사회 계층화

Social stratification
Social stratification. The British royal family aboard the royal barge during the 2012 Diamond Jubilee celebrations for Queen Elizabeth II. Social stratification is physicalised in the distance between the royals on the boat and public on the River Thames' bank.
사회 계층화.엘리자베스 2세 여왕을 위한 2012년 다이아몬드 주빌리 기념행사에서 윌리엄 왕자와 캐더린 케임브리지 공작부인이 왕실 바지선에 올랐다.사회적 계층화는 배를 탄 왕족과 그 옆에 있는 군대와 템즈강 둑의 대중 사이의 거리에서도 잘 드러난다.

사회 계층화는 부, 소득, 인종, 교육, 민족, 성별, 직업, 사회적 지위 또는 파생된 권력(사회적, 정치적)과 같은 사회경제적 요소에 따라 사람들을 그룹으로 분류하는 것을 말한다.이와 같이 계층화는 사회적 집단, 범주, 지리적 지역 또는 사회적 [1][2][3]단위 내에서 개인의 상대적 사회적 위치이다.

현대 서구 사회에서 사회 계층화는 일반적으로 상류층, 중산층, 하류층의 세 가지 사회 계층으로 정의된다. 차례로, 각 계층은 상위 계층, 중간 계층, 그리고 하위 [4]계층으로 세분될 수 있다.게다가, 사회적 계층은 친족, 씨족, 부족, 카스트, 또는 네 가지 모두에 근거해 형성될 수 있다.

사회 계층에 의한 사람들의 분류는 복잡한 국가 기반, 다중심 또는 봉건 사회에서 가장 명확하게 발생하며, 후자는 귀족 계급과 농민 계급 사이의 사회 경제적 관계에 기초한다.역사적으로 수렵채집인, 부족사회, 밴드사회가 사회적 계층화로 정의될 수 있는지, 아니면 사회적 계층화가 농업과 대규모 사회적 교환 수단으로 시작되었는지는 사회과학에서 [5]여전히 논의되고 있는 문제이다.사회 계층화의 구조를 결정하는 것은 사람 사이의 지위의 불평등에서 비롯되며, 따라서 사회적 불평등의 정도가 개인의 사회 계층을 결정한다.일반적으로, 사회의 복잡성이 클수록, 사회적 [6]차별화를 통해 더 많은 사회적 계층화가 존재한다.

개요

정의 및 사용방법

"사회 계층화"는 사회과학에서 주어진 사회적 집단, 범주, 지리적 지역 또는 기타 사회적 단위에서 개인의 상대적 사회적 위치를 설명하기 위해 사용되는 용어이다.그것은 부, 소득, 사회적 지위, 직업, 권력과 같은 요소에 따라 사회경제적 계층의 순위별로 분류하는 것을 가리키는 라틴어 스트라툼(복수, 평행, 수평 계층)에서 유래한다.현대 서구 사회에서, 계층화는 종종 사회 계층의 세 가지 주요 부분으로 크게 분류된다: 상류층, 중산층, 그리고 하류층.각 클래스는 더 작은 클래스(예: "상위 중간")[4]로 세분될 수 있습니다.또한 사회는 친족 관계나 카스트 관계에 근거해 묘사될 수 있다.

사회 계층화의 개념은 종종 특정 이론에서 다르게 사용되고 해석된다.예를 들어, 사회학에서, 행동 이론의 지지자들은 사회 질서를 유지하고 안정된 사회 구조를 제공하기 위해 지배적 위계층이 필요할 수 있는 선진 사회에서 흔히 발견된다고 제안했다.마르크스주의와 같은 갈등 이론은 계층화된 사회에서 발견되는 자원의 접근 불가능과 사회적 이동성의 부족지적한다.많은 사회학 이론가들은 노동계급이 종종 사회경제적으로 진보할 것 같지 않은 반면, 부유층은 그들이 프롤레타리아를 착취하기 위해 사용하는 정치적 권력을 보유하는 경향이 있다는 사실을 비판해왔다.미국의 사회학자 탤콧 파슨스는 안정과 사회 질서는 부분적으로 보편적 가치에 의해 규제된다고 주장했다.이러한 가치들은 "합의"와 동일하지는 않지만, 역사를 통해 여러 번 그랬듯이, 사회 갈등의 자극제가 될 수 있다.파슨스는 보편적 가치가 그 자체로 사회의 기능적 전제 조건을 만족시킨다고 결코 주장하지 않았다.사실, 사회의 체제는 새로운 역사적 요인들에 대한 훨씬 더 복잡한 성문화이다.Ralf Dahrendorf와 같은 이론가들은 기술 경제에서 교육받은 노동자의 필요성 때문에 현대 서구 사회에서 확대된 중산층의 경향을 번갈아 지적한다.의존설세계화에 관한 다양한 사회·정치적 관점은 이러한 영향이 제3세계에 대한 노동자의 지위의 변화에 따른 것임을 시사한다.

