압마어

압마
네이티브:	바누아투
지역	펜테코스트 섬
원어민	7,800 (2001)[1]
어족	오스트로네시아어 말라요폴리네시안 오셔닉 서던오션 주 중북부 바누아투 압마
글쓰기 시스템	라틴어, 아보아울리
언어 코드
ISO 639-3	app
글로톨로지	apma1240

압마(또는 아브마)는 바누아투에 있는 중부 펜테코스트 섬의 언어다. 압마는 오세아니아어(오스트로네시아어족의 한 분파)이다. 바누아투 내에서는 북바누아투어와 센트럴바누아투어 사이에 위치하며, 두 그룹의 특징을 결합한다.

압마는 약 7,800명(2000년)의 원어민을 보유하고 있으며, 펜테코스트의 모국어를 가장 널리 사용하고 있으며, 바누아투 전체에서 5번째로 큰 자국어다. 최근 압마는 소와 스키와 같은 다른 토착 언어의 희생으로 퍼졌다. 압마는 바누아투의 국어인 비슬라마의 말과 표현으로 점점 혼재되고 있다.

언어 이름

펜테코스트의 다른 언어들처럼, 압마는 "무엇" 또는 "무엇"의 지역 단어의 이름을 따서 명명된다. 지역적으로 그것은 보통 달렉테 "언어" 또는 달데다 "우리 언어"로 간단히 언급된다. 바누아투의 다른 지역에서 온 많은 사람들은 "좋다" 또는 "OK"를 의미하는 캐치프레이즈 te gabis에 의해 언어를 인식하거나, 비공식적으로 그 스피커를 형제나 친구를 위한 압마 어드레스 용어인 와킨이라고 부른다.

일부 언어학자들은 압마음 p를 b의 알로폰으로 취급하여 그 언어의 이름을 아브마(Abma)라고 쓴다. 그러나 언어의 음운학에 대한 이러한 해석은 논쟁의 여지가 있으며, 국지적으로 압마가 선호되는 철자법이다.^[2]

방언 및 범위

모던 압마는 세 가지 방언이 잘 정의되어 있다.

• 최남단 방언인 수루 음베라니(Suru Mwerani)는 가장 널리 사용되고 문서화된 방언이다. 멜시시(Melsisi), 탄시프(Tansip), 반라시니(Vanrasini)와 주변 마을들, 그리고 멜시시(Melsisi)와 란마워트(Ranmawot) 사이의 옛 소와(Sawa) 지역에서 사용된다.
• 중앙 방언인 수루 라브왕가(또는 수루 보)는 브와트나프니와 나마람 사이의 산악지대에서 쓰인다. 수루 음베라니와 매우 유사하며, 브왓나프니, 에나, 우쓰네멜, 나루와 같은 마을에 두 방언이 섞여 있다.
• 수루 카비안은 나마람의 북쪽과 동쪽 지역에서 사용되는 작고, 멸종 위기에 처해 있으며 매우 독특한 방언이다. 다른 두 방언의 화자들은 이해하기 어렵다.

음베라니와 랍왕가는 각자의 방언에서 '오늘'을, 보와 카비는 '돼지'를 뜻하는 말이다.

다른 두 개의 유력한 압마 방언인 서남서의 아숙(또는 아사)과 북부의 월월안(또는 볼볼루아나)은 현재 멸종되었다.

음운론

Apma에는 6개의 모음 음이 존재한다.^{[CS 1]}

	앞면	중앙	뒤로
높은	i I ː y		u u
중앙의	e eː		o oh
낮음		a a ː

20개의 자음이 압마에 있다:^{[CS 1]}

		빌라비알	라비오- 벨라르	치조류	벨라르	글로탈
콧물		m	mʷ	n	ŋ
플로시브	목소리 있는	b	bʷ	d	ɡ
	무성음의			t	k
애프랙레이트				ts
프리커티브		β		s		h
플랩				ɾ
근사치			w	l

압마의 자음 음운은 b, d, g, h, k, l, m, n, ng(영어의 "가수"와 동일), r, s, t, ts(또는 j), vilabial v, w, labiovelar bw 및 mw이다. 자음 b, bw, v 및 w는 음절 끝에 발생하는 p로 실현되며, -tpo "누워"에서처럼 음절되지 않은 자음 옆에 있을 때 p로 절사할 수도 있다.

