군사사회학

Military sociology
Inside a US Navy exchange within Guantanamo.
관타나모 수용소 내 해군 교환소 안에서요

군사사회학은 사회학의 하위 분야이다.C에 거의 대응하고 있습니다. 라이트 밀스의 개인 세계를 더 넓은 사회 [1][2]구조와 연결하기 위한 소환장.군사사회학은 군대 조직으로서가 아니라 사회 집단으로서 군대를 체계적으로 연구하는 것을 목표로 한다.이 고도로 전문화된 부문은 직업과 전투에서의 생존과 관련된 공동의 이해관계를 바탕으로 강제적인 집단행동을 하는 별개의 집단으로서 복무요원과 관련된 문제를 시민사회 내에서보다 더 정의되고 좁은 목적과 가치로 조사한다.군사사회학은 또한 민군관계와 다른 집단이나 정부기관 간의 상호작용에 관한 것이다.

이론과 방법론

군사사회학은 사회학 자체에서 사용되는 방법의 다양성을 반영한다.여기에는 대규모 데이터 분석, 참가자 관찰, 소셜 네트워크 분석, 조사 연구, 비교 이력, 사례 연구 [3][4]등이 포함됩니다.군사사회학의 방법들은 또한 철학적 관점과 [5]주장을 포함한다.

현대 군사 사회학

현대 군사사회학은 주로 제2차 세계대전과 냉전의 결과물이다.이러한 사건들은 군과 사회의 관계가 이러한 사건들보다 먼저 일어날 것이라는 것은 당연하지만, 군사 사회학의 체계적인 연구를 시작했다.소련의 해체, 2001년 9월 11일 테러공격의 충격, 아프가니스탄과 이라크 전쟁도 군사사회학 분야에 [6]큰 영향을 미쳤다.군사사회학에는 수많은 주제가 있으며, 그 범위가 군사기관 자체나 그 구성원들에게만 국한된 것은 아니라는 점에 유의해야 한다.오히려, 군사 사회학은 민간-군사 관계, 군과 다른 군사 그룹 또는 정부 기관의 관계와 같은 분야를 포함한다.군사 사회학 내의 다른 주제에는 다음이 포함된다.

  1. 군인들의 지배적인 추정입니다.
  2. 군인들의 전투 의지의 변화,
  3. 군사 조합,
  4. 포스트모던[7][8] 군사
  5. 군사 전문성,
  6. 퇴역 군인의 민간 생활로의 이행
  7. 여성의 활용도 증가,
  8. 군사 산학 복합 시설,
  9. 연구에 대한 군의 의존도, 그리고
  10. 군대의 [10]제도적, 조직적 구조

사회로서의 군사

직업으로서의 군대

미국이 징병을 종료하고 모든 자원군을 시작한 직후 사회학자 찰스 모스코스는 군대 [11]조직의 제도적/직업적 모델을 도입했다.그는 군대를 제도라기보다는 직업으로 봐야 하는지 물었다.군대는 여전히 제도적 원칙(애국적 가치, 역사적 전통 등)을 유지하고 있지만, 군대는 사업과 경제 원리에 치우쳐 있고, 직업으로 분류될 수 있다.이는 권력과 보상의 그룹화에서 다른 직업과 관련하여 탐구할 수 있다.군 내부에는 여러 계급이 있어 일부 사람들에게 더 많은 권력을 부여한다.많은 젊은이들은 보상 혜택과 거액의 대출 없이 대학에 갈 수 있는 기회를 얻기 위해 군대를 기대하고 있다.

Moskos는 미국을 참고점으로 삼았다.프랑스, 영국, 독일, 네덜란드, 호주와 같은 나라들의 군사도 제도주의의 [12]요소를 가지고 있다.Moskos의 모델은 직업 및 제도적 요소가 신병의 입대 의도나 현역 직원의 [13]재입대 결정을 어떻게 형성하는지를 보는 입영/재입대 장학금에 영향을 미쳤다.

