좌표:25°57'00'''N 32°44'00'''E/북위 25.95000°N 32.73333°E/ 25.95000; 32.73333

나카다 문화

Naqada culture
기타 용도는 Naqada (동음이의)를 참조하십시오.
나카다 문화
나카다 1세의 문화적 범위
지리적 범위이집트
기간신석기 시대
날짜c.기원전 4000년 ~ 3000년
사이트유형나카다
앞에바다리아 문화
그다음에원운동기
칼콜리트의
신석기, 신석기,
또는 구리시대
↑ 석기시대
↑ 신석기 시대
칼콜리트 문화
아프리카
나카다문화, 게르제문화, A그룹문화, C그룹문화, 케르마문화

서아시아

우루크 시대의 가술 문화

유럽

빈차 문화, 바르나 문화
쿠쿠테니-트라이필리아배양
얌나문화, 코드웨어
Cernavodă 문화, Decea Mureşului 문화, Gornşti 문화, Gumelniţa–Karanovo 문화, Petreşti 문화, Coțofeni 문화
레메델로 문화, 가우도 문화, 몬테클라로 문화

중앙아시아

보타이 문화, BMAC 문화, 아파나세보 문화

남아시아

인더스 밸리 문명의 시대화, 비라나 문화, 하크라웨어 문화, 케이타 문화, 아하르-바나스 문화
사발다 문화, 말와 문화, 조르웨 문화, 아나르타 전통

중국

메소아메리카
금석학 논제
야금학, 휠,
말의 가축화
↓ 청동기 시대
↓ 철기시대

25°57'00''N 32°44'00°E / 25.95000°N 32.73333°E / 25.95000; 32.733333 나카다 문화는 케나 주 나카다 마을의 이름을 딴 칼콜리트 선다스틱 이집트 (기원전 4000년경–3000년)의 고고학 문화입니다.옥스퍼드 대학교의 2013년 방사성 탄소 연대 측정 연구에 따르면,[1] 기원전 3,800년에서 3,700년 사이에 시작된 것으로 추정됩니다.

나카다 문화의 마지막 단계는 고대 이집트의 초기 청동기 시대 (기원전 3200–3000년)와 밀접한 관련이 있는 나카다 3세입니다.

연표

윌리엄 플린더스 페트리

1894년 영국의 이집트학자 윌리엄 매튜 플린더스 페트리(William Matthew Flinders Petrie)에 의해 처음으로 나카다 시대는 세 개의 하위 시기로 나뉘었습니다.

베르너 카이저

이집트 선사시대 도자기 양식의 변천, 나카다 1세에서 나카다 2세, 나카다 3세로

페트리의 연대표는 1957년 베르너 카이저의 연대표로 대체되었습니다.카이저의 연대표는 기원전 4000년경에 시작되었으나, 현대의 연대표는 [2]다음과 같이 약간 조정되었습니다.

  • Figure of a woman. Naqada II period, 3500–3400 BCE. Brooklyn Museum

    여자의 모습.나카다 2세 시대, 기원전 3500년-3400년.브루클린 박물관

  • Pre-dynastic Naqada cooking pot - scientific analysis has shown that this pot once contained a meat stew with honey

    다이나믹 이전의 나카다 요리 냄비 - 과학적 분석에 따르면 이 냄비에는 꿀이 들어간 고기 찌개가 들어 있었습니다.

  • Incised hippopotamus ivory tusk, an upper canine with four holes around top, from Naqada Tomb 1419, Egypt, Naqada period, The Petrie Museum of Egyptian Archaeology, London

    이집트 나카다 무덤 1419년, 이집트, 나카다 시대, 이집트 고고학의 페트리 박물관, 런던에서 발견된, 꼭대기 주위에 4개의 구멍이 있는 위쪽 개인 하마 상아 송곳니를 절개했습니다.

  • Spatha shell from Naqada tomb 1539, Egypt, Naqada I period, The Petrie Museum of Egyptian Archaeology, London

    나카다 무덤에서 나온 스파타 껍질, 이집트, 나카다 1세기, 이집트 고고학 페트리 박물관, 런던

  • Bull Palette

    황소 팔레트

  • The Battlefield Palette, 3100 B.C.

    전장 팔레트, 기원전 3100년.