자음의 군집은 음절 내에서 발생할 수 없다. 밀접하게 연관되어 있는 라가어와는 달리 압마어의 어근은 자음으로 끝날 수 있다.

아프마의 고대 및 북부 품종에서는 일부 환경에서 자음의 혼전화가 발생하여 b가 mb가 되고 d가 nd가 되고 g가 ngg가 된다. 이 특징은 현대 수루 음베라니 방언에서 없어졌다.

압마의 다섯 개의 모음은 짧은 형태(a, e, i, o, u)와 긴 형태(aa, ee, i, oo, uu)로 되어 있다. 긴 모음은 일반적으로 역사적으로 자음(가장 일반적으로 r)이 손실된 곳에서 발생한다. 모음은 단독으로 또는 다양한 조합으로 발생할 수 있다. 몇몇 단어(예: miu "야생 지팡이")는 특이하게 둥근 고전면 모음으로, 단순히 u의 변형으로 인식되지만 일반적으로 iu로 표기된다.

스트레스는 보통 단어의 음절에 있다. 그러나 자음이나 긴 모음으로 끝나는 음절은 다른 음절에 우선하여 스트레스를 받는다.

문법

Apma에서 기본 단어 순서는 제목-verb-object이다. 간혹 피사체는 통상적인 위치에서 발생할 수 있으며, 이 경우 다음과 같이 표시된다.

Bo mwe gani bwarus = 돼지가 파파야를 먹고 있다.

Mwe gani bwarus, na bo = 돼지인 파파야를 먹고 있다.

대명사

개인 대명사는 인물과 숫자에 의해 구별된다. 그들은 성별에 의해 구별되지 않는다. 기본 대명사는 방언마다 크게 다르다.

사람	압마 (수루 음베라니 방언)	압마 (수루 라브왕가 방언)	압마 (Suru Kavan 방언)	영어
1인칭 단수	나나	나나	ina	"나"
2인칭 단수	킥	ng기를 쓰다	(구)ng구	"당신" (singular)
3인칭 단수	니	니	이니	"그/그녀/그녀"
1인 2중(중복)	쿠두루	쿠두루n	키디리n	"우리" (너와 나, 우리 둘)
1인 2중(중복)	제마루	ng제마루	이가리ng	"우리" (나와 다른)
2인 2중	구므루	ng기미루	ng구미리	"너 (둘)"
3인 2중	누루루	누루루	이나리리	"그들(2)"
1인 복수형(수명)	키디	키디n	키디n	"우리" (너와 나)
1인 복수형(수명)	메마	ng메마	이가ng	"us"(나 및 기타)
2인 복수형	기미	ng기미	ng구미를	"당신" (plural)
3인 복수형	니이	니이	inii.	"them"

"당신"의 이중 또는 복수 형태는 때때로 단수형 대신에 사용되어 극도의 존경을 나타낸다.

명사들

압마의 명사는 일반적으로 기사가 선행하는 것이 아니다. 다원성은 대명사 nii("them") 또는 명사 뒤에 숫자를 붙여 표시한다.

위힐.

위힐 니이 = [새

위힐 카츠일=삼조.

명사는 자유롭거나 직접 소유할 수 있다. 직유 명사는 어떤 항목이 누구의 것인지 나타내기 위해 접미사가 된다. 예를 들면 다음과 같다.

달렉.

달렘 = 너의 목소리

달렌=그의 목소리

달렌 수부 = 추장의 목소리

달렉테 = 목소리(음력)

소유는 또한 소유 분류자, 명사 앞이나 뒤에 발생하며 소유 접미사를 취하는 별개의 단어의 사용으로 나타낼 수 있다. 이러한 분류자는 다음과 같다.

• 아니- 일반 소지품("내 바구니")
• 빌라- 농작물이나 가축과 같은 보살핌을 받는 것(빌라다 보, "우리 돼지")
• ka- 먹을 것("당신의 사탕수수")
• ma- 취할 것(ma sileng, "ma sileng, "ma" sileng, "ma"
• na- 소유자가 통제할 수 없는 협회(vini nak, "내 고향 섬")

소유 접미사는 다음과 같다.