직업으로서의 군대

사무엘 헌팅턴과 모리스 자노위츠라는 두 명의 선도 학자는 군사 사회학에서 군사 전문성의 개념에 영향을 끼친다.정치학자 헌팅턴은 민간인들이 군사 문제를 감독하는 데 필요한 기업이나 전문 지식을 가지고 있지 않기 때문에 군사 문제에 대한 높은 수준의 자율성이 있어야 한다고 주장했다.그는 이것을 객관적 [1][14]통제라고 불렀다.반면 야노위츠는 현대 사회에서 군의 역할은 매우 복잡하고 직업군인의 의무는 폭력의 실행을 훨씬 넘어섰다고 주장했다.군대의 엘리트들은 안정적인 국제 관계를 유지할 의무가 있었고, 이것은 고전적인 군 장교 기술 외에도 경영 전문 지식과 정치 기술이 필요했다.야노위츠는 군사직업이 영구적이고 이기적인 파벌이 될 수 있다고 우려했다.그러므로,[1][15] 군대가 복무한 시민을 사회적으로 대표하는 것이 중요했다.샘 C에 따르면.사르코지와 로버트 E.코너, 군인은 그것이 독특한 직업이라는 견해를 가지고 있다.군대 직업의 성격을 형성하는 데 있어 가장 중요한 여섯 가지 핵심 요소가 있다.다음은 다음과 같습니다.

  1. 전문지식을 바탕으로 정의된 능력 영역이 있습니다.
  2. 전문적인 역량을 유지하기 위해 설계된 지속적 교육 시스템이 있다.
  3. 직업에는 사회에 대한 의무가 있으며 보수의 염려 없이 봉사해야 한다.
  4. 그것은 직업적 성격을 영속시키고 사회와 합법적인 관계를 확립하고 유지하는 가치 체계를 가지고 있다.
  5. 전문직이 기능하는 제도적 프레임워크가 있다.
  6. 그 직업은 상벌 시스템을 통제하고 그 [16]직업에 종사하는 사람들의 질을 결정할 수 있는 위치에 있다.

채용 관행

아마도 군대만큼 새로운 구성원들을 동화시키는 절차에 중점을 두는 기관은 없을 것이다.동화는 채용, 선발, 훈련, 경력 개발의 지속적인 과정을 포함한다.신병, 장교 또는 사병은 새롭고 어려운 기술을 배워야 한다.군대 입대는 "직장 내"와 "직장 외"의 행동을 규제하는 조직 공동체에 참여하는 것을 의미하기 때문에 그 혹은 그녀는 또한 전문적인 행동과 예절의 정교한 규범을 습득할 것으로 기대된다.미군은 시민-군인 개념을 이용하여 전국에서 군인을 모집한다.이 용어는 가상적인 순간에 전쟁이나 군사 투어를 위해 신속하게 군대를 소집하거나 소집할 수 있는 능력을 의미합니다.하지만 임무나 견학이 끝나면 군인들은 민간인 생활로 돌아간다.

노먼 A에 따르면힐만은 평시 징병 기간 동안 250만 명이 군대에 입대했다.그 빠른 과도기 동안, 많은 병사들은 그들의 전생(민간인)과 그들의 새로운 군대 생활의 차이 때문에 상실감을 느끼거나 혼란스러웠을 것이다. 이것은 의심할 여지 없이 따를 것으로 예상되는 새로운 질서에 순응할 것을 요구한다.비록 많은 남성들과 지금은 여성들이 자발적으로 군대에 입대했지만, 군대에 가서 정부를 위해 일하는 것을 팔아넘기는 것으로 보는 사람들도 있다.군생활의 부정적인 특성은 대부분의 사람들에게 정말 흥미를 잃게 할 수 있다.군대 생활과 경제적 안전 보장에 대한 부정적인 생각에도 불구하고, 최근 몇 년 동안, 군 입대 관행은 나라를 돕기 위한 수단에서 교육을 얻기 위한 방법으로 바뀌었다.그 변화 내내 입대자 수는 감소하지 않았고, 몇 년 동안 증가하지는 않았더라도 꾸준했다.

