로탈
Lothal로탈 화장실 배수 시스템의 고고학적 유적 | |
| 위치 | 인도 구자라트 주, 사라그왈라 |
|---|---|
| 좌표 | 22°31/17°N 72°14°58°E/22.52139°N 72.24944°E좌표: 22°31°17°N 72°14 58 58 e E / 22 . 52139 ° N72 . 24944 ° E / .、 . |
| 유형 | 합의 |
| 지역 | 7 ha(17에이커)[1] |
| 역사 | |
| 설립. | 약 기원전 2400년[1] |
| 문화들 | 인더스 문명 |
| 이벤트 | 알 수 |
| 사이트 노트 | |
| 발굴일 | 1955–1960 |
| 조건. | 망했다 |
| 소유권 | 일반의 |
| 관리 | 인도 고고학 조사 |
| 퍼블릭 액세스 | 네. |
로탈(Lothal, IPA: [lottʰll])은 고대 인더스 계곡 문명의 [2]최남단 유적지 중 하나로, 현대 구자라트 주의 발 지역에 위치해 있었다.그 도시의 건설은 [3]기원전 2200년경에 시작된 것으로 여겨진다.
인도의 고대 유적 보존을 위한 공식 정부 기관인 인도 고고학 조사국(ASI)은 1954년 로탈을 발견했다.로탈에서의 발굴 작업은 1955년 2월 13일에 시작되어 1960년 5월 19일까지 계속되었다.ASI에 따르면, 로탈은 무역로상의 사바르마티 강의 고대 코스로 연결되는 세계 최초의 부두를 가지고 있었다.이 교역로는 신드의 하라판 도시와 오늘날 주변 쿠치 사막이 아라비아해의 일부였던 사우라슈트라 반도 사이에 뻗어 있었다.하지만, 이러한 해석은 쿠푸의 와디 알-자르프에 있는 홍해 항구가 기원전 2580년에서 2550년[4] 사이에 건설되었고 로탈은 비교적 작은 마을이었고 "도크"는 주로 관개용 [5][6]탱크였다고 주장하는 다른 고고학자들에 의해 이의를 제기되었다.
고아 국립해양연구소는 직사각형 구조물에서 유라미네페라(해양 미세화석)와 소금, 석고 결정체를 발견했는데, 이는 바닷물이 한때 이 구조물을 가득 채웠다는 것을 분명히 보여주고 있으며,[7] 분명히 선착장이었음을 보여준다.
로탈은 고대에는 구슬, 보석, 귀중한 장신구 등의 거래가 서아시아와 아프리카 구석까지 퍼지면서 필수적이고 번영하는 무역 중심지였다.그들이 구슬 제조와 야금 분야에서 개척한 기술과 도구들은 4000년 [8]이상 세월의 시험을 견뎌왔다.
로탈은 아메다바드 지역의 Dholka Taluka에 있는 Saragwala 마을 근처에 위치해 있습니다.Ahmedabad-Bhavnagar 철도선의 Lothal-Bhurkhi 철도역에서 남동쪽으로 6km 떨어져 있습니다.또한 전천후 도로로 아메다바드(85km/53mi), 바브나가르, 라즈콧, 돌카 도시와 연결됩니다.가장 가까운 도시는 Dholka와 Bagodara입니다.1961년 발굴을 재개한 고고학자들은 봉분의 북쪽, 동쪽, 서쪽 측면에 가라앉은 참호를 발굴하여 도킹장과 강을 연결하는 입구 수로와 누라("라빈")를 밝혀냈다.발굴물은 봉분, 읍면, 시장, 선착장으로 구성되어 있다.발굴된 지역 옆에 고고학 박물관이 있으며, 이곳에는 인더스 시대의 가장 유명한 유물들이 전시되어 있습니다.
로탈 유적은 2014년 4월 유네스코 세계문화유산으로 지정됐으며 현재 유네스코 [9][1]잠정목록에 등재 신청 중이다.
고고학
1947년 영국령 인도가 분할되었을 때, 모헨조 다로와 하라파를 포함한 대부분의 인더스 유적지는 파키스탄의 일부가 되었다.인도 고고학 조사는 새로운 탐사 및 발굴 프로그램을 시작했다.많은 유적지가 인도 북서부 전역에서 발견되었다.1954년에서 1958년 사이에 50개 이상의 유적지가 Kutch(특히 Dholavira)와 Saurashtra 반도에서 발굴되었고, Harappan 문명의 경계는 Kim 강까지 500km(310마일) 확장되었으며, Bhagatrav 유적지는 Narmada와 Tapti 강의 계곡에 접근한다.로탈은 신드에 있는 [10]모헨조다로에서 670km(420마일) 떨어져 있다.
구자라티어로 로탈(Loth와 thal의 합성어)의 의미는 "죽음의 산"이다.신디의 모헨조다로라는 도시의 이름도 같은 의미로 해석되기 때문에 이것은 드문 일이 아니다.로탈과 인접한 마을 사람들은 고대 마을과 인간의 유골이 존재한다는 것을 알고 있었다.1850년까지만 해도, 보트는 언덕까지 항해할 수 있었다.1942년에 목재는 브로치에서 무덤을 통해 사라그왈라로 운송되었다.현대의 볼라드와 로탈, 사라그왈라를 연결하는 실트 상태의 강은 고대 강이나 [11]시냇물의 흐름을 나타냅니다.