사람	압마 (수루 음베라니 방언)	압마 (수루 라브왕가 방언)	압마 (Suru Kavan 방언)	영어
1인칭 단수	-k	-gng + 모음	-gng + 모음	"나의"
2인칭 단수	-m	-m	-m	"당신의" (주)
3인칭 단수	-n	-n	-n	"그/그/그것들"
1인 2중(중복)	-daru	-dn + 모음 + ru	-dn + 모음 + 리	"우리의" (우리 둘과 나의 것)
1인 2중(중복)	-마루	-마루	-sness	"우리의" (나의 것과 다른 사람의 것)
2인 2중	-mru	-무라	-미리	"당신의" (둘이서)
3인 2중	장모음 + -ru	장모음 + -ru	장모음 + -리	"그들의" (둘 중)
1인 복수형(수명)	-da	-dn + 모음	-dn + 모음	"우리의" (내 것과 내 것)
1인 복수형(수명)	-ma	-ma	-ma	"우리의" (내 것 및 다른 것)
2인 복수형	-mi	-mi	-mi	"당신의" (주)
3인 복수형	장모음	장모음	장모음	"그들의"
포괄적인	-kte	-k	-k	-

수루 카비안 방언에서 특정 직유 명사와 소유 분류자의 모음은 아래 설명된 패턴에 따라 변한다. 다른 방언에서는 이러한 현상이 발생하지 않는다.

1인칭 단수	노고부ng "내 칼"	빌루구ng "내 머리"
2인칭 단수	nom bu "당신의 칼"	"당신의 머리"라는 악담을 늘어놓아진 "당신의 머리"
3인칭 단수	nen bu "그의 칼"	바이린 "그/그녀의 머리"
1인 복수형(수명)	네데부n "우리 칼"	빌리디n "우리 머리"
1인 복수형(수명)	노마부 "우리 칼"	빌루마 "우리 머리"
2인칭 단수	노미부 "당신의 칼"	빌루미 "당신의 머리"
3인칭 단수	니부 "칼"	vili "모발"

동사는 명사 접미사 -an을 추가하여 명사로 변환할 수 있다.

wel = 춤을 추다(추다)

웰란 = 춤(춤)

명사에서 파생된 수식어가 다음과 같은 앞에 올 수 있지만, 수식어는 일반적으로 명사 뒤에 온다.

수의사=돌

케벳을 조사하다.

큰 돌

비리 수의사 = 작은 돌(biri "small"은 명사 "seed"에서 유래함)

동사들

압마에서 동사는 보통 주어 대명사와 행동의 긴장, 양상, 분위기를 나타내는 표지가 선행한다.

주체 대명사는 다음과 같다.

사람	압마	영어
1인칭 단수	na-	"나"
2인칭 단수	코-	"당신" (singular)
3인칭 단수	-	"그" / "그녀" / "그녀"
1인 복수형(수명)	타-	"우리" (너와 나)
1인 복수형(수명)	카아(마)-	"우리" (다른 사람과 나)
2인 복수형	카- (코… 나는 수루 카비안 사투리로)	"당신" (plural)
3인 복수형	라-	"그들"

Apma에는 다음과 같은 시제/예상/무드 마커가 있다.

긴장 / 측면 / 분위기	에 사용됨	표식기(전체 형식)	표식기(짧은 형태)
불완전함	현재 시제에서의 동작 임시 또는 변경 상태 시제/예상/무드가 이미 설정된 경우 '기본' 마커	음-, 음-, 음-, 음-, 음-, 음-, 무-	-m
퍼펙티브	과거시제에서의 행동 고정 상태 과거 또는 현재 시제의 부정적인 구문	te-	-t
잠재력	미래에 일어날지도 모르는 일들	음완(e)- (사투리: nee-)	-n (일반어: 긴 모음)
전진	곧 일어날 일들	네마- (사투리: 네네-)	-ma (사투리: 긴 모음 + -na)
가상의	일어나지 않았고 아마도 일어나지 않을 일들.	박쥐(e)-	-bat
명령적	직접 지시사항 말하는 사람이 시작하기를 원하는 기타 조치	네-	(iii)
걱정스러운	일어날지도 모르는 나쁜 일들	바-	바-

이러한 표지의 전체 형태는 3인칭 단수(주체 대명사가 없는 경우)에 사용된다.

그는 그것을 한다.

teli = 그가 해냈다.

mwan lei = 그가 그것을 할 것이다.

네마 렐리 = 그는 그것을 할 것이다.

bat leli = 그는 그것을 해야 한다.