군생활이 피부양자에 미치는 영향(및 군대 의존 하위문화의 영향)

군인 가족이란 정의상 남편과 아내, 자녀(많은 영어권 국가에서는 군인 브라트라고 불리며, 이는 모욕이 아닌 존경과 애정의 용어이다)로 구성될 수 있으며, 남편 및/또는 아내 중 한 명이 입영한 부대이다.파트너가 군인, 선원, 해병대 또는 공군의 배치 전, 배치 중, 배치 후에 경험할 수 있는 감정적 스트레스는 아마도 군대에서 싸우는 것만큼 정신적으로 나쁜 것일 것이다.처음 배치된 남편이나 아내를 가진 사람들은 자신의 모든 경험을 매우 슬프게 여겼으며, 사랑하는 사람이 갑자기 없어졌을 때 대처하기가 힘들었다.그러나 이전에 배우자가 배치된 여성 또는 남성은 보다 긍정적인 반응을 보이며 현재의 배치에 대처했다.그들은 그들이 집에서 멀리 떨어져 해야 할 일이 있다고 느꼈고, 그들과 그들의 다른 가족(아이들)은 가족이 없는 동안 도움을 주고 일을 처리해야 했다.아이들은 요리, 청소, 식료품 구입 등과 같은 더 많은 어른들의 책임을 지기 시작한다.일부 군 가족의 긍정적인 대처 능력에도 불구하고, 일부는 가족과 가족과의 오랜 이별에 대해 스스로 잘 대처하지 못한다.배우자의 스트레스 요인과 스트레스 반응은 시간이 지남에 따라 달라집니다.도입 전 스트레스로 인식되는 것과 도입 [citation needed]후 스트레스로 인식되는 것은 다릅니다.대부분의 배치 기간은 6~18개월이며, 이 기간 동안 가족 구성원들이 가져야 한다고 생각하는 역할이 변경됩니다.이것은 종종 가족 구성원 모두를 힘들게 한다.

미 육군의 모든 사병 18세의 약 5분의 1과 하급 사병의 약 3분의 1이 결혼한 반면, 민간 18세의 5% [17]미만이 기혼자이다.결과적으로, 젊은 군인 가정은 젊은 민간 가정보다 [18]더 많은 수가 가족의 시작에 수반될 수 있는 많은 같은 어려움을 겪는다.젊은 민간 가정처럼, 젊은 군인 가정도 성숙도 문제, 삶의 경험 부족, 낮은 수입, 그리고 [18]고향을 떠나 사는 것을 경험할 수 있다.그러나 이러한 문제들은 젊은 군인 가족들도 젊은 민간 [18]가정들이 경험하지 못한 특별한 어려움을 겪는다는 사실로 인해 더욱 복잡해진다.예를 들어, 군인과 민간인을 막론하고 많은 젊은 가정들이 어려움을 겪는 반면, 민간 가정들은 가족과 친구들의 지원을 받을 가능성이 더 높으며, 이것은 [18]군 가족을 위한 선택사항이 될 가능성이 적다.

(민간인 가족에 비해) 군인 가족이 더 흔히 겪는 또 다른 어려움은 잦은 이전이다.군인 가족의 약 33%가 매년 이주하는데 비해 민간 가정의 [19]약 5%만이 이주한다.특수계획은 부모가 모두 현역으로 근무하고 있는 가정은 언제든지 [18]배치될 수 있기 때문에 수행되어야 한다. (이 만일의 사태에 대한 계획은 특히 어려울 수 있다.)현역 부모가 한 명뿐인 다른 군인 가족에서,[18] 다른 부모는 과거와 같이 아이들과 함께 집에 있을 가능성이 낮아졌다.오히려, 그들은 직장을 구하거나 대학에 다닐 가능성이 높으며,[18] 따라서 각각 일과 공부에 대한 헌신으로 인해 지속적인 이전이 더 스트레스를 받는다.