추측에 따르면, 주요 도시의 비교적 작은 크기(7헥타르(17에이커)[1] 때문에 로탈은 전혀 큰 정착지가 아니었고, "도크"는 아마도 관개용 [12]탱크였을 것이다.하지만, ASI와 다른 현대 고고학자들은 이 도시가 구자라트의 신드에서 사우라슈트라로 가는 고대인들의 교역로 상의 주요 강 시스템의 일부였다고 주장한다.로탈은 현대 [13]인도 고고학에서 가장 많은 고대 유물들을 소장하고 있다.기본적으로 단일 문화 사이트입니다. 하라판 문화는 모든 차이에서 증명됩니다.[citation needed]토착 운모질 레드 웨어 문화도 존재했는데, 이것은 자가 화농과 하라판 [citation needed]이전의 것으로 여겨진다[who?].하라판 문화에는 두 개의 하위 시대가 구분된다: 같은 기간(기원전 2400년에서 1900년 사이)은 하라파와 모헨조 [citation needed]다로의 풍부한 문화와 동일하다.
인더스 문명의 중심이 모헨조다로와 하라파에서 쇠퇴한 후, 로탈은 살아남았을 뿐만 아니라 여러 [citation needed]해 동안 번영한 것으로 보인다.열대성 폭풍과 홍수로 인한 끊임없는 위협은 엄청난 파괴를 야기했고, 이는 문화를 불안정하게 했고 결국 종말을 가져왔다.지형 분석에서는 또한 멸망 당시 이 지역이 건조하거나 몬순 강우량이 약해진 것을 알 수 있다.따라서 도시가 포기된 원인은 환경 자기 [14]기록에서 알 수 있듯이 자연재해뿐만 아니라 기후의 변화 때문일 수 있다.로탈은 조수로 침수된 염습지대였던 고분을 기반으로 한다.2004년 인도 지구물리학 연합 저널에 발표된 인도 과학자들에 의한 원격 감지 및 지형 연구는 위성 사진에 따르면 로탈에 인접한 고대 굽이굽이 흐르는 강을 발견했는데, 이는 보가보 강의 지류인 북부 강바닥의 고대 연장선이다.저지대(1.2–1.6km 또는 0.75–0.99m)와 비교했을 때, 작은 수로 폭(10–300m 또는 33–984ft)은 도시에 강한 조수의 영향을 끼쳤음을 시사한다. 즉, 도시 안팎으로 스며든 조수이다.이 강의 상류 요소는 [14]주민들에게 신선한 물을 공급해 주었다.
도시 계획
홍수는 마을의 기초와 정착지를 파괴했다(기원전 2350년경).로탈과 신드에서 온 하라판들은 이 기회를 이용하여 그들의 정착지를 확장하고 인더스 [15]계곡에 더 큰 도시들을 따라 계획된 마을을 만들었다.로탈 계획자들은 끊임없는 홍수로부터 그 지역을 보호하기로 약속했다.마을은 1-2m 높이(3-6ft)의 햇볕에 말린 벽돌로 된 블록으로 나뉘어져 있으며, 각 블록은 두꺼운 진흙과 벽돌 벽으로 된 20-30채의 집을 제공합니다.그 도시는 성채, 즉 아크로폴리스와 낮은 마을로 나뉘었다.마을의 통치자들은 아크로폴리스에 살았는데, 아크로폴리스에는 포장된 목욕대, 지하 및 지표 배수구(가마로 굽는 벽돌로 지어짐), 음용수 우물이 특징이었다.아크로폴리스에는 마을 동쪽 측면에 있는 분지까지 경사로가 있는 마을 창고도 있었다.그 아랫마을은 두 구역으로 세분되었다.남북 간선도로가 주요 상업지역이었다.그 옆에는 부유하고 평범한 상인들과 장인들이 모여 있었다.주택가는 시장 양쪽에 위치해 있었다.로탈의 [citation needed]번영기에 하부 도시 또한 주기적으로 확장되었다.
4000년이 지나도 벽돌은 온전하고 모르타르 [16]결합으로 접합돼 있어 석회, 모래 모르타르를 사용하지 않고 불에 말린 벽돌로 제작됐다.
경제 및 도시 문화
마을의 획일적인 조직과 기관들은 하라판 사람들이 매우 절제된 [17]사람들이었음을 보여준다.상업과 행정의 의무는 정해진 기준에 따라 수행되었다.시 행정은 엄격했다 – 대부분의 도로 폭은 오랜 기간 동안 그대로 유지되었고 침해된 건물은 지어지지 않았다.가구주들은 도시 배수구의 막힘을 방지하기 위해 고체 폐기물을 저장하는 집진실을 가지고 있었다.만조 때 떠내려온 강에 배수구, 맨홀, 오물구덩이 등이 퇴적돼 도시의 청결을 유지했다.하라판 미술과 회화의 새로운 지방 스타일이 개척되었다.새로운 접근법에는 자연 환경에 있는 동물들을 사실적으로 묘사하는 것이 포함되어 있다.금속제품, 금과 보석, 그리고 우아하게 장식된 장식품들은 로탈 사람들의 문화와 번영을 증명합니다.
