Page extended-protected

이스라엘의 인종차별

Racism in Israel

이스라엘의 인종차별은 가해자와 피해자의 색상이나 신념, 시민권, 거주지 또는 방문자 지위에 관계없이 이스라엘에서 경험한 인종차별의 모든 형태와 표현을 포함합니다.이스라엘의 맥락에서, 이스라엘의 인종차별은 이스라엘 [1]유대인들에 의해 이스라엘 아랍인들에 대한 인종차별, 다양한 유대인 인종차별(특히 에티오피아 [2]유대인들에 대한), 미즈라히 유대인들에 대한 역사적이고 현재의 인종차별, 그리고 이스라엘 아랍인들의 이스라엘 유대인들에티오피아 유대인에 대한 인종차별.

이스라엘의 이슬람 아랍인들에 대한 이스라엘 유대인들의 인종차별은 제도적 정책, 개인적 태도, 언론, 교육, 이민 권리, 주택,[3] 사회 생활 및 법적 정책에 존재합니다.아슈케나지 이스라엘 유대인 인구 내 일부 요소는 에티오피아 유대인, 인도 유대인, 미즈라히 유대인, 세파르디 유대인 등을 포함하여 다른 배경의 동료 유대인에 대해 차별적인 태도를 취하는 것으로 묘사되기도 합니다.비록 이스라엘에서 아슈케나짐과 세파르딤/미즈라힘의 결혼이 점점 더 흔해지고 사회 통합이 지속적으로 개선되고 있지만, 격차는 계속해서 지속되고 있습니다.특히 에티오피아 유대인들은 흑인이 아닌 유대인들로부터 차별에 직면했습니다.에티오피아 유대인들이 '백인이 되는' 상황은 19세기 [4]말과 20세기 초에 미국에 도착한 폴란드인과 이탈리아인과 같은 일부 유럽 이민자들의 상황과 유사하다고 제안되었습니다.

이스라엘은 인종, 종교 및 정치적 신념에 기초한 정부 및 비정부 단체의 차별을 금지하고 [5]인종차별을 조장하는 것을 금지하는 광범위한 차별금지법을 가지고 있습니다.이스라엘 정부와 이스라엘 내의 많은 단체들은 인종차별과 싸우기 위한 노력에 착수했습니다.이스라엘은 모든 형태의 인종 차별 철폐 협약의 당사자이며 교육 차별 금지 협약의 서명국입니다.이스라엘의 레우벤 리블린 대통령은 2014년 10월 학계 회의에서 마침내 이스라엘이 평등의 땅, 인종차별의 만연을 치료할 시간이라는 약속을 이행해야 할 때라고 발표했습니다.리블린은 "이스라엘 사회는 아프고, 이 질병을 치료하는 것이 우리의 의무입니다,"[6]라고 말했습니다.

입사

하이파 대학의 사회학 교수인 새미 스무하에 따르면, 이스라엘에 인종차별이 존재하는지에 대한 질문에 대한 답은 채택된 인종차별의 정의에 달려 있습니다.만약 Pierre L. van den Berghe의 관점을 채택한다면, 인종차별이라는 용어는 주어진 생물학적 인종이 우월하다는 믿음으로 제한되어야 하며, 민족중심주의는 이스라엘에서 발견될 수 있지만 인종차별은 아닙니다.다른 정의에 따르면, 인종차별주의는 특정 집단의 구성원 자격이 반드시 유전적이거나 생물학적인 것이 아니라 개인의 자질을 결정한다는 믿음입니다.이 정의에 따르면, 이스라엘 [7]인구의 일부에서 인종차별적 견해가 존재합니다.스무하는 일부 아랍과 유대인 작가들이 인종차별을 비난하지만, 그들은 이 용어를 매우 느슨한 [7]방식으로 사용한다고 덧붙였습니다.

인종차별을 받는 집단

이스라엘 유대인에 의한 아랍 시민에 대한 인종차별

훼손된 무덤.낙서에는 "아랍인에게 죽음을"이라고 쓰여 있습니다.
참고 항목:이스라엘의 반아랍주의

이스라엘 국가의 아랍 시민과 일부 이스라엘 유대인에 대한 인종차별은 개인적인 태도, 언론, 교육, 이민 권리, 주거 분리 및 사회 생활에서 비평가들에 의해 확인되었습니다.거의 모든 그러한 특성화는 이스라엘 국가에 의해 거부되었습니다.2000년 10월에 있었던 많은 이스라엘 아랍 공동체의 불안을 설명하기 위해 설립된 Or 위원회는 발견했습니다.

"정부의 주와 세대는 유대인 국가 내에 대규모 아랍 소수민족이 존재함으로써 야기된 심각한 문제를 포괄적이고 깊이 있게 처리하지 못했습니다.아랍 부문에 대한 정부의 처리는 주로 무시되고 차별적이었습니다.기득권층은 아랍 인구의 요구에 충분한 민감성을 보이지 않았고, 국가 자원을 동등한 방식으로 할당하기 위해 충분한 조치를 취하지 않았습니다.국가는 아랍 시민들을 위한 평등을 창출하거나 차별적이거나 부당한 [8]현상을 뿌리뽑기 위해 충분히 노력하거나 충분히 하지 않았습니다."

2004년 미국 국무부의 이스라엘과 점령지 인권 관행에 관한 국가 보고서에 따르면, 이스라엘 정부는 "아랍 [9]시민들에 대한 제도적, 법적, 사회적 차별을 줄이기 위해 거의 하지 않았습니다.2005년 이스라엘에 대한 미 국무부 보고서는 이렇게 썼다: "정부는 일반적으로 시민들의 인권을 존중했습니다; 하지만, ...을 포함한 몇몇 분야에서 문제가 있었습니다."그 [10]나라의 아랍 시민들에 대한 제도적, 법적, 사회적 차별."2010년 미 국무부 국가보고서는 이스라엘 법이 인종에 따른 차별을 금지하고 있으며, 정부는 이러한 [11]금지를 효과적으로 시행하고 있다고 밝혔습니다.리쿠드 MK 전 총리와 모셰 아렌스 국방장관은 이스라엘 내 소수민족에 대한 처우에 대해 "이스라엘 [12]시민권의 모든 의무를 짊어지지 않았고, 시민권의 모든 특권을 확대하지도 않았다"

이스라엘은 모든 형태의 인종 차별 철폐 협약의 당사국입니다.1998년 유엔 인종차별철폐위원회 보고서는 협약이 "이스라엘과 점령된 팔레스타인 영토에서 완전히 이행되지 않았고, 부족이 이 지역의 위험한 긴장 고조에 매우 크게 기여하고 있다"고 발견했습니다.보고서는 인종주의 정당의 활동을 금지하기 위해 이스라엘이 취한 조치, 고용 기회 균등법 개정, 국적, 출신 국가, 신념, 정치적 견해, 정당, 소속 또는 연령을 이유로 노동 영역에서 차별을 금지하는 조치에 긍정적으로 주목했습니다.그리고 유대인 다수와 아랍 [13]소수 사이의 경제적, 교육적 격차를 줄이고 궁극적으로 근절하려는 이스라엘의 노력.

여론조사

이스라엘 시민권 협회(ACRI)는 이스라엘의 인종차별을 기록하는 보고서를 발표했고, 2007년 보고서는 이스라엘의 반아랍 인종차별이 증가하고 있다고 제안했습니다.보고서의 한 분석은 이렇게 요약했습니다. "이스라엘 청소년의 3분의 2 이상이 아랍인들이 덜 지적이고, 교양이 없고, 폭력적이라고 믿습니다.이스라엘 청소년의 3분의 1 이상이 아랍인들을 모두 두려워하고 있습니다.2007년 3월에 실시된 ACRI의 인종차별 여론조사를 인용하면 보고서는 더욱 암울해 집니다. 이 조사에 참여한 이스라엘인의 50%는 아랍인과 같은 건물에서 살지 않을 것이며, 친구가 되지 않을 것이며, 자녀가 아랍인과 친구가 되어 아랍인을 [14]집에 들여보내지 않을 것이라고 말했습니다."ACRI의 2008년 보고서는 인종차별이 증가하는 추세가 [15]계속되고 있다고 말합니다.이스라엘의 한 장관은 여론조사가 편파적이고 신뢰할 [16]수 없다고 비난했습니다.이스라엘 정부 대변인은 이스라엘 정부가 "추악한 고개를 들 때마다 인종차별과 싸우기 위해 전념하고 있으며 우리의 [16]독립 선언에 정의된 민족, 신조 또는 배경에 관계없이 모든 이스라엘 시민들에게 완전한 평등을 약속한다"고 응답했습니다.

2007년 미국 인종차별 반대 센터의 또 다른 보고서는 아랍인들에 대한 적대감이 증가하고 있음을 발견했습니다.조사 결과 중 75%의 이스라엘 유대인이 아랍인과 유대인이 아파트 건물을 공유하는 것을 찬성하지 않으며, 절반 이상의 유대인이 아랍인 상사를 두고 싶어하지 않을 것이며, 아랍인과 결혼하는 것은 "국가 반역"에 해당한다고 보고했으며, 55%의 표본은 아랍인이 유흥 사이트에서 유대인과 분리되어야 한다고 생각했습니다.절반은 이스라엘 정부가 이스라엘 아랍인들의 이민을 장려하기를 원했습니다.약 40%는 아랍 시민들이 그들의 투표권을 [17]없애야 한다고 믿었습니다.

2010년 3월 텔아비브 대학의 여론 조사에 따르면 이스라엘 유대인 고등학생의 49.5%가 이스라엘 아랍인이 이스라엘의 유대인과 동일한 권리를 가질 자격이 없어야 한다고 생각합니다.56%는 아랍인들이 이스라엘 [18]의회인 크네세트에 자격이 없어야 한다고 생각합니다.

2010년 10월 다하프 여론 조사 기관의 여론 조사에 따르면 이스라엘 유대인의 36%가 비 [19]유대인에 대한 투표권을 없애는 것에 찬성하는 것으로 나타났습니다.최근 여론조사(2003~2009년)에서 이스라엘인의 42%~56%가 "이스라엘 아랍인은 유대인 시민과 반대로 차별을 겪는다"고 동의했고, 2009년에는 이스라엘 [20]아랍인의 80%가 이 성명에 동의했습니다.

2012년 여론 조사에 따르면 이스라엘 유대인들 사이에서 이스라엘 [21]아랍인들에 대한 차별에 대한 광범위한 지지가 드러났습니다.

2014년 11월, 동예루살렘 출신의 아랍인 두 명이 예루살렘 회당에서 도끼, 칼, 총을 사용하여 학살을 저지른 후, 아슈켈론의 시장 이타마르 시모니는 아랍인 도시 건설 노동자들을 해고할 계획이라고 발표했습니다.그의 행동은 총리와 대통령뿐만 아니라 정치인들로부터 거센 항의를 가져왔습니다.애쉬켈론 경찰은 시모니의 지시를 무시하고 "법을 [22]준수할 것"이라고 말했습니다.니르 바르카트 예루살렘 시장은 "아랍인을 차별할 수 없다"며 "70년 전 유럽에서 우리가 어디에 있었는지 생각하지 않을 수 없습니다.우리는 그들이 유대인들에게 했던 것처럼 일반화할 수 없습니다.여기 예루살렘에는 수만 명의 아랍 노동자들이 있습니다.우리는 명확한 [23]구별을 해야 합니다."베냐민 네타냐후 이스라엘 총리는 "폭력적이고 전투적인 소수 때문에 전체 대중을 차별해서는 안 된다"고 말했습니다.유발 스타이니츠 정보부 장관은 "유대인들과 아랍인들 사이의 관계가 일부 지하디스트 광신적인 테러리스트들 때문에 고통 받을 것이라는 것이 슬프다"고 말했습니다.그는 "예루살렘의 유대교 회당에서 일어난 일처럼 언젠가 누군가가 칼을 들고 '알라 아크바르'를 외치며 공격을 시작할까봐 두려워하는 유치원 아이들의 부모들의 두려움을 이해할 수 있다"고 말했습니다.반면, 그는 "이것은 유대인들과 [24]아랍인들 사이의 일반적으로 좋은 관계를 유지하면서 처리되어야 할 일입니다."라고 말했습니다.이스라엘 정치인들이 시모니의 계획을 거의 보편적으로 비난했음에도 불구하고 채널 10의 여론조사에 따르면 이스라엘인의 58%가 차별적 관행을 지지하고 32%는 찬성하지 않으며 10%는 [25]알지 못하는 것으로 나타났습니다.결국 시장은 마음을 바꿨습니다.인근 애쉬도드의 예히엘 라즈리 시장은 추가 보안 [26]검사를 위해 아랍 노동자들을 표적으로 삼았다고 합니다.

미디어에서

David Hirsi와 Ayala Emmet와 같은 일부 작가들은 이스라엘 언론이 아랍인들을 부정적으로 [27][28]묘사하고 있다고 비판했습니다.이스라엘 언론은 이스라엘-아랍계 나빌리아 에스파뇰리가 이스라엘-아랍계와 팔레스타인인들을 묘사하면서 "인종차별주의자"로 묘사했습니다.

교육 제도

이스라엘의 아랍인과 유대인 인구 사이의 공존을 촉진하는 것을 목표로 하는 이중 언어 학교 네트워크인 손에 손을 잡고 있는 유대인과 아랍인 교사들.
참고 항목:이스라엘의 교육

이스라엘은 교육 차별 금지 협약의 서명국이며 1961년에 비준했습니다.그 협약은 이스라엘 [30]법원에서 법의 지위를 가지고 있습니다.2000년의 이스라엘 학생 권리법은 교육 기관에 입학하거나 퇴학, 별도의 교육 커리큘럼을 설립하거나 동일한 교육 [31]기관에서 별도의 수업을 개최할 때 종파적인 이유로 학생을 차별하는 것을 금지합니다.

