사모아어

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사모아어
가자나 파샤 사모아
사모아어가 가장 많이 사용되는 태평양에서 사모아의 중심지를 보여주는 지도입니다.
원어민	사모아 제도
지역	아시아 태평양 지역
민족성	사모아족
원어민 스피커	510,000 (2015년)[1]
어족	오스트로네시아어 말레이폴리네시아어 대양주 폴리네시아어 사모아어족 사모안토켈라우안 사모아어
필기 시스템	라틴어(사모아 문자) 사모아 점자
공식 상태
공식 언어(영어)	사모아 아메리칸사모아
언어 코드
ISO 639-1	sm
ISO 639-2	smo
ISO 639-3	smo
글로톨로그	samo1305
언어 공간	39-CAO-a
IETF	sm-WS (Samoa) sm-AS (American Samoa)
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사모아어(Gagana faaa Samoa 또는 Gagana Samoa)는 사모아 제도의 사모아인들이 사용하는 폴리네시아어이다.행정적으로 이 섬들은 주권 국가인 사모아와 미국령 사모아로 나뉘어 있다.그것은 영어와 함께 양쪽 관할구역에서 공용어이다.그것은 태평양 지역에서 널리 쓰이고 있으며, 뉴질랜드와 호주와 미국에서도 많이 쓰인다.폴리네시아어족 중에서 사모아어는 원어민에 의해 가장 많이 사용된다.

사모아어는 군도에서 약 26만 명이 사용하며, 많은 사모아인들이 디아스포라에서 살고 있으며, 2015년에는 전세계 총 화자 수가 51만 명으로 추산된다.뉴질랜드에서 세 번째로 널리 사용되는 언어이며,^[2] 2018년 기준으로 인구의 2.2%인 101,900명이 이 언어를 사용할 수 있다.

이 언어는 사모아식 웅변에서 사용되는 의례적인 형식뿐만 아니라 공식과 비공식 연설 사이의 음운적인 차이로 유명하다.

분류

사모아어는 분석적이고 고립된 언어이며 오스트로네시아어족, 더 구체적으로 폴리네시아아문 사모아어파에 속한다.그것은 다른 폴리네시아 언어들과 밀접하게 관련되어 있으며, 신화 속 신의 이름뿐만 아니라 알리, 아바, 아투아, 타푸, 숫자와 같은 많은 동음이의 단어들을 공유한다.

언어학자들은 사모아어를 다른 폴리네시아 ^[3]언어들과 비교하여 분류하는 방법에 대해 다소 다르다.문법과 어휘의 공통적인 혁신에 기초한 "전통적" ^[4]분류는 사모안을 토켈라우어, 폴리네시아어, 그리고 라파누이어, 마오리어, 타히티어, 하와이를 포함한 동부 폴리네시아의 언어들과 함께 배치한다.핵폴리네시아어와 통어(통가와 니우에의 언어)는 이 분석에서 폴리네시아어의 주요 세분류이다.Marck의 개정판은 사모아어와 외래어 사이의 관계를 재해석했다.2008년 오스트로네시아 기본 어휘 데이터베이스(Austrosnesian Basic Vocietary Database)의 분석은 부분적으로 통간과 사모아어가 ^[5]하위 그룹을 형성한다는 것을 시사하지만, 오래된 하위 그룹인 통어와 핵 폴리네시아어가 여전히 데이터베이스 ^[6]자체의 분류 검색에 포함된다는 점에서 모순된다.

지리적 분포

사모아어를 사용하는 사람은 전 세계적으로 약 47만 명이며, 그 중 50%가 사모아 ^[7]제도에 살고 있다.

그 후 가장 많은 인구가 몰린 곳은 뉴질랜드로 2018년 인구조사에서 사모아어 화자는 10만1937명으로 뉴질랜드 인구의 2.2%에 이른다.사모아어는 영어와 마오리어에 ^[8]이어 뉴질랜드에서 세 번째로 많이 사용되는 언어이다.

2006년 호주 인구조사에 따르면 호주에는 사모아어를 사용하는 사람이 38,525명, 사모아어를 사용하는 사람은 39,992명이다.

2010년 US Census 2010에 따르면 미국 내 사모아 인구는 18만 명 이상으로, 이는 미국령 사모아에 거주하는 인구의 3배에 달하며, 2011년 7월 현재 사모아의 추정 인구 193,000명보다 약간 적다.

사모아 언어 주간(Vaiaso o le Gagana Samoa)은 정부와^[9] 유네스코를 포함한 다양한 기관이 지원하는 뉴질랜드에서 매년 열리는 언어 축제입니다.사모아 언어 주간은 2010년 ^[10]호주에서 처음으로 시작되었습니다.

음운론

사모아 문자는 14자로 구성되며, 외래어에는 세 글자(H, K, R)가 더 사용된다.성문 정지에는 the(koma liliu 또는 inaokina)를 사용합니다.

아, 아하	Ee, ē ee	ii, ī ii	오오오오오오	우우, 우우	Ff	GG	Ll	음.	Nn	Pp	Ss	tt	VV	(Hh)	(kk)	(Rr)	‘
/a/, /aa420/	/syslog/, /eyslog/	/syslog/, /isyslog/	/o/, /syslog/	/filename, w/, /ufilename/	/f/	/timeout/	/l~context/	/m/	/n, //	/p/	/s/	/t, k/	/v/	(/h/)	(/k/)	(/crypto/)	/timeout/

모음.

사모아어에서는 모음 길이가 음소적이다; 다섯 개의 모음 모두 마크롱으로 ^[11]표시된 긴 형태를 가지고 있다.예를 들어, 타마는 아이 또는 소년을 의미하고 타마는 아버지를 의미합니다.

모노폰

모노폰

	짧다		긴
	전선.	뒤로	전선.	뒤로
가까운.	i	u	i440	ufilters.
중앙의	e	o	이그릇	오오
열다.	a		아쿠아리움

이중모음은 /au ao ai ae ei oue/ 입니다.

어떤 단어에서 u 뒤에 모음의 조합은 uaua에서처럼 사모아 문자의 일부가 아닌 영어 w의 소리를 만든다.

/a/는 mate 또는 maliu 'dead', vave 'be quick'과 같은 몇 가지 단어만으로 [dead]로 감소됩니다.

자음

예를 들어 뉴스 방송이나 설교에서 사용되는 공식 사모아에서는 /t n // 자음이 사용됩니다.그러나 Samoan 구어에서는 /n merge / merge as [ and ], /t/는 [k]^[12]로 발음됩니다.

사모아어에서는 성문 파열음 ///가 음소이다.영어로는 오키나와라고 불리는 성문 파열음의 유무는 다른 철자가 ^[11]같은 단어의 의미에 영향을 미친다. 예를 들어 mai = from, from; maii = sicken, ^[13]disease.사모아어로 Okina는 koma liliu(반전 쉼표)이다.사모아 학자들과 더 넓은 ^[11]공동체에 의해 인정된 현대 출판물에서는 종종 아포스트로피로 대체된다.사모아어에서의 아포스트로피와 마크롱 분음 부호는 ^[14]1960년대 폐지된 후 2012년 교육부에 의해 다시 채택되었다.