금속 도구, 추, 도량형, 도장, 토기, 장식품 등 인더스 문명 전반에 걸쳐 통일된 규격과 품질을 갖추고 있었다.로탈은 모헨조다로와 하라파에서 구리, 샤트, 반보석 등의 원료를 대량으로[citation needed] 수입하여 마을과 마을에 대량으로 유통하는 주요 무역 중심지였다.그것은 또한 많은 양의 청동 셀트, 낚싯바늘, 끌, 창과 장식품을 생산했다.로탈은 구슬, 보석, 상아, 조개껍데기를 수출했다.석재 칼날 산업은 국내 수요에 맞춰 라카나 계곡이나 현대 카르나타카의 비자푸르에서 수입되었습니다.바가트라브는 반귀중한 돌을 공급했고, 창크 껍질은 돌라비라와 벳 드와르카에서 나왔다.집중적인 무역망이 주민들에게 큰 [citation needed]번영을 가져다 주었다.그 네트워크는 국경을 넘어 이집트, 바레인,[18] 수메르까지 뻗어 있었다.로탈에서의 무역의 증거 중 하나는 전형적인 페르시아만 물개, 즉 원형 단추[19] 물개입니다.
아키텍처 개발
인더스 문명의 종말을 둘러싼 광범위한 논쟁이 계속되고 있는 가운데 ASI가 수집한 고고학적 증거는 자연재해, 특히 홍수와 폭풍을 로탈의 몰락의 근원으로 지목하고 있는 것으로 보인다.강력한 홍수로 마을이 물에 잠기고 대부분의 집이 파괴되었으며 벽과 플랫폼이 심하게 파손되었다.아크로폴리스(기원전 2000~1900년)는 평준화되었고 일반 상인들과 새로 지은 임시 주택들이 살았다.최악의 결과는 강의 흐름이 바뀌면서 배와 [20]선착장으로의 접근이 차단되는 것이었다.사람들은 새롭지만 얕은 포구를 건설하여 작은 배들을 분지에 잠글 수 있도록 도크까지의 유로를 연결하였다.큰 배들이 정박해 [citation needed]있었다.주택들은 홍수 잔해를 제거하지 않은 채 재건되었고, 이로 인해 품질이 떨어지고 더 큰 피해를 입기 쉬웠다.공공 배수구는 침수통으로 대체되었다.시민들은 침입을 감행하지 않고 대중목욕탕을 재건했다.그러나, 제대로 조직되지 않은 정부, 외부 기관이나 중앙 정부로 인해, 공공 사업은 적절히 수리되거나 유지되지 못했다.심하게 파손된 창고는 제대로 수리되지 않았고, 재고는 홍수와 화재에 노출된 나무 카노피에 보관되어 있었다.그 도시의 경제는 [citation needed]변화했다.무역량이 크게 줄었지만 재앙은 아니었고 자원을 더 적은 [citation needed]양으로 사용할 수 있었습니다.독립 기업들은 무너졌고, 수백 명의 장인들이 동일한 공급자와 [citation needed]금융인을 위해 일하는 곳에서 상인 중심의 공장 시스템을 개발할 수 있었습니다.구슬 공장에는 10개의 거실과 넓은 안뜰이 있었다.구리 세공소에는 여러 명의 장인이 [21]작업할 수 있도록 5개의 용광로와 포장된 싱크대가 있었습니다.
도시의 쇠퇴하는 번영, 자원의 부족, 그리고 형편없는 행정으로 인해 끊임없는 홍수와 [citation needed]폭풍에 의해 압박을 받는 사람들의 문제가 증가하였다.토양의 염도가 높아지면서 [citation needed]농작물을 포함한 생명체가 살기에 적합하지 않게 되었다.이는 펀자브의 랑푸르, 로지디, 루파르, 하라파, 모헨조다로, 신드의 찬후다로 등 인접 도시에서 입증된다.거대한 홍수(기원전 1900년경)는 그 쇠퇴해가는 마을을 단번에 완전히 파괴했다.고고학적 분석에 따르면 세면대와 독은 진흙과 파편들로 봉인되어 있었고 건물들은 완전히 파괴되었다.홍수는 사우라슈트라, 신드, 남부 구자라트 지역에 영향을 미쳤고 인더스강과 수틀레지 상류에 영향을 미쳐 수십 개의 마을과 마을이 떠내려갔다.인구가 내륙으로 [22]피신했다.
후기 하라판 문화
고고학적 증거에 따르면 도시의 영향이 없는 훨씬 적은 인구가 살고 있지만, 그 지역에 계속 사람이 살고 있었다.로탈로 돌아온 소수의 사람들은 그들의 도시를 재건하고 수리할 수 없었지만, 놀랍게도 계속 남아서 형편없이 지어진 집과 갈대 오두막에 살면서 종교적 [citation needed]전통을 보존했다.그들이 하라판인이었다는 것은 공동묘지에 있는 그들의 유해를 분석함으로써 증명된다.도시의 무역과 자원은 거의 사라졌지만, 사람들은 글씨,[citation needed] 도자기, 도구에서 여러 하라판 방식을 유지했다.이 무렵 ASI 고고학자들은 펀자브와 신드에서 사우라슈트라와 사라스바티 계곡으로 난민들의 대규모 이동을 기록하고 있다. (기원전 1900–1700년).[23]문맹률 증가, 덜 [citation needed]복잡한 경제, 미숙한 행정, [citation needed]빈곤으로 특징지어지는 완전히 탈도시화된 문화인 후기의 하라판스 때문에 수백 개의 시설이 제대로 갖춰지지 않은 정착촌이 이 사람들에게 기인하고 있다.인더스 물개는 폐지됐지만 무게계는 8.573g(0.3024온스 아부아르두포아)이다.
문명.