네 가지 기본 원칙

네 가지 원칙이 사회 계층화의 기초가 되도록 배치되어 있다.첫째, 사회 계층화는 그 사회에서 개인보다는 사회의 속성으로 정의된다.둘째, 세대에서 세대로 사회 계층화를 재현한다.셋째, 사회 계층화는 보편적이지만(모든 사회에서 발견), 가변적이다(시간과 장소에 따라 다르다).넷째, 사회적 계층화는 양적 불평등뿐만 아니라 사회적 [6]지위에 대한 질적 믿음과 태도를 포함한다.

복잡성

계층화는 복잡한 사회에 국한되지 않지만, 모든 복잡한 사회는 계층화의 특징을 보인다.어떤 복잡한 사회에서도, 가치 있는 상품의 총 재고는 불평등하게 분배되고, 여기서 가장 특권층인 개인과 가족은 소득, 권력, 그리고 다른 가치 있는 사회적 자원의 불균형적인 몫을 누린다."계층화 시스템"이라는 용어는 때때로 이러한 관찰된 불평등을 유발하는 복잡한 사회 관계와 사회 구조를 언급하기 위해 사용된다.이러한 시스템의 주요 구성요소는 다음과 같다. (a) 특정 유형의 상품을 가치 있고 바람직한 것으로 정의하는 사회 제도적 프로세스, (b) 분업의 다양한 직위에 걸쳐 상품과 자원을 분배하는 할당 규칙(예: 의사, 농부, '주부'), (c) 개인을 연결하는 사회적 이동성 프로세스s를 배치하여 가치 있는 [7]자원에 대한 불평등한 제어를 생성합니다.

소셜 모빌리티

데이터는 경제적 소득 [8]집단과 관련된 상당한 사회적 분리를 보여준다.그러나 소득 수준이 높은 사람들과의 사회적 연결성은 소득 상승 [8]이동성의 강력한 예측 변수이다.

사회적 이동성은 계층 간 또는 계층화 시스템 내에서 개인, 사회적 그룹 또는 범주의 이동이다.이 이동은 세대 내 또는 세대 간 이동일 수 있습니다.그러한 이동성은 때때로 사회 계층화의 다른 시스템을 분류하는 데 사용된다.개방형 계층화 시스템은 일반적으로 개인의 달성된 상태 특성에 가치를 부여함으로써 사이의 이동성을 가능하게 하는 시스템입니다.가장 높은 수준의 세대 내 이동성을 가진 사회는 가장 개방적이고 유연한 계층화 [6]시스템으로 간주된다.세대 간 이동성이 거의 또는 전혀 없는 시스템은 폐쇄적 계층화 시스템으로 간주됩니다.예를 들면, 카스트 제도에서는, 사회적 지위의 모든 측면이 인정되기 때문에, 출생시의 사회적 지위는 평생 [7]동안 지속된다.

칼 마르크스

1911년에 출판된 "자본주의 체제의 피라미드" 만화는 자본주의와 사회 계층화에 대한 사회주의 비판의 한 예이다.

마르크스주의 이론에서, 현대 생산 방식은 두 개의 주요 경제 부분으로 구성되어 있다: 기초와 상부 구조.생산관계는 고용주와 종업원의 근로조건, 노동기술부문 및 재산관계로 구성된다.마르크스에 따르면 사회 계급은 생산 수단과의 관계에 의해 결정된다.어떤 계층 기반 사회에도 적어도 두 가지 계층이 존재한다: 생산 수단의 소유자와 생산 수단의 소유자에게 노동력을 파는 사람들.때때로 마르크스는 지배계급이 살아남기 위해 더 강력한 사람들을 제공할 수 있는 그들만의 노동력(임금 노동)을 가지고 있기 때문에 노동계급 자체를 소유하는 것처럼 보인다는 것을 암시한다.이러한 관계는 근본적으로 사회의 사상과 철학을 결정하며 상부 구조의 일부로서 추가적인 계급이 형성될 수 있다.지배계급의 이데올로기, 즉 역사를 통틀어 토지 소유 귀족잘못된 의식은 정치 및 비정치적 제도뿐만 아니라 예술과 문화의 다른 요소들을 통해서도 촉진된다.귀족이 몰락하면 부르주아 계급은 자본주의 체제에서 생산 수단의 소유자가 된다.마르크스는 자본주의 방식이 결국 내부의 갈등을 통해 혁명의식과 보다 평등하고 공산주의적인 사회의 발전에 굴복할 것이라고 예측했다.

