구 이집트 왕국

Old Kingdom of Egypt
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구 이집트 왕국
𓂋𓏤𓈖𓈎𓅓𓏏𓊖 𓅨𓂋𓉼𓋴𓈖𓏥
(고대 이집트인)
c. 기원전 2686년 c.~ 기원전 2181년
During the Old Kingdom of Egypt (circa 2700 BC – circa 2200 BC), Egypt consisted of the Nile River region south to Abu (also known as Elephantine), as well as Sinai and the oases in the western desert. with Egyptian control/rule over Nubia reaching to the area south of the third cataract.[1]
고대 이집트 왕국 (기원전 2700년경 – 기원전 2200년경) 동안, 이집트는 서쪽 사막의 시나이와 오아시스뿐만 아니라 남쪽 아부 (엘리펀트인으로도 알려짐)까지 나일강 지역으로 구성되었습니다. 누비아에 대한 이집트의 통제/통치는 세 번째 백내장의 남쪽 지역까지 도달했습니다.[1]
자본의멤피스
공용어고대 이집트인
종교
고대 이집트 종교
정부신의 전제 군주제
파라오
• c.기원전 2686년c. – 기원전 2649년
조저(첫번째)
• c.2184c. – 기원전 2181년경
마지막 왕은 학자, 나이티케르티 십타(제6왕조) 또는 네페리케르(제7왕조/제8왕조)에게 달려있습니다.
역사
• 시작됨
c.기원전 2686년
• 종료됨
c.기원전 2181년
인구.
• 기원전 2500년
160만[2]
앞에		 승계인
이집트 초기 왕조 시대
제1중간기
시리즈의 일부
이집트의 역사
선사시대 이집트
태동기기원전 6000년 ~ 기원전 3000년
고대 이집트
초기 왕조기원전 3150년 ~ 기원전 2686년
구왕국기원전 2686년 ~ 기원전 2181년
제1중간기기원전 2181년 ~ 기원전 2055년
미들 킹덤기원전 2055년 ~ 기원전 1650년
제2중간기기원전 1650년 ~ 기원전 1550년
뉴킹덤기원전 1550년 ~ 기원전 1069년
제3차 중급기기원전 1069년 ~ 기원전 664년
후기기원전 664년 ~ 기원전 332년
그리스-로마 이집트
아르게아드 왕조기원전 332년 ~ 기원전 310년
프톨레마이오스 왕조기원전 310년 ~ 기원전 30년
로마-비잔틴 이집트기원전 30년 ~ 서기 641년
사산 이집트619–629
중세 이집트
라시둔 칼리파이트641–661
우마이야 칼리파661–750
아바스 왕조750–935
툴루니드 왕조868–905
익시드 왕조935–969
파티미드 왕조969–1171
아유비드 왕조1171–1250
맘루크 왕조1250–1517
근대 초기 이집트
오스만 이집트1517–1867
프랑스 점령지1798–1801
무함마드 알리 왕조1805–1953
이집트 케디바테1867–1914
근대 이집트
영국의 점령.1882–1922
이집트 술탄국1914–1922
이집트 왕국1922–1953
공화국1953년 ~ 현재
flag 이집트 포털

고대 이집트 역사에서, 구왕국은 기원전 2700년에서 2200년에 이르는 기간입니다.피라미드 건설 기술을 완성한 스네페루 왕과 기자에서 피라미드를 건설한 쿠푸, 카프레, 멘카우레 왕 등 제4왕조의 거대 피라미드 건설자들의 치세를 아우르기 때문에 "피라미드 시대" 또는 "피라미드 건설자들의 시대"라고도 합니다.[3]이집트는 나일강 하류의 문명의 절정을 나타내는 소위 "킹덤" 시대의 세 시기 중 첫 번째 시기인 구왕국 시대에 문명의 지속적인 정점을 달성했습니다.[4]