/l/는 후설모음(/a, o, u/) 뒤에 오는 플랩 []]으로 발음되며, 그렇지 않으면 [l]이다. /s/는 영어보다 동음(히싱)이 적다./syslog h/는 차용어에 있습니다.

자음

	순음부	폐포	벨라	성문
비음	m	n	ŋ
플로시브	p	t	(k)	ʔ
마찰음	f v	s		(h)
측면		l
로틱		(r)

괄호 안의 자음은 외래어와 사모아어 ^[15][16]형식에서만 나타난다.

외래어

영어와 다른 언어에서 차용된 단어는 사모아어 음운론에 ^[17]맞게 수정되었다.

/k/는 일부 사례(Christ = "Keriso", club = "kalapu", coffee = "kofe")에서 유지되며 드문 경우(예: 영어 "se totini")에서는 [t]가 되었다.

/crist/는 경우에 따라 [keriso], 1월 = "Ianuari", 숫자 = "numera", 그리고 다른 경우 [l](1월 = "Ianuali", 청어 = "ellegi")가 된다.

/d/는 [t]가 됩니다(David = "Tavita", diamond = "taimane").

/g/는 경우에 따라 [kesi]가 되는 반면(가스 = "kesi") /tʃ/, /t and/, /d usually/는 대개 [s]가 된다(찰스 = "살라타", 제임스 = "Semisi")

/h/는 일부 고유 이름(Herod = "Herota")의 시작 부분에 유지되지만, 경우에 따라 's'(herod = "samala")가 되고, 다른 이름(half = "elegi", "halfakasi")에서는 생략된다.

/z/는 [s]가 된다(자카랴="사카리아")

/w/는 [v]가 된다(윌리엄="빌리아무"

/b/는 [p]가 됩니다(영국 = "페레타니아", 버터 = "파타")

스트레스

강세는 보통 두 번째 모라, 즉 장모음이나 이중모음이 포함된 경우 마지막 음절에, 그렇지 않은 경우 두 번째 마지막 음절에 내려갑니다.하지만 예외는 있습니다. 긴 모음으로 끝나는 많은 단어들은 궁극의 악센트를 취합니다; ma'elega, 열성; ;na, 취하기 위해; faigata, 어렵다.

a로 끝나는 명사로부터 형성되어 풍부하다는 의미의 동사는 puaa, pona, tagata와 같이 2개의 a를 가지지만, 1로 표기된다.

어느 정도 떨어진 곳이라고 하면 마지막 음절에 악센트가 붙는다.「 O lo safo i Safotu 」로서 그는 「Safotu」에 있다.뮬리아가의 가문인 사 무리아가( mul,家)는 공통의 조상을 가진 넓은 대가족을 일컫는 말이다.그래서 대부분의 단어들은 명사의 기호가 아닌 가로 끝납니다. 티가, 푸아푸아가, 폴로가, 파아타가, 아가.모든 단어는 쌍동어로 끝납니다. mamau, mafai, avai.^[17]

말할 때, 목소리는 높아지고, 각 문장의 마지막 단어에 강조가 가해진다.

단어가 부착된 입자로 덧셈을 받으면, 악센트는 앞으로 이동한다; 알로파, 사랑, 알로파가, 사랑 또는 사랑을 나타낸다; 알로파기아, 사랑.

중복된 단어에는 팔라팔라, 진흙, 세기세기, 황혼의 두 가지 억양이 있다.합성어는 합성어가 구성하는 단어 및 접사 수에 따라 심지어 3개 또는 4개를 가질 수 있다. 예를 들어, 토파투모나이나는 삼켜진다.

le와 se는 강조되어 있지 않다.대명사 또는 분사를 형성할 때 le와 se는 le e, se e의 축약어이며, le e, se e의 악센트가 붙는다. le eona le mea는 le le le le mea가 아니라 le le le le le mea의 소유자이며, 말 그대로 le le le le le le le le le mea이다.주격 o의 부호, 전치사 o, a, i, e, 유포닉 입자 i, te는 강조되어 있지 않고, 「O maua, ma te o atu i te oe」로서 우리 둘이 당신에게 갑니다.

명령의 부호인 이나는 울티마에 악센트가 붙고 가정사의 부호인 이나는 음정에 악센트가 붙는다.전치사 ia는 울티마에,^[17] 대명사 ia는 페눌티마에 악센트가 붙는다.

음성학

사모아 음절 구조는 (C)V이며, 여기서 V는 길 수도 있고 이중음일 수도 있다.시퀀스 VV는 파생어 및 복합어에서만 발생할 수 있으며, 루트 내에서는 첫 음절만 V형일 수 있습니다.namu의 '향기', valaauau의 '부르다'를 뜻하는 lavaauau와 같이 자음의 변형은 자주 발생하지만, 모음은 이런 식으로 뒤섞이지 않을 수 있다.

모든 음절은 모음으로 끝난다.어떤 음절도 세 개 이상의 소리, 한 개의 자음과 두 개의 모음으로 구성되어 있지 않으며, 두 개의 모음은 이중모음을 형성한다; fai, mai, tau.어근은 때때로 단음절이지만 대부분 이음절이거나 두 음절로 구성된 단어이다.다가절어는 거의 모두 파생어 또는 복합어이다; 노포(앉은 자리, 좌석)와 가타(gata)의 노포가타, 타이가타피(ta,igaafi), 참석하기 어려운 타이가타피(taii), 불을 지피(fi), 불난로(fire), 불난로, 불난로(fi), 불난로,^[17] 불난로(paralafaas)가 손님들을 받아 들이는 이야기 순으로 배열된 이야기들이다.

문법.

형태학

인칭 대명사

많은 오스트로네시아어족 언어들처럼 사모아어는 포함과 배타적 우리를 구분하는 별개의 단어를 가지고 있으며 단수, 이중, 복수형을 구분한다.포함 대명사의 어근은 단수에서 발생할 수 있는데, 이 경우 화자의 정서적 관여를 나타낸다.

	단수형	이중의	복수형
1인칭 제외	a'u, ou	마우아, 마	마투
일인칭 포함	타	타우아, 타	타토우
2인칭	'oe, e'	'울루아	나가, 나가!
제삼자	IA/na	라우아	라토우

공식 어법에서, 뿌리인 마, 타, 라의 더 완전한 형태는 '이마', '이타', '일라'이다.

기사들

사모아어 기사들은 영어처럼 명사구의 명확성을 보여주지 않고 오히려 ^[18]구체성을 보여준다.

