, 가금류, 그리고 소의 수가 있다는 증거가 있다.자호족은 돼지나 소의 거름을 비료로 사용해 쌀 수확량을 크게 늘렸다.가축들은 고기, 우유, 달걀을 생산했다.삼베 섬유로 만든 그물로 사슴, 멧돼지, 토끼 사냥과 북쪽과 남쪽의 강에서 낚시를 했다는 증거도 있었다.자후에서는 잉어 양식업의 초기 증거도 발견되었다.[4]이 지역 토종 큰 새인 붉은 왕관 학은 고기를 위해 사냥되었다; 학의 뼈와 깃털은 다른 용도로도 사용되었다.
이러한 꾸준히 개선되고 다양한 식생활로 인해 자호족의 건강과 수명은 점차 개선되었다.이것은 고고학적 증거의 비교를 통해 입증되었다.자후에서는 400장 이상의 매장지가 발굴되었으며, 수백장 이상의 매장지가 발굴을 기다리고 있는 것으로 알려져 있다.골격은 치밀하게 측정되고 조사되어 사망 당시의 키, 몸무게, 성별 및 대략적인 나이와 일반적인 건강, 그리고 많은 경우 사망 원인을 밝혀냈다.자후사의 3단계는 중장년층의 꾸준한 증가와 기대수명의 증가, 영유아 사망률의 감소를 시사한다.세 번째 단계까지, 성인의 평균 키는 다음 단계까지 증가했습니다.2cm(3⁄4인치)로 뼈와 치아의 상태가 상당히 양호했다.
공구, 요새 및 무기
돌 낫 칼날이 회수되었습니다.이것은 곡식을 수확하기 위해 나무 손잡이에 고정되었다.야생 풀로 엮은 바구니의 증거가 발견되었다.이것들은 수확한 곡식을 운반하는 데 사용되었다.방적기의 잔해가 발견되었는데, 아마 삼베 섬유로 천을 생산한 것으로 보인다.자후에서 출토된 많은 도구와 도구 중에는 뚜껑이 꼭 끼는 세 개의 다리가 달린 토기 요리 냄비와 화살촉, 가시 작살, 스페이드, 도끼, 송곳, 끌 등 다양한 석기 도구들이 있다.
돌의 창끝도 발견되었고, 해자 내부 해안의 적어도 일부를 따라 나무 울타리였을 가능성이 있는 증거도 발견되었다.이러한 개량된 무기들과 정착촌을 둘러싼 해자는 이러한 초기 문화를 위한 이상적인 방어를 제공했다.이 지역은 자후가 정착하기 전 수천 년 동안 유목민 사냥과 채집 부족이 자주 드나들었던 것으로 알려져 있으며, 이들은 자후의 유전적 조상들뿐만 아니라 잠재적인 적일 수도 있다.자호족은 본래 호전적인 성향이 아니라 필요에 따라 스스로를 방어할 수 있는 것으로 여겨진다.
현장을 철저히 조사한 결과 무력 충돌의 증거는 발견되지 않았다.폭력적으로 사망한 흔적이 있는 발굴된 유골은 매우 드물고, 전투를 나타내는 동시 발생이 아니라 알려진 연대표에 흩어져 있다.거류지의 규모가 크고, 방비가 견고하고, 가호족의 무기가 개량되어 그 시대의 잠재적인 적들이 거리를 두었을 가능성이 있다.이러한 시나리오는 자후 유적에서 나타난 인구와 수명의 대폭적인 증가와 일치한다.전쟁 없이, 그리고 풍부한 영양가 있는 음식으로, 마을은 번창했다.
문화발전의 증거
238구의 유골에 대한 철저한 연구 후, 하버드 대학의 법의학 고고학자 바바라 리 스미스는 자후 마을 사람들이 꽤 건강한 건강을 누렸다는 연구 결과를 발표했다.3단계까지 평균 사망연령은 40세 정도로 신석기시대 사람들의 평균수명은 매우 양호했다.두개골의 스폰지 부상은 빈혈과 철분 결핍이 문제였다는 것을 보여준다.변의 증거에 따르면 간혹 구충 기생충이 존재한다는 것을 알 수 있었지만, 질병과 기생충 감염으로 인한 구멍 뼈 병변은 드물었다.
의례적인 매장
가후의 매장에는 보통 장례를 치렀고, 2단계와 3단계로 갈수록 빈도가 높아졌습니다.부장품은 도자기부터 거북 등껍질까지 다양하다.매장 제물은 개인마다 다르며, 노동의 초기 전문화의 증거를 제공하면서 그들이 삶에서 보여준 기술과 관련이 있다고 믿어진다.가장 흔한 것부터 가장 희귀한 것까지, 노동 전문화의 유형은 농부, 목축업자, 어부, 사냥꾼, 도공, 음악가, 그리고 부족 성직자를 포함합니다.
