아프리카의 철 야금학

Iron metallurgy in Africa
지오반니 카바치 몬테쿠콜로 (1650년경)의 콩고 왕국의 철 야금학.

아프리카의 야금학아프리카 내에서 발달했습니다; 처음에는 외부에서 기원한 것으로 추정되었지만, 이 추정은 유지될 수 없는 것으로 밝혀졌습니다; 고고학적 증거는 점점 더 토착적인 기원을 지지해 왔습니다.[1]최근의 몇몇 연구들은 아프리카에서 철 야금학의 시작을 기원전 3000년에서 2500년 사이로 추정하고 있습니다.[2][3]고고금속수술과학적 지식과 기술적 발전은 아프리카의 수많은 중심지에서 비롯되었습니다; 기원의 중심지는 서아프리카, 중앙아프리카, 그리고 동아프리카에 위치했습니다; 결과적으로, 이러한 기원의 중심지들이 아프리카의 내부에 위치하기 때문에, 이러한 고고금속수술의 발전은 아프리카의 토착 기술입니다.[4]

철 야금학의 발달은 나이지리아의 레자에서 2631 BCE – 2458 BCE, 중앙 아프리카 공화국의 오부이에서 2136 BCE – 1921 BCE, 니제르의 치레 오우마 147 BCE – 1370 BCE, 토고의 덱파산웨어에서 1297 BCE – 1051 BCE.[4]나이지리아, 카메룬, 중앙아프리카의 일부 지역에서 초기 철 야금술에 대한 증거가 존재하며, 아마도 기원전 2,000년경부터 존재할 것입니다.[3]역사 언어학에서 나온 몇몇 증거들나이지리아의 녹 문화가 이르면 기원전 1000년부터 철 제련을 했을 것이라고 암시합니다.[5][6]말리니제르 계곡 근처의 젠네-제노 문화는 기원전 250년의 철 생산의 증거를 보여줍니다.반투족의 팽창기원전 500년에서 서기 400년 사이에 동아프리카와 남부 아프리카에 기술을 전파했습니다.[7]

아프리카의 기원과 확산

아프리카에서 철의 기원은 1860년대부터 학계의 관심의 대상이 되었지만, 이 기술이 지중해 지역에서 사하라 사막 이남의 아프리카로 확산되었는지, 아니면 다른 곳에서 철의 작업과 독립적으로 발명되었는지는 여전히 알려지지 않았습니다.[8]19세기 유럽 학자들은 사하라 사막 이남의 아프리카에서 작업하는 철의 토착 발명을 선호했지만, 1945년에서 1965년 사이에 저술한 고고학자들은 대부분 카르타고에서 사하라 사막을 가로질러 서아프리카로 그리고 나일강 상류의 메로에서 중앙아프리카로 철의 제련 기술을 확산하는 것을 선호했습니다.[9]이것은 결국 독립적인 발명을 주장하는 더 최근의 연구에 의해 의문이 제기되었습니다.[10][3]

1950년대 후반 방사성 탄소 연대 측정법의 발명은 제련과 단조에 사용되는 숯 연료에 의한 야금장의 연대 측정을 가능하게 했습니다.1960년대 후반까지 니제르와 중앙 아프리카(Rwanda, Burundi)의 철 제련지에서 놀랄 만큼 초기의 방사성 탄소 연대가 얻어졌고, 철 제조가 기원전 3600년까지 사하라 이남 아프리카의[11][12] 아프리카인들에 의해 독립적으로 발명되었다는 관점이 되살아났습니다.[13]이 날짜들은 카르타고나 메로에 있는 철공의 알려진 고대 이전의 것으로, 확산 가설을 약화시켰습니다.1990년대에 서부 지중해(900~800 BCE)에서 페니키아의 철 제련에 대한 증거가 발견되었지만,[14] 구체적으로 북아프리카에서는 기원전 5~4세기, 또는 빨라도 7세기로 거슬러 올라가는 것으로 보이며, 사하라 이남 아프리카에서 발견된 가장 오래된 철 야금의 연대는 동시대 또는 그 이후입니다.[3]고고금속학 학자 Manfred Eggert에 따르면, "카르타지는 사하라 사막 이남의 철광석 감소의 기원지로 확실하게 간주될 수 없습니다."[15]오늘날의 수단의 쿠시와 메로에에서 언제 철공이 처음 행해졌는지는 여전히 알려져 있지 않지만 메로와 이집트에서 알려진 가장 초기의 철 야금은 사하라 사막 이남의 아프리카에서 온 철 야금보다 앞서 있지 않으며 따라서 나일 계곡 또한 사하라 사막 이남의 철 야금의 원천이 될 가능성이 낮은 것으로 여겨집니다.[16]