휴먼 라이츠 워치의 2001년 보고서에 따르면, 아랍과 유대인 아이들을 위한 이스라엘의 학교 시스템은 분리되어 있고 전체 학생의 4분의 1을 차지하는 아랍 아이들에게 불리한 불평등한 조건을 가지고 있습니다.이스라엘 법은 팔레스타인 아랍인 부모들이 그들의 자녀들을 유대인 학교에 등록시키는 것을 금지하지 않지만, 실제로는 [30][32]극소수의 팔레스타인 아랍인 부모들만이 그렇게 합니다.그 보고서는 "정부가 운영하는 아랍 학교들은 정부가 운영하는 유대인 학교들과 다른 세상입니다.사실상 모든 면에서 팔레스타인 아랍 아이들은 유대인 아이들보다 낮은 교육을 받고 있으며, 학교에서의 상대적으로 낮은 성적은 [33][34][35]이를 반영합니다."1999년, 아랍과 유대인 교육 부문 간의 격차를 줄이기 위해 이스라엘 교육부 장관은 아랍인들에게 교육 예산의 25%, 인구의 18%보다 비례적으로 더 많은 자금을 지원하고 아랍 학술 [36]대학의 설립을 지원하는 긍정적인 행동 정책을 발표했습니다.

히브리 대학 교육대학원의 2009년 연구는 낮은 사회 경제적 배경을 가진 학생들에 대한 이스라엘 교육부의 특별 지원 예산이 아랍인들을 "심각하게" 차별한다는 것을 보여주었습니다.이 연구는 도움이 필요한 아랍 학생들이 더 많지만 전체적으로 아랍 학생들은 더 적기 때문에, 교육이 필요한 유대인 학생들은 똑같이 도움이 필요한 아랍 학생들보다 3.8배에서 6.9배 더 많은 자금을 받는다는 것을 발견했습니다.교육부는 이 보고서에 대해 이 할당 [37]방법을 포기하기로 이미 결정했다고 말했습니다.아랍 교육 후속 위원회는 이스라엘 정부가 유대인 학생 1인당 1,100달러에 비해 아랍 학생 1인당 연간 평균 192달러를 지출하고 있다고 지적합니다.이스라엘의 아랍 시민들의 중퇴율은 유대인 시민들의 중퇴율보다 두 배나 높습니다.같은 그룹은 또한 아랍 [38][verification needed]부문에서 5,000개의 교실이 부족하다고 지적합니다.

유엔 인종차별철폐위원회의 2007년 보고서는 유대인과 아랍인 교육을 위해 별도의 부문이 유지되고 있다고 지적했습니다.그것은 이스라엘이 아랍과 유대인 부문의 분리된 유지가 "인종 차별에 해당할 수 있는" 정도를 평가하고 아랍-유대인 공동체와 학교, 그리고 이문화 교육을 [39]촉진해야 한다고 권고했습니다.2008년 보고서에서, 이스라엘은 부모들이 그들의 자녀들을 그들이 선택한 교육 기관에 등록할 권리가 있다고 응답했습니다. 구어가 히브리어든 아랍어든 이중 언어든 말입니다.그것은 또한 이스라엘이 문화간 협력, 관용, 이해를 촉진하는 다양한 프로그램을 촉진한다고 언급했습니다.

이스라엘 교과서에 나오는 팔레스타인에서: 예루살렘 히브리 대학의 언어 및 교육 교수인 누리트 펠레드-엘하난은 이스라엘 교과서에 나오는 아랍인들을 인종차별주의자로 묘사하고 있습니다.그녀는 그들의 유일한 표현이 '난민, 원시 농부, 테러리스트'라고 말하며, "수백 권"의 책에서 아랍인을 "정상적인 사람"[41]으로 묘사한 사진은 단 한 장도 없다고 주장합니다.평화 영향 모니터링 센터의 Arnon Groiss는 이러한 발견을 비판했습니다.펠레드-이하난이 검토한 동일한 책을 검토한 후, 그로이스는 "펠드-이하난의 주장은 명백히 거짓입니다...그로스는 펠레드-엘하난의 연구가 연구자들이 일반적으로 민족중심주의로 [42]분류하는 경우를 포함하도록 인종차별의 정의를 확장한 것에 대해 더욱 비판했습니다.

토지 소유권

주요 기사:이스라엘 아랍인들 » 재산 소유권 및 주택

유대인 국가 기금은 유대인 정착을 위해 이스라엘 땅에 땅을 사고 개발하기 위해 1901년에 설립된 민간 단체입니다. 토지 구입은 그 [43]목적만을 위해 세계 유대인들의 기부로 자금을 조달했습니다.

이스라엘의 토지 소유 및 임대와 관련하여 차별이 주장되어 왔는데, 유대인 국가 기금이 소유한 이스라엘 토지의 약 13%가 유대인 소유 및 임대로 제한되어 있고 아랍인들은 그 [44]토지를 구입하거나 임대하는 것이 금지되어 있기 때문입니다.

2000년대 초, 네게브와 갈릴리에 있는 몇몇 공동체 정착촌은 아랍인 지원자들의 이주를 금지한 혐의로 고발되었습니다.2010년, 크네셋은 입학 위원회가 갈릴리와 네게브의 작은 공동체에서 기능하는 것을 허용하는 법안을 통과시켰으며, 반면 위원회는 인종, 종교, 성별, 민족성, 장애, 개인적 지위, 나이, 부모로서의 지위, 성적 성향, 출신 국가, 정치적 vi를 기준으로 지원자를 금지하는 것을 명시적으로 금지했습니다.뉴스, 또는 정치적 제휴.[45][46]하지만 비평가들은 이 법이 사립 입학 위원회들에게 공공 토지에 대한 넓은 자유를 주고 있으며, 아랍 [47]소수자들에 대한 차별을 악화시킬 것이라고 믿고 있습니다.

시오니즘

참고 항목: 시오니즘 » 식민주의자 및 인종차별주의자로서의 특성화
Chaim Herzog는 시오니즘이 비차별적이고 [48]인종차별적이라고 말하며 시오니즘이 인종차별적인 유엔 결의안이라고 비난했습니다.결의안은 나중에 취소되었습니다.

이스라엘을 비판하는 일부 사람들은 시오니즘을 인종차별주의와 동일시하거나 시오니즘 자체를 인종차별주의 또는 [49]차별주의로 묘사합니다.1975년 유엔 총회는 "시온주의는 인종차별과 [50][51]인종차별의 한 형태"라는 결론을 내린 결의안 3379호를 통과시켰습니다.결의안에 대한 토론 동안, 미국 대사 Daniel Patrick Moynihan은 "분명히 시온주의는 인종차별의 한 형태가 아니다"라고 주장하면서 인종차별을 "이념"으로 정의했습니다.생물학적 [52]차이를 이유로 차별을 선호하는 것."

결의안은 1991년 12월 16일 결의안 46/86에 의해 취소되었습니다.조지 H. W. 부시는 총회에서 "시온주의를 인종차별주의의 참을 수 없는 죄악과 동일시하는 것은 역사를 왜곡하고 2차 세계대전과 실제로 역사를 통틀어 유대인들의 끔찍한 곤경을 잊는 것입니다."라고 말했습니다.

Chaim Herzog와 같은 시온주의 지지자들은 이 운동이 차별적이지 않으며 인종차별적인 [48]측면을 포함하지 않는다고 주장합니다.

반환 법칙 논란
참고 항목: 반품의 법칙 » 논란

일부 비평가들은 팔레스타인 난민은 시민권을 [53]받을 자격이 없기 때문에 모든 유대인과 일부 유대인 혈통의 사람들이 이스라엘로 이주할 수 있도록 허용하는 귀환법을 설명했습니다.팔레스타인인들과 팔레스타인 난민 권리 옹호자들은 [54]팔레스타인의 반환권 주장과 비교하는 반환법을 비판합니다.이러한 비평가들은 팔레스타인 난민의 귀환 권리를 부정하는 것과 대조되는 이 법을 불쾌하고 제도화된 인종 [55]차별로 간주합니다.

이 법의 지지자들은 특정 [56][57][58]국적에 대한 차별이 없다면 이민을 목적으로 일부 집단에 대한 특혜를 허용하는 모든 형태의 인종 차별 철폐에 관한 협약 I조 3항과 일치한다고 주장합니다.

게다가, 이 법의 지지자들은 이스라엘 외에도, 몇몇 다른 나라들이 이 나라들과 인종적 유대를 가진 개인들에게 이민 특권을 제공한다고 지적합니다.예를 들어 독일, 세르비아,[59] 그리스, 일본, 터키, 아일랜드, 러시아, 이탈리아, 스페인, 칠레, 폴란드 및 핀란드가[58] 있습니다(반송권 및 송환법 참조).일부 지지자들은 베니스 위원회의 결정이 소수 민족과 그들의 친족 국가 간의 관계를 합법적이고 심지어 바람직하다고 인정했으며, 이민과 귀화에 대한 선호가 정당한 [58]선호의 예로 언급된다고 언급했습니다.

1975년 유엔 결의안 토론에서 이스라엘의 귀환법이 차별적이라고 아랍인들이 비판한 것에 대해, 이스라엘인들은 팔레스타인 이스라엘인들이 어떠한 법적 [52]차별의 대상도 아니라고 주장했습니다.

제안된 충성 맹세

2010년 이스라엘 내각은 향후 이스라엘 시민권을 신청하는 모든 비유대인이 유대인이자 민주주의 국가로서 이스라엘에 충성을 맹세하도록 하는 시민권법 개정안을 제안했습니다.이 제안은 인종차별에 대한 비난을 포함한 가혹한 비판에 직면했고, 그 후 유대인과 비 유대인 귀화 시민 모두에게 충성 맹세를 보편적으로 하도록 수정되었습니다.이 새로운 형태에서도 이스라엘 [60][61][62][63][64]의회의 과반수 지지 부족으로 법안이 통과되지 못했습니다.

결혼.

이스라엘 시민권 및 이스라엘 입국법은 이스라엘 시민과 이스라엘 점령 지역의 팔레스타인 거주자 부부의 가족 재통합에 의한 이민을 금지하고 있습니다.국제사면위원회는 이것이 대부분 [65][66]아랍인들에게 영향을 미친다고 말합니다.이 법은 국제사면위원회(앰네스티)[67]로부터 "인종차별"이라는 비난을 받아왔습니다.정부는 이 법이 테러 공격을 막기 위한 것이라고 밝혔습니다.카디마 당의 일부 지도자들은 이 나라의 유대인 특성을 보존하기 위해 이 법을 지지합니다.이 법을 지지한 대법원 판사 중 한 명인 Mishael Cheshin은 "전쟁 중에 국가는 [68]적국의 국민들이 국가의 시민들과 결혼하더라도 그들의 영토로 들어가는 것을 막을 수 있다"고 썼습니다.

종교적 인종차별

랍비 데이비드 바츠리와 그의 아들 이츠하크는 예루살렘에서 [69][70]아랍인에 대한 인종차별적인 발언을 하고 아랍-유대인 혼혈 학교에 항의했다가 경찰 조사를 받았습니다.2008년 유죄판결 협상의 일환으로, 이츠하크는 사회봉사를 선고받았고, 데이비드는 어떠한 인종차별적 선동에도 반대하며 사랑, 형제애, [71]우정을 요구한다고 선언문을 발표했습니다.

남부 서안의 헤브론과 키랏 아르바의 랍비 족장이자 "유대와 사마리아의 랍비 협의회"의 수장인 도브 리오르는 "천 명의 비유대인의 목숨은 유대인의 [72][73][74]손톱만큼 가치가 없다"는 종교적 칙령을 발표하고, 붙잡힌 아랍 테러리스트들이 의료 실험을 하는 [75]데 사용될 수 있다고 말했습니다.그리고 또한 유대법은 아랍인을 고용하거나 [76][77]그들에게 집을 임대하는 것을 금지한다고 판결했습니다.라이어는 인종차별적인 [78]견해를 가진 것을 부인했습니다.2011년 6월, 랍비는 이스라엘 경찰에 체포되어 [79][80]폭력을 선동한 혐의로 조사를 받았습니다.야당 지도자 치피 리브니와 베냐민 네타냐후 총리는 모두 리오르의 발언에 대한 전면적인 사법 조사를 요구했으며 랍비는 [81]법 위에 있지 않다고 말했습니다.

2010년 10월, 전 세파르디 족장 랍비인 오바디아 요세프는 비유대인의 유일한 목적은 "유대인을 [82]섬기는 것"이라고 말했습니다.그의 발언은 몇몇 유대인 [83][84]단체들에 의해 가혹하게 비난을 받았습니다.

2010년 12월 7일, 50명의 국가급 랍비 단체는 정통 유대인들에게 집을 임대하거나 비 유대인들에게 팔지 말라고 지시하는 서한에 서명했습니다.그 편지는 후에 250명의 다른 유대인 종교인들에 의해 승인되었습니다.아랍인들에게 [85][86]임대하려는 유대인들을 비난하기 위한 핫라인이 개설되었습니다.