닐리=그가 그것을 하도록 내버려두다.

그는 그것을 할 위험에 처해 있다.

다른 곳에서는 이러한 표지의 짧은 형태가 주어 대명사와 접미사가 된다.

남렐리=나는 한다.

nat lei = 내가 해냈다.

nan lei = 내가 할게

나마 렐리=할 거야

나바트렐리=해야겠다.

na lei = 내가 할 수 있게 해줘

나바 렐리 = 나는 그것을 할 위험에 처해 있다.

불완전한 마커는 그것이 부착된 동사의 소리에 맞추어 어느 정도 변한다. 동사가 b 또는 bw로 시작할 때 대체로 모두 결석한다.(수루 카비안 방언에서는 동사가 r 이외의 자음으로 시작할 때 결석한다.) 예를 들어, 수루 음베라니에서는:

그는 내려간다.

그는 달린다.

그는 움직인다.

---- 금지 = 그는 간다.

이중(2인) 형태는 다음과 같이 긴장/경고/무드 마커 뒤에 ur(또는 Suru Kavan의 ri)가 삽입된 복수 형태로 구성된다.

램 렐리 = 그들은 그것을 한다.

람루 렐리=두 사람이 한다.

동사 일치 돌연변이의 패턴이 있는데, 어떤 면에서는 동사의 시작 부분에서 v가 b로 바뀌고, w가 bw로 바뀐다.

nat van = 나는 갔다

na ban=나는 간다

nan ban 또는 nan van = 나는 갈 것이다.

북부 및 고대 Apma 품종에서도 k to g, t to d의 변이가 있다.

동사 구절에서 발생할 수 있는 입자는 다음과 같다.

• 최소 마커 ga(m), "just"
• 부분적 표식기 te, "partly" 또는 "전혀"
• 첨가 표식 m(u), " ""
• 완전 마커, 역시 「already」.

직접 목적어가 있으면 즉시 동사를 따른다. 개체가 무생물이고 이미 알려진 경우에는 다음과 같이 명시할 필요가 없다.

nat gita kick = 너를 보았다.

nat gita = 나는 그것을 보았다.

수동적인 목소리는 동사에 -an이라는 접미사를 붙여서 형성될 수 있다.

lelian = 그것은 끝났다.

지시를 내릴 때 동사는 단순히 2인칭 대상 대명사 ko 또는 karu "you"가 선행한다.

코렐리! = 해봐! (한 사람에게)

카루 렐리! = 해! (두 사람에게, 혹은 한 그룹에게 공손하게)

Ka lei! = Do it! (도덕적이고 무례하다고 여겨지며 보통 아이들과만 듣는 것)

압마의 많은 동사들은 뚜렷한 전이적 형태와 자동적 형태를 가지고 있다. (이러한 구별은 수루 카비아 방언에서 어느 정도 사라졌다.) 예를 들어, 수루 음베라니에서는:

비타협적	타동사
gan "먹는다"	가니 "무엇을 먹으려고"
min "마시다"	-mni "무엇을 마시기 위해"
솔솔 "바느질하다"	-1987년 "뭔가를 꿰매다"
레레비키 "빨래하다"	레비 "무엇을 씻는다"
"장례를 행하기 위해"	dipmi "무엇을 묻기 위해"

수루 음베라니 방언에서, 그리고 수루 라브와아에서는 모음들이 다수의 동사근에서 소실되어 자음(위 -mni, -slo 등)으로 시작하는 '바운드 동사'를 만들어냈다. 압마에서는 음절 내의 자음 군집이 금지되어 있기 때문에 화자들은 보통 이러한 동사를 음절(mwa-attached, mwamni, mwaslo)과 같은 접두어가 붙은 동사를 인용하며, 고정되지 않았을 때는 단어로 식별하지 않는다.

압마는 동작을 나타내는 동사 외에도 어떤 항목을 설명하는 고정 동사가 많이 있다. 예를 들어 "빨갛게 된다"(meme)라는 동사와 "좋게 된다"(gabis)라는 동사가 있다. 압마는 영어에서 형용사가 사용되는 많은 상황에서 static 동사를 사용한다.

이웃 라가 언어와 달리, 압마는 copular 동사, (v)i 또는 bi를 가지고 있다. "그것은…(Tevi…… Suru Kavan에서 tevi…)이라는 뜻의 이 구절은 무엇에 주의를 집중하거나 장면을 설정하기 위해 흔히 사용된다.