  • Predynastic human figures, Naqada.[5][6][7]

    시대를 초월한 인간상, [5][6][7]나카다

기념물 및 발굴조사

나카다 유적지의 재료 문화는 나카다 문화의 국면에 따라 다릅니다.대부분의 나카다 유적지에서 도자기의 발굴은 각 문화권의 시대마다 고유한 도자기의 특징을 가지고 있습니다.나카다 유적지에서 발견된 도자기의 종류는 그릇, 작은 항아리, 병, 중간 크기의 목 항아리부터 와인 항아리, 물결 모양의 손잡이 항아리까지 다양하게 배열되어 있습니다.나카다 유적지에서 출토된 도자기의 대부분은 문화적인 이유(장식이 있을 때)와 음식을 보관하고 음식을 보관하는 용도(소비용)로 사용되었을 것입니다.도자기에 포함된 다양한 디자인들은 물결이 일며 때로는 꽃무늬나 사람을 그린 그림들이 함께 등장하여 나카다 [8]문화 시대에 예술이 강하게 표현되었음을 암시합니다.나카다 2세 시대의 도자기에 묘사된 몇몇 동물들이 초기 우르크 시대의 도자기와 연관된 그리핀과 뱀 머리의 표범을 보여주기 때문에 이 디자인들은 [9]초기 메소포타미아의 영향을 받았을 수도 있습니다.

  • Naqada D-ware Jar

    나카다 디웨어 항아리

  • Vase, Amratian, Naqada I.jpg

    꽃병, 암라티안, 나카다 I.jpg

  • Jar, Late Naqada II,3500-3330 BCE Egypt Metropolitan Museum

    Jar, Late Naqada II, 3500-3330 BCE 이집트 메트로폴리탄 박물관

Tel El-Farkha와 Tel El-Murra와 같은 다양한 Naqada III 현장에서 구리 야금의 존재가 발견되었습니다.나카다 사회에서 구리 작살의 사용은 하마와 같은 나일 동물을 사냥하는 데 사용되었기 때문에 주로 사냥에 사용되었습니다.하마 사냥의 중요성은 일반인보다는 엘리트층에게 구리의 접근성이 개방되어 있음에도 불구하고 높은 사회적 지위로 여겨져 나카다 상류층 사이에서 중요한 것으로 주목받고 있습니다.작살 자체는 무역 캐러밴 사람들이 보호를 위해 사용했다는 것을 나타내는 고대 이집트 항구에서 명백하게 무역 보호를 위해 사용되었을 가능성이 있습니다.하푼의 또 다른 용도는 아마 이 무기들을 사용한 마법과 같은 사냥을 지칭하는 것으로 하푼의 상징이 종교적인 목적으로 사용되었을 것이기 때문입니다.[10] 나카다 유형의 유적지에서 발견되는 작은 조각상들은 보통 돌이나 상아 같은 재료로 만들어집니다.나카다 유적지를 발견한 이 조각상들은 어린이 장난감과 같은 일상적인 용도로 만들어졌을지도 모릅니다.그것은 이 작은 조각상들이 약이나 마법과 같은 의식적인 목적으로 사용되었다는 것을 더 이론화 했습니다.또한 일부 조각상들이 비옥한 우상으로 숭배되도록 만들어졌으며 농사와 농작물 사용에 도움을 주었다고 추측되면서 이 조각상들은 종교에 더 많은 역할을 했을 수도 있습니다.나카다 유적지에서 발굴된 조각상들이 시신과 가까운 곳에서 발견됨에 따라 이 작은 조각상들은 빈소와 매장 의식에도 사용되었을 가능성이 있으며, 이들의 [11]의식에 조각상이 사용되었을 가능성을 시사합니다.

나이프와 나이프 손잡이는 나카다 문화 시대에 흔했습니다.북부/하부 이집트에서 시작되어 북부와 남부 전통의 [12]칼을 결합하여 상부 이집트로 진출한 트위스트 나이프 전통은 칼의 독특한 전통으로 보입니다.이 시기에 발견된 칼들은 플린트로 만들어진 것으로 보입니다.나카다 2세 시대로 거슬러 올라가는 칼자루는 인간이 숭배하는 디자인과 이집트 자연의 장면들이 이 칼자루에 보여지기 때문에 칼자루에 대한 복잡한 작업을 보여줍니다.나카다 사회에서 사용되었던 칼들은 음식을 자르는 것과 사냥이나 의식적인 목적 등으로 일상적인 용도로 사용되었습니다.몇몇 칼자루에 있는 예술작품 때문에, 손잡이가 디자인된 칼들이 [13]사회의 상류층을 위해 남겨졌다는 것을 추측할 수 있습니다.이집트 문자의 초기 형태는 나카다 문화에서 나타납니다.글 자체는 나카다 2세 시대 무렵에 나타나는데 그 형태는 픽토그램 형태였습니다.그 위에는 글을 묘사한 여러 유물들이 있습니다.이것들은 대부분 배에서 발견되며, 글은 보통 동물과 사람을 묘사하며 무역과 행정 [13]거래를 기록하는 데 사용되었습니다.글쓰기가 엘리트들을 중심으로 이루어지면서, 초기의 글쓰기는 초기 왕조와 [14]선왕조 이집트에서 볼 수 있듯이, 나카다 문화에서 일상 생활보다 왕족의 기록을 위해 더 많이 사용되었습니다.