아프리카산 블루머리 용광로 유형의 예

1970년대 중반부터 니제르[17][18][19] 중심부에서 철 제련의 독립적인 발명에 대한 새로운 주장이 있었고 1994년부터 1999년까지 유네스코는 아프리카의 철 야금학의 기원과 확산을 조사하기 위한 계획인 "아프리카의 철의 길"에 자금을 지원했습니다.이것은 아프리카와 지중해의[14] 초기 철에 관한 회의와 독립적인 발명 관점에 동조하는 저자들만 포함되어 있기 때문에 유네스코가 출판한 책 모두에 자금을 지원했습니다.[20]

2000년대 중반의 증거에 대한 두 번의 검토를 통해 독립적인 발명을 주장하는 연구들에서 기술적 결함이 발견되어 크게 세 가지 문제가 제기되었습니다.[21][8]첫 번째는 방사성 탄소에 의해 연대가 측정된 물질이 철공 잔여물과 안전한 고고학적 연관성이 있는지 여부였습니다.예를 들어, 니제르에서 온 연대의 많은 것들은 철 물체와 함께 땅 표면에 놓여 있던 항아리 속의 유기물에 관한 것이었습니다.두 번째 문제는 "오래된 탄소"의 가능한 효과, 즉 철이 제련될 때보다 훨씬 오래된 나무나 숯이었습니다.이것은 니제르에서 특히 문제입니다. 고대 나무의 검게 그을린 그루터기는 숯의 잠재적인 공급원이며 때때로 제련로로 오인되기도 합니다.세 번째 문제는 800 BCE에서 400 BCE 사이의 날짜에 대한 방사성 탄소 방법의 정밀도가 약하다는 것입니다. 이는 대기 상층부에서 방사성 탄소가 불규칙적으로 생성되기 때문입니다.불행하게도 사하라 이남의 아프리카에서 철 야금이 최초로 확산된 방사성 탄소 연대는 대부분 이 범위에 속합니다.

2007년 중앙아프리카 공화국에서 에티엔 장가토와 동료들의 발굴 작업이 발표되면서 논란이 다시 불거졌습니다.[22][23]오부이에서 그들은 연대가 밝혀지지 않은 철 단조물을 발굴하여 기원전 2000년의 방사성 탄소 연대를 8개나 산출했습니다.이것은 오부이를 세계에서 가장 오래된 철공소로 만들 것이며, 중앙 아프리카의 철에 대한 다른 연대 측정된 증거보다 1,000년 이상 더 오래된 것으로 만들 것입니다.아프리카 고고학자들 사이의 의견은 극명하게 엇갈리고 있습니다.일부 전문가들은 이러한 해석을 받아들이지만, 고고학자 버나드 클리스트는 오부이가 오래된 구덩이를 파서 오래된 숯을 단조물의 수준까지 끌어올리는 등 매우 교란된 장소라고 주장했습니다.[24]클리스트는 그 현장에서 금속성 철이 비정상적으로 잘 보존되고 있는지에 대해서도 의문을 제기했습니다.[13]그러나, 크래독, 에거트, 홀과 같은 고고학자들은 그 장소의 특성을 고려할 때 그러한 방해나 혼란은 매우 있을 것 같지 않다고 주장해왔습니다.또한 Holl은 보존 상태와 관련하여 이러한 관찰이 출판을 위해 선택된 비정형적으로 잘 보존된 소수의 대표적이지 않은 개체를 나타내는 출판된 삽화를 기반으로 했다고 주장합니다.[25]중앙 아프리카 공화국에 있는 그바비리에서, 에거트는 철 환원로와 대장장이 작업장의 증거를 각각 기원전 896-773년과 기원전 907-796년으로 추정됩니다.[26]부르키나파소 중북부 지역에서는 두룰라 근처의 용광로 유적이 기원전 8세기로 거슬러 올라가 부르키나파소 세계문화유산의 고대 철금속 유적이 탄생하기에 이르렀습니다.[27]나이지리아 남동부의 Nsukka 지역(현재의 Igboland)에서, 철 제련로와 슬래그를 포함하는 고고학적 유적이 Opi에서 750 BCE (Augustin Holl 2009), Leja에서 2,000 BCE (Pamela Eze-Uzomaka 2009)까지 발굴되었습니다.[28][29][30]Augustin Holl(2018)에 따르면, 카메룬 그바토로 유적에서 기원전 2,153–2,044년과 기원전 2,368–2,200년에 철공이 있었다는 증거가 있습니다.[3]