2010년 12월 19일, 200명의 사람들이 참석한 바트 얌에서 젊은 유대인 여성들과 아랍인들의 "합종"에 반대하는 집회가 열렸습니다.주최자 중 한 명인 "벤지" 벤 시온 곱스타인은 그 동기가 인종차별주의자가 아니라고 말했습니다. "문제는 인종차별주의자가 아니라 종교적인 것이라는 것을 설명하는 것이 중요합니다.만약 제 아들이 개종한 아랍 여성과 결혼하기로 결정한다면, 저는 그것에 문제가 없을 것입니다.제 문제는 그 현상이 일으키는 동화입니다."시위자들 중 한 명이 외쳤다. "아랍인과 함께 가는 유대인 여성은 죽여야 하고, 아랍인에게 집을 파는 유대인은 죽여야 합니다."배트 얌의 시장인 Shlomo Lahyani는 "배트 얌은 어떠한 인종차별적인 현상도 비난합니다.이곳은 민주주의 국가입니다."인근에서는 바트얌 주민 200여명이 "인종차별주의자들에게 신물이 났다", "유대인과 아랍인은 적이 되기를 거부한다"고 적힌 팻말을 흔들며 맞불 시위를 벌였습니다.그 달 말, 27명의 랍비의 아내들은 유대인 소녀들에게 아랍 남성들로부터 멀리 떨어져 있을 것을 요구하는 편지에 서명했습니다.그 문서는 "그들과 데이트하지 말고, 그들이 일하는 곳에서 일하지 말고,[87][88][89] 그들과 함께 국가 서비스를 수행하지 마세요."라고 명시했습니다.

성지 관리인인 피에르바티스타 피자발라 가톨릭 고위 대변인은 경찰의 행동 부족과 유대인 학생들이 기독교인들에 대한 "모욕"으로 행동하도록 장려되는 교육 문화가 많은 기독교인들에게 삶을 점점 더 "참을 수 없는" 결과를 초래했다고 주장했습니다.2012년, 친 정착민 극단주의자들은 라트룬 마을에 있는 트라피스트 수도원을 공격하여 그리스도를 "원숭이"라고 비난하는 반 기독교 낙서로 벽을 덮었고, 11세기 십자가 수도원은 "기독교인들에게 죽음을"과 같은 공격적인 구호로 얼룩졌습니다.텔레그래프지의 기사에 따르면, 기독교 지도자들은 이스라엘이 해결하지 못한 가장 중요한 문제는 일부 극단적인 정통 유대인 학교들이 아이들에게 공공장소에서 만나는 모든 사람을 학대하는 것이 종교적 의무라고 가르치는 것이라고 생각합니다."여덟 살 정도로 웅크리고,[90] 매일 성직자들에게 침을 뱉습니다."예루살렘에서 기독교 성직자들에게 침을 뱉는 사건은 [91][92]1990년대부터 흔했습니다.2011년 자신의 근처에 침을 뱉은 예시바 학생을 때린 그리스 정교회 사제의 사건에 대한 판결에서, 예루살렘의 한 치안 판사는 "목사들은 매일 다른 종교들을 경멸로 대하기 위한 현상인 그러한 프린지 그룹의 구성원들에 의해 침을 뱉는 것을 견디고 있습니다."라고 썼습니다.당국은 이 현상이 [93]수년 동안 계속되고 있음에도 불구하고 이 현상을 근절할 수 없고 침 뱉는 사람들을 잡지 않습니다."

인시던트

바룩 골드스타인의 무덤.그 명판에는 "유대인과 토라와 이스라엘 민족을 위해 목숨을 바친 거룩한 골드스타인에게"라고 쓰여 있습니다.

1994년, 요르단강 서안의 유대인 정착민이자 카흐당의 추종자인 바룩 골드스타인은 헤브론의 [94][95]총대주교 동굴에서 팔레스타인 무슬림 예배자 29명을 학살했습니다.그의 장례식 동안, 한 랍비는 백만 명의 아랍인들조차도 "유대인의 [96][97][98]손톱만큼의 가치가 없다"고 선언했습니다.골드스타인은 즉시 "주류 [99]정교회도 충격적인 공포로 비난"을 받았고, 이스라엘의 많은 사람들은 골드스타인을 [100]미친 것으로 분류했습니다.이스라엘 정부는 학살을 비난하고 카흐를 [101]불법으로 만들었습니다.이스라엘 군대는 [102]학살 이후 폭동이 일어나는 동안 팔레스타인인 9명을 추가로 살해했고, 이스라엘 정부는 [103]헤브론에서 팔레스타인인의 이동의 자유를 심각하게 제한하는 한편 정착민들과 외국인 관광객들이 [104]자유롭게 돌아다닐 수 있도록 했습니다.비록 이스라엘은 또한 특정 이스라엘 정착민들이 팔레스타인 마을에 들어가는 것을 금지하고 그 정착민들에게 군대가 발행한 [105]소총을 제출할 것을 요구했습니다.골드스타인의 무덤은 유대인 [106]극단주의자들의 성지가 되었습니다.

보도에 따르면, "Die Arab Sand-Niggers!"라고 쓰인 그래피티는 [107]헤브론의 한 주택에 정착민들이 뿌린 것으로 알려졌습니다.
보도에 따르면 헤브론의[108][109][110] 쿠르투바 여학교에 정착민들이 뿌린 것으로 알려진 "Gas the Arabs! JDL"이라고 쓰인 낙서.

2006년 인종차별적 구호를 외치는 러시아 이민자 갱단이 아랍 크네세트 회원 아바스 자쿠르를 흉기로 찔러 가볍게 다치게 하는 칼부림 사건이 발생했는데, 이는 '칼질 난동'의 일환으로 '혐오 범죄'[111]로 묘사됐습니다.

이스라엘 모사와 아랍 시민 옹호 센터는 2008년 [112]아랍인에 대한 인종차별 사건이 10배 증가했다고 보고했습니다.예루살렘은 [112]아랍인들에 대한 인종차별적인 사건들이 가장 많이 발생했다고 합니다.보고서는 "이 공격들은 운명의 손이 아니라 종교, 대중, 선출된 [112]관리들에 의해 이 나라의 아랍 시민들에 대한 선동의 직접적인 결과입니다"라고 말하며 폭력에 대한 이스라엘 지도자들을 비난했습니다.베두인은 자신들이 체계적인 차별에 직면해 있다고 주장하며 이스라엘 정부의 공식 국가 [113]보고서에 이의를 제기하는 반대 보고서를 유엔에 제출했습니다.그들은 이스라엘에서 동등한 시민으로 대우받지 못하고 베두인 마을은 같은 규모의 유대인 마을과 같은 수준의 서비스나 토지를 제공받지 못하며 물에 [113]대한 공정한 접근이 허용되지 않는다고 주장합니다.베에르세바 시는 대법원의 [113]권고에도 불구하고 베두인 성지를 인정하지 않았습니다.

2010년 말, 아랍인들에 대한 인종차별 사건의 수가 증가했습니다.이스라엘 국방부 장관 에후드 바라크는 이 사건을 "[114]인종차별의 물결"이라고 묘사했습니다.가장 주목할 만한 사건은 2010년 12월 20일에 발생했는데, 텔아비브의 한 아파트에서 5명의 아랍인 그룹이 집주인이 [115]아랍인들에게 계속 임대하면 집이 불에 타버릴 것이라는 위협을 받은 후 2010년 12월 21일에 발생했습니다.유대인 청년 갱단이 아랍인들에게 많은 공격을 가한 후 예루살렘에서 체포되었을 때.14세 소녀는 아랍 남성들을 독립 공원으로 유인했고, 그곳에서 그들은 돌과 병으로 공격을 받고 심하게 구타당했습니다.그 십대들은 민족주의적 [116]동기를 고백했습니다.2010년 10월 31일, 유대인 폭도들이 사페드에 있는 아랍 학생들의 거주지 밖에 모여 "아랍인들에게 죽음을"을 외치며 건물에 돌과 병을 던지고 유리를 부수고 [117]건물을 향해 총을 쏘았다.

2011년 5월, 두 명의 이스라엘 국경 순찰대가 폭죽을 소지하고 있던 아랍 미성년자에게 신체적 학대로 기소되었습니다.그 사건은 2010년 3월에 일어났습니다.그 젊은이는 주먹을 맞고, 바닥에 쓰러지고, 발로 차이고, 경찰관들에 의해 그에게 살해 위협을 받았습니다.한 경찰서에서 17살 남자가 여경에게 속아 죽는 줄 알았습니다.그녀는 죄수를 무릎 꿇게 한 후 권총을 그에게 겨누었다고 합니다.실리지는 않았지만 미성년자는 눈이 가려져 이 사실을 몰랐습니다.혐의에 따르면, 그녀는 10명을 세었고, 그 십대는 그녀에게 그를 죽이지 말라고 간청했습니다.그녀는 "아랍인들에게 죽음을"이라고 말하며 방아쇠를 당겼다고 합니다.[118] 그녀는 나중에 3개월의 징역형을 선고받았습니다.

2012년 3월, 베이트 자리르의 아랍 남성 두 명이 체포된 후 아랍인과 유대인 학생들을 위해 지역 학교를 훼손했다고 자백했습니다.그들은 학교 벽에 "아랍인들에게 죽음"을 뿌린 것에 대한 책임을 인정했습니다.학교는 2월에 "가격표", "아랍인들에게 죽음", "[120][121][122][123]아랍인들에게 홀로코스트"라는 슬로건을 두 번 뿌렸습니다.

2013년 11월 18일, 유대인 정착민들은 팔레스타인 마을에서 트럭과 스프레이 페인트로 칠해진 벽에 불을 지폈습니다.예후다 랜즈버그와 예후다 사비르라는 두 명의 가해자가 유죄를 인정하고 최소형을 선고받았습니다.세 번째 피고인 빈야민 리히터는 무죄를 주장했습니다.그들은 하밧 길라드에서 [124]왔습니다.이것은 이스라엘 보안군이 "가격표"[125] 공격과 구별하는 완전히 이유 없는 반아랍 공격을 저지른 52명의 유대인 이스라엘인에 대한 기소가 처음으로 발표된 것입니다.

2014년 6월 30일 3명의 이스라엘 청소년이 살해된 후, "이스라엘 국민들은 복수를 요구한다!" 또는 "이스라엘 국민들은 복수를 요구한다!"라는 이름의 알려지지 않은 이스라엘 단체에 의해 만들어진 페이스북 페이지.이 페이지에는 십대 살해에 대한 복수를 요구하는 팻말을 들고 서안과 가자 지구에서 베냐민 네타냐후 총리에게 광범위한 군사 행동을 명령할 것을 촉구하는 사람들의 사진이 무수히 담겨 있습니다.페이스북 캠페인 내에서 추가적인 인종차별 선동은 두 명의 10대 소녀가 웃으며 서로를 껴안고 "아랍인을 증오하는 것은 인종차별이 아니라 가치입니다"라고 적힌 종이를 들고 있는 사진을 그 페이지에 게시했습니다.또 다른 게시물에는 히브리어로 "복수하라!"라고 적힌 무장한 IDF 병사가 가슴에 새겨져 있습니다.페이스북 캠페인은 2014년 7월 3일 저녁까지 30,000개 이상의 좋아요를 받았습니다.이 캠페인은 치피 리브니 법무부 장관과 베이티누 MK 야이어 샤미르 농업부 장관을 포함한 많은 이스라엘 MK에 의해 비난을 받았습니다.이스라엘 방위군은 또한 살해된 십대들에 대한 복수나 페이스북과 다른 소셜 미디어 [126][127]사이트들을 통한 반아랍주의의 보복 선동을 묘사한 인종차별 사진 교환과 관련된 군인들을 엄중히 처벌할 것이라고 맹세했습니다.

또한 2014년 11월, 프로텍트 에지 작전의 베테랑인 드루즈 군인은 그의 유대인 친구들이 있는 술집에 들어가는 것을 거부당했습니다.경비원은 그에게 그가 비 유대인들을 들여보내는 것이 허용되지 않았다고 말했습니다.주인은 개인 클럽이라고 주장했지만, 유대인 후원자는 회원 자격 없이 입장할 수 있다는 점을 언급하며 이 주장을 부인했습니다.드루즈 IDF 병사의 한 친구는 "분명히 그들은 가자에서 싸울 만큼 충분히 훌륭하지만 [128]술집에는 들어갈 수 없습니다."라고 말했습니다.

2014년 11월 21일, 텔아비브 축구 경기 중, 수백 명의 브네이 예후다 팬들이 일어나 "아랍인들에게 죽음을!"을 외쳤습니다.팬들은 부상을 당해 [129]경기장에서 실려나오는 아랍 선수에게 쓰레기를 던졌습니다.

2014년 11월 29일, 예루살렘에서 히브리어와 아랍어 이중 언어 학교에서 방화와 인종차별적 낙서를 포함한 명백한 증오 범죄가 자행되었습니다.학교에서 그려진 낙서 스프레이에는 "아랍인에게 죽음을!", "카하네가 옳았어!", "동화와 함께 타파하라!", "암과 공존할 수 없다!" 등이 포함되어 있습니다. 경찰은 고의적으로 불이 났다고 말합니다.샤이 피론 교육부 장관은 공공 기물 파손 행위는 "이스라엘 [130]민주주의의 기반을 훼손하기 위해 행해진 폭력적이고 범죄적이며 비열한 행위"라고 말하며 이에 반대했습니다.Kfar Qara에 있는 Hand in Hand 학교의 커뮤니케이션 책임자인 Mohamad Marzouk은 이번 공격이 학교에 대한 지역사회의 지지를 보여줬다고 언급했습니다.많은 사람들의 마음속에서 그는 "레드 라인을 [131]넘었다"고 말했습니다.이스라엘 경찰은 이번 방화 [132]사건과 관련해 다수의 용의자를 체포했습니다.체포 후 용의자 중 한 명의 어머니는 불법이 아니었다면 학교도 불태웠을 것이라며 유대인과 아랍인이 [133]학교에서 함께 공부한 것에 대한 혐오감과 혐오감을 드러냈습니다.법정 사진에서 급진적인 그룹의 세 멤버는 [134]기소에 직면했을 때 웃고 웃는 모습을 보여줍니다.11월 30일, 텔아비브의 한 유대교 회당은 가장 최근에 제출된 유대 민족 국가 [135]법안에 대한 낙서로 여러 권의 책을 불태우고 파손되었습니다.