로탈 사람들은 인더스 시대에 도시 계획, 예술, 건축, 과학, 공학, 도자기, [citation needed]종교 분야에서 인류 문명에 중요하고 종종 독특한 공헌을 했습니다.그들의 야금, 물개, 구슬, 보석 등의 작업은 그들의 번영의 기반이었다.
이공계
두 개의 여백에 각각 4개의 슬릿이 있는 두꺼운 고리 모양의 셸 객체는 주택 정렬, 도로 또는 토지 측량 등의 평면 표면에서 각도를 측정하는 나침반 역할을 한다.S.R. Rao는 또한 그것이 각도를 측정하고 아마도 별의 위치를 측정하기 위한 도구로서 기능했을 것이며 따라서 육분제와 [24]같은 항해를 위한 도구로서 기능했을 것이라고 제안했다.Lothal은 적분 및 선형 측정 척도(Harappa 및 Mohenjodaro에서 발견된 다른 척도) 중 하나에 기여합니다.로탈의 상아 비늘은 인더스 문명에서 알려진 가장 작은 십진법을 가지고 있다.눈금은 두께 6mm(0.2인치), 폭 15mm(0.59인치)이며 사용 가능한 길이는 128mm(5.0인치)입니다. 단, 46mm(1.8인치) 이상에서는 27개의 눈금만 볼 수 있습니다. 눈금선 사이의 거리는 1.70mm(0.067인치)입니다(작은 크기는 미세한 용도로 사용할 수 있음을 나타냅니다).로탈로부터의 총 10개의 눈금 합계는 아르타샤스트라의 [25]앵굴라에 가깝다.로탈 장인들은 [26]연마 전에 모서리를 블렌딩하여 석재의 내구성과 정확성을 확보했습니다.
유명한 배수 시스템을 위해, 로탈 기술자들은 하수구가 오물 웅덩이로 들어가는 플랫폼의 벽돌 표면에 콜벳 지붕과 가마로 구운 벽돌 앞치마를 제공했습니다.측면 배수벽의 홈에 삽입된 나무 스크린이 단단한 폐기물을 막았습니다.이 우물은 지름 2.4m(7.9피트), 깊이 6.7m(22피트)의 방사형 벽돌로 지어졌습니다.지하 배수관, 침전실과 오물 웅덩이, 고체 폐기물 검사실로 이루어진 완벽한 네트워크를 가지고 있었다.배수구의 넓이는 고고학자들에게 거리의 배치, 주택의 구성, 목욕탕에 관한 많은 단서를 제공했다.평균적으로 주 하수구의 깊이는 20–46cm(7.9–18.1인치)이며, 외부 치수는 86 × 68 × 33cm(34 × 27 × 13인치)이다.로탈 벽돌 제작자들은 벽돌을 제작할 때 구조물의 두께에 대해 신중하게 설계된 논리적인 접근법을 사용했습니다.그것들은 같은 층과 번갈아 층에서 머리글과 들것에 사용되었다.고고학자들은 대부분의 경우 벽돌의 세 면의 비율이 25mm(0.98인치)[27]의 대규모 눈금의 정수배인 1:0.5:0.25였다고 추정한다.
종교와 사망자 처리
로탈 사람들은 물개에 그려진 뿔 달린 신으로 추측되는 불의 신을 숭배했다.종교 의식이 열린 민간과 공공의 화약고의 존재는 그들의 정신적 신념을 더욱 증명한다.고고학자들은 고대 베다 [28]종교와 관련된 가바마야나 제사의 관행을 나타낼 수 있는 금 펜던트, 테라코타 케이크와 도자기의 새까맣게 탄 재, 소의 잔해, 구슬 그리고 다른 흔적들을 발견했다.동물 숭배도 증명되지만 다른 하라판 도시에서는 증명되지 않는다.전문가들은 이것을 종교적 전통에 다양성이 존재한다는 증거로 여긴다.하지만, 인더스 시대의 일반적인 대모 여신과 동족인 바다의 여신이 숭배되었다고 여겨진다.오늘날, 지역 마을 사람들은 마찬가지로 바다의 여신인 바누바티 시코타리마타를 숭배하며,[29][30] 고대 항구의 전통과 역사적 과거와의 연관성을 바다에 대한 접근으로 제시한다.그러나 고고학자들은 또한 이 관습이 기원전 2000년에 포기되었다는 것을 발견했다.그 연습은 단지 가끔 일어났을 뿐이다.또한 발굴된 무덤의 수가 적은 것으로 보아 로탈 시민들도 사망자의 화장을 실천한 것으로 여겨진다.하라파, 메히, 담브-부티와 [31]같은 다른 인더스 유적지에서도 수장 후 유해가 발견되었다.
야금 및 보석류
로탈 구리는 비정상적으로 순수하며 인더스 계곡의 나머지 지역에서 구리 장인이 일반적으로 사용하는 비소가 부족합니다.그 도시는 아라비아 반도의 유력한 공급원으로부터 잉괴를 수입했다.일꾼들은 비록 무기 제조는 미미했지만, 독수리, 화살촉, 낚싯바늘, 끌, 뱅글, 반지, 드릴, 그리고 창끝을 만들기 위해 주석과 구리를 섞었다.그들은 또한 주물의 cire perdue 기술을 따르는 데 첨단 야금 기술을 사용했으며, 새와 [32]동물을 주조하는 데 원피스 이상의 주형을 사용했습니다.그들은 또한 당시 [33]다른 문명에서는 알려지지 않은 곡선의 톱과 꼬임 드릴과 같은 새로운 도구를 발명했다.