  • Fishtail Knife dated to Naqada II period. Metropolitan Museum of Art

    피시테일 나이프는 나카다 2세 시대까지 거슬러 올라갑니다.메트로폴리탄 미술관

  • The Gebel el-Arak Knife. The reverse of the handle shows a Master of Animals motif: two confronted lions, flanking a central figure

    게벨 엘 아락 칼.손잡이의 뒷면에는 동물의 주인을 형상화한 문양이 그려져 있습니다: 두 마리의 사자가 마주보고 있고, 중앙의 모습을 하고 있습니다.

  • The Gebel el-Arak Knife, Musée du Louvre (3300-3200 BCE).

    게벨 엘 아라크 칼, 루브르 박물관 (기원전 3300년-3200년).

나카다 유적지에는 여러 건물이 존재했습니다.이집트 엘심빌라웨인에서 동쪽으로 14킬로미터 떨어진 곳에 위치한 텔 엘 파르카 유적지는 양조장의 흔적이 나카다 2 유적지에서 발견되었음을 보여줍니다.양조장들은 평범한 집들과 분리될 수 있는 나무 울타리들로 둘러싸여 있었습니다.Tel-El Farkha에서 발굴된 것이 명백한 것처럼 시간이 지남에 따라 나무 울타리 자체가 진흙 벽돌 벽으로 대체되었습니다.Tel-EL Farkha에 위치한 양조장은 맥주 [15]생산에 사용되었을 것으로 추정되는 건물 내에 13개의 연속된 통을 가지고 있습니다.맥주는 보통 곡물의 일부를 맥아로 만들고 나머지 일부를 죽으로 만드는 두 가지 방식으로 만들어졌습니다.그런 다음 혼합물을 혼합하고 액체를 체로 거름으로써 혼합물에서 액체를 제거합니다.이것이 비어([16]Beer)로 이어졌습니다.또한 Tel-El Farkha 유적지에는 유적지에서 가장 큰 건물들 중 하나가 언덕 꼭대기에 지어졌다는 증거가 있으며 두꺼운 진흙 벽돌 벽으로 둘러싸여 있으며 건물 내부에는 30-40 cm 벽으로 둘러싸인 잘 보존되지 않은 작은 방들이 있습니다.그 구조물 주위에 만들어진 벽들은 아마도 방어적인 이유로 만들어졌을 것입니다.이 특정한 건물에서 발견된 항아리들은 그 건물이 [15]창고로도 사용되었음을 암시합니다.나카다 1세 시대의 선동기 이집트인들은 남쪽으로는 누비아, 서쪽으로는 서쪽 사막의 오아시스, [17]동쪽으로는 동쪽 지중해의 문화와 교역했습니다.무역은 사회 [15]엘리트들에 의해 행해졌을 가능성이 높습니다.나카다 문화의 사람들은 로어 누비아의 문화들과 거래를 했는데 아마도 A-culture 그룹일 것입니다.나카다 문화권과 누비아인 사이의 거래에 대한 물질적 증거는 이 장소들에 있는 유물들에서 발견됩니다.두 사람 사이에 자주 거래되는 물건은 도자기, 의복, 팔레트 등이며 석기는 누비아인과 이집트인 사이에 교환되었을 가능성이 높습니다.누비아에서 발견된 도자기는 주로 [8]시체 주변의 무덤에서 발견되었습니다.Tel-El Farkha 유적지의 도자기 1점이 이 지역에 존재하지 않는 점토로 만들어졌다는 것이 밝혀짐에 따라 도자기 자체도 [15]레반트에서 거래되었습니다.그들은 또한 [18]이디오피아에서 흑요석을 들여와 칼날과 플레이크로 만든 다른 물체들을 형상화했습니다.나카다 1, 2세 시대의 네켄 무덤에서 발견된 숯 표본은 레바논의 [19]삼나무로 확인되었습니다.

  • Palette in the Shape of a Boat 3700-3600 BCE Naqada I Brooklyn Museum.