	단수형	복수형
특정한	움직이다	∅
비특이적	인식하다	니

단일한 특정 기사 le은 종종 프랫에 의해 "확정된" 기사라고 잘못 언급되어 왔으며, 종종 영어가 불확실한 ^[17]기사를 필요로 하는 곳에서 사용된다는 모호한 설명과 함께 추가되었다.특정 기사보다는 특정 참조(특정성)를 위해 사용되며, 청취자가 어떤 특정 참조(들)가 의도된 것인지 알 것으로 예상되는지(확정성)와 무관하게 화자가 염두에 두고 있는 특정 참조(특정성)에 사용됩니다.따라서 "Ua tu mai le vaaa"와 같은 문장은, 어떤 카누가 나타나는지, 어떤 카누가 나타나는지, 어떤 카누가 나타나는지 청중이나 독자가 알 것으로 기대되지 않을 때, "The canough"로 영어로 번역될 수 있다.

복수의 특정은, 「Ole tagata 「 the person」, 「O tagata 「people」이라고 하는 늘 기사로 마크 되어 있다(이 예에서 「O」는 기사가 아닌 「presentative」전치사이다).절로 사용되거나 절을 도입하거나 동사 등으로 사용되는 명사구를 표시한다.)

비특정 단수 기사 세는, 「막대를 잘라 주세요」라고 하는 문장에서와 같이, 화자가 특정 클래스의 개인을 염두에 두지 않는 경우에 사용합니다.복수의 비특정 조항 ni는 복수 형태이며, Tamai ni laauau에서 "Cut me some sticks"^[18][17]와 같이 영어로 "some" 또는 any"로 번역될 수 있다.

게다가 사모안은 일련의 작은 기사들을 가지고 있다.

	단수형	복수형
특정 작은 감정	시	/
(비특이적) 작은-부분적	시나	/
특정 축소형	/	나이
비특이적 축소형	/	니나이

^[18]

명사들

사람, 나무, 동물과 같은 자연 물체의 이름은 대부분 원시 명사이다.【오레라】【오레타가타】【오레탈로】【오레탈로】【토란】【오레이아】【어류】【오레아이아】【오레】【오레】【오레】【오라】【오레】【오】【오】【오】【오】【오레】【오레】【오류】【오류】【오레】【오레】【오레】【생선】【생선】【생선】【생선】【생선】.^[17]

어떤 명사는 ga, saga, taga, maga 또는 agaaga를 추가하여 동사로부터 파생되었다.예를 들어, tuli는 쫓는다, tuliga는 쫓는다, luluuu는 손을 채운다, luutu는 한 줌, feanu는 침을 뱉는다, anusaga는 tanu, 묻는다, tanulia는 부분.이러한 동사 명사는 능동적인 참여적 의미를 가진다. 예를 들어, 집의 건축인 O le faiga o le fale.종종 그들은 행동을 하는 사람들을 가리키며, 이 경우 속격의 다음 명사를 a로 지배한다; o le faiga a fale로 축약된 o le faiga fale, 집을 지은 사람들, 건축업자들을 말한다.경우에 따라서는, 「오레 파이가 탈로」, 「토란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」, 「타란 따기」의 당사자」의 어느 쪽인가이러한 경우의 문맥에 따라 의미가 결정됩니다.때때로 장소는 종료로 나타납니다. 예를 들어, 토파, 잠자리, 침대 등입니다.Ole taélega는 목욕탕이나 목욕탕 파티 중 하나입니다.첫 번째 명사는 o를 사용하여 마을의 목욕탕인 o le ta lega o le nu u를 지배하고, 두 번째 명사 뒤에는 o le ta lega a teine, 소녀들의 목욕탕인 o le teine이 뒤따른다.

때때로 그러한 명사는 작용되는 것과 같은 수동적인 의미를 갖습니다; 눌려진 초가지붕인 Ole taomaga a lau; o le fau pu aga a maaa; 돌무더기, 즉 쌓아올린 돌무더기.Those nouns which take ʻaga are rare, except on Tutuila; gataʻaga, the end; ʻamataʻaga, the beginning; olaʻaga, lifetime; misaʻaga, quarrelling.때때로 가( makes)를 더하면 우아(a)와 티무(u)와 비( u), 우가( and)와 티무(uga)가 계속 쏟아진다.

동사의 간단한 형태는 때때로 명사로 사용된다: 기도를 뜻하는 타탈로; 기도를 뜻하는 타탈로; 현명해지기 위한 포토; 지혜로워지기 위한 포토; 지혜로워지기 위한 포토.

동사의 역형은 종종 명사로 사용된다. 예를 들어, 【O le fealofani】, 【o femisaiga】, 【from misa】, 【fe umaiga】, 【elei le fealofani】, 【e lele fealofani】와 같이.

작은 게, paapaapaaa, 작은 게, pulepule, 작은 껍질, liilii, 잔물결, 'ili'ili, 작은 돌'과 같은 몇 가지 축소어는 복제로 만들어집니다.

형용사는 leleei, good, good, o lelelei, good, silisili, o lona lea silisili, 우수 또는 best, o lona lea silisili, 그것이 그의 우수함 또는 최고를 더해 추상명사로 만든다.

많은 동사가 ga를 더해 분사명이 될 수 있다.예를 들어, 「오나 사우가 무아무아」, 「오나 사우가 무아무아」, 「오나 사우가 무아무아」, 「오레 마우가 무아」, 「오레 마우가 무아」, 「오레 무아무아」 등.

성별

오세아니아 언어에는 적절한 성별이 없기 때문에, 다른 성별은 때때로 다른 이름으로 표현된다.

뚜렷한 이름이 존재하지 않을 때, 동물의 성별은 각각 po anda와 fafine을 추가하여 알 수 있다.몇몇 식물의 성별은 o le esi tane; o le esi fafine과 같이 tane과 fafine으로 구분된다.다른 개체 이름에는 ^[17]성별 표시가 없습니다.

번호

단수는 명사와 함께 있는 글(예를 들어 소년 Ole Tama)을 통해 알 수 있다.

정상적으로 듀얼은 없습니다.글을 생략하고, 예를 들면, 2명의 여자아이, 2명의 여자아이, 2명의 집, 2명의 여자아이, 2명의 여자아이, 2명의 여자아이, 2명의 여자아이, 2명의 여자아이, 또는 2명의 여자아이, 또는 2명의 여자아이, 또는 2명의 여자아이, 또는 2명의 여자아이, 2명의 여자아이 등의 숫자를 더해 표현한다.

복수형은 다음과 같이 알려져 있습니다.

1. 기사의 누락; 빵과일 o o o ulu
2. 오, 바오, 무, 모우 등 군중을 나타내는 입자로, 그러한 복수형은 강조적이다; 물고기 떼인 o o le ,au ofa; o le vao tagata; o le mou mea, 많은 수의 사람들.이 입자는 무분별하게 사용할 수 없고, 모투는 물고기와 함께 사용할 수도 없고, 사람과 함께 사용할 수도 없습니다.
3. 단어의 모음을 길게 하거나 두 배로 하는 것; 투아핀 대신 투아파파인, 형제 자매.이 방법은 드물다.^[17]

사모아 동사(-CV-infix)의 내부 중복에 의해서도 복수형이 표현되어 단어의 어근 또는 어간 또는 그 일부가 반복된다.