2015년 1월 1일 타임즈 오브 이스라엘은 2014년 초 아랍 택시 운전사에게 인종차별적 증오 범죄를 저질렀다고 인정한 3명의 유대인 남성이 각각 약 1년의 징역형을 선고받았다고 보도했습니다.범죄자들은 그들이 택시를 불렀다는 것을 인정하고 택시 기사를 때리고 모욕하기 시작했습니다.운전자가 차에서 빠져나와 도움을 요청하며 달려오자 가해자들은 택시 [136]선루프를 박살냈습니다.

스포츠의 인종차별

이스라엘 축구의 첫 인종차별 사건은 1970년대에 리파아트 투르크가 하포엘 텔아비브에 가입하여 반아랍적인 조롱을 [137]당했을 때 발생했습니다.이스라엘 법에 따르면, 축구 팬들은 인종 혐오 선동으로 기소될 수 있습니다.

축구 경기장에서의 인종차별은 세계적인 문제이고, 이스라엘 경기장은 [138]인종차별로부터 자유롭지 않습니다.최초의 인종차별 사건은 1970년대 아랍 선수 리파아트 투르크가 하포엘 텔아비브에 합류했을 때 발생했습니다.투르크는 거의 모든 [137]경기에서 반아랍적인 학대를 받았습니다.아랍 축구 선수 압바스 수안은 "압바스 수안, 당신은 [139]우리를 대표하지 않습니다"라고 적힌 팻말과 마주친 적이 있습니다.이스라엘 법에 따르면, 축구 팬들은 인종 혐오 선동으로 기소될 수 있습니다.뉴이스라엘 펀드(NIF)가 운영하는 '경기장에서 온 새로운 목소리' 프로그램은 매주 언론에 보도되는 '인종차별 지수'를 집계하고 있으며, 팀들은 팬들의 행동에 대해 벌금과 처벌을 받아왔습니다.NIF 샌프란시스코 이사인 Steve Rothman에 따르면, "특히 사람들이 이스라엘 [138]사회에 인종차별이 존재하는 것에 민감하게 반응하는 것은 확실히 개선되었습니다."2006년,[140] 이스라엘은 축구의 인종차별에 대항하기 위해 설립된 네트워크인 유럽의 인종차별 반대 축구 협회에 가입했습니다.

2012년 3월 예루살렘의 [141]테디 스타디움에서 베이타르 예루살렘이 라이벌 팀을 이긴 축구 경기 후, 최소 100명의 베이타르[142][143][144] 팬들이 인종차별적인 구호를 외치며 인근 말하 몰에 들어가 일부 보도에 따르면 팔레스타인인으로 묘사된 아랍 청소 노동자들을 공격했다고 합니다.경찰은 처음에 [145]체포에 실패한 것에 대해 비난을 받았습니다; 나중에 20명의 축구 팬들에 대한 금지 명령을 내리고 [146]팬들에게 막대기를 흔드는 것을 목격한 청소부들 중 몇 명의 용의자들을 심문하면서 사건을 조사했습니다.

유대인 내 인종차별:유대인의 인종차별

이스라엘의 아슈케나지 유대인들은 자신들이 비 아슈케나지 유대인들보다 우월하다고 생각하는 것으로 묘사되어 왔습니다.그들은 이스라엘 [147][148]사회에서 엘리트 지위를 유지하고 있다는 혐의를 받고 있으며, 일부는 Ashkenazim의 태도를 인종차별주의자 또는 [149]인종차별의 표현이라고 묘사하고 있습니다.

다른 당국은 Ashkenazi에 의한 차별을 인종에 기반한 [150][151]것이 아니라 계급에 기반한 것이라고 설명합니다.예를 들어, 세파르딕과 미즈라히 유대인(N. 아프리카인, 중동인, 예멘인 등) 간의 차이를 아다티유트[152][153][154][155] 공동체-차이라고 합니다(일부 전통적인 관습적 [156]격차도 초래합니다).

일부 소식통들은 이스라엘의 유대인 내 차별에 대한 보고가 공동체 [157][158]간의 정상성과 조화를 무시하는 아랍 소식통들에 의해 발표된 선전에서 비롯된다고 주장합니다.

세파딤과 미즈라힘(중동 및 북아프리카 유대인)

참고 항목: 미즈라히 유대인

일반적으로 이스라엘 사회, 특히 아슈케나지 유대인은 미즈라히 유대인, 세파르디 유대인,[159] 동양 유대인으로 알려진 중동과 북아프리카 혈통의 유대인에 대해 차별적인 태도를 취하는 것으로 묘사되어 왔습니다.미즈라히는 이스라엘의 정책을 비판하며 "미즈라힘이 이스라엘에 도착하자마자 배치된 더러운 텐트 도시인 마바롯을 포함한 과거의 학대; 이스라엘 이민 당국이 머리를 밀치고 살충제 DDT를 몸에 뿌렸을 때 모로코와 다른 미즈라히 유대인들의 굴욕; 사회.리스트 엘리트의 강제적인 세속화, 전통적인 가족 구조의 파괴, 수년간의 빈곤과 산발적인 실업으로 인한 가부장의 지위 감소"를 학대의 [160]예로 들 수 있습니다.1997년 9월 이스라엘 노동당의 에후드 바라크 당수는 네티봇에서 동양계 유대인들에게 다음과 같은 내용의 사과를 했습니다.

우리는 공동 생활의 내면 구조가 찢어진 것을 스스로 인정해야 합니다.실제로 때로는 가족생활의 친밀한 구조가 찢어질 때도 있었습니다.이민자들에게 많은 고통이 가해졌고 그 고통은 그들의 마음뿐만 아니라 그들의 자녀들과 손주들의 마음에도 새겨져 있었습니다.이민자들을 이곳으로 데려오는 사람들에게는 악의가 없었지만, 반대로 호의가 많았습니다. 그럼에도 불구하고 고통이 가해졌습니다.이러한 고통과 고통을 인정하고, 희생자들과 그 후손들과 동일시하여, 저 자신의 이름과 역사적인 [161]노동운동의 이름으로 용서를 구합니다.

Barak의 연설은 또한 1950년대 동안, Mizrahi 이민자들이 "그들 자신의 전통이 지배적인 Ashkenazi [유럽 기원] 이스라엘 [Alex Weingrod의 비유][162]의 그것들보다 열등하다고 느끼도록 만들어졌다"고 말했습니다.테디 콜렉과 시몬 페레스를 포함한 몇몇 저명한 노동당 인사들은 이민 [162]기간 동안 실수가 있었다는 것에 동의하면서 사과와 거리를 두었습니다.

미즈라히 유대인과 아슈케나지 유대인의 문화적 차이는 이스라엘 사회에 동화되는 정도와 속도에 영향을 미쳤으며, 때로는 동유럽 유대인과 중동 유대인 사이의 분열이 상당히 첨예했습니다.분리, 특히 주택 분야에서의 분리는 [163]수년간 통합 가능성을 제한했습니다.아슈케나짐과 미즈라힘 사이의 결혼은 이스라엘에서 점점 더 흔해지고, 1990년대 후반까지 모든 이스라엘 아이들의 28%가 다민족 부모를 가졌습니다(1950년대의 [164]14%에서 증가).1983년의 한 연구는 이스라엘의 민족 간 결혼의 자녀들이 사회 경제적 [165]지위가 향상되었다는 것을 발견했습니다.

사회 통합이 지속적으로 개선되고 있지만, 격차는 지속되고 있습니다.이스라엘 중앙통계국(ICBS)이 실시한 연구에 따르면 미즈라히 유대인들은 아슈케나지 유대인들보다 학업을 추구할 가능성이 낮다고 합니다.이스라엘 태생의 아슈케나지는 이스라엘 태생의 [166]미즈라힘보다 대학에서 공부할 가능성이 두 배나 높습니다.게다가,[167] 대학 교육을 원하는 미즈라힘의 비율은 러시아인과 같은 아슈케나지 출신의 2세대 이민자 집단과 비교하여 여전히 낮습니다.Adva [168]Center의 조사에 따르면,[169] Ashkenazim의 평균 수입은 2004년의 Mizrahim보다 36% 더 높았다고 합니다.

교육 시스템이 북아프리카와 중동의 유대인 소수민족을 차별한다는 주장도 있고, 한 자료에서는 "미즈라히 유대인에 대한 민족적 편견은 학교 교육 [170]과정에 국한되지 않고 비교적 일반적인 현상"이라고 제안합니다.

2010년에 Haredi 학교 시스템에서 Sephardi와 Mizrahi 학생들이 때때로 제외되거나 [171][172]분리된 경우가 있었습니다.2010년, 이스라엘 대법원은 아슈케나지의 슬로님 하시디 학파와 관련된 사건에서 차별에 반대하는 강력한 메시지를 보내, 학교에서 아슈케나지와 세파르디 학생들 사이의 분리가 [173]불법이라고 판결했습니다.그들은 그들이 [174]"인종차별이 아니라 동등한 수준의 종교성을 유지하기 위해" 추구한다고 주장합니다.고소에 대응하여, 슬로님 하레딤은 세파르디 소녀들을 학교로 초대했고, 성명서에서 다음과 같이 덧붙였습니다. "우리는 처음부터 인종에 관한 것이 아니라고 말했지만, 고등법원이 우리 랍비들을 상대로 나섰고, 그래서 우리는 [175]감옥에 갔습니다."

Teimani 어린이(예멘 유대인)
마법 카펫 작전 중 아덴에서 이스라엘로 가는 예멘 유대인들
참고 항목:예멘 유대인과 예멘 어린이 문제

1950년대 예멘 이민자 가정의 1,033명의[176] 아이들이 사라졌습니다.대부분의 경우, 부모들은 그들의 아이들이 아파서 입원해야 한다는 말을 들었다고 주장합니다.나중에 병원을 방문했을 때, 부모들은 시신이 안치되지 않았거나 나중에 빈 것으로 판명된 무덤이 부모들에게 보여졌음에도 불구하고 아이들이 죽었다는 말을 들었다고 합니다.이 이론을 믿는 사람들은 이스라엘 정부와 이스라엘의 다른 단체들이 이 아이들을 납치해 입양시켰다고 주장합니다.유럽계 세속 이스라엘 유대인들은 예멘 유대인들의 아기 실종에 협력했다는 비난을 받았고 반종교적 동기와 반종교적 강요가 [177][178][179][180][181][182][183]주장되었습니다.일부는 이스라엘 당국이 "인종차별적"[184] 동기 때문에 예멘 어린이들을 납치하려고 공모했다고 더 나아가 비난했습니다.

2001년 7년간의 공개 조사 위원회는 예멘 어린이들이 납치되었다는 주장은 사실이 아니라고 결론 내렸습니다.위원회는 예멘 이민자들로부터 아이들을 빼앗으려는 음모에 대한 주장을 분명히 거부했습니다.그 보고서는 실종된 1,033명의 아이들 중 972명에 대한 문서가 존재한다고 결정했습니다.실종된 아기 5명이 추가로 생존해 있는 것으로 드러났습니다.위원회는 다른 56건의 사건에서 무슨 일이 일어났는지 발견할 수 없었습니다.이러한 해결되지 않은 56건과 관련하여, 위원회는 아이들이 개별 지역 사회 복지사들의 결정에 따라 입양되는 것이 "가능성" 있지만 공식 정책의 [176]일부는 아니라고 판단했습니다.

베네 이스라엘(인도 유대인)

1962년, 이스라엘 당국은 인도계 유대인(베네 [185][186]이스라엘이라고 함)과 관련된 인종차별에 대한 인도 언론 기사에 의해 고발되었습니다.논란을 일으킨 사건에서, 이스라엘의 수석 랍비는 인도 유대인과 그 공동체에 속하지 않는 유대인 사이의 혼인을 등록하기 전에 등록 랍비가 인도 신청자의 비 유대인 혈통을 조사해야 하며, 의심스러운 경우에는,신청자가 전환 또는 [185][186]몰입을 수행하도록 요구합니다.차별 의혹은 실제로 일부 종교 당국이 베네 이스라엘이 오랜 [187]별거 기간 동안의 혼인 관계 때문에 완전히 유대인이 아니라고 믿는 것과 관련이 있을 수 있습니다.

1964년 레비 에슈콜이 이끄는 이스라엘 정부는 인도의 베네 이스라엘을 예외 없이 모든 [185]문제에 있어서 다른 유대인들과 동등한 유대인으로 간주한다고 선언했습니다.

베타 이스라엘(에티오피아 유대인)

에티오피아 이스라엘 군인
주요 기사:베타 이스라엘

거의 모든 에티오피아 베타 이스라엘 공동체, 흑인 유대인 공동체가 이스라엘에 거주하고 있습니다.이스라엘 정부는 특히 내전과 기근이 [188][189]에티오피아 내 인구를 위협했을 때 이주를 위해 모세 작전(1984년)과 솔로몬 작전(1991년) 동안 구조 작업을 시작했습니다.오늘날 81,000명의 이스라엘인이 에티오피아에서 태어난 반면, 공동체의 32%인 38,500명은 토착 [190]이스라엘인입니다.

사회학자 교수에 따르면.우지 레분,[191] 그것은 인종의 중요성을 부정하려는 야심찬 시도를 나타냅니다.이스라엘 당국은 다른 서방 국가의 대부분 아프리카 디아스포라 공동체의 상황을 알고 [191]차별의 패턴으로 설정되는 것을 피하기 위해 프로그램을 주최했습니다.에티오피아 유대인 공동체의 내부 도전은 이스라엘 사회의 일부 요소와 공식적인 [192]체제에 대한 인종차별적 태도로 인해 복잡해졌습니다.인종차별주의는 기대에 부응하지 못한 정책과 프로그램에 대한 설명으로 일반적으로 언급되어 왔습니다.귀환법에 [191]따라 에티오피아 유대인의 이스라엘 입국 지연과 관련해 인종차별 주장이 제기됐습니다.팔라샤 유대인(베타 이스라엘)이 [193][194]유대인인지 여부에 대한 논란이 있었기 때문에 에티오피아인을 받아들이는 것이 늦어진 것은 인종차별보다는 종교적 동기 때문일 수 있습니다.