독일의 이집트학자인 폰 분센 남작은 1845년에 '황금시대'의 하나로 '구왕국'이라는 개념을 만들었고, 그 개념은 19세기와 20세기에 걸쳐 크게 발전했습니다.[5]초기 왕조 시대의 마지막 왕은 고대 왕국의 첫 두 왕과 관련이 있을 뿐만 아니라, 왕의 거주지인 "수도"는 멤피스의 고대 이집트 이름인 이넵헤지에 남아 있었습니다.두 시기의 분리에 대한 기본적인 당위성은 이집트 사회와 대규모 건축 프로젝트의 경제에 미치는 영향을 동반한 건축의 혁명적인 변화입니다.[4]

구왕국은 제3왕조부터 제6왕조 (기원전 2686–2181)까지의 기간으로 가장 일반적으로 여겨집니다.이집트 제4왕조부터 제6왕조까지의 정보는 부족하며, 역사학자들은 학자들이 역사를 구축할 수 있었던 것은 기념물과 그 비문을 통해서라는 점에서 이 시대의 역사를 문자 그대로 "돌로 쓴" 것으로 간주하고 있으며, 대체로 건축적인 것으로 보고 있습니다.[3]이집트 학자들은 또한 멤피스에 집중된 행정의 연속으로서 구왕국의 멤피스 제7왕조와 제8왕조를 포함하고 있습니다.구왕국이 내부 안보와 번영의 시기였던 반면, 이집트 학자들에 의해 제1중간기라고 일컬어지는 불일치와 상대적인 문화적 쇠퇴의 시기가 뒤따랐습니다.[6]구왕국 시대에 이집트의 왕(신왕국 때까지 파라오라고 불리지 않음)은 절대적으로 통치하는 살아있는 신이 되었고 신하들의 봉사와 부를 요구할 수 있었습니다.[7]

구왕국 제3왕조의 첫 번째 왕인 조저 왕의 통치하에 이집트의 왕도는 멤피스로 옮겨졌고, 조저는 그의 궁정을 세웠습니다.그의 치세 하에 사카라에서 새로운 건축 시대가 시작되었습니다.조저 왕의 건축가인 임호텝은 돌로 건물을 짓고 새로운 건축 형태인 계단 피라미드의 개념을 개발한 것으로 인정받고 있습니다.[7]고대 왕국은 이 시기에 이집트 왕들의 매장지로 건설된 많은 수의 피라미드로 가장 잘 알려져 있습니다.

역사

구왕국의 부상

주요 기사:이집트 제3왕조

구 왕국의 첫 번째 왕은 멤피스의 네크로폴리스인 사카라에 피라미드 (단계 피라미드)를 짓도록 명령한 제3왕조의 조저 (기원전 2691년과 2625년 사이에 가끔)였습니다.조서의 통치 기간 동안 중요한 인물은 그의 방문객인 임호텝이었습니다.

이전에 독립된 고대 이집트의 국가들이 왕의 통치하에서 이름으로 알려지게 된 것은 바로 이 시대였습니다.이전의 통치자들은 통치자의 역할을 맡거나 세금 징수 업무를 할 수 밖에 없었습니다.이 시대의 이집트인들은 왕을 인간과 영적 세계를 연결하는 호루스의 화신이라고 믿었습니다.이 시기 동안 시간의 성질에 대한 이집트인들의 견해는 우주가 주기적으로 작동하고, 지구상의 파라오는 주기의 안정성을 확보하기 위해 작동한다고 주장했습니다.그들은 또한 자신들을 특별하게 선택된 사람들로 인식했습니다.[8]

  • The Pyramid of Djoser at Saqqara.

    사카라의 조저 피라미드입니다.