마르크스는 또한 작은 부르주아 계급과 룸펜 프롤레타리아 계급이라는 두 가지 다른 계급도 묘사했다.작은 부르주아 계급은 결코 부르주아 계급의 일부가 되거나 그들의 지위에 도전할 만큼 충분한 이익을 축적하지 않는 작은 기업 계급과 같다. 내 삶을 살고 싶어.여기에는 매춘부, 거지, 노숙자 또는 특정 사회의 불가촉천민이 포함된다.이러한 두 하위 계층은 마르크스의 두 주요 계층에 큰 영향을 미치지 않지만,[9] 마르크스가 계층 내 차이를 인식했다는 것을 아는 것은 도움이 된다.

마빈[10] 해리스와 팀 잉골드따르면, 평등주의적[11]수렵 채집인에 대한 루이스 헨리 모건의 설명은 공산주의에 대한 칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 영감의 일부를 형성했다.모건은 같은 지역사회에 사는 사람들이 힘을 모아 그 노력에 대한 보상을 공평하게 나누는 상황에 대해 말했다.그는 이것을 "생활 속의 공산주의"라고 불렀다.그러나 마르크스가 이러한 생각들을 확장했을 때,[12] 그는 여전히 사람들 사이의 근본적인 관계를 정의하는 속성을 가진 경제 지향적인 문화를 강조했습니다.그러나 수렵채집인 [13]사회에서는 소유권과 재산에 대한 문제가 거의 강조되지 않는다.이것은 수렵 채집인들의 매우 다른 사회적, 경제적 상황과 결합되어 산업화된 국가에서 공산주의를 실행할 때 직면하는 많은 어려움들을 설명할 수 있다.잉골드가 지적하듯이, "국내성의 맥락에서 벗어나 수백만 명의 인구를 가진 크고 산업화된 국가들을 위한 사회 공학 프로젝트를 지원하기 위해 이용된 공산주의의 개념은 결국 모건이 의도했던 것과는 상당히 다른 것을 의미하게 되었습니다: 즉, 재분배의 원칙입니다.개인적 또는 가족적 성질의 모든 유대를 생각하고 [11]그 효과를 상쇄한다."

마르크스주의 갈등론에 대한 반론은 킹슬리 데이비스와 윌버트 무어가 주장한 구조적 기능주의 이론으로 사회적 불평등이 사회의 원활한 운영에 중요한 역할을 한다는 것이다.데이비스-무어 가설은 직위가 높은 소득을 끌어오기 때문에 권력과 명성을 가져다주는 것이 아니라, 오히려 기능적으로 중요하고 가용 인력이 부족하기 때문에 높은 소득을 끌어낸다고 주장한다.대부분의 고소득 일자리는 어렵고 높은 수준의 교육을 필요로 하며, 그들의 보상은 사람들이 더 [14]많은 것을 성취하기 위해 노력하는 사회의 동기부여가 된다.

맥스 웨버

막스 베버는 마르크스의 사상에 강한 영향을 받았지만 효과적인 공산주의의 가능성은 거부했고 자본주의 사회보다 훨씬 더 큰 수준의 해로운 사회적 통제와 관료화가 요구될 것이라고 주장했다.게다가, 베버는 프롤레타리아 반란의 변증법적 추정을 비판하면서 그럴 가능성은 [15]거의 없다고 주장했다.대신, 그는 계층화에 대한 3가지 이론의 기회 개념을 개발한다.베버는 마르크스가 제시한 것보다 더 많은 계급분열이 있으며, 자신만의 체계를 만들기 위해 기능주의 이론과 마르크스주의 이론 모두에서 다른 개념을 채택했다.그는 계급, 지위, 권력의 차이를 강조하며, 이들을 사회행동에 서로 다른 영향을 미치는 별개의, 그러나 관련된 힘의 원천으로 취급한다.마르크스보다 반세기 늦게 일하는 베버는 상류층, 화이트칼라 노동자, 작은 부르주아 계급, 육체 노동자 계급의 네 가지 주요 사회 계층이 있다고 주장한다.비록 현재 경제적 지위가 베버가 상상했던 방식으로 수입에 전적으로 의존하지는 않는 것처럼 보이지만, 베버의 이론은 현대 서구 계급 구조와 더 밀접하게 유사하다.