    보트 모양 팔레트 3700-3600 BCE 나카다 I 브루클린 박물관

  • Double Bird-Head Palette & Fish Palette, Naqada II

    더블 버드 헤드 팔레트 & 피시 팔레트, 나카다 II

생물인류학

기원전 3400년경, 나카다 2세가 장식된 항아리가 있는, 동시대 이전의 미라인 게벨레인

1993년, Brace et al.에 의해 두개골 안면 연구가 수행되었으며, "상 이집트의 선동지와 하 이집트의 후기 왕조는 다른 어떤 인구보다 서로 더 밀접한 관련이 있다"는 견해에 도달했으며, 현대 인구 중에서 현대 이집트인과 가장 유사합니다."이집트인들은 플라이스토세 시절부터 자리를 잡고 있었으며, 침략이나 이주의 영향을 받지 않았다."고 진술했습니다.고대 나카다 인류의 유골에 대한 두개골 측정 분석 결과, 이 유골들은 북아프리카, 아프리카 뿔의 일부 지역, 마그레브 지역에 거주하는 다른 아프리카 아시아어를 사용하는 인구와 청동기 시대 및 중세 누비아인, 고대 예리코의 표본과 밀접한 관련이 있는 것으로 나타났습니다.나카다의 골격은 형태학적으로도 유럽과 인도 아대륙에서 온 현대의 골학 계열에 가까웠습니다.그러나, 나카다의 해골과 이 고대 및 최근의 해골은 나일 계곡의 [20]와디 하프에서 발굴된 중석기 해골뿐만 아니라 사하라 이남 아프리카와 열대 아프리카에 서식하는 현대 니제르콩고어를 사용하는 인구에 속하는 해골과 표현적으로 구별되었습니다.

2022년, 브레이스 연구의 방법론은 생물인류학자 S.O.Y. Keita에 의해 "다른 사람들의 연구에 사용된 표준 변수와 주성분 분석의 기본 가정을 잘못 기술했다"는 비판을 받았습니다.또한 Keita는 1993년 연구에서 이집트인들이 열대 아프리카 집단인 [21]고대 누비아인들과 현대 소말리아인들과 군집하는 것을 발견할 수 있다는 사실을 간과했다고 언급했습니다.

하니하라 외.2003년, 이 연구에서 "북아프리카인"으로 분류된 프레디나스틱 나카다와 12-13왕조 케르마의 표본과 나이지리아와 함께 소말리아의 다른 표본을 포함한 전세계 데이터베이스의 표본 70개에 대한 두개골 연구를 수행했습니다.혼전성 나카다와 케르마의 표본은 밀접하게 군집한 반면, 사하라 이남 아프리카의 다른 표본은 "다른 지역과 상당한 거리 및 그들 [22]사이의 다양성"을 보여주었습니다.

다양한 생물인류학적 연구들은 나카다의 해골 유해들이 북동 아프리카의 생물학적 [23][24][25]친화성을 가지고 있다는 것을 발견했습니다.생물인류학자인 Shomarka Keita와 A.J. Boyce는 "형성기(기원전 4,000년-3,100년)의 이집트 남부의 선왕조시대의 두개골에 대한 연구"는 그것들이 고대 누비아인, 쿠시인, 사하라인의 두개골과 더 유사하다는 것을 보여준다고 말했습니다.또는 북부 이집트 왕조나 고대 또는 현대 남유럽의 것들보다 아프리카의 뿔의 현대적 집단들".Keita and Boyce는 또한 초기 나일 계곡 유적의 사지 비율이 일반적으로 열대 지역의 개체수에 더 가깝다고 덧붙였습니다.그들은 이집트가 열대지방에 위치하지 않기 때문에 이것을 중요하게 여겼습니다.저자들은 "이집트 나일 계곡은 [26]유럽인들과 같은 차가운 적응을 한 민족들에 의해 주로 정착되지 않았다"고 제안했습니다.

1996년, 로벨과 프로즈는 나카다에 묻힌 사람들의 존재를 보고했는데, 이는 그들이 엘리트, 신분이 높은 무덤이라고 해석한 것으로, 그들이 다른 두 개의, 명백하게 엘리트가 아닌 묘지에 묻힌 사람들과는 현저히 다른 내가정적 지배층 또는 엘리트 계층임을 보여주었습니다.형태학적으로는 이집트 남부의 바다리와 퀘나의 이웃 개체군보다 북부 누비아의 개체군과 더 밀접한 관련이 있습니다.특히 저자들은 나카다 표본이 케나와 바다리에서 "지리적으로 더 가까운 이집트 표본보다 하부 누비아 원형 역학 표본과 더 유사하다"고 언급했습니다.하지만, 나카다, 바다리, 그리고 케나의 표본들은 모두 북부 [27]누비아의 원발성 개체군과 서로 상당히 다른 것으로 밝혀졌습니다.전반적으로, 나카다 공동묘지의 엘리트와 비엘리트 모두 북부 누비아의 표본이나 [28]남부 이집트의 다른 선태아 표본보다 서로 더 유사했습니다.