  • The Temple of Djoser at Saqqara

    사카라의 조저 신전

  • The head of a King, c. 2650–2600 BC, Brooklyn Museum. The earliest representations of Egyptian Kings are on a small scale. From the Third Dynasty, statues were made showing the ruler life-size. This head wearing the crown of Upper Egypt is larger than human scale.[9]

    왕의 우두머리, 기원전 2650-2600, 브루클린 박물관.이집트 왕들의 가장 초기 모습은 소규모입니다.제3왕조 때부터, 통치자의 실물 크기를 보여주는 조각상들이 만들어졌습니다.상 이집트의 왕관을 쓴 이 머리는 사람의 비늘보다 큽니다.[9]

고대왕국의 높이

주요 기사:이집트 제4왕조
기자 피라미드 앞에 있는 기자의 스핑크스

구왕국과 그 왕권은 제4왕조 (기원전 2613–2494) 아래에서 절정에 이르렀습니다.제4왕조의 첫 번째 왕인 스네페루 왕은 서쪽의 고대 리비아부터 동쪽의 시나이 반도, 남쪽의 누비아까지 영토를 가지고 있었습니다.누비아의 부헨에 200년 동안 지속된 이집트인 정착촌이 세워졌습니다.[10]조저 다음으로 스네페루는 피라미드 건축가였습니다.그는 하나가 아니라 세 개의 피라미드를 짓도록 의뢰했습니다.첫번째 피라미드는 이집트에 위치한 것에서 이름을 따온 메이다.스네페루는 피라미드에서 외부 케이스가 떨어져 나간 후 그것을 버렸습니다.메이다움 피라미드는 최초로 지상에 매장된 방을 가지고 있었습니다.[11]

그 어떤 파라오보다도 더 많은 돌을 사용하여, 그는 세 개의 피라미드를 지었습니다: 지금은 메이둠에 있는 붕괴된 피라미드, 다슈르에 있는 구부러진 피라미드, 그리고 북 다슈르에 있는 붉은 피라미드.그러나 피라미드 양식의 건축물의 완전한 발전은 사카라에서가 아니라 기자에서 피라미드를 짓는 동안 이루어졌습니다.[12]

스네페루는 기자 피라미드를 지은 그의 아들 쿠푸 (기원전 2589–2566)가 계승했습니다.쿠푸가 죽은 후, 그의 아들 제데프레 (2566–2558 BC)와 카프레 (2558–2532 BC)가 싸웠을 것입니다.후자는 두 번째 피라미드와 (전통적인 생각으로) 기자의 대 스핑크스를 지었습니다.최근 증거를 재조사한 결과 이집트 학자 바실 도브레브는 제데프레가 아버지 쿠푸의 기념비로 스핑크스를 지었다고 주장했습니다.[13]그 대신 스핑크스는 카프레와 쿠푸 자신의 작품으로 제안되었습니다.

가나안과 누비아에 대한 군사적인 원정이 있었고, 이집트의 영향으로 나일강을 따라 오늘날의 수단까지 진출했습니다.[14]제 4왕조의 후기 왕은 기자의 세 개의 거대한 피라미드 중 가장 작은 것을 지은 멘카우레 (기원전 2532–2504), 셉세스카프 (기원전 2504–2498), 그리고 아마도 제데프타 (기원전 2498–2496)였습니다.

기자의 피라미드 건축자 쿠푸

제5왕조

주요 기사:이집트 제5왕조

제5왕조 (기원전 2494–2345)는 우제카프 (기원전 2494–2487)와 함께 시작되었고 태양신 라에 대한 숭배의 중요성이 증가하고 있습니다.결과적으로, 제4왕조 때보다 피라미드 단지의 건설에 더 적은 노력을 기울였고 아부시르의 태양 신전의 건설에 더 많은 노력을 기울였습니다.우세르카프의 뒤를 이어 아들 사후레 (기원전 2487–2475)가 푼트 원정을 지휘했습니다.사후레의 뒤를 이어 사후레의 아들 네페리케레 카카이(Neferirkare Kakai, 기원전 2475년–2455년)가 즉위했습니다.네페리케르는 왕실의 표제에서 프레노멘을 소개했습니다.그의 뒤를 이어 두 명의 단명한 왕, 즉 그의 아들 네페레프레 (기원전 2455–2453)와 불확실한 혈통의 셉스케어 (기원전 2455–2453)가 이어졌습니다.[15]네페레프레의 동생인 니우저레 이니(Nyuserere Ini, 기원전 2445년–2421년)는 아부시르에서 광범위하게 건설하고 기자에서 왕의 활동을 재개한 장수 파라오였습니다.