		사바리	'걷기'(단일)	→	사바발리	'걷기' (복수)	(사바발리)
		알로파	'사랑' (싱글)	→	아롤로파	'사랑한다' (복수)	(a-lo-lofa)	(Moravcsik 1978, Broselow and McCarthy 1984)
		타마로아	'사람의(단수)[17]	→	타마로아	'men'(남성)	(tamā-lo-loa)

소유권

Possessive 관계는 입자들이 표시됩니다 또는 o.Possessive 대명사 또한 a-forms과 o-forms:lou, 고기와 생선을 나뭇잎에, lona, lana, 라 matou 등이 있플랫과 같은 1800년대에 작가들 내부 원칙은 두가지 형태의 사용을 관리하는 이해하기."지금 모든 경우에 적용될 것이다 어떠한 일반적인 규칙은 없었다.여당인 명사 결국는 사용해야 하므로 ʻO 르poto ʻo 르tufuga fai fale,"건설 업체의 지혜를";ʻO 르 amio는 tama,"그 소년의 행동";ʻupu입니다 fāgogo,"fāgogo의 말"(그리고 sung에서 내레이션 스토리텔링의 한 형태);그러나 ʻupu tagata,"남자들의 말".프랫을 대신 사용하십시오. 사용과 예외의 박힌 목록을 보여 줍니다.

O와 함께 사용됩니다:

1. 참모 총장 명사는 신체의 일부를 나타내는;fofoga시 aliʻi 받으시고, 눈.손, 다리, 머리카락 등. 수염을 제외하면 라나소바는 필요하지만 족장은 로나소아입니다.사모아어의 '공손한' 변종에 따라 일본어의 '공손한' 변종과 유사하게 족장과 계급과 신분의 사람들에게 다른 용어와 용어가 적용된다.
2. 마음과 그 애정, 족장의 분노, o o o o o o o le aliii.그래서 의지, 욕망, 사랑, 두려움 등 땅의 욕망, 소년에 대한 두려움.
3. 집과 그 모든 부분, 카누, 토지, 시골, 나무, 플랜테이션. 따라서 파우어레페일, 집 기둥, 로나파누아, 로나나나우 등.
4. 사람들, 친척들, 노예들, 오나 타가타, 그의 사람들, 추장의 아내인 오레 팔레투아 오레 알리시.그래서 아들, 딸, 아버지 등등.예외: 타인, 남편, 아바, 아내(일반 남성의 아내), 자녀(라나, 아바, 마, 아나, 파나우)
5. 의복 등(사용하는 경우), 오나오후재산, 부, 물건들이 쌓여있는 것만 빼면요.

A은(는) 다음과 같이 사용됩니다.

1. 행동, 관습 등을 나타내는 말; 아미오, 마사니, 투
2. 언어, 단어, 연설, 가가나, 우푸, 페탈라가, 아피오가, 【O le up a tama】
3. 모든 종류의 재산입니다.의복 등은 제외한다.
4. 봉사하는 사람들, 동물들, 전쟁에서 죽임을 당하고 끌려가는 사람들; 라나 타가타.
5. 모든 종류의 음식.
6. 몽둥이, 칼, 칼, 칼, 활, 컵, 문신 도구 등 무기 및 도구창, 도끼, 토란을 심을 때 쓰는 막대기 O는 제외한다.
7. 일, 라나 갈레가처럼.faiva만 빼고요, faiva는 o가 필요하죠.

어떤 단어들은 a 또는 o를 사용한다; manatu, taofi, o se tali a matautu, o se tali a matautu의 대답; o se tali o matautu에게 주어진 대답; o se tali o matautu는 matautu에게 주어진 답이다.

: ★★★★

1. 용기와 그 내용물을 나타내는 명사는 토란 바구니인 o le talato talo, 재산가, 상점 또는 창고인 o le fale oloa와 같은 입자를 포함하지 않는다.
2. 물건의 원료를 나타내는 명사: 금화 Ole tupe auro, 티크의 카누 Ole vaʻa ifi.
3. 인체의 부재를 나타내는 명사는 소유성 입자인 Ole mataivi, 뼈의 눈인 Ole is vaʻa, 카누의 코인 Ole isu vaua, Sumu의 입인 ole gutu sumu, 사랑의 마음인 o loto al. 등 다른 명사와 복합되어 있다.
4. 다른 많은 명사들도 같은 방식으로 복합된다: ; O le apaau tane, 수컷 날개, o o le pito pou, 기둥의 끝.
5. 사람의 나라나 마을은 이 입자를 생략한다: 사모아의 남자 또는 사람 O le tagata Sahmoa.
6. a로 끝나는 명사는 소유권 형식의 다른 명사보다 그 글자를 길게(또는 두 배로) 한다.
7. 소유자의 기호는 마을과 본명 사이에 사용되지 않지만, 토픽 표식인 'o'가 반복되어 마타우투의 공용어인 'O le ʻaaiai mato Matautu'와 같은 두 가지가 일치한다.

형용사

몇몇 형용사들은 원시적, 즉 umi, long; poto, wise이다.어떤 것들은 "덮인" 또는 "범벅이 된"이라는 뜻의 a를 추가하여 명사에서 형성된다. 즉, "일레", "흙", "일레", "더러운", "팔라팔라", "팔라팔라", "진흙", "팔라팔라", "팔라팔라팔라팔라, 진흙.

다른 것들은 명사를 두 배로 하여 형성된다; pona는 매듭, ponapona는 매듭, fatu는 돌, fatu는 돌, fatufatu는 돌.

다른 것들은 명사에 faaa를 붙여서 형성된다; o le tu fa'asamoa, 사모아 관습 또는 fa'amatai.

영어의 ly와 마찬가지로 fa oftena는 종종 유사성을 표현한다; o le amio faapapua는 말 그대로 돼지처럼 행동한다.

a가 앞에 붙는 경우는 apulupulu, sticky, from pulu, resin, avanoa, open, va 및 noa입니다.

동사는 형용사로도 사용된다: 어려운 길인 ;le ala faigata; 강, 흐르는 물인 ole vai tafe; 살아있는 나무인 lele laauau ola; 수동형사: lele aliii mātaututia.

Ma는 조건의 접두어 sae, masae, turn; o le masie masae, 찢어진 천, goto, 가라앉다, 가라앉다, 가라앉다, o le va aa magoto, 가라앉다.

명사와 형용사의 결합으로 이루어진 복합형용사는 o le tagata lima marlosi, 문자 그대로 o le tagata loto vaivai, 약한 정신의 o le tagata loto vai이다.

물건의 원료를 나타내는 명사는 형용사로 사용된다: 금반지인 o le mama auro; 돌집인 o le fale maʻa.또는 속격의 명사로 간주될 수 있다.