2009년 페타 티크바 마을에 있는 세 개의 반 사립 종교 학교에 에티오피아 혈통의 학생들이 입학을 거부당한 사건에서 인종차별이 주장되기도 했습니다.이스라엘 정부 관계자는 Petah Tikva 시와 반 사립 Haredi 학교를 비판하면서 "이것은 오랫동안 교육 시스템 전체를 기만해온 세 학교에만 관련된 것이 아닙니다.수년 동안, 인종차별은 이곳에서 거침없이 발전해 왔습니다."샤스의 정신적 지도자인 오바디아 요세프는 에티오피아 학생들을 받기를 거부한 샤스의 학교 시스템에서 어떤 교장도 해고할 것이라고 위협했습니다.이스라엘 교육부는 학생들을 받아들이기를 거부한 세 개의 준사립 기관인 라메르하브, 다아트 메비님, 다크헤이 노암 학교로부터 자금을 회수하기로 결정했습니다.베냐민 네타냐후 이스라엘 총리는 에티오피아 어린이들의 거부에 대해 "도덕적 테러 공격"[195][196]이라고 목소리를 높였습니다.

에티오피아인들이 그들의 공동체로부터의 헌혈이 버려졌다고 항의했을 때, 명예훼손 반대 연맹의 이스라엘 책임자인 Harry Wall은 그것이 인종차별이 아니라 아프리카인들의 높은 HIV 발병률의 결과라고 말했습니다: "에티오피아 유대인 공동체에 대한 이스라엘의 실수가 무엇이든, 원인은 인종차별이 아닙니다."그것은 "고통을 일으키는 것은 관료주의적 무능과 전통적인 공동체와 현대적이고 기술적으로 진보된,[197] 매우 경쟁력 있는 국가 사이의 문화적 격차입니다"라고 설명합니다.

2012년, 이스라엘은 에티오피아 출신의 첫 대사인 벨레인시 제바디아를 임명했습니다.이스라엘의 외무장관에 따르면, 이것은 인종차별과 [198]편견에 맞서 싸우는 중요한 이정표라고 합니다.

디포 프로베라 처방 논란

2010년, 이스라엘은 에티오피아 유대인들을 겨냥한 "살균 정책"으로 비난을 받았습니다. 이는 데포프로베라와 같은 피임약을 [199]지역사회에 처방하는 것을 허용했기 때문입니다.그들은 이스라엘 정부가 고의적으로 에티오피아 여성 유대인들에게 데포프로베라와 [200]같은 오래 지속되는 피임약을 준다고 진술했습니다.이민에 관여한 유대인 기관들은 에티오피아 여성들에게 다양한 종류의 피임약을 제공했으며 "그들 모두가 자발적으로 [citation needed]가족 계획에 참여했다"고 말했습니다.이스라엘 차별금지법센터 '투무라'의 회원인 이파트 비튼 박사는 이 피임약을 받는 여성의 60%가 에티오피아 유대인인 반면, 에티오피아인은 인구의 1%만을 차지하고 있으며 "이곳의 격차는 인종차별의 주장에 어떻게든 저항할 논리적인 방식으로 화해하는 것이 불가능하다"고 말했다.[필요 이상]텔아비브의 면역학자이자 인권 운동가인 즈비 벤티치 교수는 이 주장을 거부하고 에티오피아 [citation needed]유대인들에 대한 부정적인 공식 정책을 의심할 근거가 없다고 말했습니다.

이스라엘은 처음에는 에티오피아 여성들에게 사전 동의 없이 데포프로베라를 주사했다는 주장을 부인했지만,[201][202] 나중에 에티오피아 출신 여성들이 치료의 영향을 이해하지 못할 우려가 있을 경우 산부인과 의사들에게 약물 투여를 중단하라는 명령을 내렸습니다.2012년 12월 공중파 TV에서 다큐멘터리가 방영된 후 마침내 이 문제에 대한 조치가 취해졌습니다.이 보고서에서 이스라엘로 이민 온 35명의 에티오피아 여성들은 총살에 동의하지 않는 한 이스라엘에 입국할 수 없다고 말했습니다.에티오피아 사람들은 이스라엘에 입국했지만, 그들은 종종 교육과 고용에서 차별을 받습니다.타임스 오브 이스라엘은 데포 프로베라가 에티오피아 여성들에게 주어지는 이유가 "그들은 잊어버리고, 이해하지 못하며, 그들에게 설명하기 어렵기 때문에 3개월에 한 번 주사를 맞는 것이 가장 좋습니다... 기본적으로 [200][203]그들은 아무것도 이해하지 못합니다."라고 말하면서 몰래 카메라를 알지 못하는 간호사의 세부 사항에 주목합니다.

경찰의 만행

2015년 4월 IDF의 에티오피아 군인이 이스라엘 경찰의 이유 없는 인종차별적 공격의 희생자가 되었고 공격이 비디오에 포착되었습니다.군인 다마스 파케데는 경찰관을 공격한 혐의로 체포되어 기소되었습니다.그는 이 사건이 인종적 동기가 있는 것으로 보고 만약 이 영상이 찍히지 않았다면 처벌을 받았을 것이라고 생각합니다.Likud MK Avraham Neguise는 경찰관과 자원봉사자들이 "우리를 보호해야 할 사람들에 의해 다른 사람들과 그들의 자유를 존중하는 기본법을 심각하게 위반했다"며 요하난 다니노 경찰청장을 기소할 것을 요구했습니다.예루살렘 포스트는 2015년 "이스라엘 언론에서 에티오피아 이스라엘인에 대한 경찰의 잔혹한 행위에 대한 일련의 보도가 있었고, 지역사회의 많은 사람들이 그들이 다른 [204][205]시민들보다 부당하게 표적이 되고 더 가혹하게 대우받고 있다고 말했습니다."파케데에 대한 경찰의 만행과 에티오피아계 이스라엘인 왈라 바야흐와 이스라엘 국경 통과 인구 이민국 관리들의 만행 사건은 에티오피아 공동체를 항의하게 했습니다.수백 명의 에티오피아인들이 2015년 4월 20일 예루살렘 거리에서 그들이 "폭동적인 인종차별"과 이스라엘의 폭력이 그들의 공동체를 향한 것이라고 비난하는 시위에 참여했습니다.요하난 다니노 이스라엘 경찰청장은 최근 경찰관과 지역 [206]사회 구성원들이 연루된 폭력 사건이 있은 후 그날 이스라엘 에티오피아 지역 사회 대표들과 만났습니다.천 명이 넘는 사람들이 에티오피아인들에 대한 경찰의 만행에 항의하고 이스라엘인들의 피부를 검게 물들였을 때, 베냐민 네타냐후 총리는 다음과 같이 발표했습니다."저는 에티오피아 IDF 병사의 구타를 강력히 비난하며, 책임자들은 책임을 질 것입니다."[207] 네타냐후는 텔아비브에서 시위와 시위가 폭력으로 이어지자 파케데를 포함한 에티오피아 공동체 대표들과 만날 계획을 세웠습니다.네타냐후 총리는 이번 회의에 다니노 장관과 이민자 흡수를 포함한 여러 부처 대표들이 참석할 것이라고 말했습니다.다니노는 이미 파케데를 때린 경관이 [208]해고되었다고 발표했습니다.

이스라엘 아랍인들의 이스라엘 유대인 인종차별

여론조사

527명의 이스라엘 아랍 응답자를 포함한 2009년 PEW 여론조사에 따르면 이스라엘 아랍인의 35%가 유대인에 대한 의견이 우호적이라고 답한 반면 56%는 유대인에 대한 의견이 우호적이라고 답했습니다(이스라엘 유대인들의 태도에 대한 수치는 94%,[209] 6%가 우호적이었습니다).

유대인-아랍 센터의 2008년 이스라엘 아랍-유대인 관계 지수에 따르면 이스라엘 아랍 시민의 40.5%가 홀로코스트를 부인했으며,[210][211] 이는 2006년 28%에서 증가한 것입니다.이 보고서는 또한 "아랍인들의 눈에 쇼아의 바로 그 사건에 대한 불신은 유대인들에 대한 증오가 아니라 (서양에서 쇼아에 대한 부정에 내재된) 항의의 한 형태입니다.쇼아 사건을 믿지 않는 아랍인들은 유대인들을 궁극적인 희생자로 묘사하는 것과 팔레스타인인들을 희생자로 과소평가하는 것에 강한 반대를 표명하려고 합니다.그들은 이스라엘이 [211]쇼아가 합법성을 부여하는 유대 국가로 존재할 권리를 부정합니다."

인시던트

유대인에 대한 수많은 인종차별적 공격은 살인을 포함하여 갈릴리의 아랍 지역과 예루살렘의 아랍 지역 전역에서 발생했습니다.그러한 공격으로 사망한 사람들 중에는 다윗의 별 [212]목걸이를 하고 있는 것이 목격된 후 예루살렘 근처의 숲에서 칼에 찔린 미국인 관광객 크리스틴 루켄도 포함되어 있습니다.예루살렘에서, 알 이사위야를 운전하는 유대인들은 [213]주민에 의해 고용된 수리공과 마찬가지로 군중들의 매복 공격을 받았습니다.인근을 지나던 응급구조 차량들도 공격을 받았습니다.올리브 산을 여행하는 유대인들도 [214]폭력의 위험을 무릅씁니다.아랍 지역에 들어가거나 재산을 사는 유대인들은 괴롭힘에 직면하고 있으며, 유대인들에게 재산을 판 아랍인들은 살해되었습니다.2010년, 이스라엘-유대인 보안 경비원 코차브 세갈 할레비는 인종차별주의자 군중이 그의 집에 모인 후 아랍 마을 이빌린의 집에서 강제로 쫓겨났고, 그는 살해 위협을 [215]받았습니다.

2008년, "유대인들에게 죽음을"이라는 슬로건이 엘 알 비행기의 [216]화물칸에 아랍어로 스프레이로 칠해져 있는 것이 발견되었습니다.

2010년, 자파의 유대인-아랍인 아자미 혼합 지역에 있는 유대교 회당과 유대인 거주지의 벽은 스와스티카와 팔레스타인 [217]국기로 스프레이로 칠해졌습니다.

2014년에, 슈파람 출신의 아랍인들은 쉘리 다돈을 살해했습니다.

리더스

이스라엘의 이슬람 운동 지도자인 Raed Salah는 인종차별을 선동한 혐의로 2010년에 기소되었습니다.

언론인 벤-마이어는 "자신들의 국가를 포함한 팔레스타인 사람들의 권리에 대해 끊임없이 이야기한다"면서도 "이스라엘을 유대인의 국가로 인정하기를 거부하고 국가 권리를 가진 국가로서 유대인의 존재 자체를 부정하는" 아랍 크네셋 회원들을 [218]인종차별주의자라고 묘사했습니다.정책 분석가인 아리엘 나탄 파스코는 크네셋의 아랍 회원인 아흐마드 티비와 같은 저명한 아랍 지도자들이 "통합을 외면했다"며 "갈릴리에 [219]아랍 병원뿐만 아니라 나사렛에 아랍 대학을 짓고 싶어하기 때문에" 인종차별주의자라고 제안했습니다.티비는 이전에 인종차별로 비난을 받았다: 1997년에 그는 "누구든 유대인에게 집을 파는 사람은 사탄에게 자신의 영혼을 팔고 비열한 [220]행동을 했다"고 말했습니다.

이스라엘 북부 지부의 이슬람 운동 지도자는 인종차별과 폭력을 선동한 혐의로 기소되었습니다.검찰은 법적 절차에서 셰이크 라드 살라가 "인종차별을 선동할 목적으로" 선동적인 발언을 했다고 말했습니다.그는[221][222] 또한 유대인들이 아이들의 피를 빵을 [223]굽는데 사용한다고 비난했습니다.

기타 그룹

흑히브리어 이스라엘 민족

2005년 9월 디모나에 있는 흑인 히브리 이스라엘인 공동체의 아이입니다.

흑인 히브리 이스라엘 민족은 자신들이 고대 이스라엘 민족의 후손이라고 믿는 대부분의 아프리카계 미국인 조상의 집단입니다.그들은 일반적으로 더 큰 유대인 공동체에 의해 유대인으로 받아들여지지 않습니다.많은 사람들이 [224][225][226][227]유대인이 아닌 히브리 이스라엘인 또는 흑인 히브리인으로 스스로를 인정하기를 선택합니다.

1969년 최초의 흑인 히브리인들이 이스라엘에 도착했을 때, 그들은 자격이 있는 유대인들에게 [228]즉각적인 시민권을 주는 귀환법에 따라 시민권을 주장했습니다.이스라엘 정부는 1973년 이 단체가 자동 시민권을 받을 자격이 없다고 판결했고, 블랙 히브리인들은 노동 허가와 국가 혜택을 거부당했습니다.이 단체는 이스라엘 정부의 인종 [229][230]차별을 비난함으로써 대응했습니다.

1981년, Bayard Rustin이 이끄는 미국의 민권 운동가 그룹이 조사했고 흑인 히브리인들의 [231]상황의 원인이 인종차별이 아니라는 결론을 내렸습니다.1990년, 일리노이 주 의원들은 이스라엘에서 흑인 히브리인들의 법적 지위를 해결하는 협정을 협상하는 것을 도왔습니다.그룹의 구성원들은 일을 할 수 있고 주택 및 사회 서비스에 접근할 수 있습니다.2003년, 협정은 개정되었고, 블랙 히브리인들은 영구적인 거주자 [232][233]지위를 부여받았습니다.