베버는 독일의 사회구조를 조사함으로써 사회 계층화에 대한 그의 많은 핵심 개념을 도출한다.그는 마르크스의 이론과 달리 계층화는 자본의 단순한 소유 이상의 것에 기초하고 있다고 지적한다.베버는 얼마나 많은 귀족들이 경제적 부를 잃었지만 강한 정치적 힘을 가졌는지를 조사한다.예를 들어, 많은 부유한 가정은 유대인이기 때문에 위신과 권력이 부족했다.웨버는 계층화 계층 이론을 형성하는 세 가지 독립적인 요소, 즉 계급, 지위 및 권력을 소개했습니다.

  • 클래스: 출생과 개인의 [16]성취에 기초한 개인의 경제적 지위.베버는 이것을 계층화의 최고 요소로 보지 않는다는 점에서 마르크스와 다르다.Weber는 기업 경영진이 통상 소유하지 않는 기업을 어떻게 관리하는지 지적합니다.막스는 자본을 소유하는 대신 노동력을 팔기 때문에 높은 수입에도 불구하고 이 사람들을 프롤레타리아에 두었을 것입니다.
  • 지위: 한 사회에서 개인의 명성, 사회적 명예 또는 인기.웨버는 정치력은 자본가치뿐만 아니라 개인의 지위에도 뿌리를 두고 있다고 말한다.예를 들어, 시인이나 성인은 물질적인 자원이 거의 없음에도 불구하고 사회에 광범위한 영향을 미칠 수 있다.
  • : 타인의 저항에도 불구하고 자신의 뜻대로 행동하는 능력, 특히 사회 변화에 관여하는 능력.예를 들어, 연방수사국 직원이나 미국 의회 의원과 같은 정부 직종의 개인은 재산이나 지위는 거의 없지만 여전히 상당한 사회적 [17]권력을 행사할 수 있다.

C. 라이트 밀스

빌프레도 파레토와 가에타노 모스카의 이론을 인용한 라이트 밀스는 사회의 힘의 불균형은 권력 [18][19]엘리트의 기업 지도자에 대항할 수 있는 힘이 전혀 없는 데서 비롯된다고 주장한다.밀스는 마르크스주의 사상을 통합하고 수정했다.그가 지배적인 부유하고 강력한 계급에 대한 마르크스의 인식을 공유반면, 밀스는 그 힘의 원천이 경제 영역뿐만 아니라 정치와 군사 [18]영역에도 있다고 믿었다.1950년대에 밀스는 권력 엘리트의 존재에 대해 아는 사람이 거의 없었고, 일부 개인들은 그러한 집단의 생각을 부인했으며, 다른 사람들은 막연히 강력한 엘리트의 작은 집단이 [18]존재한다고 믿었다."일부 저명 인사들은 의회가 소수의 정치 지도자들에게 평화와 전쟁에 대한 중대한 결정을 내리도록 허용했다는 , 그리고 미국의 이름으로 일본에 원자폭탄 두 개가 투하되었다는 것을 알고 있었지만, 자신들과 그들이 아는 그 누구도 [18]상의하지 않았다."