색을 나타내는 형용사는 대부분 중복어이다.시나시나 또는 파에파(흰색), 율리(검은색), 사마사마(노란색), 미나나(갈색), 무무(빨간색) 등.그러나 명사를 따를 때는 보통 단순한 형태로 나타난다.시나, 흰 천, 풀리아, 풀리아.복수형은 때때로 첫 음절을 두 배로 하여 구별된다; sina, white; 복수, sisina; tele, great; pl. tetele.합성어로는 어근의 첫 음절을 두 배로 한다; maualuga, high; pl. maualuluga.경우에 따라서는 복수로서 lele, flying, θo manu felei, flying creature, birds로 역수를 사용하는 경우가 있다.

비교는 일반적으로 두 가지 형용사를 사용하여 이루어집니다. 즉, elelei lenei, ,a e leaga lena, 이것은 좋지만, 그 자체는 아니지만 다른 것과 비교하면 나쁜 것입니다. e umi lenei, e pupuu lena, 이것은 길고 짧습니다.

최상급은 matuah, tasi, sili, sili, siliisiliese aiaiaii, nauuaha와 같은 부사가 추가되어 형성된다; ua leleei tasi로서, 그것만이 좋다 – 즉, 그것과 동등한 것은 없다.① Ua matuai silisili ona lelelei, 매우 훌륭합니다. ②ua tele naʻuah, 매우 훌륭합니다.Silisili ese, height, ese, 다른 모든 것들과 다릅니다.

Naua는 종종 "너무 많다"는 의미를 가지고 있다; ua tele naua는 필요 이상으로 크다.

구문

문장은 다른 유형의 어순을 가지며 가장 일반적으로 사용되는 네 가지는 동사-주어-목적어(VSO), 동사-목적어(VOS), 주어-동사-목적어(SVO) 및 객체-동사-주어(OVS)^[11][19][20]이다.

예를 들어:- 소녀는 그 집에 갔다.(SVO); 소녀(주어), 갔다(동사), 집(목적어).

사모아어순

부정

구절이나 절은 보통 '아니오'를 의미하는 형태소인 입자를 추가하면 음이 될 수 있습니다.사모안에는 l and와 leii라는 두 개의 일반적인 음의 입자가 있습니다.Lθ는 동형체 [le:] 또는 [le]를 가진다(Mosel & Hovdhaugen, 1992, 페이지 142, 375).^[18]L should는 명사 구절이 하나의 특정 실체를 지칭한다는 것을 나타내는 특정 단수사 le와 혼동해서는 안 된다(Mosel & Hovdhaugen, 1992, 페이지 259).L and와 lei는 선언문과 의문문은 부정하지만 명령문은 부정하지 않는다.부정명령동사는 이 항목의 뒷부분에서 논의됩니다.Lē(의미" 아니")모든 tense-aspect-mood 입자들, 그러니까 가정, neʻi, seʻi 같은 기원을 나타내는을 제외하고, ʻia(모젤&Hovdhaugen, 1992,를 대신하여 서명함. 375)(또는 'TAM의 입자들)과 결합될 수 있다.

음의 입자는 아래의 예에서 볼 수 있듯이 음의 구두 절을 표시할 수 있다(모젤 & Hobdhaugen, 1992, 페이지 56).

부정 선언문의 이 예에서는 사모아어로 'unhappy'와 동등한 광택이 없다는 것을 알 수 있다.음의 입자 l modifies은 대신 "행복하지 않다"와 같은 것을 형성하도록 동사 절을 수정한다.

Leʻi의 의미는 lē의 의미와 조금 다르다.leii는 어떤 사건이나 상태가 아직 또는 당분간 현실화되지 않았지만 그렇게 될 것으로 예상된다는 것을 의미한다.그래서 Leii는 단순히 "아직"이 아니라 "아직"으로 번역되는 경우가 많다.leii는 일반적으로 일반적인 TAM 입자 e 또는 te에만 결합됩니다.아래의 예를 참조하십시오(Mosel & Hovdhaugen, 1992, 페이지 376 참조).

위의 예 (2)는 "아직"을 뜻하는 leii의 일반적인 용법을 보여준다.어떤 경우에, le simplyi는 단순히 "전혀 아니다"를 의미하며, 일어날 것으로 예상되거나 일어날 것으로 생각되었던 사건이 결국 일어나지 않았다는 개념을 표현한다(Mosel & Hobdhaugen, 1992, 페이지 479).

사모아어에는 가장 일반적인 접두사일 뿐만 아니라 원인인 faaa=라는 입자가 있다.이 입자는 거의 모든 명사와 비작동사에 붙을 수 있다.부정 동사 구에 부착되었을 때, faaa=는 기본 어간 또는 구에 의해 나타나는 것과 유사한 특성을 갖거나 이와 유사한 것을 의미한다.이것은 종종 음의 입자 lθ(또는 그 동형체)와 결합되어 구성 faθa=lθ=를 형성한다.faaa=lē=를 동사에 붙이는 것은 부정적인 구절을 공손하게 말하는 방법이다.Mosel & Hovdhaugen(1992년, 페이지 175–179년)은 이 입자들이 다음과 같이 정중성의 척도에 따라 변화하는 부정적인 평가를 표현하는 세 가지 방법을 제공한다고 말한다.

(3)	리가					lelelei					fa'a=llla=lei
	"나쁘다"					"좋지 않다"					"좋아요=좋지 않아요=좋지 않아요"
	<----------------------------------------------------------------------------------->
	덜 공손한										좀 더 예의바른

문장에서의 부정 위치

사모아어에서는 보통 질문 입자 eaea를 제외하고 문장을 수정하는 입자가 문장의 선두에 위치한다.범주를 형성하는 입자들이 항상 서로 배타적인 것은 아닙니다. 예를 들어, 두 개의 음의 입자는 결합될 수 없지만, 특정 전치사는 함께 발생할 수 있습니다.또한, 음의 전핵 입자는 사전 대명사 또는 TAM 입자에 따른다(Mosel & Hobdhaugen, 1992, 페이지 140).

Mosel & Hobdhaugen(1992년, 페이지 331년)의 다음 예에서는 음의 입자는 TAM 입자 te(예 1: e) 또는 사전 대명사(예 2: ou)에 따른다.

두 가지 예에서 음의 입자는 사전대명사 및/또는 TAM 입자 다음에 있는 두 번째 위치에 있다.예 2에서는 프리버벌 대명사('ou')와 그 뒤에 TAM 입자가 모두 있습니다(te).이것은 음의 입자가 문장에서 항상 앞의 두 종류의 입자를 따라야 한다는 것을 보여준다. 둘 다 존재하더라도 말이다.

부정에서 면제되는 동사

사모아어에는 두 개의 실존 동사가 있다: "존재하다, 존재하다"와 "존재하지 않다, 부재하다"라는 음의 동사이다.이 동사들은 적어도 한 가지 점에서 다른 사모아 동사들과 다르다: 음의 입자에 의해 부정될 수 없다는 것이다.Mosel & Hobdhaugen(1992년, 페이지 114년)은 이것이 이러한 동사의 어원에서 비롯되었다고 주장한다: 음의 실존 동사 Leai는 아마도 l ("("not")와 ai(ANAPH, "not there")에서 유래했을 것이다.동사 자체에 부정의 포함은 문장 구조에서 부정의 입자를 허용하지 않는 것으로 보인다.