군인 가족에게는 부모의 근무지에서 [18]살 수 있는 선택권이 있다.주택에 거주하는 가정의 경우, 그들은 그들의 재산을 어떻게 관리해야 하는지 기지 [18]지휘부와 주택 사무소의 규칙을 따라야 하고 있다.간단히 말해, 그들은 [18]기지의 행동 기준에 따라야 한다는 압력을 받을 수 있다.일부 가정은 거주하지 않는 것을 선택할 수도 있지만, 거주 외 주택은 보통 더 비싸고 [18]불편할 수 있다.

스트레스와 병역

De Soir는 기혼자의 파트너가 배치 [20]전, 배치 중, 배치 후에 스트레스를 경험하는 방법에는 7가지 단계가 있다고 제안합니다.

초기 충격 및 항의
이 기간은 보통 2주 정도 지속된다.이 단계에서 가족들은 배치 소식에 화가 나고 화가 난다.이것은 보통 감정이 고조되는 시기이다.과거에는 많은 가정이 배치 준비를 위해 한 달 전에만 배치 통지를 받았지만, 최근에는 많은 가정이 배치 통지를 1년 이상 받고 있어 스트레스 받는 기대 시간은 더욱 악화될 수 있습니다.최근의 많은 보고서에 따르면 이상적인 도입 준비 기간은 3~5개월입니다.
해제 및 소외
출발 전 마지막 날 동안 커플들이 이 무대에 입장합니다.그들은 임무의 미래에 대한 감정의 불확실성 때문에 거리를 두는 기간을 경험하지만, 그 기간 동안, 또한 그 사람이 배치되기 전의 마지막 순간에 충분히 대처할 수 없는 논쟁이나 고백과 같이 잠재적인 스트레스를 더 많이 가할 수 있는 많은 잠재적인 문제나 우려가 표면화될 수 있다.이런 순간들은 많은 감정적인 고통을 만들어낸다.
감정의 혼란
가족이 배치된 직후에는 슬픔이 있고 수면 문제나 생활 리듬에 다시 적응하는 문제(식사 장애)와 함께 임상 우울증이 시작될 수 있다.이러한 문제는 6주 정도 지속되며, 특히 배치가 잘 되지 않거나 가족에게 나쁜 소식이 보고될 경우 더 오래 지속될 수 있습니다.이 기간 동안 가족과 배우자를 얻는 가장 좋은 방법은 파병된 병력이 목적지에 도착하는 대로 가족들과 연락을 취하는 것이다.이를 통해 배치 기간 동안 가족들이 스트레스를 덜 받을 수 있습니다.지속적인 접촉은 스트레스를 받는 가정생활을 줄이는데 중요한 부분이다.
복구 및 안정화
보통 6주가 지나면 가족은 더 괴로운 가족 패턴으로 돌아가게 되고, 배치된 실종 가족의 상황에 익숙해짐으로써 회복됩니다.이 단계에서 매일의 루틴을 개시해 유지하는 것이, 도입이 행해지고 있는 것, 또는 도입이 행해지고 있는 현시점의 장소를 의식하지 않게 하는 최선의 방법입니다.오랜 기간 군인의 배우자와 파트너를 두고 있는 군인가족과 함께 시간을 보내고 즐길 필요가 있는 군인가족에게는 가정전선 집단의 참여가 필수적이다.지지 그룹을 찾는 은 사람들이 스트레스 받는 문제에 대처하는 많은 방법 중 하나이다.