Apma의 동사는 다양한 직렬 동사 구성으로 함께 연결될 수 있다.

부정

부정은 불연속 형태소 ba…nga에 의해 표시된다. ba는 항상 동사 앞에 발생하며, nga는 (1)에서 보는 바와 같이 직접 목적어 뒤에 발생해야 하며, 여기서 'step'은 동사, 'breadfuilt branch'는 직접 목적어 뒤에 발생해야 한다.^{[CS 2]} 직접적인 사물이 없을 때 동사만 본 형태소 안에 위치한다.

공통의 음성 형태소의 파생어가 존재하여 완성을 나타낸다. Bado… ngamwa는 '아직'을 의미하며, 동사의 완성이 결국 (2)에서와 같이 일어날 것이라는 기대감으로 동사의 코드가 완성되지 않고 있다.^{[CS 3]} 여기서 -do in bado code for yet는 ngamwa의 -mwa와 같다. 이에 비해 (3)은 ^{[CS 4]}문장의 주체가 '매우 좋지 않다'는 것을 나타내므로 더 이상 완성할 여지가 없다. Bado...ngamwa는 이 예에서는 사용되지 않지만 문장 완성으로 인해 어떤 영향을 받는지 증거를 제공한다. 또한 유의할 점은 두 예 모두 'be.good'에 대한 단어가 포함되지만 (2)에서는 (3)에서 두 번 발생하는 동안 한 번 발생한다는 것이다. 이것은 (3)의 "be.good" 중 하나를 mnok 또는 다른 동작 동사가 대신한다는 것을 나타낼 수 있다.

비언어 문장

음의 마커를 포함하면 문장이 비언어적에서 언어적 문장으로 바뀌는데, 이와 같이 비언어적 음의 문장은 압마에는 존재하지 않는다. 부정을 성공적으로 나타내기 위해서는 'be'라는 뜻의 복사형 동사 비비의 어떤 형태가 형태소 내에 삽입되어야 하며, 그렇지 않으면 중단된 형태소 내에서는 아무 일도 일어나지 않을 것이다. (^{[CS 5]}4)에서 copular 동사 bibi는 3인칭 단수형이며, 부분적 te와 동사 앞에 발생한다.

어레알리스 사건 및 가상

사건이 발생할 가능성이 낮은 경우, irrealis modality marker mwan은 (5)에서 보는 것처럼 부정 형태소보다 먼저 발생한다.^{[CS 6]}

비록 가상이 비현실적인 사건으로 분류될 수 있지만, 그 관습은 매우 약간 다르다. 가상의 상황에서는 (6)에서 보는 부정 형태에 앞서 박쥐가 나타난다.^{[CS 7]} 여기서 가상의 표식은 "Bwala kul"이라는 신조어가 과거에 존재하지 않았음을 나타내며, 따라서 그것을 사용했다면 그것을 인식할 수 없었을 것이다.

엄두도 못 낼 정도로

금지란 (7)^{[CS 3]}에서 본 것과 같은 명령의 부정을 말하며 부정 표시와 유사한 기능을 하는 불연속 금지 표시 ba…an으로 표시된다. 동사는 형태소 안에 동사되어 있고 직접적인 목적은 없다. 금지 사항들은 대체로 비타협적이므로, 그 대상은 (8)에서 보는 바와 같이 암시되는데, 여기서 먹는 음식은 화자가 언급하지 않고 인터락서들이 여전히 이해한다. 그것은 구체적으로 먹고 있는 것이 아니라 먹는 행위에 초점이 맞춰져 있기 때문에 직접 물체를 포함시키는 것은 명령의 강인한 성격에서 주의를 산만하게 할 뿐이라는 것일 수 있다.

그것의 부분적 형식에서 te는 (8)에서 보듯이 거의 항상 금지할 수 없는 문장에서 a에 선행한다.^{[CS 8]} 부분사는 강조를 만드는데 사용되는데, 이것은 필수사항의 정의적인 특징이다. 비록 티가 없는 금지 사항의 예는 있지만, 그것들은 자연적인 담화에서는 발생하지 않는다.