로탈은 Kutch만과 Kathiawar [32]해안 근처에서 발견되는 고품질의 chank shell이 풍부했기 때문에 조개 가공을 위한 가장 중요한 생산 중심지 중 하나였다.사냥꾼, 구슬, 부정선, 조개껍데기, 국자, 인레이는 수출과 현지 소비를 위해 만들어졌다.플렉트럼과 브릿지와 같은 현악기의 부품들은 [34]조개껍데기로 만들어졌다.상아 공방이 엄격한 관리 하에 운영되었고 코끼리의 가축화가 제안되었다.발굴 [34]과정에서 상아 물개와 상자, 빗살, 막대기, 상감, 귀걸이용 톱 조각이 발견됐다.Lothal은 많은 양의 금 장신구를 생산했습니다. 가장 매력적인 품목은 목걸이에 있는 다섯 가닥의 금으로 된 마이크로비드로, 지름이 0.25밀리미터(0.010인치) 미만이라는 점에서 독특합니다.모서리가 직각인 원통형, 구상, 재스퍼의 금구슬은 구자라트의 여성들이 땋은 머리에 사용하는 현대의 펜던트와 유사합니다.제단에서 회복된 구멍이 있는 큰 원반은 베다 사제들이 착용한 루카에 비유된다.로탈에서는 막대기, 톱니바퀴, 팬션과 스테이타이트의 하트 모양의 장식이 인기가 있었다.두 개의 나선형으로 바뀐 얇은 구리선의 고리는 현대 힌두교도들이 [35]결혼식에 사용하는 금선 고리와 유사합니다.
예체능
키시와 우르(현대 이라크), 잘랄라바드(아프가니스탄), 수사(이란)에서 식각된 카르넬리아 비즈와 식각되지 않은 배럴 비즈가 발견된 것은 서아시아 [36]전역에서 인더스 비즈 산업의 인기를 증명한다.레이피다리는 다양한 색상의 돌을 골라 다양한 모양과 크기의 구슬을 만듭니다.Lothal bead maker의 수법은 매우 진보하여 4,000년 이상 동안 어떠한 개선도 나타나지 않았습니다. Khambhat 지역의 현대 메이커들도 같은 기술을 따르고 있습니다.아게이트와 칼라가 있는 쌍안구슬과 재스퍼와 카넬리아구슬은 로탈의 독특한 것으로 여겨진다.그것은 스테아타이트(염소산염)[35]의 미세 원통형 비즈로 매우 유명했다.로탈의 발굴로 인더스 유적 중 세 번째로 많은 213개의 물개가 발견되었다.바다표범 제작자들은 판화를 위해 짧은 뿔의 황소, 산양, 호랑이 그리고 코끼리 황소와 같은 합성 동물을 선호했다.거의 모든 도장에는 오목한 글씨가 짧게 새겨져 있다.구멍이 뚫린 단추에 구리 고리를 삽입한 스탬프 씰은 매트, 꼬임 천, 코드와 같은 포장재의 인상으로 화물을 밀봉하는 데 사용되었습니다.이 물개들은 로탈에서만 확인되었습니다.상품에는 지배자와 주인의 도장과 함께 수량적인 설명이 찍혀 있었다.이곳에서 발견된 독특한 물개는 바레인에서 온 것으로, 원형이며, 용을 모티브로 하고 있으며, 옆에는 점핑 가젤이 [37]그려져 있습니다.
로탈은 두 가지 새로운 종류의 도자기를 제공합니다. 즉, 손잡이가 있든 없든 볼록한 그릇과 테두리가 있는 작은 항아리는 모두 현대 인더스 문화가 아닌 운모질 적토기 시대에 발견되었습니다.로탈 예술가들은 사실주의 [38]회화의 새로운 형태를 도입했다.그림들은 동물들을 자연 환경에 묘사한다.한 큰 그릇에서, 예술가는 부리에 물고기를 물고 나무에 쉬고 있는 새들을 묘사하고 있고, 아래에는 여우 같은 동물이 서 있다.이 장면은 판차탄트라에 [39]나오는 여우와 까마귀의 이야기와 유사하다.예술적 상상력 또한 신중한 묘사를 통해 제안됩니다. 예를 들어, 하늘 높이 다리를 가진 몇몇 새들은 비행을 암시하는 반면, 반쯤 열린 날개는 곧 비행을 암시합니다.미니어처 항아리에는 목이 마른 까마귀와 사슴의 이야기가 그려져 있는데, 어떻게 사슴은 항아리의 좁은 입에서 물을 마시지 못하고, 까마귀는 항아리에 돌을 떨어뜨리는 데 성공했다.그 동물들의 이목구비는 선명하고 우아하다.움직임과 감정은 [39]15cm × 5cm (5.9인치 × 2.0인치) 항아리의 팔다리 및 얼굴 특징의 배치에 의해 제안된다.
완전한 테라코타 게임맨 세트가 로탈에서 발견되었습니다. 동물 인형, 상아 손잡이가 달린 피라미드, 그리고 성 같은 물체(이집트 [40]여왕 하텝수트의 체스 세트와 유사합니다.인간과 동물에 대한 사실적인 묘사는 해부학적, 자연적 특징에 대한 세심한 연구를 암시한다.잘린 눈, 뾰족한 코, 네모난 턱수염을 가진 남성의 흉상은 수메르 인물, 특히 마리의 돌 조각상을 연상시킨다.남성과 여성의 이미지에서 근육과 신체적인 특징은 뚜렷하고 두드러진다.테라코타 모형은 또한 [41]말의 종을 포함한 개와 황소 사이의 차이점을 식별한다.바퀴와 움직이는 머리를 가진 동물 형상이 장난감으로 사용되었을 수 있다.