인자로서의 연령

미국에서는 남녀 모두 평균[21] 연령이 [22]27세인 사병의 거의 절반이 25세 미만이다.대부분의 사람들이 18세에[23] 입대하고 불과 몇 [21]년 후에 퇴역한다는 사실로 인해 청춘의 유행이 지속되고 있다.이는 대학 출신이 전체 병력의 [24]8.5%에 불과해 군에서 대표성이 떨어지는 상황을 만들어낸다.무력충돌에 청소년을 포함시키는 것은 새로운 개념도 아니고 미군과 같이 잘 조직된 대규모 군대로 제한되는 개념도 아니다.시간이 지나면서 여러 사회에서 젊은이들은 무력 충돌에서 귀중하게 여겨져 왔다.수단딩카족, 16세에서 18세 사이에 입문 의례로서 창을 받은 소년, 14세 무렵에 첫 번째 전쟁 파티에 참가한 19세기 샤이엔족, 9세에서 [25]15세 사이에 모집된 다호메이의 여전사 등이 그러한 예이다.남북전쟁 기간 동안, 약 25만 명에서 42만 명의 18세 미만의 군인들이 연합군과 남부군에서 복무했으며,[25] 이는 신병의 10에서 20 퍼센트를 산출한다.이러한 초기의 시기에는 오늘날과 같이 청순의 맥락에서 바라보이지 않았고, 오히려 아이들은 도제나 다른 일을 통해 그들과 자주 공존했기 때문에 어른들과 자연스럽게 존재하는 것으로 보였다.정규 교육이 보급된 후에야 젊은이들에 대한 태도 변화가 생기고, 결과적으로 인식된 청소년 [25]기간이 연장되었다.

군대에서의 종교

과거에는 모든 미국 서비스 아카데미가 종교 예배에 참석해야 했지만 1972년 앤더슨 대 레어드 콜롬비아 순회 항소법원에서 위헌 판결을 받았다.그럼에도 해군사관학교는 식전에 기도를 하고 식사에 참석해야 한다.이로 인해 해군사관학교의 일부 학생들은 미국시민자유연합에 법적 도움을 요청하게 되었다.2003년 [26]멜런 대 번팅의 제4차 미국 순회 항소법원버지니아 군사연구소에서 식전 기도를 위한 유사한 관행이 위헌이라고 판결했다.

미군의 종교적 스펙트럼은 일반 인구의 그것과 견줄 만하다.가장 가까운 연령대인 20세에서 39세 사이의 인구통계학에서 군대의 80%를 차지하는 것과 비교하면, 약간의 차이가 있다.주요 개신교, 가톨릭, 유대교, 이슬람교도, 불교도는 대표성이 낮지만, 다른 기독교 종교(예: 기독교와 선교 동맹, 하느님의 교회, 제7일 재림교, 하느님의회 등)는 해당 인구 통계에서 거의 세 배나 되는 비율로 불균형하게 과잉 대표된다.무신론이나 무종교를 주장하는 사람들은 매우 약간 과대표적이다.이 차이들 중 어느 것도 10% 이상의 확산을 설명하지 않으며, 기독교인들은 가장 큰 차이를 구성한다고 자칭한다.데이터와 다른 연구에 따르면 군인들은 국가의 일반 [21]인구보다 주류 종교 단체와 동일시할 가능성이 낮다.

군내 소수민족

역사를 통틀어 소수민족 집단의 비원주민 구성원들은 군 복무에 흡수되었다.고대 군대에서의 이러한 관행의 예로는 한니발의 에티오피아 병사 사용, 로마 보조군, 비잔틴 제국의 중동 인구 모집, 그리고 오스만 제국의 밀레 체제를 통한 종교적 소수민족 사용 등이 있다.군 복무가 자발적인 경우, 소수민족은 군 복무를 사회적으로 발전시키고, 어쩌면 그들 자신이나 더 나아가 그들의 자녀들에게 시민권을 얻을 수 있는 기회로 보았다.군사 조직의 소수 집단 역사 대부분 동안, 소수 민족은 종종 그러한 집단을 위한 별도의 부대를 구성함으로써 지배적인 인종 집단으로부터 분리되었다.이것은 고대 군사 조직에서도 마찬가지였지만, 또한 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 동안 캐나다의 프랑스-캐나다 연대, 영국 군대와 그들의 식민 통치 기간 동안 정복으로부터 다양한 소수 집단을 징집하고 소수 집단을 백인 사령부로 분리하는 것을 통해 보다 최근의 역사적 맥락에서도 마찬가지였다.ed, 소수자 구성, 앞에서 언급한 것과 유사한 기간 동안의 연대.미국의 경우, 제2차 세계대전 이후 흑인들의 군대 참여가 높았던 것은 백인 회원들에 의한 흑인들의 군대에서의 처우가 더 좋았기 때문이다.1954년까지 일자리 배제가 끝나면서 평균적으로 재입대율이 증가하여 백인 군인보다 두 배 가까이 증가하였다.영국에서도 소수자 참여와 함께 비슷한 상황이 발생했지만, 두 상황 모두 상위 [27]소수자 비율이 불균형적으로 낮았던 것과 마찬가지로 상위 분포에서 큰 차이를 보였다.