밀스는 권력 엘리트는 사회 [18]내에서 자신의 높은 지위를 인정받을 수 있는 특권층을 상징한다고 설명한다.사회 내에서 그들의 높은 지위를 유지하기 위해, 권력 엘리트들은 서로 결혼하고, 서로를 이해하고 받아들이고, 함께 일하는 경향이 있다.[18][19][pp. 4–5]파워엘리트 존재의 가장 중요한 측면은 [18]교육의 핵심에 있다."젊은 상류층 구성원들은 하버드, 예일, 프린스턴과 같은 엘리트 대학뿐만 아니라 대학의 매우 독점적인 클럽에도 문을 여는 유명한 예비 학교에 다니고 있습니다.이러한 회원 자격은 모든 주요 도시에 위치한 저명한 사교 클럽으로 가는 길을 열어주며 중요한 비즈니스 [18][19][p. 63–67]컨택을 위한 사이트 역할을 합니다.명문대 출신 엘리트 멤버와 고급 클럽 멤버의 사례는 조지 W 부시와 존 케리에서 볼 수 있다.부시와 케리 둘 다 예일 [20]대학교 재학 중 스컬 앤 본즈 클럽의 회원이었다.이 클럽에는 20세기의 가장 영향력 있는 사람들 중 일부가 포함되어 있는데, 그들 모두는 그들의 독점적인 클럽의 비밀을 다른 사람들에게 말하는 것이 금지되어 있다.스컬 앤 본즈 클럽은 수년 동안 대통령, 각료, 대법관, 간첩, 업계 최고 경영자, 그리고 종종 그들의 아들과 딸들이 독점 클럽에 가입하여 이전에 [20]볼 수 없었던 사회적, 정치적 네트워크를 형성해 왔다.

엘리트 교육을 받는 상류층 개인은 일반적으로 파워 엘리트의 3개 부문에 진출하기 위해 필수적인 배경과 접촉이 있습니다.정치 지도층, 군사계, 기업 엘리트들.[18]

  • 정치 리더십: 밀스는 제2차 세계대전이 끝나기 전에 전문 [18]정치인들의 중앙 의사 결정의 감소와 함께 기업의 리더들이 정치권 내에서 더욱 두드러지게 되었다고 생각했습니다.
  • 군사계:1950~1960년대 동안 전쟁에 대한 우려가 높아지면서 군 최고지도자들이 생겨났고 국방 자금과 군 인사 훈련과 관련된 문제들이 미국 내에서 최우선 과제가 되었다.대부분의 저명한 정치인들과 기업 지도자들은 군사비 지출을 강력히 지지해 왔다.
  • 기업 엘리트:밀스는 군사력이 강조된 1950년대에 기업 지도자들은 정책 개발을 주도했던 저명한 군 장교들과 함께 일했다고 설명한다.기업 총수들과 고위 군 장교들은 서로를 [18][19][pp. 274–276]지지했다.

밀스는 권력 엘리트가 한 기관 권력에서 다른 기관으로 이동할 수 있는 개인들로 구성된 "내부 핵심"을 가지고 있다는 것을 보여준다. 예를 들어, 정치 고문이 되는 저명한 군 장교나 기업 [18]임원이 되는 힘 있는 정치인과 같은 것이다."이 사람들은 동료들보다 더 많은 지식과 더 폭넓은 관심을 가지고 있습니다.밀스가 '경제, 정치, 군사 문제를 전문적으로 다루는 사람'이라고 여겼던 저명한 은행가와 금융가들도 엘리트 내부의 핵심 [18][19][pp. 288–289]멤버들이다.

인류학 이론

모든 인류학자들이 사회 계층화의 "보편적" 성격에 이의를 제기하는 것은 이것이 모든 사회의 표준이 아니라는 것이다.John Gowdy(2006)는 다음과 같이 쓰고 있다.시장사회의 구성원들이 보편적이라고 믿는 인간의 행동, 인간은 선천적으로 경쟁적이고 획득적이며 사회 계층화는 자연스럽다고 믿는 인간의 행동에 대한 가정은 많은 수렵 채집인들에게 [13]적용되지 않는다.계층화되지 않은 평등주의 사회나 "머리 없는" 사회는 사회 계층, 정치 또는 경제적 지위, 계급, 심지어 영구적 지도력에 대한 개념이 거의 또는 전혀 없다.

친족 지향

인류학자들은 평등주의 문화가 부나 지위보다 사회적 조화를 더 중시하는 것처럼 보이기 때문에 "친족 지향"으로 식별한다.이러한 문화는 지위와 물질적 부를 중시하고 계층화, 경쟁 및 갈등이 일반적인 경제 지향 문화(주 포함)와 대조된다.친족지향 문화는 사회적 위계질서가 발전하는 것을 막기 위해 적극적으로 활동한다. 왜냐하면 그들은 그러한 계층화가 갈등과 [21]불안정으로 이어질 수 있다고 믿기 때문이다.호혜적 이타주의는 이것이 성취되는 하나의 과정이다.