어휘

예제 구문

영어	압마 (수루 음베라니 방언)	압마 (수루 라브왕가 방언)	압마 (Suru Kavan 방언)
너 어디가?	Ko ban ibehavi?	Ko ban ibehavim?	고반 알베?
나는…	금지 사항…	금지 사항…	금지 사항…
어디서 오셨습니까?	Ko tepma Ibehavi?	Ko tepma Ibehavim?	코트 바마 알베?
나는 출신이다.	Na tepma…	Na tepma…	Nat vama…
그게 어디에 있지요?	Mwidi ibeh?	Mwindi ibeh?	Si al beh?
여기 있어요.	음위디도카	음위디도카n	시이다n
성함이 어떻게 되세요?	햄 아 이탄?	햄아 이단?	아 이단인가?
제 이름은…	학아…	하가ng 아…	아가ng 아…
너는 어디 출신이니?	Ibeh에 Kik atsi?	Ibeh에 ngGi atsi?	ng구아시?
나는…	나나 앳시...	나나 앳시...	Ina asi at…
얼마나? / 얼마나?	카비?	카비?	카이비?
하나	왁자지껄한 소리치다	왁자지껄한 소리치다	왁자지껄한 소리치다
두 개	카루	카루	카이리
3개	카츠틸	카츠틸	카이틸
4개	케벳	케벳	카이바스
다섯	칼림	칼림	카일림
감사합니다.	고비야	코비바	고무닥
그냥 괜찮아	테가비스엔지	테 카비스 엔지	테카비스엔가

주목할 만한 압마어

인기 있는 카바 품종의 이름인 보로구우는 압마에서 유래한다.

문서화

압마어의 문법과 어휘에 대한 주석은 20세기 초 멜시시이에서 가톨릭 선교사들이 처음으로 만들었다.

뉴잉글랜드 대학의 신디 슈나이더는 2000년대 후반 압마어의 수루 음베라니 방언의 문법과 짧은 사전을 완성했다. 슈나이더의 작품을 바탕으로 파스칼 템와콘과 앤드류 그레이는 이 언어의 삽화 사전인 봉메희를 제작했다.

압마의 다른 두 방언은 형편없이 기록되어 있다.

약어

예시에 쓰이는 약어는 신디 슈나이더의 설명에서 따온 것이다.^{[CS 9]}

약어	의미
2	2인칭
3	제3인칭
앱.	감언의
연합	연상 구조
통신	주석 표시기(토픽 구분 구조에서)
하이프	가상의
IMM	명령적
IPFV	불완전한
아이리스	초현실주의
LOC	위치의
NEG1	불연속 부정 형태소의 첫 부분
NEG2	불연속 부정 형태소의 두 번째 부분
파트	편파적인
PFV	완전성의
PL	복수형의
주머니쥐	소유욕이 강한
PRHB	엄두도 못 낼 정도로
REL	상대조항표기
SG	단수의
.	포만토 모페메의 구성 요소, 음절 경계로 나뉜다.
-	형태소 경계(아픽스)
=	형태소 경계(클라이치)
[ ]	구성의
( )	선택적 요소

참조

• 슈나이더, 신시아에서 온 페이지들 2010. 아브마의 문법: 펜테코스트 섬의 언어, 바누아투:

• 기타 노트

참고 문헌 목록

• 크라울리, 테리 2000년 바누아투의 언어 상황. 언어 계획의 현재 문제. 제1권, 제1권.
• 그레이, 앤드류 2013년 펜테코스트 섬의 언어. 바누아투 협회의 영국 친구들
• 린치, 존 & 테리 크롤리. 2001. 바누아투의 언어: 새로운 설문 조사와 참고 문헌 목록. 태평양 언어학. 캔버라: 오스트레일리아 국립 대학교.
• Schneider, Cynthia (2010). A grammar of Abma: a language of Pentecost Island, Vanuatu. Canberra: Pacific Linguistics. ISBN 9780858836075.
• 템와콘, 파스칼 & 앤드류 그레이. 2008. 봉메희. 바누아투 국립 도서관에서 복사.
• Tryon, Darrell (1976). New Hebrides Languages: An Internal Classification. Pacific Linguistics.

외부 링크

• 펜테코스트 섬의 언어 - 압마에 관한 정보
• PRACEACEC 오픈 액세스 아카이브(Apma 언어 기록)
• 압마(멜시시시)의 오디오 녹음 데이터베이스 - 가톨릭의 기본 기도^{[영구적 데드링크]}