고고금속수술과학적 지식과 기술적 발전은 아프리카의 수많은 중심지에서 비롯되었습니다; 기원의 중심지는 서아프리카, 중앙아프리카, 그리고 동아프리카에 위치했습니다; 결과적으로, 이러한 기원의 중심지들이 아프리카의 내부에 위치하기 때문에, 이러한 고고금속수술의 발전은 아프리카의 토착 기술입니다.[4]철 야금학의 발달은 나이지리아의 레자에서 2631 BCE – 2458 BCE, 중앙 아프리카 공화국의 오부이에서 2136 BCE – 1921 BCE, 니제르의 치레 오우마 147 BCE – 1370 BCE, 토고의 덱파산웨어에서 1297 BCE – 1051 BCE.[4]

2014년, 고고금속학자 Manfred Eggert는 아직 결론에 이르지는 못했지만, 전반적으로 사하라 사막 이남의 아프리카에서 철 야금학의 독립적인 발명을 시사한다고 주장했습니다.[31]2018년 연구에서 고고학자 오거스틴 홀은 독립적인 발명품일 가능성이 높다고 주장하기도 합니다.[3]

철 제련의 기원은 방사성 탄소로 연대를 정하기는 어렵지만, 기원전 400년 이후 철공의 확산을 추적하는 데 사용하는 데는 문제가 적습니다.1960년대에 반투어 사용자들에 의해 철공이 전파되었다고 제안되었는데, 반투어 사용자들은 그들의 원래 고향이 나이지리아 동부와 카메룬 서부의 브누에 강 계곡에 위치해 있습니다.비록 어떤 사람들은 철이나 철공에 대한 어떤 단어도 반투조어를 재건한 것으로 추적할 수 없다고 [32]주장하지만, 서아프리카의 지명들은 그렇지 않다고 암시합니다. 예를 들어 (오쿠타) 일로린은 문자 그대로 "철공의 현장"입니다.언어학자 크리스토퍼 에레트(Christopher Ehret)는 반투어의 철공을 뜻하는 첫 단어들이 오늘날의 우간다와 케냐 근처의 중앙 수단 언어에서 차용된 것이라고 주장하는 반면,[33] 얀 바시나(Jan Vansina[34])는 그 대신 나이지리아의 반투어가 아닌 언어에서 기원했으며, 철 야금학이 남쪽과 동쪽으로 반투어 사용자들에게 전파되었다고 주장합니다.그는 이미 콩고 열대우림과 오대호 지역으로 흩어진 상태였습니다.고고학적 증거에 따르면 기원전 1세기부터 남부 탄자니아와 북부 잠비아에서 남쪽으로 철과 곡물 농업(밀레와 수수)이 함께 퍼져 나갔고, 서기 3~4세기에는 현재 남아프리카의 동부 케이프 지역까지 퍼졌습니다.[35]반투어권 사람들의 이주를 통해 이런 일이 발생했을 가능성이 높아 보입니다.[citation needed]