대부분의 장례식은 흙으로 된 구덩이였고, 아기들은 토기 항아리에 묻혔다.신석기 시대 공동체의 공통점처럼 매장지는 주거지와는 다른 공동묘지여서 많은 묘지가 겹쳤기 때문에 표시를 하지 않았을 것이다.몇 개의 매장은 여러 개였지만 대부분의 매장 구덩이에는 한 명의 개인이 있었다.이들은 눈에 띄는 패턴을 따르지 않았지만, 어떤 경우에는 부부(대략 같은 나이의 남녀)가 함께 묻혔을 수도 있다.
일부 무덤에서는 머리가 시신에서 잘려 북서쪽으로 향하기도 했다.뼈가 신선할 때 생긴 자국은 사람이 죽은 직후 머리가 잘려나간 것을 나타냅니다.몇몇 매장 예물은 청록색 조각품을 포함했고, 상당한 수준의 물질적 부를 나타냈으며, 이는 사회적 지위의 차이를 암시한다.여성의 무덤에 안장되는 제물은 더 드물어 사회적 지위가 낮다는 것을 나타내며, 그들의 역할은 출산과 육아, 요리, 먹이 찾기에 제한되었음을 나타냅니다.
플루트
발견된 가장 중요한 매장물 중 일부는 붉은 왕관 학의 날개뼈로 만든 연주 가능한 음조 플루트였다.이 크레인은 1.5m(5ft) 높이이며 날개 폭은 2.4m(8ft)로, 이 목적을 위한 큰 뼈를 생산한다.최초의 플루트는 1980년대 후반에 발견되었지만, 1999년까지 [5][6]서양에서 묘사되지 않았다.
자후에서는 약 20개의 온전한 플룻, 몇 개의 깨지거나 조각난 플룻, 그리고 몇 개의 미완성 플룻을 포함한 33개의 플룻이 발견되었다.모두 길이가 [6]18~25cm(7~10인치)입니다.고대 플루트도 대나무로 만들어졌다는 것은 그럴듯해 보인다.고대 신화에서는 대나무의 피리를 묘사했지만 대나무는 뼈보다 빨리 썩고 뼈처럼 수천 년 동안 매장되지 않기 때문에 고대 피리는 발견되지 않았다.
자후에서 가장 오래된 상은 4음속과 5음속인 두 개의 플루트만 포함되며, 자후에서 중간 상은 흥미로운 한 쌍의 육음속 [7]플루트를 포함한 여러 플루트를 포함합니다.플룻 중 하나는 부러졌고, 다른 하나는 첫 번째 플루트의 음높이에 맞춰 조정한 흔적이 있어 첫 번째 플루트의 복제품인 것으로 보인다.마지막 단계의 혁신은 헵타톤 [7]플루트의 사용을 포함한다.플룻을 잘라내고, 끝부분을 매끄럽게 하고, 광택을 내고, 마침내 한쪽에 일렬로 구멍을 뚫었다.부러진 플룻 중 하나는 깨진 선을 따라 14개의 작은 구멍을 뚫은 후 삼베 [7]끈으로 연결함으로써 수리되었다.
플루트는 중국 민속음악을 [6][7]포함한 많은 종류의 음악의 기본인 5개의 음표로 나뉘는 소위 펜타토닉 음계로 연주된다.플루트의 음계가 있다는 것은 플루트의 원래 연주자들이 한 음이 아닌 음악을 연주했다는 것을 보여준다.플루트는 아마도 의례적인 용도로 사용되었을지도 모르지만, 오락용으로 연주되었을지도 모릅니다.
도자기 및 발효음료
자후는 신석기 시대 중국에서 발견된 가장 오래된 중국 도자기를 발굴했다.펜실베니아 대학 박물관의 패트릭 맥거번은 바이오마커 화학 분석을 자후의 도자기 항아리에 적용한 과학자 팀을 이끌었다.그들은 쌀, 꿀, 포도, 산사나무에서 알코올이 발효되었음을 증명하는 특징적인 분자를 발견했다.연구자들은 이 하이브리드 음료(맥주, 와인, 미드 조합)가 곰팡이 당화 과정에 의해 발효되었다는 가설을 세웁니다. 이는 여러 곰팡이 종이 쌀과 다른 곡물의 탄수화물을 단순하고 발효 가능한 설탕으로 분해하는 데 사용되는 음료 제조 기술에 대한 중국만의 기여입니다.연구원들은 잡종 음료에 전나무와 같은 수지와 더불어 국화 같은 특정한 향기로운 허브와 꽃이 첨가된 것을 발견했다.꿀과 함께 향기로운 향을 내는 것은 좋은 향과 단맛의 발효음료가 [8]자호족에게 중요하다는 것을 보여준다.