발굴된 로탈
계획에 따르면, 로탈은 남북으로 285미터, 동서로 228미터이다.거주지가 가장 높았을 때, 무덤에서 남쪽으로 300미터(980피트) 떨어진 곳에서 유해가 발견되었기 때문에 더 넓은 지역을 차지했습니다.굽지 않은 벽돌의 연약함과 잦은 홍수로 인해 모든 건물의 상부구조가 후퇴했다.그러나 왜소한 벽, 플랫폼, 두 개의 우물, 배수구, 포장된 목욕 플랫폼이 보입니다.[18]부두 벽은 또한 지속적인 홍수로 퇴적된 롬 때문에 대홍수(기원전 1900년경) 이후에도 보존되었다.침식과 벽돌 강도는 고대 누라, 입구 수로, 강바닥뿐만 아니라 높은 성벽의 부재에 책임이 있습니다.창고 근처에는 침수된 흙벽돌 주벽이 보인다.남북 하수구의 잔해는 오물 웅덩이에서 불에 탄 벽돌이다.높은 플랫폼에 있는 창고의 입방체 블록도 보입니다.[18]
ASI는 자연현상으로부터 보호하기 위해 주변 벽과 부두, 초기 주택들을 흙으로 덮었지만, 그럼에도 불구하고 유적지 전체가 [42]보존의 필요성에 대한 심각한 우려를 안고 있다.염분 유입과 비와 햇빛에 대한 장기간 노출이 점차 현장의 잔해를 잠식하고 있다.그 지역에 내린 폭우로 인해 햇볕에 말린 진흙 벽돌 건축물의 잔해가 손상되었다.고인 빗물이 벽돌과 진흙을 이끼로 덮었다.침출수로 인해 조선소의 통풍이 3-4m(9.8-13.1ft) 줄었고 염분 침전물이 벽돌을 부식시키고 있다.관계자들은 염분 농도를 모세관 작용 탓으로 돌리며 복구작업이 [43]서서히 진행되는 동안에도 균열이 생기고 지반이 약해지고 있다고 지적한다.
조선소
사다리꼴의 연소 벽돌 구조물은 마을의 동쪽과 주요 강 수로에서 떨어진 곳에 위치해 진흙의 침전을 피할 수 있습니다.남북 길이는 평균 215m, 동서 폭은 35m이다.[44]구조물 북쪽에는 폭 약 7m(23ft) 및 깊이 약 0.9m(3.0ft)의 흡입구가 남아 있으며,[5] 구조물 남쪽에는 나무 문으로 댐이 막혔을 것으로 보이는 1m(3.3ft)의 정사각형 수문 또는 유출로가 있습니다.기원전 2000년에 강이 진로를 바꾸었을 때, 폭 약 7미터, 길이 2킬로미터의 운하가 새로운 [44]강으로 파였습니다.
화물의 이동을 용이하게 하는 것은 220미터(720피트) 길이의 진흙벽 부두였다.창고와 아크로폴리스로 통하는 경사로가 있으며, 진흙 플랫폼 위에는 원래 높이가 4.26미터(14.0피트)였다(지금은 [45]3.35미터(11.0피트)이다.이 창고는 원래 64개의 입방형 블록, 3.6m(12피트) 정사각형, 1.2m(3.9피트) 통로가 있으며 3.5m(11피트) 진흙 벽돌 단상에 기반을 두고 있다.대좌는 홍수로부터 최대한의 보호를 제공하기 위해 매우 높았다.블록 사이에 벽돌로 포장된 통로가 통풍구 역할을 했고, 선착장으로 직접 통로를 통해 짐을 싣기 쉽게 했다.그 창고는 아크로폴리스 근처에 위치해 통치 당국의 철저한 감독을 가능하게 했다.정교한 예방 조치에도 불구하고, 도시의 쇠퇴를 가져온 큰 홍수는 12블럭을 제외한 모든 블록을 파괴했고, 그것은 임시 [46]창고가 되었다.
라오의 선착장 식별은 1968년 Leshnik에 의해, [47][12]그리고 1982년 Yule은 주로 관개 탱크로서의 특징에 대한 대안적 평가를 제공했다.그들의 평가에서, "입구"의 치수는 해양 항해 선박의 드래프트를 수용하기에 충분히 크지 않으며, 내륙 선박은 다른 곳에서 태어난 해양 항해 선박으로 화물을 나르기 위해 이용되어야 한다.부두의 남쪽 끝과 아크로폴리스에 있는 두 개의 우물을 확인하는 것 또한 인접한 밭의 채소에 물을 주는 탱크, 목욕할 [5][12]곳, 강 보트를 내리는 부두로서 대체적인 주요 목적을 뒷받침하기 위해 제공되었다.
국립해양학연구소 고아는 직사각형 구조에서 유라미네페라(해양 미세화석)와 소금, 석고 결정(해수의 증발로 인한 것)을 발견했지만, 레슈닉은 이러한 결정들이 홍수를 [5][7]통해 남겨졌을 수 있다고 주장했다.