기술

제련 및 장공을 통한 원료 획득부터 시작하는 전형적인 고로쇠 생산 작업 순서

아프리카 고유의 철 제련 공정은 모두 블루머리 공정의 변형입니다.구세계의 다른 곳보다 훨씬 더 넓은 범위의 꽃송이 제련 과정이 아프리카 대륙에서 기록되어 왔는데, 아마도 꽃송이가 사하라 이남의 아프리카의 많은 지역에서 20세기까지 사용되었기 때문일 것입니다.반면에 유럽과 아시아의 대부분의 지역에서는 대부분의 꽃송이들이 기록되기 전에 용광로로 대체되었습니다.W.W. 클라인이 지난[36] 250년간 아프리카에서 꽃이 활짝 핀 철 제련에 대한 목격자들의 기록을 수집한 것은 매우 귀중한 일이며, 보다 최근의 인류 고고학적 연구와 고고학적 연구를 통해 이를 보완하고 있습니다.19세기와 20세기에 사용된 용광로는 지면에서 파내려가고 벨로우즈로 구동되는 작은 그릇 용광로부터 최대 1.5m 높이의 벨로우즈 동력 샤프트 용광로를 거쳐 6.5m의 천연-드래프트 용광로(즉, 벨로우즈 없이 작동하도록 설계된 용광로)에 이르기까지 다양합니다.

열대 아프리카의 많은 지역에서 사용된 광석은 라테라이트였는데, 이 광석은 서부, 중앙 그리고 남부 아프리카의 오래된 대륙의 화관에서 널리 구할 수 있습니다.흐르는 물에 의해 하천에 농축되는 자철석 모래는 철의 농도를 높이기 위해 수혜를 받은 후 더 많은 산악 지역에서 자주 사용되었습니다.현재 남아프리카의 식민지 이전의 철공 노동자들은 현대의 고로가 사용할 수 없도록 설계된 티타늄 철광을 제련하기도 했습니다.[37]고로는 고로보다 생산성이 낮았지만, 훨씬 더 다재다능했습니다.

사용된 연료는 항상 숯이었고 제품은 블룸(철 덩어리)과 슬래그(액체 폐기물)였습니다.아프리카 철공 노동자들은 균질한 강철로, 특히 대규모 천연-드래프트 용광로에서 정기적으로 생산됩니다.블룸에는 항상 일부 슬래그가 포함되어 있었고, 고로에서 제거한 후 슬래그를 최대한 많이 배출하기 위해 재가열 및 망치질을 해야 했습니다.반제품 철봉이나 강철봉은 예를 들어 나이지리아와 카메룬 국경의 수쿠르와 같은 서아프리카의 일부 지역에서 널리 거래되었는데, 19세기에는 차드 호수 분지에 매년 수천 개의 철봉을 수출했습니다.[38]많은 아프리카 철공 노동자들이 강철을 생산했지만 사하라 사막 이남 지역에서는 퀀칭과 템퍼링을 통해 강철을 굳히거나 단단한 강철 절삭날과 부드러우면서도 단단한 철 몸체를 결합한 복합 공구 제조에 대한 증거는 아직 거의 없습니다.고대 아프리카 철기의 금속학은 아직 거의 이루어지지 않았기 때문에, 이 결론은 아마도 미래의 연구에 의해 수정될 수 있을 것입니다.