많은 양의 쌀과 기장이 항아리에 저장되었고, 이는 노동의 전문화를 가능하게 했다.자후 사회는 발전의 정점에 있는 마을의 주민 수백 명이 사는 등 상당히 평등한 사회였다고 여겨진다.자후 정착지 자체의 유골에서 나온 DNA 증거와 수집된 다른 증거들은 연구자들 사이에서 어떤 형태로든 자후와 평화적으로 교류한 다른 고대 마을이 하나 이상 있었다는 추측을 낳지만, 근처에 있는 다른 마을의 유적지는 발견되지 않았다.
내접 기호
자후에서 고고학자들은 그림문자로도 알려진 11개의 자후 문양을 확인했는데, 이는 거북이 등껍질에 9개, 뼈에 2개였다.표시는 중간 단계에 해당합니다.어떤 표시는 후기 한자와 상당히 유사하며, 가장 흥미로운 두 개의 표시는 후기 눈())과 태양( ()과 유사하다.그러나 상나라 문자의 많은 그림 문체를 볼 때 초기 비문자의 상당 부분 상나라 시대 신탁골문자와 일치할 것으로 예상된다.
기원전 3500년경으로 거슬러 올라가는 후기 중국 문화에서 거북의 등껍질은 점괘의 한 형태로 사용되었다.이것들은 강한 열에 노출되었고 형성된 균열은 징조로 읽혔다.그리고 나서 그 균열들은 껍데기 표면에 영구적인 자국으로 새겨졌다.자후의 조개 그림 문자의 증거는 이 전통 또는 이와 관련된 것이 이전에 생각했던 것보다 훨씬 더 고대 중국 문화에 뿌리를 두고 있다는 것을 나타낼 수 있다.
마을 끝: 홍수
고고학적 증거에 따르면 기원전 5700년경 인근 강에서 발생한 심각한 홍수가 자후 정착지의 대부분 또는 전부를 몇 피트 물에 잠기게 했다.주민들은 대피했다.그들이 어디로 갔는지는 알려지지 않았다.대부분의 주택에 도구와 무기가 없다는 것은 그들이 대부분의 소지품을 건질 수 있었다는 것을 보여준다.아직 발견되지 않은 마을을 새로 지었거나 페이리강 마을로 이주했거나 흩어졌을 수도 있다.
장주중은 부족의 승려가 이끄는 대로 높은 곳에 새 마을을 건설해 옛 마을 터에 구조대를 보냈다고 상상한다.새 마을 터는 발견되지 않았다.새마을을 짓기 위한 자재를 회수하기 위해 낡은 건축물을 철거하는 것은 새마을이 존재했다면 새마을의 부지를 근절했을 것이다.
메모들
- ^ a b c d "9,000 Year Old Chinese Flutes - Nature Article".
- ^ Li, X; Harbottle, Garman; Zhang Juzhong; Wang Changsui (2003). "The earliest writing? Sign use in the seventh millennium BC at Jiahu, Henan Province, China". Antiquity. 77 (295): 31–44. doi:10.1017/S0003598X00061329.
- ^ 류 2012, 87페이지
- ^ Nakajima, Tsuneo; Hudson, Mark J.; Uchiyama, Junzo; Makibayashi, Keisuke; Zhang, Juzhong (2019). "Common carp aquaculture in Neolithic China dates back 8,000 years". Nature Ecology & Evolution (3): 1415–1418.
- ^ Juzhong, Z.와 Kuem, L.K. Natural History 잡지, 2005년 9월.
- ^ a b c 중국 악기 시리즈(중국 음악 모노그래프 시리즈).1999년 북미 중국음악학회 출판사ISBN 1-880464-03-9
- ^ a b c d 주중, Z, 샤오, X, 리, Y.K., 2004. "음악의 초기 발전.자후 뼈의 플루트 분석"고대 78(302) : 769-779.
- ^ McGovern, Patrick E., et al., 2004 "역사 이전 및 원시 중국의 발효 음료." PNAS 101(51) : 17593-17598
레퍼런스
- Liu, Li; et al. (2012). The Archaeology of China : From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age. Cambridge University Press.
- Lee, Yuan-Yuan; Shen, Sin-yan (1999). Chinese musical instruments. Chinese Music Society of North America. ISBN 978-1-880464-03-8.
- Liu, Li (2005). The Chinese Neolithic: Trajectories to Early States. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81184-2.
- Zhang, Juzhong; Xiao, Xinghua; Lee, Yun Kuen (2004). "The early development of music. Analysis of the Jiahu bone flutes" (PDF). Antiquity. 78 (302): 769–778. doi:10.1017/S0003598X00113432.
- Li, Xueqin; Harbottle, Garman; Zhang, Juzhong; Wang, Changsui (2003). "The earliest writing? Sign use in the seventh millennium BC at Jiahu, Henan Province, China". Antiquity. 77 (295): 31–45. doi:10.1017/S0003598X00061329.