군 소수자를 위한 특별 프로그램이 있는 국가 동등한 지위를 가진 두 개 이상의 그룹에 대해 병렬 군사 구조를 가진 국가 군내 소수민족을 위한 특별한 프로그램이 없는 국가
예: 국가 미국, 호주 및 뉴질랜드 캐나다, 영국, 스위스 및 벨기에 프랑스, 독일, 스페인, 루마니아 및 불가리아
특성. 균형 잡힌 대표성을 보장하기 위한 적극적인 조치가 취해지고 있으며, 하위 직급이 임원보다 훨씬 더 많이 통합된다. 정체성에 근거해 구성된 단위로서, 보통 다른 집단이 건국하는 데 한몫을 해왔다. 소수자 지위에 관계없이 구성된 부대는 지배적인 국가 공동체의 이익을 강조하며 군에는 소수자가 많을 수 있지만 장교로는 매우 적다.
생각할 수 있는 장점 군대에서 균등한 기회를 보장하기 위한 정책을 가지고 있다. 지역 주민과 함께 유닛이 식별되는 내부 위기 및 외국 전쟁 중에는 국가 군사 활동에 대한 소수민족의 기여가 강조되는 병렬 구조가 도움이 된다. 군부의 결속력 강화
발생할 수 있는 단점 소수자가 과잉 대표될 수 있음 훈련 및 관리에 더 많은 비용이 필요함 소수자 권리는 비쟁점으로 취급되거나 침해됩니다.

[28]

여성군인

군과 성별 문제는 군 [29]사회학에서 다양하고 다원적인 분야이다.여성의 역할에는 아이들에게 문화적 가치를 전달하는 사람, 국경의 재현자, 그리고 국가 투쟁에서 활동적인 무장세력이 포함될 수 있다.여성들은 역사를 통틀어 군대에서 복무해왔다.여성의 신병은 '여성은 보호되어야 한다'는 생각을 거부한다.중남미, 이스라엘, 니카라과, 르완다, 북아일랜드에서는 채용이 매우 중요합니다.터키에서 최고사령관의 부인은 군인의 어머니를 상징한다.개발도상국의 몇몇 국가들은 평등주의적이며 많은 여성들이 현대적 이상을 이루기 위해 군대에 채용된다.여성의 양육자와 어머니로서의 관습적인 역할과 함께, 여성의 군에서의 평등과 포함의 증가는 전쟁의 이유나 전쟁의 [30]존재 이유를 바꿀 수 있다.

미군성폭력은 군 여성들에게 이슈가 되고 있다.2012년 펜타곤 조사에서는 약 26,000명의 여성과 남성이 성폭행을 당했다고 밝혔다.이 중 3374건만 보고됐다.2013년, 펜타곤의 새로운 보고서에 따르면 5,061명의 군인들이 폭행 사례를 보고했다.많은 사람들은 이러한 보고의 50% 증가는 피해자가 "시스템에서 점점 더 편안해지고 있다"는 것을 보여주는 것이라고 낙관하고 있다.그러나 보고된 사건 중 재판에 회부된 사건은 484건, 유죄판결을 받은 사건은 376건에 불과했다.