왕조의 마지막 파라오는 멘카우호르 카이우 (기원전 2421–2414), 제드카레 이세시 (기원전 2414–2375), 그리고 그의 피라미드에 피라미드 문자가 새겨진 최초의 통치자인 우나스 (2375–2345)였습니다.

흑단, 몰약과 유향과 같은 향, 금, 구리, 그리고 다른 유용한 금속들에 대한 이집트의 확대된 관심은 고대 이집트인들이 외해 항해에 적합한 배들을 만들도록 영감을 주었습니다.그들은 레바논과 백향목을 교역했고 홍해의 끝자락을 오늘날의 소말리아로 옮겨 흑단, 상아, 방향성 수지를 생산했습니다.그 시대의 조선업자들은 페그(나무 못)나 금속 고정장치를 사용하지 않고, 배를 조립하기 위해 줄에 의지했습니다.널빤지와 상부 구조물은 단단히 묶여 있었고 서로 묶여 있었습니다.이 시기에는 이집트와 에게 해의 이웃 나라들과 아나톨리아 사이의 직접적인 무역도 목격되었습니다.[16]

왕조의 통치자들은 누비아의 석굴과 금광과 시나이의 광산에 원정대를 보냈습니다.[17][18][19][20]누비아와 아시아의 군사 작전에 대한 언급과 묘사가 있습니다.[21][22][23]

제1중간기로의 쇠퇴

주요 기사: 이집트 제6왕조와 제1중간기

제6왕조는 페피 1세와 메렌레 1세의 치세 동안 무역의 번창, 여러 광산 및 채석 원정, 주요 군사 작전으로 절정에 달했습니다.군사적으로, 누비아에 대한 공격적인 확장은 페피 1세의 통치를 기념했습니다.[24][25]가나안에는 최소 5명의 군사원정대가 파견되었습니다.[26]

메렌레가 페피 1세처럼 누비아에서 활동했을 뿐만 아니라 관리들을 파견하여 북쪽 국경에서 세 번째 백내장 남쪽 지역까지 누비아에 대한 이집트 통치를 유지했다는 증거가 있습니다.[26]

제6왕조 (기원전 2345년–2181년) 동안, 강력한 유목민 (지방 통치자)들을 선호하면서 파라오의 권력은 점차 약화되었습니다.이것들은 더 이상 왕가에 속하지 않았고, 그들의 차지는 세습이 되었고, 따라서 파라오의 중앙 권력으로부터 대부분 독립적인 지방 왕조를 만들었습니다.그러나 나일강의 홍수 조절은, 특히 기원전 2300년경 모에리스 호수로 가는 운하를 포함하여, 여전히 매우 큰 작업의 주제였는데, 이것은 수세기 전 기자 피라미드 단지로 가는 물의 원천이었을 가능성이 있습니다.

페피 2세 (기원전 2278–2184)의 믿을 수 없을 정도로 긴 통치 기간 동안 왕조 말기에 내적인 혼란이 시작되었습니다.후계자들의 죽음을 훨씬 넘긴 그의 죽음은 후계 다툼을 일으켰을 것입니다.이 나라는 페피 2세의 통치가 끝난 지 불과 수십 년 만에 내전으로 빠져들었습니다.

마지막 타격은 강수량의 급격한 감소를 초래한 기원전 22세기의 가뭄이었습니다.기원전 2200년에서 2150년 사이에 적어도 몇 년 동안, 이것은 나일강의 정상적인 홍수를 막았습니다.[27]

그 원인이 무엇이든 간에, 구왕국의 붕괴는 수십 년에 걸친 기근과 분쟁으로 이어졌습니다.제1중간기 초기의 유목민이었던 앙크티피의 무덤에 대한 중요한 비문은 기근이 이 땅을 덮쳤을 때의 이 나라의 비참한 상태를 묘사하고 있습니다.