그의 1992년 에세이 "흑인과 유대인:역사학자 테일러 브랜치는 흑인 히브리인들이 이스라엘 유대인들 사이의 반흑인 정서 때문에 처음에는 시민권을 거부당했다고 썼습니다(주류 유대인 종교 당국에 따르면 흑인 히브리 이스라엘인 그룹의 구성원들은 [234][235]유대인이 아닙니다).역사학자에 따르면, Dr.특히 1990년대 [236]초 이스라엘이 수천 명의 에티오피아 흑인 유대인들을 공수한 것에 비추어 볼 때, 흑인 히브리 이스라엘인들이 흑인이기 때문에 시민권을 거부당했다는 주장은 근거가 없어 보입니다.

흑인 아프리카인 비유대인에 대한 인종차별

2012년 4월 스웨덴 신문 스벤스카 다그블라데트는 남부 텔아비브의 레빈스키 공원에 위험한 밀수 경로로 이스라엘로 온 수만 명의 난민과 아프리카 이주 노동자들이 살고 있다고 보도했습니다.SvD는 공원에 있는 일부 아프리카인들은 별 아래 판지 상자 위에서 잠을 자고, 다른 사람들은 어두운 오두막집에 모인다고 보고했습니다.또한 다르푸르 출신의 수단인, 에리트레아인, 에티오피아인 및 기타 아프리카 국적의 난민들이 이스라엘 자원봉사자들에 의해 조직된 수프 주방에 줄을 서 있는 상황도 주목되었습니다.보도에 따르면 내무부 장관은 "모든 [237]사람들이 추방되기를 원한다"고 합니다.

2012년 5월, 아프리카인들에 대한 불만과 텔아비브에서의 추방과 "블랙아웃"을 요구하는 목소리가 살인 위협, 화재 폭탄, 폭동, 재산 파괴로 번졌습니다.시위자들은 범죄와 지역 경제를 악화시킨 이민자들을 비난했고, 일부 시위자들은 아프리카 이민자들에게[238][239] 계란을 던지는 것이 목격되었습니다.

2018년 3월, 이스라엘의 세파르딕 랍비인 이츠하크 요세프는 탈무드어의 기원을 가지고 있지만 현대 히브리어로 아프리카 혈통의 사람들을 경멸하는 단어인 흑인을 지칭하기 위해 쿠시라는 용어를 사용했습니다.보도에 따르면 그는 [240][241][242]또한 흑인을 원숭이에 비유했다고 합니다.

민족간 관계

아랍-유대인 폭동

2000년 10월 이스라엘 아랍인 사상자 기념비, 나사렛

2000년 10월 사건으로 알려진 것에서 아랍-이스라엘은 제2차 인티파다 초기에 이스라엘의 행동에 항의하면서 폭동을 일으켰고, 실탄, 화염병, 돌, 유대인 재산 파괴로 유대인 민간인과 이스라엘 경찰을 공격했습니다.첫 날에 에그드 버스 한 대가 불에 탔습니다.움알팜, 바카 알가르비예, 사흐닌, 나사렛, 로드, 카파르 칸나, 마샤드, 아라바, 람라, 오르 아키바, 나사렛 일리트에서 아랍 폭동이 일어났습니다.한 유대인이 자신의 차에 돌을 맞아 숨졌고, 유대교 회당도 불에 탔습니다.자파의 수백 명의 아랍 주민들은 타이어를 태우고, 돌을 던지고,[243] 기자들을 때렸습니다.이스라엘 경찰은 폭동 과정 내내 아랍인 폭동과 시위에 반복적으로 발포하여 12명의 아랍계 이스라엘인과 1명의 가자 출신 팔레스타인인을 포함하여 13명을 살해했습니다.

수천 명의 유대인들이 나사렛, 바트 얌, 페타 틱바, 티베리아스, 텔아비브, 아크레, 나사렛 일리트, 로드, 로시 하아인, 오라 아키바, 예루살렘에서 아랍인들에게 돌을 던지고 때리고, 아랍인들의 집과 재산을 파손하고 불태우며, 아랍인들의 교통을 공격하고, "아랍인들에게 죽음을!"[244]을 외쳤습니다.

Bar-Ilan 대학의 정치 커뮤니케이션 교수인 Sam Lehman-Wilzig는 폭동은 드물고 유대 정치 사회에 이질적이라고 말했습니다."시위를 장려하지만 폭력적인 시위를 심각하게 억제하는 우리의 유대인 정치 문화 때문에 (폭동의) 숫자가 너무 적습니다,"라고 그는 말했습니다.그는 이스라엘인들이 팔레스타인과 레바논의 헤즈볼라 게릴라들뿐만 아니라 이스라엘 아랍인들과도 [245]싸우는 "압력솥 증후군"에 위협을 느꼈기 때문에 폭동이 일어났다고 주장합니다.

2008년, 아랍인 운전자와 그의 10대 아들이 유대인 종교에서 가장 신성한 날인 욤 키푸르 기간 동안 친척들을 방문하기 위해 주로 유대인 지역으로 차를 몰고 간 후, 아크레에서 일련의 폭동이 발생했습니다.경찰에 따르면, 그들의 차의 창문은 내려졌고 음악은 요란했습니다.에런 셰이크 경찰 대변인은 "이번 사건은...우리는 그가 술에 취했다고 믿습니다.이것은 의도적인 [246]행동이었습니다."아랍 주민들 사이에 운전자가 살해됐다는 잘못된 소문이 퍼지면서 지역 이슬람 사원들로부터 그의 [247]죽음에 대한 복수를 촉구했습니다.아랍인들은 도심에서 상점 유리창을 부수고 차량을 파손하며 욤키푸르 [248][249]기도원을 오가는 사람들에게 돌을 던지며 "유대인들에게 죽음을", "집에서 나오면 죽는다"고 외치며 폭동을 일으켰습니다.이스라엘 경찰은 최루탄과 수류탄으로 폭도들을 강제 해산시켰습니다.욤키푸르 단식이 끝나자마자, 약 200명의 유대인 주민들이 아크레의 아랍 지역에서 폭동을 일으켜 집을 불태우고, 재산을 파손하고, 수십 명의 가족들을 강제로 도망치게 했습니다.양측의 폭동과 보복은 [247]나흘째 계속됐습니다.

2009년 선거 감시 과정에서 크네셋(MK) 의원이 이스라엘-아랍 마을 움알팜의 또 다른 유대인 선거 감시원을 교체했는데, 이는 지역 아랍인들의 목숨에 대한 위협 때문에 경찰이 도시에 들어오는 것을 막았습니다.MK가 임무를 수행하기 시작하자마자 이스라엘-아랍 폭도들이 밖에서 호위병들을 공격하고 "유대인들에게 죽음을"이라는 외침이 들렸습니다.이스라엘 경찰,[250] 폭도 5명 체포

인종차별과 차별에 반대하는 노력

이스라엘은 [5]인종차별을 부추기는 것을 금지하는 법을 가지고 있습니다.

2010년 파데스 하나에서 인종차별에 반대하는 이스라엘 시위.표지판에는 "인종차별 반대"라고 쓰여 있습니다.

국무부에 따르면 이스라엘의 차별금지법은 "성별, 결혼 여부, 성적 성향 등에 따른 차별을 금지하고 있습니다.이 법은 또한 인종, 종교, 정치적 신념, 나이에 근거한 정부와 비정부 기관의 차별을 금지하고 있습니다."

이스라엘은 1966년 이래로 모든 형태의 인종 차별 철폐에 관한 국제 협약의 서명국이며 [251]1979년에 이 조약을 비준했습니다.

긍정적 행동

유대인과 아랍인의 불평등에 대응하여, 이스라엘 정부는 다른 문제들 중에서도 아랍 [252]시민들을 위한 긍정적인 행동 정책을 고려하기 위해 위원회를 설립했습니다.이스라엘 옹호 단체인 Stand With Us에 따르면, 예루살렘 시는 아랍 주민들에게 주택 허가 절차와 구조 규정을 지원하기 위한 전문적인 조언을 무료로 제공하지만, 유대인 주민들에게는 같은 [253][254]조건으로 제공하지 않습니다.