제2차 세계 대전 동안 여성들은 후에 여성 육군 부대로 개명된 여성 육군 보조 부대 (WAAC)에서 복무했다.게다가, WAVES, 즉 자원봉사 응급 [citation needed]서비스 수용 여성도 있었다.

제인 아담스와 신시아 엔로는 군사사회학에 [31]중요한 아이디어를 기여한 여성으로 밝혀졌다.Addams의 영향력은 평화에 대한 [32][33]페미니스트의 견해와 평화 유지에 대한 영향에서 비롯된다.Enloe의 영향력은 군대에 대한 그녀의 페미니스트 견해로 거슬러 올라간다.

동성애와 군대

동성애자들은 모집되지 않았지만 제2차 세계대전부터 클린턴 대통령까지 미군에서 복무했다.1993년 클린턴 행정부는 "묻지 마, 말하지 마, 추구하지 마"라는 정책을 시작했는데, 이는 군 [34]병사들이 군복무 중 자신의 성 정체성을 공개하거나 논의하도록 강요받지도, 요구하지도, 괴롭힘 당하지도 않을 것이라는 것을 의미한다.'묻지마, 말하지마, 추구하지마' 정책은 사실상 동성애로 인한 제대를 1994년 617명에서 [35]2001년 1273명으로 늘리는 효과가 있었다.인구조사 [36]정보에 따르면 2000년 미국 인구에 100만 명의 게이와 레즈비언 참전용사가 있었던 것으로 추정되고 있다.배우자가 있는 동성애 여성은 다른 여성보다 군복무 비율이 높았고, 동성애 남성 참전용사들은 이성 남성 [21]참전용사들과 비슷한 기간 동안 군복무를 했다.

군사과학

최근 현대 군대가 어떻게 그들의 지식을 쌓았는지에 대한 관심이 있었다.현대 군대에서 군사과학은 하드 과학, 사회학, 군사사학의 결합일 때 하드 과학의 분위기를 띠었다.포스트모던의 현대 군사 과학 뒤에 있는 가정들의 해체는 현대 군대가 어떻게 그들의 [37]현실을 사회적으로 구성했는지를 밝히는 데 효과적일 수 있다.

군사회

군부의 정치적 통제

군과 국가 사이의 현대적 관계에서, 국가는 외부의 위협뿐만 아니라 다양한 내부 집단 간의 폭력으로부터 군을 보호하기 위해 군에 의존한다.동시에, 군대는 국가와 사회로부터 소위 '폭력 자원'을 끌어낸다.이러한 자원에는 돈, 기술, 원자재 및 인력이 포함될 수 있습니다.그러나 이 관계는 내부 권력의 중심과 사회의 특정 부문(예: 숙련된 건설업자 또는 길드)이 다른 곳보다 다소 더 자율적이던 16세기와 17세기와는 다소 달라졌다.이들 부문은 주권력의 직접적인 지배 아래 있지 않았고 국가에 자원을 공급하는 것을 피할 수 있었다.이것은 전근대 군대가 1) 국가 자금의 부족으로 인해 현대판보다 다소 약했지만, 또한 2) 특정한 민간 자금 자원을 통제하고 필요하면 그들 자신의 용병력을 키울 수 있는 사회의 강력한 부문이었다는 것을 의미했다.이 제도가 발전하기 시작하면서, 국가들은 '실존적 공포'를 이용하여 사회에 더 많은 통제력을 행사하기 시작했고, 이로 인해 대량 징집, 세금 제도, 그리고 영토 중앙집권화를 포함한 다양한 관료적 방법이 생겨났다.그 결과, 다양한 민간 부문이 국가만을 위해 일하기 시작했고, 이는 다시 더 강력한 군대를 원했고, 이러한 부문을 이용하여 더 많은 자원과 독점적인 군사 사용을 위한 인력을 끌어냈다.이 '현대' 군대는 현재 국가의 존재 자체에 의존하고 있는 반면, 전근대 시대에는 군대가 사회의 [38]다양한 자치 분야의 도구가 될 수 있었다.