1999년, 로벨은 "일반적으로 상부 이집트와 누비아의 주민들이 사하라와 더 남쪽 지역의 사람들에게 가장 큰 생물학적 친화력을 가지고 있다"고 판단한 현대 골격 연구 결과를 요약했습니다.그녀는 또한 이집트와 시로-팔레스타인 간의 접촉에 대한 고고학적이고 비문적인 증거는 "이들 지역으로부터의 유전자 흐름이 매우 [29]가능성이 있음을 시사한다"고 썼습니다.

2018년에 Godde는 나일 계곡의 인구 관계를 평가했습니다. 18개의 이집트와 누비아 그룹의 크라니아를 7,400년에 걸쳐 비교했습니다.전체적으로 중석기 누비아 표본이 나카다 이집트인과 더 유사성이 있다는 결과가 나왔습니다.마찬가지로 하위 누비아 표본과 상위 이집트 표본이 서로 군집을 이루고 있습니다.그러나 하위 이집트 표본은 균일한 단위를 형성했으며 데이터 [30]세트에는 남북 기울기가 있었습니다.

2020년, Godde는 두 개의 이집트인(선동적인 바다리안과 나가다 시리즈), A그룹 누비아인 시리즈, 팔레스타인 라치쉬의 청동기 시대 시리즈 등 일련의 두개골을 분석했습니다.두 개의 역동 이전 시리즈는 가장 강한 친밀감을 가졌고, 나가다와 누비아 시리즈 사이의 친밀감이 그 뒤를 이었습니다.게다가, 누비아 A 그룹은 이집트인들에게 더 가까이 계획을 세웠고, 라키시 표본은 바다리보다 나카다에게 더 가까이 배치되었습니다.Godde에 따르면 생물학적 거리의 패턴에 적용된 시공간적 모델은 시간이 지남에 따라 유전자 흐름이 인구를 더 유사하게 만들기 때문에 Naqada와 Lachish보다 바다리와 Lachish의 더 먼 관계를 설명합니다.전체적으로 두 이집트 표본 모두 Lachish [31]시리즈보다는 Nubian 시리즈와 더 유사했습니다.

2023년 크리스토퍼 에레트는 "기원전 4천년에 고대 이집트를 세운 지역들, 특히 엘바다리와 나카다의 주요 매장지들의 물리적 인류학적 발견은 레반트족에 대한 인구학적 부채를 보여주지 않는다"고 보고했습니다.에레트는 이 연구들이 "누비아와 아프리카의 북부 뿔"과 같은 아프리카 북동부 지역의 다른 오랜 인구 집단들과 "가장 유사한" 뇌와 치아의 유사성을 밝혔다고 명시했습니다.그는 또한 나카다와 바다리아인의 인구는 "다른 곳에서 이주한 것이 아니라 수 천년 전으로 거슬러 올라가는 아프리카 이 지역의 장기 거주자들의 후손"이라고 언급했습니다.에레트는 또한 인류학적 [32]발견을 뒷받침한다고 주장하는 현존하는 고고학적, 언어학적 자료를 인용했습니다.

나카다호에 대한 유전자 자료가 남아있습니다.

Keita and Boyce (1996)는 남쪽의 선동조 이집트 [33]골격에 대한 DNA 연구가 수행되지 않았다고 언급했습니다.하지만, 다양한 DNA 연구들은 아프리카의 뿔에 사는 현대 아프리카 아시아 언어를 사용하는 사람들과 함께 기독교 시대와 현대 누비아인들이 서유라시아와 동아프리카 [34][35][36][37]인구의 후손임을 밝혀냈습니다.몇몇 학자들은 이집트 미라 [38][39][32]유골에 DNA 연구를 적용함으로써 여러 방법론적 한계를 강조했습니다.역사학자 윌리엄 스티블링과 고고학자 수잔 N.헬프트, 이집트 미라에 대한 상반된 DNA 분석은 고대 이집트인들의 유전적 구성과 그들의 지리적 [40]기원에 대한 합의를 이끌어내지 못했습니다.

상대연표

참고 항목

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