다음 문장에서 Mosel & Hovdhaugen(1992년, 페이지 56)의 예를 참조하십시오.

이 예에서, 존재 동사 Leai는 음의 입자를 사용하는 대신 어떤 것(즉, 자동차)의 부재를 나타내기 위해 사용되어 왔다.그러나 두 번째 조항에 음의 입자(lei)를 사용하여 구두 조항을 수정하여 "도로가 그곳에 도달하지 않았다"라는 문구를 만들고 해당 지역에 도로가 없음을 강조하였다.

Mosel & Hovdhaugen(1992년, 페이지 480–481)에 따르면 리와 함께 나타나는 TAM 입자는 μua와 e 또는 te뿐이다.이것은 리에가 존재하지 않는 것을 특정 시점으로 연결하는 것이 아니라 일반적인 사실인 것처럼 행동한다는 것을 의미한다.또 다른 동사가 같은 동사 구절 내에서 Leai 뒤에 올 때, 그것은 "전혀 아니다"와 같은 것을 의미하는 보다 강조적인 부정으로 기능한다.이것은, 다음의 예에 나타나 있습니다.

여기서, 동사 가오이(Gaoi)에 리(leai)를 추가하면, 시나는 움직이지 않았을 뿐만 아니라, 전혀 움직이지 않았다.

부정명령동사

aua와 soia라는 두 개의 부정명령동사가 있다.①Aua는 aua와 혼동하지 말아야 한다. 즉, "왜"라는 뜻이다.이러한 부정명령동사는 부정입사와는 독립적으로 사용될 수 있다. 부정입사는 동사 자체에 있기 때문에 추가 입사가 필요하지 않다.①Aua는 '하면 안 된다, 하면 안 된다'는 뜻으로 명령어를 직간접 음성으로 표현하기 위해 사용된다.하지 말아야 할 것은 아래의 예에서 볼 수 있는 바와 같이 구두보완절(Movsel & Hovdhaugen, 1992, 페이지 482)로 표시된다.

위에서 논의한 바와 같이, 이 문장은 부정명령동사로 충분하기 때문에 부정입자를 필요로 하지 않는다.또는, 소아는 '이미 시작한 일을 중단해야 한다'는 것을 의미한다(Mosel & Hobdhaugen, 1992, 페이지 483).'아우아'와 마찬가지로 해서는 안 되는 것은 구두 보어로 나타납니다.직접 화법으로 소이아는 TAM 입자가 없는 명령형 또는 seiii로 표시된 선택형으로 사용된다(Mosel & Hobdhaugen, 1992, 페이지 483).

음의 명령어로 soia를 사용하는 예는 다음과 같습니다.

이것은 둘 다 필수적이긴 하지만 aua와는 다르게 작동합니다.여기서 알 수 있듯이, 소아는 「당장 하던 일을 중지한다」, 「아우아」는 「그 행동을 하지 않는다」(일반적인 의미)입니다.

실존조항의 부정

존재 절을 형성하는 명사구는 전치사 o 또는 naʻo에 의해 도입되며, 이는 "단일"을 의미한다.존재론적 절은 복합 절로 부정됩니다.Mosel & Hovdhaugen(1992년, 페이지 500–501년)은 '존재 조항은 TAM 입자와 음의 입자 lē("not")에 의해 형성된 동사 술어의 인수로 기능한다'고 기술한다.이 예는 다음 예에서 볼 수 있습니다.여기서 전치사 o는 음의 입자 l' 앞에 있습니다.

이 복잡한 문장은 존재 절을 부정하기 위해 음의 입자 lθ가 전치사 o와 결합되는 부정의 몇 가지 예를 가지고 있다("없을 것").

레지스터

공식 레지스터와 구어 레지스터

이 언어는 연장자, 하객, 신분 및 ^[20]낯선 사람들과의 의사소통뿐만 아니라 웅변과 의식에서 사용되는 정중하거나 격식을 갖춘 변형을 가지고 있다.

구어 사모아어의 자음 체계는 문어인 사모아어(casual samoan)와 약간 다르며 K형 ^[11]또는 K형이라고 한다.동급의 가족 간의 일상적인 사회적 상황이나 가정 내에서 일어나는 것으로 정의되는 구어체에서 /t/는 때때로 [k]로 발음되며 /n/는 ///와 [ŋ]로 병합되었다.또한 /l/는 후설 모음(/a, o, u/) 뒤에 []]로 발음되며 /i//의 앞에는 /s/가 영어보다 동음이며, /h/와 /r/는 차용어에서만 발견되며, /s/와 /l/는 때때로 대체된다.

따라서 사모아어 구어체에서는 다음과 ^[11][20]같은 일반적인 자음 치환이 일어난다.

t는 k – tama (child, boy)는 kama (kama), tautala (to speak)는 kaukala (kaukala), tularafale (orator, "주석")은 kularfale로 발음됩니다.

ng – fono (회의, "집합")는 fongo, 오노 (숫자 "6")는 ongo, 마노나 ("완전")는 maongonga로 발음됩니다.

웅변 레지스터

역사적 그리고 문화적으로, 사모아어의 중요한 한 형태 기도실은, 공식 언어 가끔 출판물에'chiefly 언어'은 어휘의 웅변가들의 역할에 묶여 있습니다 다를 때 클래식 사모아 조건과 산문을 통합하 gagana fa'aaloalo("언어 품위 있는")[21]로 언급했다.(머스터드를라팔레)와 '페일 메이킹'(failauga)은 문화의 지속적인 통치 및 사회 조직 마타이 시스템의 일부로 남아 있다.가가나 파알로(예의 바른 말) 등록부는 가족 마타이 족장, 공무원, 성직자 등 신분이 높은 사람들을 부르기 위해 하위 계층에 의해 사용된다.장례식, 결혼식, 주로 작위 수여, 마을 의회 회의와 같은 의식이나 사회적 의식에서 족장들 사이에서 사용되는 정식 등록부이기도 하다.

전체 대화가 주로 등록부에서 이루어지는 것은 일반적이지 않으며, "위엄 있는 언어"는 주로 개인 간의 공식적인 소개, 공식적인 회의의 시작과 마무리, 그리고 의례적인 업무(사모아 '아바 의식' 등)를 수행하는 데 사용된다.기도할 때 "공손한" 언어를 사용하는 것도 적절하다고 여겨집니다.서로 모르는 무명의 사람들(마타이 지위가 없는 사람들)은 주로 일반적인 예의로서 서로 인사하는 반면, 친숙한 사람들은 주로 농담으로 "talofa lava lau afioga"로 친구들에게 "존경하는 인사"를 하는 대신 "talofa lava afioga"로 인사하는 등)를 주로 사용한다."malo sole!" – "Hey man!"을 참조하십시오.