이스라엘의 인종차별에 관한 보고서

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ IRIN; Andreas Hackl (7 September 2012). "ISRAEL-OPT: Upping sticks and heading for Ramallah". IRIN humanitarian news and analysis. UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs. Retrieved 14 October 2012.
  2. ^ Rosenberg, Oz (18 January 2012). "Thousands in Jerusalem protest racism against Ethiopian Israelis". Haaretz.
  3. ^ World Report 2012: Israel/Occupied Palestinian Territories. Human Rights Watch. 2012. Retrieved 1 May 2016.
  4. ^ 스티븐 카플란, "에티오피아 사람이 피부를 바꿀 수 있을까요?베타 이스라엘(에티오피아 유대인)과 인종 담론", 아프리카 문제, 제98권, 제393호(1999년 10월), 548페이지
  5. ^ a b 나봇, 수지, 이스라엘 헌법 240페이지
  6. ^ Sales, Ben. (24 October 2014). "New president seeks to cure 'epidemic' of racism". The Times of Israel.
  7. ^ a b 이스라엘: 다원주의와 갈등.새미 스무하 지음 400페이지
  8. ^ "he Official Summation of the Or Commission Report". Or Commission. Archived from the original on 5 October 2010.
  9. ^ "Israel and the occupied territories". State.gov. 28 February 2005. Retrieved 22 July 2010.
  10. ^ Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (8 March 2006). "Israel and the occupied territories". Country Reports on Human Rights Practices – 2005. U.S. Department of State. Retrieved 1 August 2006.
  11. ^ "2010 Human Rights Report: Israel and the occupied territories". State.gov. 8 April 2011. Archived from the original on 13 April 2011. Retrieved 29 May 2012.
  12. ^ 인용 위치
  13. ^ "CONSIDERATION OF REPORTS SUBMITTED BY STATES PARTIES UNDER ARTICLE 9 OF THE CONVENTION: Concluding observations of the Committee on the Elimination of Racial Discrimination Israel. CERD/C/304/Add.45". Committee on the Elimination of Racial Discrimination Israel. 30 March 1998.
  14. ^ Aviram Zino (12 August 2007). "Synopsis of the report, from "Racism in Israel on the rise"". Ynetnews. Ynet News.
  15. ^ "Reflections on October 2000 – Eight years later, discrimination and racism against Israel's Arab citizens have only increased"".
  16. ^ a b "Israeli anti-Arab racism 'rises'". BBC. 10 December 2007.
  17. ^ Nahmias, Roee (27 March 2007). "Marriage to an Arab is national treason". Ynetnews. ynetnews.com.
  18. ^ "Poll: Half of Israeli high schoolers oppose equal rights for Arabs". Haaretz. 11 March 2010.
  19. ^ "Poll: 36% of Jews want to revoke Arabs' voting rights". Ynetnews. Ynet News. 10 October 2010.
  20. ^ Arian Asher, Michael Philippov and Anna Knafelman (2009). "Auditing Israeli Democracy 2009". Israeli Democracy Institute. pp. 66-67.
  21. ^ Catrina Stewart (23 October 2012). "The new Israeli apartheid: Poll reveals widespread Jewish support for". The Independent. Retrieved 27 April 2016.
  22. ^ "Newman, Marissa (21 November 2014). "Nipped in the bud". The Times of Israel.
  23. ^ "Jerusalem mayor: We cannot discriminate against Arabs". Jerusalem Post. 22 November 2014.
  24. ^ "Netanyahu on discrimination of Israeli-Arabs: An entire community should not be stigmatized". Jerusalem Post. 20 November 2014.
  25. ^ "The Times of Israel Staff and Spencer Ho: Ashkelon warned over Arab worker ban, as poll shows public support". The Times of Israel. 20 November 2014.
  26. ^ Ho, Spencer (23 November 2014). "Ashkelon reportedly to let Arab workers finish kindergarten shelters". Times of Israel.
  27. ^ 허스트, 데이비드, 총과 올리브 가지: 중동 폭력의 뿌리, 네이션 북스, 2003, 페이지 91.
  28. ^ Emmet, Ayala H., 우리 자매들의 약속된 땅: 여성, 정치, 그리고 이스라엘-팔레스타인 공존, 미시간 대학 출판부, 2003, 68페이지
  29. ^ 에스파뇰리, 나빌리아, "나이트메어", 여성과 군사적 대치의 정치에서: 탈구에 대한 팔레스타인과 이스라엘의 젠더 서술, 나흘라 압도주비, 로니트 레닌 (에드), 베르간 북스, 2002, 5페이지
  30. ^ a b 휴먼 라이츠 워치, 2등석: 이스라엘 학교의 팔레스타인 아랍 아이들에 대한 차별 13-16페이지
  31. ^ "חוק זכויות התלמיד באנגלית – Pupils' Rights Law". Cms.education.gov.il. Retrieved 16 May 2010.
  32. ^ a b Bar-Tal, Daniel, "히브리 학교 교과서의 아랍 이미지", 이슬람 공포증과 반유대주의, 힐렐 솅커, 아부 자이야드, Ziad Abu Zayyad (Eds), Markus Wiener Publishers, 2006, pp 135-152
  33. ^ "Israeli Schools Separate, Not Equal". Human Rights Watch. 4 December 2001. Retrieved 27 April 2016.
  34. ^ "Human Rights Watch: Second Class: Discrimination Against Palestinian Arab Children in Israel's Schools - Summary". Retrieved 27 April 2016.
  35. ^ Neff, Zama (30 September 2001). "Second Class – Discrimination Against Palestinian Arab Children in Israel's Schools". Human Rights Watch.
  36. ^ 중동 현대 조사, 제23권; 브루스 매디-와이츠먼 저 329페이지
  37. ^ Or Kashti. "Israel aids its needy Jewish students more than Arab counterparts". Haaretz.
  38. ^ "Arab Sector: NIF Grantees Fight Discrimination in Arab Education". New Israel Fund. 13 September 2005. Archived from the original on 7 August 2007.
  39. ^ ODS Team. "Consideration of reports submitted by states parties under Article 9 of the Convention". United Nations Committee on the Elimination of Racial Discrimination. Retrieved 16 May 2010.
  40. ^ Report of the Committee on the Elimination of Racial Discrimination. United Nations Publications. 2007. ISBN 9789218200334.
  41. ^ Harriet Sherwood (7 August 2011). "Academic claims Israeli school textbooks contain bias". The Observer.
  42. ^ Arnon Groiss.Nurit Peled-Elhanan의 논문에 대한 논평: "1998-2003년 이스라엘 역사 및 지리 교과서에서 팔레스타인인의 제시". 평화의 영향 모니터링 센터(CMIP-RA)
  43. ^ Kenneth W. Stein (April 1984). "The Jewish National Fund: Land Purchase Methods and Priorities, 1924 – 1939". Middle Eastern Studies. 20 (2): 190–205. doi:10.1080/00263208408700580. Archived from the original on 17 May 2008.
  44. ^ *Wayback Machine에서 JN Lands 2012-05-12 아카이브에 대한 Adalah 보고서
    • Pfeffer, Anshel; Stern, Yoav (24 September 2007). "High Court delays ruling on JNF land sales to non-Jews". Haaretz. Archived from the original on 21 November 2007. Retrieved 20 December 2007.
    • "U.S. State Dept. report". Approximately 93 percent of land in the country was public domain, including that owned by the state and some 12.5 percent owned by the Jewish National Fund (JNF). All public land by law may only be leased, not sold. The JNF's statutes prohibit the sale or lease of land to non-Jews. In October, civil rights groups petitioned the High Court of Justice claiming that a bid announcement by the Israel Land Administration (ILA) involving JNF land was discriminatory in that it banned Arabs from bidding. The ILA halted marketing JNF land in the North and the Galilee. In December, Adalah petitioned the High Court to annul definitively the ILA policy. At year's end [2004], there had been no court action.
  45. ^ "2286" (PDF). Archived from the original (PDF) on 19 August 2012. Retrieved 20 August 2012.
  46. ^ "Israel's High Court orders Jewish Galilee town to accept Arab couple". Haaretz. 14 September 2011.
  47. ^ Edmund Sanders (24 March 2011). "New Israeli laws will increase discrimination against Arabs, critics say". Los Angeles Times.
  48. ^ a b
    • 시오니즘에 대한 하임 헤르조그 이스라엘 대사의 대응은 인종차별적 해결입니다. 1975년 11월 10일"제가 제 정부에서 근무한 아랍 장관들, 제 의회의 아랍 부의장, 국경과 경찰 방위군에서 자주 유대인 군대를 지휘하는 아랍 장교와 남자들, 그리고 중동 전역에서 온 수십만 명의 아랍인들에게 자랑스럽게 말할 수 있을 때, 당신은 감히 인종차별에 대해 말할 수 있습니다.e 매년 이스라엘의 도시들로 북적이는 중동 전역에서 이스라엘로 의료 치료를 받으러 오는 수천 명의 아랍인들에게, 발전된 평화로운 공존에게, 아랍어가 히브리어와 동등한 이스라엘의 공용어라는 사실에, 아랍인이 I에서 공직을 맡는 것은 자연스러운 일이라는 사실에.이스라엘은 아랍 국가에서 어떤 공직에 있는 유대인이 실제로 그들 중 많은 사람들에게 인정받는 것을 생각하는 것은 모순되기 때문입니다.그것은 인종차별입니까?그렇지 않습니다!대통령님, 그것은 시오니즘입니다."
  49. ^
    • 시오니즘, 제국주의, 인종, 압둘 와합 카얄리, 《압드 알 와합 카얄리 (에드)》, 클룸 헬름, 1979.
    • Gerson, Allan, "유엔과 인종차별: 시온주의와 인종차별의 사례", 이스라엘 인권연감 1987, 제17권; 제19권, 요람 딘스타인, 말라 타보리(Eds), 마르티누스 니호프 출판사, 1988, p.
    • 하다위, 사미, 쓴 수확: 팔레스타인의 현대사, 인터링크 북스, 1991, 183페이지
    • 베커, 아비, 선택: 아이디어의 역사, 집착의 해부학, 맥밀런, 2008, 131, 139, 151
    • Dinstein, Yoram, 이스라엘 인권연감 1987, 권17; 권31, 136ge.
    • 하르카비, 여호사밧, 이스라엘에 대한 아랍의 태도, 247-8페이지
  50. ^ "Zionism". Retrieved 27 April 2016.
  51. ^ "UN General Assembly Resolution 3379 -1975 "Zionism Is Racism"". Retrieved 27 April 2016.
  52. ^ a b "UNITED NATIONS: Zionism Vote: Rage & Discord". Time Magazine. 24 November 1975. Archived from the original on 16 March 2008.
  53. ^ 마타스, 데이비드, 애프터쇼크: 반시온주의와 반유대주의, 던던 출판사, 2005년, 56-59페이지
  54. ^ "2BackToHomePage3". Retrieved 27 April 2016.
  55. ^ "return.PDF" (PDF). Archived from the original (PDF) on 6 September 2001.
  56. ^ 이스라엘 인권 연감, 제15권, 1985년 요람 딘스타인 저, 102-103페이지
  57. ^ Qumsiyeh Errs (20 August 2004). "From 'Ethnic Cleansing' to Casualty Count". Committee for Accuracy in Middle East Reporting in America.
  58. ^ a b c Alexander Yakobson; Amnon Rubinstein. "Democratic Norms, Diasporas, and Israel's Law of Return" (PDF). Archived from the original (PDF) on 26 November 2010.
  59. ^ Joppke, Christian; Rosenhek, Zeev (2003). "Contesting Ethnic Immigration: Germany and Israel Compared". European Journal of Sociology. 43 (3): 301–335. doi:10.1017/s0003975602001121. S2CID 144760411.
  60. ^ Chaim Levinson & Jonathan Lis (18 October 2010). "Netanyahu wants loyalty oath bill to include Jews as well". Ha'aretz.
  61. ^ Somfalvi, Attila (10 October 2010). "Government approves loyalty oath bill – Israel News, Ynetnews". Ynetnews. www.ynetnews.com. Retrieved 25 November 2010.
  62. ^ "No Knesset majority for loyalty oath for Jews and non-Jews". Haaretz Daily Newspaper. www.haaretz.com. 20 October 2010. Retrieved 25 November 2010.
  63. ^ 유대인과 비 유대인에 대한 충성 맹세에 대한 크네셋의 과반수는 없습니다.하레츠.
  64. ^ "Loyalty oath splits Israeli press". BBC News. 8 October 2010. Retrieved 27 April 2016.
  65. ^ 앰네스티 인터내셔널, 앰네스티 인터내셔널 보고서, 앰네스티 인터내셔널 출판물, 2005, 142페이지
  66. ^ 휴먼 라이츠 워치 월드 리포트 2008, 세븐 스토리 프레스, 2008, 487페이지
  67. ^ "Israel/Occupied Territories: High Court decision institutionalizes racial discrimination". Amnesty International. 16 May 2006. Archived from the original on 21 February 2011.
  68. ^ Ben Lynfield (15 May 2006). "Arab spouses face Israeli legal purge". Edinburgh: The Scotsman.
  69. ^ "이스라엘의 종교적 근본주의" 세계화 연구 센터의 연구원 스티븐 렌드먼이 웨이백 머신에서 2010-10-10년에 보관했습니다.
  70. ^ Rosner, Tal (21 March 2006). "Rabbi Batzri to be probed for incitement". ynet. Retrieved 27 April 2016.
  71. ^ 반아랍 선동 탄원 흥정. 2008년 7월 11일.이스라엘 국영 뉴스.
  72. ^ Khalid Amayreh (20 May 2004). "Rabbi supports killings in Rafah". Al Jazeera. Retrieved 17 March 2010.
  73. ^ "목록:세계 최악의 종교 지도자들".foreignpolicy.com .2008년 4월(원본 기사는 더 이상 온라인에서 사용할 수 없음).복사본은 Google.com 에서 캐시되고 Wayback Machine의 richarddawkins.net Archived 2011-02-28에서 복제됩니다.2010년 3월 17일 검색.
  74. ^ Stephen Lendman (20–26 August 2009). "Religious fundamentalism in Israel". Al Ahram Weekly. Archived from the original on 27 August 2009. Retrieved 17 March 2010.
  75. ^ Gershom Gorenberg, 삶의 끝: 근본주의와 템플 마운트를 위한 투쟁, 자유 언론, 뉴욕 2000 페이지 164
  76. ^ "Top Yesha Rabbi Says Jewish Law Forbids Renting Houses to Arabs". Haaretz.com. Retrieved 27 April 2016.
  77. ^ 아랍인 예디오스 아로노스 고용에 반대하는 랍비 리오르
  78. ^ 수배 중인 키랴트 아르바랍비는 지지자들에게 다음과 같이 말합니다. 저는 인종차별주의자가 아닙니다.하레츠
  79. ^ Manel, Jonah (27 June 2011). "Rabbi Lior joins marchers in J'lem protesting his arrest". Jerusalem Post. Retrieved 28 June 2011. Kiryat Arba Chief Rabbi Dov Lior was detained by police Monday afternoon over his endorsement of a book that purportedly incites violence entitled, Torat Hamelekh (King's Torah).
  80. ^ Yair Altman; Kobi Nahshoni; Omri Efraim; Oran Azulay (28 June 2011). "Rightists threaten further violence over rabbi's arrest". Ynetnews. Retrieved 28 June 2011. Earlier, Israel's chief rabbis Yona Metzger and Shlomo Amar issued a joint statement Monday condemning the arrest of Kiryat Arba Rabbi Dov Lior.
  81. ^ Ravid, Barak (28 June 2011). "Netanyahu responds to Rabbi Dov Lior's arrest: Israeli law applies to all citizens - Haaretz Daily Newspaper Israel News". Haaretz.com. Retrieved 29 May 2012.
  82. ^ Mandel, Jonah (18 October 2010). "Yosef: Gentiles exist only to serve Jews". The Jerusalem Post. Archived from the original on 20 October 2010. Retrieved 18 October 2010.
  83. ^ "Sephardi leader Yosef: Non-Jews exist to serve Jews". Jewish Telegraphic Agency. 19 October 2010. Retrieved 27 April 2016.
  84. ^ Mozgovaya, Natasha; Service, Haaretz (20 October 2010). "ADL Slams Shas Spiritual Leader for Saying non-Jews 'Were Born to Serve Jews'". Haaretz.com. Retrieved 27 April 2016.