"고기 모욕"을 실천하는 코이산에 대한 그의 설명에서 리차드 보르셰이가 좋은 예를 들었다.사냥꾼이 사냥을 할 때마다, 그는 너무 자만하거나 이기적인 것을 막기 위해 끊임없이 놀림을 당하고 조롱당한다.고기 자체는 사냥꾼이 보관하는 것이 아니라 사회 집단 전체에 고르게 분배된다.놀림의 정도는 살인의 크기에 비례합니다.이 씨는 이 사실을 함께 살던 단체 선물로 소 한 마리를 통째로 구입하면서 알게 됐고 이후 몇 주 동안 놀림을 받았다(고기 한 마리를 많이 구했다는 것은 [22]자랑으로 해석될 수 있기 때문이다).

다른 예로는 아른헴랜드 앞바다에 있는 그루트 에일란트와 빅커튼 의 호주 원주민들이 있다.이들은 정신적으로나 경제적으로나 일종의 포기라고 불리는 선물경제를 중심으로 사회 전체를 정리했다.데이비드 H에 따르면. 터너, 이 협정에 따르면, 모든 사람들은 그들이 가진 모든 자원을 그 당시에 필요로 하거나 부족한 다른 사람들에게 줄 으로 기대됩니다.이것은 절도나 상대적 빈곤과 같은 사회 문제를 크게 없애는 이점이 있다.그러나 원주민의 명료한 경제학과 유럽의 [23]식민지 개척자들에 의해 호주에 도입된 경쟁/희소도시 지향 경제학을 조화시키려고 할 때 분명히 오해가 생긴다.

이론 및 연구의 변수

사회 계층화의 기초가 되는 사회적 지위 변수는 개인과 사람들의 다양한 특성에 대한 사회적 인식과 태도에 기초한다.이러한 변수의 대부분은 시간과 장소에 따라 절단되지만 각 변수와 이러한 변수의 특정 조합에 대한 상대적 가중치는 시간에 따라 장소마다 다릅니다.한 가지 연구 과제는 이러한 많은 변수들이 주어진 사회에서 어떻게 계층화를 생성하기 위해 결합되는지를 설명하는 정확한 수학적 모델을 확인하는 것이다.Grusky(2011)는 사회 계층화의 사회학적 이론의 역사적 발전에 대한 좋은 개요와 이 [24]분야의 현대 이론과 연구에 대한 요약을 제공한다.사회 계층화의 이해에 기여하는 많은 변수들이 오랫동안 확인되었지만, 이러한 변수들의 모델과 사회 계층화를 구성하는 그들의 역할은 여전히 이론과 연구의 활발한 주제이다.일반적으로 사회학자들은 사회적 요인이 경제적 가치에 필수적이기 때문에 "순수한" 경제 변수는 없다는 것을 인식한다.그러나 사회 계층화에 영향을 미칠 수 있는 변수는 경제적 요소와 다른 사회적 요소로 느슨하게 나눌 수 있다.

경제의

엄격한 양적 경제 변수는 사회 계층화가 어떻게 구성되거나 유지되는지를 설명하는 보다 사회 계층화를 설명하는 데 더 유용하다.소득[7]한 사회에서 계층화와 관련된 경제적 불평등을 설명하기 위해 사용되는 가장 일반적인 변수이다.그러나 개인 또는 가계의 잉여 및 부의 축적 분포는 [25]소득보다 개인의 복지의 변화를 더 많이 알려준다.부의 변수는 또한 계층화된 [26]사회에서 집단의 복지에 있어 현저한 변화를 더 생생하게 보여줄 수 있다.국내총생산(GDP), 특히 1인당 GDP는 때때로 국제적 또는 세계적 수준의 경제적 불평등과 계층화를 묘사하기 위해 사용된다.

사회의

양적 및 질적 사회적 변수는 일반적으로 독립 변수 또는 개입 변수로서 사회적 계층화에 관한 인과 연구에서 가장 설명적인 힘을 제공한다.세 가지 중요한 사회적 변수는 성별, 인종, 민족성포함하며,[27] 이는 적어도 전 세계 대부분의 장소에서 사회적 지위와 계층화에 개입하는 영향을 끼친다.추가 변수로는 직업기술 수준, 연령, 교육 수준, 부모의 교육 수준, 지리적 영역과 같은 기타 특성 및 달성된 특성을 기술하는 변수가 포함됩니다.이러한 변수 중 일부는 사회적 지위와 계층화에 인과적 및 개입적 영향을 미칠 수 있다.예를 들어, 절대연령은 생산적인 일을 하기에는 너무 어리거나 나이가 많으면 낮은 수입을 야기할 수 있다.연령차별을 초래할 수 있는 연령과 직장에서의 역할에 대한 사회적 인식은 전형적으로 고용과 소득에 개입하는 영향을 미친다.