사회적 순위에 따른 "예의 바른" 단어 변형 예:

영어	공통어	'고위 책임자'에 대해서	'토킹 치프'에 대해서	'투후가' 장인/건설업자에 대해서
하우스.	실패하다	마오타	라오아	아피사
아내	토알루아, 아바	팔레투아, 마시오포	타우시	의미
개	마일	타이파우	'울리
너	'oe'	rau susuga, rau afioga	라우토파	마타이소, 아가이오투푸
웰컴, 인사	타로파, 말로	susu mai, afio mai	말루마이, 소소포마이
앉다	하지 않다	비디오	알라
먹다	'아이	타우사미, 탈리수아, 탈리알로	타우마파
마시다	이누	놀리다	타우마파
목욕을 하다	타일레	'au', 'fa'uu', 'penapena	fa'uu, au'au
베개, 헤드레스트	에일리어	라라고	알루가
무덤, 무덤	투우가마우, 티아	loa, lagi, lagomau, 'oli'olisaga'	알라파가마우
카바	'ava	아가토누, fanua, uta, 루페시나, 라타시	아가토누, fanua, uta, 루페시나, 라타시
정원, 플랜테이션	파아토아가	파엘레엘레가	벨레베레가
손님을 맞다	페이루아이	페실라파아이	페타파이
연설, 설교	라우가	말레가, 사우노가, 툴레가, 타노아	페탈라가, 라폴라포가, 모에, 투우
죽다	오티, 친구, 말루	투우말로	사용
보다, 보다	와아이	실라실라, 실라파가	마이모아	타가아이

"공손한" 사모안의 또 다른 공손한 말투는 말하는 사람에 의해 존경과 아첨을 보여주기 위해 사용되는 자기 굴욕의 용어와 어구를 포함합니다.예를 들어, 다른 여성의 아이를 칭찬할 때, 어머니는 자신의 아이를 정중하게 "의"라고 부르고, 훌륭한 타파 천의 아름다움을 강조하기 위해, 발표자는 그것을 단순한 "발라"라고 부르고, 특히 좋은 돗자리를 짜는 사람은 "라니우" 또는 "클로라"라고 부른다.자랑스러운 것처럼 보이지 않기 위해서.사모아 문화에서 상위 개인의 존엄성이나 위신을 무색하게 하는 것은 중대한 범죄이기 때문에, 단어들은 사회적 위계질서 내의 상대적 지위를 인정하는 방식으로 개인의 감정을 표현하기 위해 매우 신중하게 선택된다.

알파벳

유럽인과의 만남은 1700년대에 시작되었고, 태평양의 식민주의 시대로 이어졌다.사모아어는 기독교 선교사들이 종교적 원문을 위해 구어를 문서화하고 문자에 대한 라틴 문자를 도입하기 시작한 1800년대 초반에서 중반까지 구어였다.1834년, 런던 선교 협회에 의해 언어의 철자법이 배포되었고, 1839년까지 인쇄기도 설치되었다.사모아어로 된 최초의 완전한 성경책이 ^[22]1862년에 완성되어 출판되었다.

폴리네시아의 선교사들이 직면한 첫 번째 문제는 섬의 언어를 배우는 것이었는데, 그들은 그것을 기독교로 개종시키려 했다.두 번째는 현지 언어의 소리를 자국어의 기호로 식별하여 자국어의 철자를 녹음하기 위한 알파벳을 확립하는 것이다.어느 정도 만족스러운 알파벳과 철자를 확립한 후 원주민들에게 자국어를 쓰고 읽는 법을 가르치는 것이 다음으로 필요했다.영어만 사용하는 인쇄기는 선교장비의 일부로서 성경이나 찬송가의 일부를 현지 언어로 번역하여 쓸 수 있을 뿐만 아니라 교재로 사용하는 인쇄기도 가능했다.따라서, 선교사들은 폴리네시아 내에서 처음으로 글을 도입했고, 최초의 인쇄소였고 ^[23]마을에 최초의 학교를 설립했습니다.

알파벳

알파벳은 모음 5개, eiou, 자음 10개 등 15개 문자로만 구성되어 있습니다.또한, 모음 문자 위에 쓰인 마크롱(fafaamamafa)은 manu 'animal', manu 'float, float, float'와 같이 다섯 개의 긴 모음인 ā ē ō the o u를 나타낸다.다른 폴리네시아 언어에서와 마찬가지로 성문 파열음(koma liliu, 역아포스트로피)은 성문 파열음을 나타낸다.okina는 종종 단순한 아포스트로피로 대체된다.^[24]외래어에서는 단일 삽입사 puke(ta! gotcha!)를 제외하고 h, k, r의 추가 문자는 외래어에서도 사용된다.알파벳 g는 영어 단어 sing과 같이 유성 연수개 파열음이 아닌 연수개 비음을 나타낸다.Thus, the correct pronunciation of Pago Pago is [ˈpaŋo ˈpaŋo].

사모아어의 첫 번째 문법과 사전, 영어와 사모아어 어휘를 포함한 사모아어 사전은 1862년 ^[17]조지 프랫 목사가 썼다.프랫의 귀중한 사모아 사전에는 사모아 전통에 특별한 관심사, 전문 용어, 고어 및 이름이 많이 기록되어 있습니다.사모아 속담과 시에 대한 섹션과 광범위한 문법 ^[25]스케치를 포함하고 있습니다.프랫은 런던 선교협회의 선교사였고 사바이섬의 마타우투에서 40년 동안 살았다.

어휘

숫자

기수는 다음과 같습니다.

숫자	사모아어	영어
0	noa, selo(영어 차용어)	영
1	태시	하나.
2	루아	두명
3	톨루	세개
4	fa	네개
5	리마	다섯개
6	오노	여섯개
7	피트	일곱개
8	가치	8
9	iva	아홉개
10	세후루	10
11	세풀루 마레 타시, 세풀루 타시	일레븐
12	세풀루 마레 루아, 세풀루 루아	12
20	루아풀루, 루아세풀루	20
30	톨루가풀루, 톨루세풀루	서른
40	파가풀루, 파세풀루	마흔 살
50	리마가풀루, 리마세풀루	오십
60	오노가풀루, 오노세후루	예순 살
70	피투가풀루, 피투세풀루	칠순
80	발루가풀루, 밸류세풀루	팔십
90	이바가풀루, 이바세풀루	아흔
100	selau, lau	백 개
200	루아라우, 루아셀라우	이백
300	톨루갈로, 톨루셀로	삼백
1000	후	천 명
2000	루아아페	2천
10,000	mano, sefulu afe	만 명
100,000	셀라우아페	100,000
1,000,000	miliona(영어 차용어)	백만

mano라는 용어는 miliona (백만)와 piliona (억)와 같은 외래어가 도입되기 전까지 최고의 제한이었다.그렇지 않으면, 마노를 넘어서는 수량을 마노마노 또는 일루(manomano 또는 ilu)라고 불렀습니다. 즉,^[17] 무수히 많습니다.

접두사 fa'a는 횟수를 나타내기 위해서도 사용됩니다.예를 들어 fa'atolu – 세 번.아니면 fa'afia?– 몇 번?