예체능

고대 이집트 예술의 가장 명확한 특징은 그것의 기능인데, 그것이 창조의 전체적인 목적이었기 때문입니다.예술은 가장 엄격한 의미에서 즐거움을 위해 만들어진 것이 아니라, 이집트의 종교와 이념에서 어떤 종류의 역할을 했습니다.[28]이 사실은 왕조를 거듭하면서 발전한 것이라 할지라도 예술적인 양식으로 드러납니다.그 스타일의 세 가지 주요 원칙인 정면성, 합성 구성, 위계적 척도가 이를 잘 보여줍니다.[28]초기 왕조 시대에[29] 시작되어 고대 왕국 시대에 굳어진 이러한 특징들은 예술의 기초로서 고대 이집트 역사 전반에 걸쳐 어느 정도 적응성을 가지고 지속되었습니다.[30]

메체지 무덤의 거짓 문. ca. 2353–23 BC, 왕조 5–6, 구왕국.사카라에 있는 메체지의 무덤입니다.[31]

첫 번째 원칙인 정면성은 예술을 정면에서 직접 보았다는 것을 의미합니다.하나는 하나의 작품을 살아있는 개인처럼 접근하기 위한 것이었습니다. 왜냐하면 그것은 표현의 장소가 되기 위한 것이었기 때문입니다.상호작용의 행위는 예술에 표현된 신성한 존재를 이끌어 낼 것입니다.[28]따라서 대표자가 누구든 가능한 한 신원을 확인하는 것이 필수적이었습니다.구왕국에서 개발된 지침과 중왕국에서 개발된 후기 격자 시스템은 예술이 축방향, 대칭, 비례, 그리고 가장 중요하게 재현 가능하고 따라서 인식 가능하도록 보장했습니다.[32]두 번째 원리인 합성 구성도 식별의 목표에 기여합니다.관찰자가 자신이 본 것을 정확하게 판단할 수 있도록 여러 관점을 사용했습니다.[28]

이집트 예술은 거의 항상 기술적인 텍스트를 포함하고 있지만, 문해율이 높지 않았기 때문에, 그 예술은 같은 정보를 전달하기 위한 또 다른 방법을 제공했습니다.복합적 구성의 가장 좋은 예 중 하나는 인간의 형태입니다.대부분의 2차원 부조에서 머리, 다리 및 발은 옆모습으로 보이고 몸통은 정면을 향합니다.또 다른 일반적인 예는 건물이나 위치의 항공 뷰입니다.[28]세 번째 원칙인 규모의 위계는 사회에서 상대적인 중요성을 보여줍니다.수치가 클수록 개인은 더 중요합니다.신들을 제외하면 왕이 보통 가장 큽니다.크기의 유사성과 위치의 유사성이 동일합니다.그렇다고 신체적 차이가 나타나지 않았다는 말은 아닙니다.예를 들어, 여성들은 보통 남성들보다 더 작습니다.아이들은 어른의 특징과 비율을 유지하지만 크기는 상당히 작습니다.[28]

세 가지 주요 규칙 외에도 특정 시간대의 조각 날짜를 지정할 수 있는 몇 가지 특성이 있습니다.인간 형상의 비율은 왕국마다 다르기 때문에 가장 구별되는 것 중 하나입니다.[32]구왕국의 남성 인물들은 특징적으로 넓은 어깨와 긴 몸통을 가지고 있으며, 분명한 근육을 가지고 있습니다.반면에, 암컷은 어깨와 허리가 더 좁고 다리가 더 길고 몸통이 더 짧습니다.[32]하지만, 6왕조에서는, 남자 형상들이 근육질을 잃고 어깨가 좁아집니다.또한 눈이 훨씬 더 커지는 경향이 있습니다.[28]

이러한 비율의 일관성을 유지하도록 돕기 위해, 이집트인들은 신체를 나누기 위해 일련의 8가지 지침을 사용했습니다.그것들은 머리 윗 부분, 헤어라인, 목 밑 부분, 겨드랑이, 팔꿈치 끝 또는 갈비뼈 밑 부분, 엉덩이 아래 허벅지 윗부분, 무릎, 그리고 아래 다리 중간 부분에서 발생했습니다.[32]