사회과학자들은 때때로 남성과 여성, 또는 교육 수준이 다른 근로자와 같은 다른 사회적 범주 사이의 경제 계층화의 정도를 수량화하는 데 관심이 있다.최근 저우는 [28]이를 위해 계층화 지수를 제안했다.

성별

성별은 사람들이 개인들 사이의 사회적 차이를 만들기 위해 사용하는 가장 널리 퍼진 사회적 특성 중 하나이다.성별 구분은 경제, 친족 및 카스트 기반 계층 [29]체계에서 찾을 수 있다.사회적 역할 기대는 종종 성별과 성별에 따라 형성된다.사회과학자들은 특히 [30]재산 소유와 상속과 관련된 권리특권에 따라 사회 전체를 분류할 수 있다.가부장제 사회에서, 그러한 권리와 특권은 여성보다 남성에게 규범적으로 부여된다; 모계 사회에서, 그 반대는 사실이다.성별과 성별에 기초한 노동분할은 역사적으로 대부분의 사회에서 찾아볼 수 있으며 산업화[31]도래와 함께 그러한 분담이 증가했다.성별에 따른 임금 차별은 남성들이, 전형적으로, 같은 종류의 일에 대해 여성들보다 더 높은 임금을 받는 것과 같은 일부 사회들에서 존재한다.남성과 여성 사이의 다른 고용 차이는 많은 사회에서 전반적으로 성별에 기초한 급여 격차로 이어지는데, 이 사회에서는 여성이 제안받고 받는 직업의 종류와 여성의 [32]근로 시간 수 차이로 인해 한 범주의 여성이 남성보다 적게 번다.이들 및 기타 성별 관련 가치는 주어진 사회 질서의 소득, 재산 분배에 영향을 미친다.

경주

인종차별은 사람들 사이의 눈에 보이는 생물학적 차이에 대한 사회적 인식에 바탕을 둔 편견과 차별 둘 로 구성되어 있다.그것은 종종 다른 인종들이 추정된 공통의 상속 가능한 특성, 능력 또는 자질에 기초하여 서로 본질적으로 우월하거나 열등한 것으로 인식되는 사회적 행동, 관행 또는 신념의 형태를 취한다.주어진 사회에서, 사회적으로 바람직하지 않다고 인식되는 인종적 특성을 공유하는 사람들은 전형적으로 사회 권력의 위치에서 충분히 대표되지 않는다. 즉, 그들은 그 사회에서 소수 범주가 된다.그러한 사회의 소수 구성원들은 종종 동화, 배제, 억압, 추방, 그리고 [33]말살과 같은 다수결 정책에서 비롯된 차별적 행동을 당한다.공공연한 인종차별은 보통 사회적 지위에 미치는 영향을 통해 계층화 시스템으로 직접 유입된다.예를 들어, 특정 인종과 관련된 구성원들은 대다수의 사람들이 사회의 다른 구성원들에게 부여된 소수에게 기본권을 부여하는 것을 거부하는 억압의 한 형태인 노예 지위를 할당할 수 있다.많은 학자들이 현대 사회에서 행해지고 있는 것과 같은 보다 은밀한 인종차별은 사회적으로 숨겨져 있고 쉽게 발견되지 않는다.은밀한 인종차별은 종종 소득, 교육 기회, 주거에 영향을 미치는 매개 변수로 계층화 시스템에 영향을 끼친다.공공연한 인종차별과 [34]은밀한 인종차별은 모두 인종차별이 제도화된 사회에서 구조적 불평등의 형태를 취할 수 있다.