접두사 "lona" 또는 "le"는 "lona lua"(2위), "lona tolu(3위), "le fa"(4위), "muamua" 또는 "ulua'i"는 "first"를 나타냅니다.가족 순서는 울루마투아(eldest), 우이(막내), 오가토누(middle child)와 같은 용어로 표시되었으며, 첫째와 마지막은 각각 영광스럽게 파 레 마나바(pa le manava)와 번데기 레 마나바(puini le manava)로 간주되었다.

사람 수를 나타낼 때는 'to'a'라는 용어를 사용합니다.예를 들어, E'afitu tagata e o le passi.7명이 버스로 가고 있다.

접미사 "lau"는 요리를 하기 전에 잎사귀("lau")에 생선을 땋는 관습에 따라 공식적으로 생선을 셀 때 사용된다.예: "tolu lau" – 물고기 세 마리

또한 다른 종류의 생선, 토란, 참마, 바나나, 닭, 돼지, 그리고 다른 음식들을 셀 때 주로 사용되는 공식 접두사 또는 접미사가 있습니다.

다른 오스트로네시아어족과의 유사점

지리적 거리에도 불구하고, 다른 오스트로네시아 언어들 사이에는 많은 공통어들이 있다.다음은 다른 4개의 말레이폴리네시아어족의 언어 목록입니다.통간어, 하와이어, 마안어, 말레이어가능한^(key) 경우 IPA의 존재에 주의하십시오.

	사모아어	통간	하와이안	마얀	말레이어
안녕	알로파, 탈로파	말로에레레이	알로하
하늘	lagi : /la4gi /	언어	lani : /lani /	언어	언어
북풍	에루	토케루	코로코로
영	noa, selo : /n ɵ/ /	노아	'올레'		코송, 시파,[26] 놀[27]
하나.	tasi : /420ta.si/	타하	에카히	이사	사투, esa
두명	lua : /luwwgl/	ua	'엘루아	루에	듀아
세개	tolu : /syslogto.lu/	tolu : /syslogto.lu/	'에코루	전화	tiga, telu(옛 말레이어)
네개	fa : /fa420/	fa : /fa420/	'에하'	epat	empat
다섯개	lima : /syslog/	니마	엘리마	10센트짜리 동전	리마
여섯개	ino : /no.no/	/no.no/	'eono'	emem	에남
일곱개	fitu : /tufi.tu/	피트	에히쿠	피투	투하
8	value : /v4glu/	가치	에왈루, 아왈루	월루	(de)라판
아홉개	iva : /timeoutiva /	히바	'이와, 이와, 아이와'	수이	섬빌란
10	sefulu : /s'f'l' /	혼고후루	'우미'	사푸루	세푸루

^[28][29][30]

언어 보존

사모아 이외의 많은 국가의 주요 언어는 아니지만 사모아인의 후손들은 그들의 조상들의 모국어를 배우고 그들의 기원과 역사를 더 잘 이해하기 위한 노력이 있다.다른 언어들과 마찬가지로, 사모아어족들이 다른 언어들과 더욱 통합되면서, 단어들이 말하고 발음되는 방식에 변화가 일어나고 있다.안타깝게도 사모안을 배우려는 대부분의 사람들은 살아있는 예문 대신 쓰여진 자료로 눈을 돌릴 수밖에 없다.언어를 보존하기 위해 언어학자들은 발음을 구별하는 기호를 사용해야 한다.그것들이 없으면, 단어의 실제 발음이 빠르게 바뀌어 ^[31]없어진다.이 표시는 단어에서 글자 앞, 아래, 위에 흔히 나타나며, 특히 학생과 원어민이 모음과 성문 파열음이 단어 발음에 어떤 차이를 가져올 수 있는지를 깨닫는 데 도움이 된다.

예를 들어 다음과 같습니다.

사모아어 마크가 붙어	의미.	사모아어 무득점으로	의미.
사우	(중 하나) 나의	소우	(하나의) 당신의
모우	(나를 위해	뮤	(당신을 위해)
로우	나의	루	당신의.

아래는 사모아 성경(O le tusi paia, o le Feaga Tuai ma le Feaga fou lea)의 발음이 구분되지 않는 문장의 또 다른 예입니다.[ 1 ]

[오리지널] 파우타, ua e foai mai ia te au...

[분음 부호로] 파아우타 우에 foa'i maii aa te a'u...

사모아어 발음 구분 부호는 문맥에 따라 언어가 바뀌는 방식 때문에 처음에는 혼란스러워 보일 수 있다.또한, 문학이나 같은 출판물에서도 발음이 다른 마크를 혼용하는 것은 비원어민들을 놀라게 할 수 있다.이것은 초기 선교사들과 조지 프랫 목사가 만든 성경 번역본에서 명백하게 나타나는데, 이 성경 번역본은 다른 단어들이 아닌 어떤 단어로 표식을 하는 것을 특징으로 한다.일부는 필기 및 조판 작업에 소요되는 시간을 절약하고 ^[31]표식을 지침으로 삼아야 하는 필요성 때문입니다.성경이 사모아 공동체 전체에 걸쳐 언어에 대한 읽고 쓰는 능력과 이해를 향상시키는데 도움을 준 것처럼, 쓰여진 작품들은 오늘날에도 여전히 매우 같은 방식으로 중요하다.

발음을 구별하는 부호는 사모아어뿐만 아니라 유사한 발음 손실이 존재하는 하와이어와 같은 다른 폴리네시아 언어에서도 널리 사용되고 있다.원어민들은 어떤 단어가 표식 없이 어떻게 발음되어야 하는지 알기 때문에, 단어들은 보통 표식이 없는 상태에서 쓰고 받아들여진다.그러나 정확한 발음의 손실을 막기 위해 언어 보존 단체와 사모안 및 하와이 정부는 수화, 텔레비전 프로그램, 교재 및 인쇄 ^[32][33]매체에 발음을 구별하는 표시를 포함시키는 조치를 취하고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 파아마타이 사모아의 주요 마타이 체계로 알리족과 웅변가들의 주요 지위를 포함한다.
• 사모아 식물 이름, 사모아 전통 의학에 사용되는 식물을 포함합니다.
• 사모아의 중요 출판물 목록

메모들

레퍼런스

외부 링크

• George Pratt(1878) 사모아어 문법 및 사전, Trübner & Company, 런던 (Google eBook)
• 사모아어 소프트웨어
• 사모아 문법
• 사모아어 어휘 기본
• 사모아어 오디오 녹음
• Gagana Samoa: 사모아어 교재(2009), 갈루말레마나 아펠레티 L.Hunkin(Wellington 빅토리아 대학 Samoan 연구 프로그램 책임자), 하와이 대학 출판부.
• 사모안: 워드북(1999), 아우무아 마타이투시 시마누, 루아파타 시마누-클루츠, 레지나 메레디스 말랄라, 베스 프레스.
• Kaipuleohone은 동식물을 위한 단어가 들어간 색인 카드를 보관하고 있습니다.
• Paradisec는 사모아 자료를 포함한 많은 컬렉션을 보유하고 있습니다.