군의 연구 및 산업 활용

EU 보안 연구소의 Burkard Schmitt 연구위원은 두 가지 유형의 연구를 식별합니다.순수 연구는 특정 수요 없이 상향식으로 진행되며 장기 지향적입니다.능력 연구는 위에서부터 아래로 이루어지며, 이러한 유형의 연구는 대부분 특정한 목표를 [39]염두에 두고 군사용으로 정의됩니다.

유럽

연구와 기술에 상당한 투자를 한 유럽 국가는 거의 없다.연구 결과를 공유하기를 주저하는 국가적 민감성과 방위산업체들은 유럽에서의 연구를 오랫동안 방해해왔다.이것은 EU형성 및 강화와 함께 변화하기 시작하고 있으며, 그리고 공통의 안전보장 방위정책(CSDP)도 있다.EU는 현재 유럽 안보의 미래를 위해 중요한 '글로벌 안보와 관련된 선진 연구를 위한 아젠다'를 시행하고 있다.유럽의 생각은 연구가 모든 회원국에 의해 수행되어야 한다는 것이다.회원국의 목표와 미래 연구를 지원하는 것은 군사적 [39]요구의 조화이다.

미국

미국식 연구 모델은 1876년 미국화학회 창립 이후 미국인들이 모방한 옛 독일식 표준에 기초하고 있다.새롭고 더 치명적인 화학 및 생물학 무기를 개발하기 위해 연구와 산업을 사용하는 것은 현대 군대의 흥미로운 측면이다.독일의 대학들은 제1차 세계 대전에 사용하기 위한 초기 화학 가스 개발에 관여했다. 독일 대학들은 "강조적으로 가치가 없는 활동으로서 과학의 이상을 조심스럽게 배양했다; 그들은 지식의 이익에 봉사할 권리와 의무를 그들의 병동에 부여하고 과학의 복지와 함께 다른 관심사를 떨쳐버릴 권리를 부여했다.인신공격은 충돌할 수 있다.미국 대학들도 화학 실험실을 가지고 있었고, 하버드 대학교는 1917년에 독가스에 대한 연구를 시작했다.제1차 세계대전 무렵, 화학산업은 산업, 군사,[40] 정치의 큰 상호의존성 때문에 정치에 영향을 미치기 시작했다.

수행된 연구의 양은 세계에서 가장 군사 예산을 포함하는 미국 경제와 관련이 있다.이것은 군사, 주정부, 기업 미국 간의 강한 유대를 만들어냈다.이를 '군 산업단지'라고 부르지만 대학 이과대학도 군이 장악하고 있다.이 개념은 군사 산업 학술 단지 또는 [41]MIA입니다.

저명한 학자

다음의 학자들이 군사사회학에서 널리 출판되었다.많은 사람들이 Armed Forces & Society 저널의 편집 책임과 전문 조직인 Inter-University Seminar on Armedia and Society(IUS)의 리더 직책을 맡고 있습니다.

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레퍼런스

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권장되는 읽을거리

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  • 그랜드스태프, 마크찰스 메신저의 "군사 사회학"입니다.군사사 독자 가이드 (2001) pp 363–64 온라인, 주요 서적 평가
  • 말레세비치, 시나사2010년 전쟁과 폭력의 사회학케임브리지:케임브리지 대학 출판부
  • 파파론, 크리스 2013년군사과학 사회학.블룸스베리
  • Sarkesian, Sam C., Williams, John Allen, Bryant, Fred B., Soldiers, Society, and National Security, Lynne Rienner Publishers, Boulder, 1995

추가 정보

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  • 쿠세라, 토마스(2014).'윤리적 의무의 전략적 중요성 독일군 사례' 군대사회 온라인 이용 가능
  • Parparone, Chris (2017) [10] "우리가 싸우는 방법: 미군 독트린의 비판적 탐구"조직 24, No.4 (2017) : 516 ~533.