분지 주변에서 발견된 5개의 돌 추가 닻인지 샤두프 추인지에 대한 목적도 논의되고 있으며, [48][49]선착장에서 나온 하구 포탄, 5개의 테라코타 모델 보트,[50] 바레인에서 온 원형 페르시아만 물개의 출처에 대해서도 논의되고 있다.
벽이 가마로 구워진 벽돌로 되어 있기 때문에 로탈의 기술자들은 조수의 움직임과 벽돌로 지어진 구조물에 미치는 영향을 연구했을 것으로 추측된다.캄바트만의 조류가 가장 높고 강 하구의 조류를 통해 배가 수문을 통과할 수 있기 때문에 이 지식은 그들이 로탈의 위치를 애초에 선택할 수 있게 해주었다.
메인 인렛의 폭은 12.8m(42피트)이며, 반대편에 또 다른 인렛이 있습니다.물의 추력에 대항하기 위해 외벽면에 오프셋이 제공되었다.2.1~2.4미터(6.9~7.9피트)의 밀물에서는 선박이 진입할 수 있었다.남쪽 팔의 폭 96.5m(317피트), 높이 1.7m(5.6피트)의 출구 수로를 통해 여분의 물이 빠져나갈 수 있도록 준비되었다.
창고 맞은편에 상부구조물이 완전히 사라진 중요한 공공건물이 있었다.그 기간 내내, 그 도시는 여러 번의 홍수와 폭풍을 견뎌야 했다.부두와 도시 주변 벽이 효율적으로 [citation needed]유지되었다.그 도시의 열성적인 재건축은 [citation needed]무역의 성장과 번영을 보장했다.하지만, 번영의 고조에 따라, 로탈의 사람들은 그들의 시스템에 대한 지나친 자신감의 결과로 그들의 성벽과 도킹 시설을 유지하는 데 실패했다.기원전 2050년의 중간 정도의 강도의 홍수는 구조의 몇 가지 심각한 약점을 드러냈지만,[18] 문제는 적절하게 다루어지지 않았다.
아크로폴리스 및 하부 도시
아크로폴리스의 중심지는 로탈의 정치와 상업의 중심지로 동서 127.4m, 남북 60.9m였다.동서로 이어지는 세 개의 길과 두 개의 차선이 있었고 남북으로 이어지는 두 개의 길이 있었다.집이 지어진 직사각형 플랫폼의 4면은 두께 12.2~24.4m(40~80ft), [51]높이 2.1~3.6m(6.9~11.8ft)의 진흙 벽돌 구조로 형성된다.확인된 목욕 플랫폼은 아크로폴리스에 위치해 있으며, 대부분 열린 마당이 있는 방 두 개짜리 주택의 일부입니다.목욕대 포장에 사용된 벽돌은 침투를 방지하기 위해 광택을 냈다.포장도로는 석회 도배되어 있었고, 가장자리에는 얇은 벽이 판자로 되어 있었다.통치자의 주거지는 43.92평방미터(472.8평방피트)였으며, 1.8평방미터(19평방피트)의 욕실 플랫폼과 인접한 스쿼트 변기가 있었으며, 이 변기는 부두로 배출되는 외부 배수구와 연결되어 있었다.하층 도시 시장은 폭이 6-8미터(20-26피트)인 주요 남북 거리에 있었다.벽돌로 지어진 배수구와 초기 주택은 사라졌지만, 거리 양쪽에 일직선으로 늘어선 주택과 작업장이 있다.도로 폭은 균일하게 유지되었고 침수 후 재건 기간 동안 침해를 겪지 않았다.방 두 개짜리 가게와 구리 세공장과 대장장이의 [52]직장이 여러 개 있습니다.
매우 중요한 경제 기능을 하는 구슬 공장은 중앙 안뜰과 11개의 방, 가게, 그리고 경비실을 가지고 있습니다.연료 공급을 위한 스토크홀이 있는 이중 챔버 원형 가마뿐만 아니라 신더 덤프가 있습니다.상부 챔버와 스토크 홀드 등 4개의 플로우가 서로 연결되어 있습니다.바닥과 벽의 진흙 회반죽은 작업 중 심한 열로 인해 유리화된다.갈대, 소똥, 톱밥, 아가테 등의 원료가 남아 있어 가마가 어떻게 작동했는지 [53]고고학자들이 알 수 있다.거대한 진흙 벽돌 건물이 공장을 향해 있고, 그 중요성은 그 계획에서 알 수 있다.17.1 x 12.8m(56피트 × 42피트)의 전체 치수를 가진 4개의 큰 방과 홀.그 홀은 건물의 남쪽 구석에 큰 출입구와 높은 층이 있다.
연안 무역로
로탈과 돌라비라와 막란 [54]해안의 수트카간도르를 연결하는 해안 항로가 존재했을 수도 있다.
「 」를 참조해 주세요.
- 인더스 문명 유적지 목록
- 작은 항구인 바가트라브
- 랑푸르, 구자라트, 해항
메모들
- ^ a b c d Centre, UNESCO World Heritage. "Archaeological remains of a Harappa Port-Town, Lothal". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 16 September 2021.
- ^ "Where does history begin?". 19 October 2017.
- ^ Kulke, Herman (2004). History of India. Routledge. p. 25. ISBN 9780415329200.
- ^ "World's First Port Discovered in Red Sea". www.hic-mena.org. Retrieved 22 February 2022.
- ^ a b c d Leshnik, Lawrence S. (1968). "The Harappan "Port" at Lothal: Another View". American Anthropologist. 70 (5): 911–922. ISSN 0002-7294.