유럽, 인도, 중국의 화려한 철공 노동자들과 달리 아프리카 금속 노동자들은 수력을 이용하여 손으로 움직이는 벨로우즈로 불기에는 너무 큰 용광로에서 벨로우즈를 불지 않았습니다.이것은 부분적으로 사하라 사막 이남의 아프리카가 이들 다른 지역에 비해 수력 발전의 가능성이 훨씬 적기 [citation needed]때문이기도 하지만 회전 운동을 직선 운동으로 전환하기 위해 개발된 엔지니어링 기술이 없었기 때문이기도 합니다.하지만 아프리카의 철공 노동자들은 벨로우즈를 사용하지 않고 용광로의 크기를 증가시킬 수 있는 방법을 개발했습니다.이것은 굴뚝 효과를 이용하여 슬래그를 형성하고 배출하는 데 필요한 온도에 도달하도록 설계된 자연-생식 용해로였습니다. 고로의 주제에서 벗어난 뜨거운 공기는 기저부의 개구부를 통해 더 많은 공기를 끌어들입니다.(천연-드래프트 용광로는 풍력 발전 용광로와 혼동해서는 안 됩니다. 풍력 발전 용광로는 항상 작았습니다.)천연-드래프트 용광로는 널리 퍼진 아프리카의 철 야금학의 혁신 중 하나였습니다.[39]자연적인 드래프트 용광로는 특히 아프리카 사바나 삼림 지대의 특징으로, 서쪽의 세네갈에서 동쪽의 수단까지 사헬리아 삼림 지대를 가로질러 탄자니아 남부에서 짐바브웨 북부까지 두 개의 벨트에 사용되었습니다.지금까지 발견된 가장 오래된 천연-드래프트 용광로는 부르키나 파소에 있으며 7/8세기까지 거슬러 올라갑니다. 토고의 일부 지역에서 언급된 슬래그(10,000~60,000톤)의 많은 양이 있습니다.부르키나파소와 말리는 서기 1000년 이후 서아프리카에서 철 생산이 크게 증가한 것을 반영하고 있으며, 이는 천연-드래프트 고로 기술의 확산과 관련이 있습니다.[41][42]그러나 아프리카의 모든 대규모 철 생산이 천연 생로와 관련된 것은 아니었습니다. 메로(Sudan, 1~5세기 CE)의 것은 슬래그 태핑 벨로우즈 구동로에서 생산되었고,[43] 카메룬 초원의 18~19세기 대규모 철 산업은 벨로우즈 구동로를 비 태핑하는 방식으로 생산되었습니다.[44]지금까지 기록된 대규모 철 제련은 모두 서쪽의 세네갈에서 동쪽의 수단에 이르는 사헬리아와 수단 지역에 있습니다. 중앙 아프리카나 남부 아프리카에는 이와 같은 철 제련 농도가 없었습니다.

또한 탄소강은 일찍이 2,300년에서 2,000년 전에 하야족의 조상들에 의해 탄자니아 서부에서 용광로 내부의 온도가 1800°C에 이를 수 있는 "예열"의 복잡한 과정에 의해 만들어졌다는 증거도 있습니다.[45][46][47][48][49][50]

이 기술들은 현재 사하라 이남 아프리카의 모든 지역에서 소멸되었습니다. 기술의 일부의 경우를 제외하고는, 에티오피아의 일부 매우 외딴 지역에서 말입니다.아프리카의 대부분의 지역에서는 1950년 이전에는 사용되지 않았습니다.그 주된 이유는 유럽에서 수입되는 철의 이용성이 증가했기 때문입니다.대장장이들은 여전히 아프리카의 시골 지역에서 농기구를 만들고 수리하기 위해 일하지만, 그들이 사용하는 철은 수입되거나 낡은 자동차에서 재활용됩니다.

사용하다

Mafa Down-draft식 저축로 정면도 및 측면도

아프리카에서 사용된 금속은 철뿐만이 아니었습니다. 구리황동도 널리 쓰였습니다.그러나 철의 꾸준한 확산은 다양한 용도에 더 유리한 특성을 가졌을 것임을 의미합니다.구리에 대한 내구성은 농사에서 무기에 이르기까지 많은 도구들을 만드는 데 사용되었다는 것을 의미합니다.철은 보석, 인상적인 예술품 그리고 심지어 악기들의 개인적인 장식을 위해 사용되었습니다.그것은 다양한 형태의 동전과 화폐에 사용되었습니다.예를 들어, 서아프리카에서 무역을 위해 사용되는 전통적인 형태의 철 화폐인 kis pennies.그것들은 길이가 <30cm>에서 <2m>에 이르는 꼬인 쇠막대입니다.그것들의 사용에 대한 제안들은 부부간의 거래에 따라 다양하거나, 단순히 그것들이 운송을 위한 편리한 모양이었고, 녹아내리고 원하는 대상으로 재구성되었다는 것입니다.많은 다양한 형태의 철 화폐가 있으며, 종종 지역적으로 형태와 가치가 다릅니다.철은 석기나 목기 등 다른 재료를 대체하지는 못했지만, 그에 비해 생산의 양과 용도의 다양성이 월등히 높았습니다.