발바닥부터 헤어라인까지 3분의 1, 발바닥과 무릎 사이에 3분의 1, 무릎과 팔꿈치 사이에 3분의 1, 팔꿈치에서 헤어라인까지 3분의 1로 나뉘었습니다.제5왕조 때 나타난 넓은 어깨도 대략 그 3분의 1의 길이를 차지했습니다.[32]이러한 비율은 재현의 식별과 예술의 재현을 도울 뿐만 아니라 이집트의 질서의 이상과도 연결되어 종교의 태양적 측면과 나일강의 범람과 관련이 있습니다.[28]

카이로에 있는 이집트 박물관의 하토르와 안푸트가 함께 있는 멘카우레 동상입니다.구왕국의 특징과 비율을 가진 회색 왜가리의 단체 동상을 보여줍니다.[33]

위의 개념들이 전부는 아닐지라도 대부분의 이집트 예술의 인물들에 적용되지만, 왕의 표현에 적용된 추가적인 특징들이 있습니다.그들의 외모는 왕의 얼굴을 정확하게 표현한 것은 아니지만, 왕들은 외모만으로 어느 정도 알아볼 수 있습니다.신원확인은 비문이나 문맥에 의해 제공될 수 있습니다.[28]왕의 묘사에서 크고 더 중요한 부분은 시대에 따라 달라지는 [28]왕권의 개념에 관한 것이었습니다.고대왕국은 이집트의 황금시대로 여겨졌습니다. 미래의 모든 왕국들이 갈망했던 웅장한 높이 말입니다.[34]

이와 같이 왕은 젊고 생명력 있는 인물로 묘사되었으며, 당시의 미의 기준에 부합하는 특징을 지니고 있었습니다.남성 인물들에게서 볼 수 있는 근육 구조는 왕들에게도 적용되었습니다.왕이 이집트의 지리적 국경을 상징하는 표식들을 한 무리의 주변을 뛰어다니는 것을 포함하는 왕실의 의식인 구왕국 시대에 제정되었습니다.이것은 그의 통치를 계속할 수 있는 능력을 결정하는 왕의 육체적인 힘의 과시를 위한 것이었습니다.[35]왕 같은 젊음과 힘에 대한 이 생각은 구왕국에 널리 퍼져 있었고 그래서 예술에서 보여졌습니다.[30]

그 조각상은 구왕국의 주요 산물이었습니다.이 시기의 인물들의 위치는 주로 앉거나 서 있는 것으로 한정되어 있었고, 두 발을 모으고 서 있는 자세를 취했습니다.신들과 가족들, 전형적으로 그의 아내와 아이들과 함께 있는 왕의 단체상 또한 흔했습니다.[29]

조각의 주제만이 중요한 것이 아니라, 재료도 중요했습니다.편마암, 회벽, 편마암, 화강암과 같은 단단한 돌의 사용은 구왕국에서 비교적 흔했습니다.[36]돌의 색깔은 상징성이 매우 컸고, 의도적으로 선택한 것입니다.[28]고대 이집트 언어에서는 검은색, 녹색, 빨간색, 그리고 흰색의 네 가지 색이 구별되었습니다.[36]나일강 홍수 이후 흙의 색깔로 인해 검은색이 이집트와 연관되었고, 녹색은 초목과 재생, 빨간색은 태양과 재생 주기, 그리고 흰색은 순결과 연관되어 있었습니다.[28]

하토르와 안푸트가 있는 멘카우레 동상은 전형적인 구왕국 조각의 예입니다.세 그림은 이 기간의 비율에 적합하면서 정면성과 축성을 나타냅니다.회색 왜가리는 이집트의[37] 동쪽 사막에서 왔고 그러므로 동쪽에서 다시 태어나는 것과 해가 뜨는 것과 관련이 있습니다.

갤리

참고문헌

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추가열람

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외부 링크

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