- ^ 레슈니크, "로탈의 하라판 항구"
- ^ a b "Foraminifera as an additional tool for archaeologists – Examples from the Arabian Sea". 25 September 2015.
- ^ "Excavations – Important – Gujarat". Archaeological Survey of India. Archived from the original on 11 October 2011. Retrieved 25 October 2011.
- ^ https://whc.unesco.org/en/tentativelists/5918/, 유네스코
- ^ Robert W. Bradnock, Anil Mulchandani (2001). Rajasthan and Gujarat Handbook: The Travel Guide (PHP). Footprint Travel Guides. p. 276. ISBN 1-900949-92-X. Retrieved 26 October 2006.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 2–3.
- ^ a b c Leshnik, Lawrence S. (1968). "The Harappan "Port" at Lothal: Another View". American Anthropologist. 70 (5): 911–922. doi:10.1525/aa.1968.70.5.02a00070. JSTOR 669756.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 30–31.
- ^ a b Khadkikar; et al. (2004). "Paleoenvironments around Lothal" (PDF). Journal of the Indian Geophysics Union (Vol. 8, No. 1).
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 6.
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 1 February 2018. Retrieved 25 April 2014.
{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크) - ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 8.
- ^ a b c d S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 11–17.
- ^ 브리짓, F. Raymond Allchin, 인도와 파키스탄의 문명의 발흥, 187페이지
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 12.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 13.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 13–14.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 13–15.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 40–41.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 39–40.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 39.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 41.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 43–45.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 2.
- ^ "India". Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Premium Service. 2006. Retrieved 6 April 2006.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 45.
- ^ a b S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 42.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 41–42.
- ^ a b S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 43.
- ^ a b S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 33–34.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 31–33.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 35–36.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 45–47.
- ^ a b S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 46.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 47–48.
- ^ "Excavation Sites in Gujarat – Archaeological Survey of India". asi.nic.in. Archived from the original on 11 October 2011. Retrieved 1 June 2018.
- ^ "Ancient Lothal crumbling under modern neglect". Indian Express. India. 14 December 1998. Archived from the original on 19 September 2003.
- ^ Janyala Sreenivas. "Harappan mound needs the kiss of life". The Indian Express. Archived from the original on 27 February 2009. Retrieved 27 October 2006.
- ^ a b S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 28–29.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 7–8.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 17–18.
- ^ title = Lothal publisher = C.H. Beck 저자 = Paul Yule 페이지 = 31년 = 1982년
- ^ "Stone anchors of India: Findings, Classification and Significance". January 2014.
- ^ "Indian Archaeology 1961-62 A Review" (PDF).
- ^ "Shipping and Maritime Trade of the Indus People". Expedition Magazine. 1965.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 19–21.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. pp. 23–24.
- ^ S. R. Rao (1985). Lothal. Archaeological Survey of India. p. 23.
- ^ Singh, Upinder (2008). A History of Ancient and Early Medieval India : from the Stone Age to the 12th century. New Delhi: Pearson Education. p. 167. ISBN 9788131711200.
하라파 타운 플래닝(1961년 11월 우타르 프라데시주 출판)
- S. R. Rao, Lothal (인도 고고학 조사국장, 1985년 발행)
- A.S. Khadikar, N. Basaviah, T. K. Gundurao 및 C. 인도 지구물리학 연합 저널(2004)에 실린 인도 서부 구자라트 주 로탈의 하라판 항구 주변의 라지셰카르 고환경
- 로렌스 S.Leshnik, Lothal의 하라판 "포트": 또 다른 관점 미국 인류학자, New Series, 제70권, 제5호(1968년 10월), 페이지 911–922)
- Robert Bradnock, Rajasthan 및 Gujarat 핸드북: 여행 가이드 ISBN 1-900949-92-X
- S. R. 라오, 로탈 및 인더스 문명 ISBN 0-210-2278-6
- S. R. Rao, Lothal: 하라판 항구도시(1955-1962) (인도 고고학 조사 기록)ASIN: B0006E4EAC
- 폴 율, 로탈 노르드웨스트-인디엔의 스타트 데 하라파-쿨투르.Materialien zur Allgemaen und Vergleichenden Archéologie 9, 뮌헨, 1982 = AVA-Materialien, ISBN 3406090583
- 존 마셜 경, 모헨조 다로 및 인더스 문명 I-III (1932)
- Dennys Frenz & Maurizio Tosi 로탈 실링: 아라비아해를 가로지르는 해상 무역 서킷의 동쪽 끝에 있는 인더스 문명 도시, 오노레 디 엔리카 피안드라에 있는 M. Perna(Ed.)의 Studi에 있는 기록.고고학 기고, 나폴리 2005, 페이지 65–103.
- S. P. 굽타(ed.), 사라진 사라스바티와 인더스 문명(1995), 쿠수만잘리 프라카샨, 조드푸르
- Jonathan Mark Kenoyer, 인더스 문명의 고대 도시 (1998) 옥스포드 대학 출판부, ISBN 0-19-577940-1
외부 링크
- 로탈
- 로탈의 길
- 고대 문명 연대표
- 하라판 문명
- 인더스 공예품
- 인도 서부에서 발견된 인감 보관소는 잘 알려지지 않은 아하르바나 문화, 약 3000-1500 B에서 문화적 복잡성에 대한 놀라운 새로운 증거를 제공합니다.c
- "Sarasvati-Sindhu civilization". Archived from the original on 1 January 2007.
- 이미지 수집