민족성

인종적 편견과 차별은 사회의 인종적 편견과 차별과 거의 비슷하게 작용한다.사실, 최근에야 학자들은 인종과 민족을 구별하기 시작했다; 역사적으로, 이 둘은 같거나 밀접한 관련이 있는 것으로 여겨졌다.연구 분야로서의 유전학과 인간 게놈의 과학적 발전과 함께, 대부분의 학자들은 인종이 한 사회에서 관찰될 수 있는 생물학적으로 결정된 특징에 근거해 사회적으로 정의되는 반면, 민족성은 문화적으로 학습된 행동에 근거해 정의된다는 을 인정한다.민족 식별에는 언어와 방언, 상징 체계, 종교, 신화, 요리 등의 공유 문화 유산이 포함될 수 있다.인종과 마찬가지로, 개인의 인종적 범주는 사회 권력의 위치에서 구성원이 충분히 대표되지 않는 소수 범주로 사회적으로 정의될 수 있다.이와 같이, 개인의 인종적 범주는 같은 유형의 다수결 정책의 대상이 될 수 있다.민족성이 계층화 시스템에 직접적, 인과적 요인 또는 개입적 변수로 공급되는지 여부는 사회의 다양한 민족 집단 내의 민족적 진입주의 수준, 희소한 자원에 대한 갈등의 양, 그리고 각 민족 [35]범주 내에 있는 상대적 사회적 힘에 따라 달라질 수 있다.

글로벌 계층화

오늘날 세계와 사회 변화의 속도는 칼 마르크스, 맥스 베버, 심지어 C의 시대와는 매우 다르다.라이트 밀스.세계화 세력은 세계관, 제품, 아이디어 및 [36][37]문화의 다른 측면의 교환에서 발생하는 빠른 국제적 통합으로 이어집니다.전신과 인터넷의 현대적 표현을 포함교통통신 인프라의 발전은 세계화의 주요 요소이며, 경제 및 문화 [38]활동의 상호의존성을 더욱 높이고 있다.

국가 내 계층화된 계급 체계처럼 세계 경제를 보면 국가 간 자본과 다른 자원의 불평등한 분배에서 계급의 위치를 알 수 있다.국가경제가 따로 있는 것이 아니라 세계경제에 참여하는 것으로 간주되고 있다.세계경제는 세계시스템과 종속성 이론에 따르면 핵심국, 준주변국,[39] 주변국 등 세 가지 중요한 계층으로 구성된 글로벌 분업을 보여준다.핵심국은 주로 세계의 주요 생산 수단을 소유하고 통제하며, 보다 높은 수준의 생산 업무를 수행하고 국제 금융 서비스를 제공한다.주변국들은 (공장이 주변국에 있는 경우에도) 세계의 생산 수단을 거의 소유하고 있지 않으며, 낮은 노동력에서 비숙련 노동력을 제공한다.반주변 국가들은 핵과 주변국 사이의 중간에 있다.산업화와 보다 다각화된 [40]경제로 나아가는 나라들이다.잉여 생산은 핵심국이 가장 많이 받고 주변국이 가장 적게 받는다.게다가, 핵심국들은 보통 비핵심국들로부터 원자재나 다른 상품들을 낮은 가격에 구입할 수 있고, 비핵심국들에 [41]대한 수출에 대해서는 더 높은 가격을 요구할 수 있다.글로벌 노동 재정 거래 시스템을 통해 고용된 글로벌 노동력은 핵심 국가의 기업들이 생산에 가장 저렴한 준숙련 노동력과 비숙련 노동력을 활용할 수 있도록 보장합니다.

오늘날 우리는 전 세계 경제에서 데이터를 수집하고 분석할 수 있는 수단을 가지고 있습니다.비록 전 세계의 많은 사회가 서로 다른 지리적 지역들 간에 더 평등한 발전을 이루었지만, 삶의 수준과 그들의 사람들에게 주어지는 삶의 기회 면에서, 우리는 여전히 [42]한 국가 내에서 가장 부유한 나라들과 가장 가난한 나라들 사이에 큰 차이를 발견한다.2014년 1월 옥스팜 보고서에 따르면 세계에서 가장 부유한 85명의 재산이 세계 인구의 하위 50%인 약 35억 [43]명의 재산과 맞먹는 것으로 나타났다.반면, 2012년 세계은행은 전 세계 인구의 21%인 약 15억 명이 [44]하루에 1.25달러 이하로 극빈하게 살고 있다고 보고했습니다.Zygmunt Bauman은 부자들의 증가는 고도의 모바일 라이프를 영위하는 능력과 관련이 있다고 도발적으로 관찰하고 있습니다.모빌리티는 갈망하는 가치 중 가장 높은 위치에 있으며, 이동의 자유는 항상 희귀하고 불균등하게 분배되는 상품으로, 우리의 후기 현대 또는 포스트모듈러의 주요 계층화 요인이 되고 있습니다.n번입니다.[45]

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레퍼런스

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추가 정보

외부 링크