사회문화적 의의

철 생산이 무역과 확장에서 문화적으로 아프리카에 큰 영향을 미쳤지만(Martinelli, 1993, 1996, 2004), 사회적으로는 신념과 의식에서 큰 지역적 차이가 존재한다는 것을 인식하는 것이 중요합니다.문화적으로 중요하다는 증거의 대부분은 다른 아프리카 문화들에 의해 오늘날에도 여전히 행해지고 있는 관행에서 비롯됩니다.민족지학적 정보는 과거 철 생산을 둘러싼 사건을 재구성하는 데 매우 유용했지만, 인류학자의 연구에 의해 시간과 영향을 받아 재구성이 왜곡될 수 있었습니다.

철 생산의 통제는 종종 철공 노동자들에 의해 이루어졌거나,[51] 왕국이나 국가와 같은 더 큰 사회에서 "중심 권력"이었습니다(Barros 2000, p. 154).무역에 대한 수요는 몇몇 사회들이 생산 과정에 필요한 많은 기술들 중 하나만을 전문적으로 다루는 제련소나 대장장이로서만 일하는 결과를 가져온 것으로 생각됩니다.이것은 또한 철을 운송하고 거래하는 전문 무역업자로 이어졌을 가능성이 있습니다(Barros 2000, pg152).그러나, 모든 지역이 산업화된 철 생산으로 혜택을 받은 것은 아니며, 다른 지역에서는 연료를 공급하는 용광로에 숯을 공급하는 데 필요한 대규모 삼림 벌채로 인해 발생한 환경 문제가 발생했습니다(예: Mema 지역(Holl 2000, pg48)).

철의 제련소와 대장장이들은 그들의 문화에 따라 다른 사회적 지위를 받았습니다.일부는 육체노동의 측면과 마법과의 연관성 때문에 사회에서 더 낮았고, 예를 들어 마사이족투아레그족(Childs et al. 2005 pg 288)에서 그러했습니다.다른 문화권에서는 그 기술들이 종종 가족을 통해 전해지고, 그들의 공동체에서 (때로는 마녀 의사로 간주되기도 함) 훌륭한 사회적 지위를 받을 것입니다.그들의 강력한 지식은 공동체 전체가 의지하는 자료를 생산할 수 있게 했습니다.어떤 공동체에서는 그들이 왕이나 추장으로 높이 평가될 정도로 강한 초자연적인 힘을 가지고 있다고 믿었습니다.예를 들어, 루기라 왕의 왕릉(Great Lakes, East Africa)에서 발굴한 결과, 그의 머리에 놓인 두 개의 철제 선충이 발견되었습니다(Childs et al. 2005, p. 288 in Herbert 1993: ch.6).어떤 문화권에서는 신화적인 이야기들이 그들의 신과 같은 중요성을 강조하는 철 제련소의 전제를 중심으로 만들어졌습니다.

의식

제련 과정은 종종 지역 사회의 나머지 부분에서 떨어져 수행되었습니다.철공들은 노래와 기도, 그리고 약과 제물을 바치는 것을 포함하여 좋은 생산을 장려하고 나쁜 기운을 물리치기 위한 의식에 참여했습니다.후자는 보통 용광로 자체에 넣거나 용광로 밑에 묻습니다.이러한 예는 탄자니아르완다의 초기 철기 시대까지 거슬러 올라갑니다([52]Schmidt 1997 in Childs et al., 2005 p. 293).

어떤 문화들은 성적 상징성을 철 생산과 연관 지었습니다.제련은 그들 사회의 비옥함과 통합되었고, 꽃의 생산은 인간의 착상과 출생과 비교되었습니다.그 과정을 둘러싼 성적 금기가 있었습니다.제련 과정은 전적으로 남자들에 의해서 이루어졌고 종종 마을에서 멀리 떨어져 있었습니다.여성들이 물질을 만지거나 참석하는 것은 제작의 성공을 위태롭게 할 수 있습니다.그 용광로는 종종 꽃의 어머니인 여성을 닮도록 꾸며졌습니다.[53]

참고 항목

참고문헌

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