  85. ^ "Dozens of top Israeli rabbis sign ruling to forbid rental of homes to Arabs". Haaretz. 7 December 2010.
  86. ^ "Public invited to inform on those renting to Arabs". Ynet. 12 December 2010.
  87. ^ "Bat Yam rally: 'Arabs dating our sisters'". Ynet. 12 December 2010.
  88. ^ "Bat Yam rally: Death to Jewish women who date Arabs". Ynet. 21 December 2010.
  89. ^ "Rabbis' wives: Don't date Arabs". Ynet. 28 December 2010.
  90. ^ Blomfield, Adrian (7 September 2012). "Vatican official says Israel fostering intolerance of Christianity". The Daily Telegraph. London.
  91. ^ 아미람 바카트 (2004년 12월 10일)."예루살렘의 기독교인들은 유대인들이 그들에게 침 뱉는 것을 멈추기를 원한다."하레츠.라파엘 아렌 (2010년 3월 5일)."수도 앵글로스는 기독교인들에게 침을 뱉는 관행에 반대하여 동원한다."하레츠.; 오즈 로젠버그 (2011년 11월 4일)."구시 성직자들이 일상화되는 것에 대한 초정통주의 침 뱉기 공격"하레츠.라파엘 아렌 (2011년 12월 16일)."ADL: 랍비네이트는 반 기독교 침 뱉기 공격에 대해 경각심을 가질 필요가 있다."하레츠.니르 해슨 (2012년 9월 7일)."천주교 고위 성직자: '유대인들이 존중을 원한다면, 그들은 다른 사람들을 존중해야 한다'."하레츠.
  92. ^ Daphne Tsimhoni (2005). "Christians in Jerusalem: A Minority at Risk". Journal of Human Rights. 4 (3): 391–417. doi:10.1080/14754830500257695. S2CID 143226435.
  93. ^ Alexander Yakobson (3 November 2011). "A pertinent priest". Haaretz.
  94. ^ Gurvitz, Yossi (8 April 2012). "Jewish soldiers refuse to share Seder table with Druze comrades". 972mag. Retrieved 10 September 2012.
  95. ^ Israel Shahak. "The Real Significant of Baruch Goldstein". The Unjust Media. Archived from the original on 26 March 2015.
  96. ^ Kraft, Scott (28 February 1994). "Extremists Pay Tribute to Killer of 48 at Funeral". Los Angeles Times. p. A1.
  97. ^ Brownfeld, Allan C. (March 1999). "Growing Intolerance Threatens the Humane Jewish Tradition". Washington Report on Middle East Affairs: 84–89. Retrieved 11 April 2011.
  98. ^ Emran Qureshi; Michael Anthony Sells (2003). The new crusades: constructing the Muslim enemy. Columbia University Press. p. 129. ISBN 978-0-231-12667-0.
  99. ^ 아시아 문명의 전쟁 윤리: 토르켈 브레케의 비교 관점, Routlege, 2006, p.44
  100. ^ Wilson, Rodney (2007). "Review Article: Islam and Terrorism". British Journal of Middle Eastern Studies. 34 (2): 203–213. doi:10.1080/13530190701427933. S2CID 144867169.
  101. ^ Haberman, Clyde (14 March 1994). "Israel votes ban on Jewish groups linked to Kahane". The New York Times.
  102. ^ Surkes, Sue (28 February 2014). "The Goldstein massacre and the danger of escalation". The Times of Israel. Retrieved 7 January 2016.
  103. ^ AYELET WALDMAN (2014). "The Shame of Shuhada Street". The Atlantic.
  104. ^ Aditi, Bhaduri (21 May 2006). "Fabled town, divided and bruised". The Hindu. Archived from the original on 29 October 2007. Retrieved 19 October 2009. Still fresh in the memory of almost all the inhabitants was the Goldstein case of 1994, when a two-week curfew was imposed on the 1,20,000 [sic] Palestinian residents of the city, but not on the 400 Jewish settlers of H2.
  105. ^ Haberman, Clyde (3 March 1994). "West Bank Massacre; Israel Eases Curfew in Territories; Ensuing Riots Deepen Pessimism". The New York Times. p. A1. Retrieved 23 November 2015. Faced with rage in the territories and its own revulsion over the Hebron massacre, the P.L.O. has dug in on its demands that all settlers be disarmed and that an international force be created to protect Palestinians. Mr. Rabin has said no to both demands. But he [Rabin] has imposed tougher measures against a relatively small number of the most militant settlers, which, while far from what the Palestinians want, represents a significant shift for the Government. Several days after ordering the arrest of five people faithful to the anti-Arab preaching of the late Rabbi Meir Kahane, the army began today to carry out other measures, telling 18 settlers to stay out of Arab towns and to turn in their army-issued rifles.
  106. ^ "Graveside party celebrates Hebron massacre". BBC News. 21 March 2000. Retrieved 19 October 2009.
  107. ^ "NTM Pictures8 - NewTrendMag.org". Retrieved 27 April 2016.
  108. ^ '아랍인 가스' – 헤브론에 있는 정착민 반달라이즈 여학교 2013-04-15 아카이브. 2006년 4월 28일 오늘 오른쪽2edu.
  109. ^ Antony Loewenstein (2007). My Israel Question. Melbourne University Press. p. 61. ISBN 978-0522854183. The Christian Peacemaker Teams released a series of photographs taken in Hebron in recent years that showed the attitudes of many settlers to the Palestinians. Some of the graffiti in English included: 'Die Arab Sand Niggers'; 'Exterminate the Muslims'; 'Watch out Fatima, we will rape all Arab Women'; 'Kill All Arabs' 'White Power: Kill Niggers'; 'Gas the Arabs' and 'Arabs to the Gas Chambers'
  110. ^ Marciniak, Katarzyna (2009). Streets of Crocodiles: Photography, Media, and Postsocialist Landscapes in Poland. Intellect Ltd., University of Chicago Press. pp. 108–109. ISBN 978-1-84150-365-3. slogans sprayed by Jewish settlers in Hebron
  111. ^ "Acre gang stabs, lightly wounds MK Abbas Zakur in hate crime". Haaretz. 30 July 2006. Archived from the original on 28 March 2020. Retrieved 17 August 2010.
  112. ^ a b c "Racist attacks against Arabs increase tenfold – report". Y-Net News. 21 March 2009.
  113. ^ a b c "Bedouin ask UN to help fight systemic discrimination in Israel". Haaretz. 3 July 2006. Archived from the original on 5 July 2006. Retrieved 17 August 2010.
  114. ^ "Barak slams 'wave of racism' in rabbi, rebbetzin letters". The Jerusalem Post. 29 December 2010.
  115. ^ "Arabs flee home due to racist threats". Ynet. 23 December 2010.
  116. ^ "Teens suspected of attacking Arabs". Ynet. 21 December 2010.
  117. ^ "Two Jewish youths charged with shooting at Arabs during Safed clashes". Haaretz. 31 October 2010.
  118. ^ "Border policemen charged for assaulting, abusing Palestinian teen". Haaretz. 1 May 2011.
  119. ^ "Court rejects appeal of policewoman convicted of abusing Palestinian". Times of Israel.
  120. ^ ראב"ד, אחיה (13 March 2012). "חשד: נערים ריססו על קיר בית ספר בצפון "מוות לערבים"". Ynet. Ynet News. Retrieved 13 March 2012.
  121. ^ אלקלעי, אורלי. "נערים ערבים הודו בריסוס "מוות לערבים"". Reshet Bet. Retrieved 13 March 2012.
  122. ^ "Arab Youths Confessed to Spraying 'Death to Arabs'". Jewish Press. 13 March 2012. Retrieved 13 March 2012.
  123. ^ YWN – Israel Desk (15 March 2012). "Arabs Arrested for 'Death to Arabs' Graffiti". Yeshiva World News. Retrieved 15 March 2012.
  124. ^ Cohen-Friedman, Naama (1 December 2014). "Settlers get 30 months in prison for arson in Palestinian village". Ynetnews. YNET.
  125. ^ Levinson, Chaim (5 February 2014). "Three settlers first to be charged in 'unprovoked' anti-Arab attack'". Haaretz.
  126. ^ Ruth Perl Baharir (2 July 2014). "Israelis launch Facebook campaign calling for 'revenge' of teens' murders". Haaretz. Retrieved 3 July 2014.
  127. ^ Raphael Ahren (3 July 2014). "IDF vows to punish soldiers' racist online incitement". Times of Israel. Retrieved 3 July 2014.
  128. ^ Goel Benno (24 November 2014). "Druze IDF soldier denied entry to northern Israeli pub". YNETNews.
  129. ^ Yossi Nachemi (23 November 2014). "Just say 'no'". Times of Israel.
  130. ^ Berman, Lazar (30 November 2014). "Politicians roundly condemn attack on bilingual school". The Times of Israel.
  131. ^ Steinberg, Jessica (5 December 2014). "Hundreds march for coexistence after Jewish-Arab school arson: Following attack on Hand in Hand bilingual school in Jerusalem, rally-goers say hatred has crossed red lines". The Times of Israel.
  132. ^ "Police: Arrests made in arson of bilingual Hebrew-Arabic school in Jerusalem". Jerusalem Post. 7 December 2014.
  133. ^ Dvir, Noam (8 December 2014). "Mother of suspect in arson at bilingual school: I would have done the same; Woman expresses disgust that school teaches both Jews and Arabs, calls suspects 'good kids' with Haredi education". Ynetnews. NET.
  134. ^ "Smirking Right-Wing Extremists Confess To Torching Jerusalem School". The Jewish Daily Forward. 12 December 2014.
  135. ^ Nachshoni, Kobi (1 December 2014). "Vandalism at Tel Aviv synagogue: Burned books and graffiti". Ynetnews. Ynet News.
  136. ^ "3 men jailed for assaulting Arab cab driver: Jewish suspects confess to racist attack early last year; receive 11, 12, 13 months' imprisonment, respectively". The Times of Israel. 1 January 2015.
  137. ^ a b "England and Israel join for anti-racism football campaign". European Jewish Press. 7 March 2006. Archived from the original on 20 November 2008. Retrieved 5 August 2008.
  138. ^ a b Joe Eskenazi (2 May 2008). "A noble goal: Can Israel give soccer racism the boot?". JWeekly.
  139. ^ Sophie McNeill. "Off Side in Israel". SBS Dateline. SBS. Retrieved 13 October 2012.[영구 데드링크]
  140. ^ MATT ZALEN. "Israel joins fight against soccer racism". Jerusalem Post.
  141. ^ Rosenberg, Or (4 April 2012). "Police release Malha mall video, downplaying anti-Arab fan violence". Haaretz. Retrieved 14 June 2012.
  142. ^ "Police probe Beitar anti-Arab riot". The Jewish Chronicle. 29 March 2012. Retrieved 14 June 2012.
  143. ^ Prince-Gibson, Eetta (9 April 2012). "Jerusalem mall violence shines light on dark side of Israeli soccer". Jewish Telegraphic Agency. Retrieved 14 June 2012.
  144. ^ Abergil, Ziv (4 April 2012). "צפו בסרטון שחשף: אוהדי בית"ר י-ם לא תקפו". Mako (in Hebrew). Retrieved 14 June 2012. הגילוי החדש: עשרות האוהדים, שקראו קריאות גזעניות, נסו בבהלה מהמקום כאשר ראו את עובדי הנקיון הערבים רצים לעברם עם מקלות
  145. ^ Greenwood, Phoebe (23 March 2012). "Israeli football fans in racist attack against shoppers in Jerusalem". The Guardian. London. Retrieved 14 June 2012.
  146. ^ Altman, Yair; Schubert, Gilad; Ben Shimol, David (3 April 2012). המשטרה: "לא היה לינץ' בקניון מלחה". צפו [Police: 'No lynch at Malha Mall.' Watch]. Ynet (in Hebrew). Retrieved 14 June 2012. עד כה נחקרו כמה עשרות מאוהדי בית"ר שהיו מעורבים באירוע, כאשר כעשרים מהם הורחקו מהמגרשים לתקופות שונות. בנוסף, כמה מהם וכמה מעובדי הניקיון שהיו מעורבים גם כן נחקרו באזהרה.
  147. ^ Torstrick, Rebecca L., 공존의 한계: 이스라엘의 정체성 정치, 미시간 대학 출판부, 2000, 32페이지
  148. ^ Madmoni-Gerber, Shoshana, 이스라엘 미디어 및 내부 갈등 프레임: 예멘 아기 사건, 맥밀란, 2009, 54-56페이지
  149. ^ 루텐베르크, 다냐, 옌틀의 복수: 유대 페미니즘의 다음 물결, 178페이지
  150. ^ 질문 13.11: 에도트 미즈락시는 누구입니까?Faqs.org (2010-06-29).2010-12-16에 검색되었습니다.
  151. ^ JBD 기도 서적 에도트 하미즈라크 2017년 11월 9일 웨이백 머신에서 보관.Jewishbookdistributors.com .2010-12-16에 검색되었습니다.
  152. ^ 유대인, 동양 서적 – 4페이지 웨이백 머신에서 2012-03-19 보관Allbookstores.com .2010-12-16에 검색되었습니다.
  153. ^ "The mass immigrations to Israel" (PDF). Archived from the original (PDF) on 11 December 2015. Retrieved 12 August 2010.
  154. ^ "Sephardic/Mizrahi/Arab-Jews: Reflections on Critical Sociology" (PDF). Archived from the original (PDF) on 8 August 2014. Retrieved 12 August 2010.
  155. ^ 세파르딕 유대인과 미즈라히 유대인 – Google Books.Books.google.com .2010-12-16에 검색되었습니다.
  156. ^ 이스라엘의 활기찬 유대인 민족 혼합. 나의 유대인 학습.2010-12-16에 검색되었습니다.
  157. ^ 뉴욕, 뉴욕, 유태인 여성 학교, 1981, 24페이지
  158. ^ 미국 유대인 회의 1986, 의회 월간, 53-54권, 34페이지
  159. ^
    • Shohat, Ella, "이스라엘의 Sephardim: 유대인 희생자들의 관점에서의 시온주의", 위험한 관계: 성별, 국가 및 탈식민지적 관점에서, Anne McClintock, Aamir Mufti, Ella Shohat (Eds), 미네소타 프레스, 1997년 42-44페이지원래 사회 텍스트 19/20호(1988년 가을)에 "이스라엘의 세파딤: 유대인 희생자의 관점에서 본 시온주의"로 출판됨, 1-35페이지
    • 이스라엘 인권연감 1987, 권17; 권1987 (요람 딘스타인) 249페이지
    • 메딩, 베드로, 세파르디 유대인과 미즈라히 유대인, 128-129페이지
    • 스무하, 새미, "이스라엘의 유대인 민족:상징적인가 진짜인가?", 이스라엘의 유대인: 현대 사회 및 문화 패턴, Uzi Rebun (Ed.), UPNE, 2004, 60-74페이지
    • 카조옴, 루올와, 나는 낙타: 북아프리카와 중동 유대인 유산의 여성들의 정체성에 대한 에세이, 씰 프레스, 2003, 69페이지
    • 샤로니, 시모나, "이스라엘의 성차별과 인종차별의 상호작용에 대한 페미니스트 성찰", 도전적인 인종차별과 성차별: 유전적 설명의 대안, 에델 토바흐, 베티 로소프(에즈), 페미니스트 프레스, 1994, 309-331 페이지
    • 하니에, 아담, "이스라엘 사회주의 이면의 현실", 팔레스타인 투쟁, 시온주의와 반유대주의, 숀 말로이, 더그 로리머, 더그 로리머(에즈), 레지스탕스 북스, 2002년, 21-22페이지
    • 레프코위츠, 다니엘, 말과 돌: 이스라엘의 언어와 정체성 정치 15페이지
    • 토마스, 아멜리아, 이스라엘과 팔레스타인 영토 43페이지
    • 조하르, 시온, 세파르딕, 미즈라히 유대인: 스페인 황금기부터 현대까지, 324페이지
    • 메딩, 피터 Y.세파르딕 유대인과 미즈라히 유대인, 81페이지
  160. ^ Meyrav Wurmser는 이러한 모든 문제를 새로운 포스트 시오니즘 비평가들이 현재 극복하고 있는 미즈라힘의 잘 알려진 불만이라고 언급합니다.
  161. ^ Zohar, Zion (2005). Sephardic and Mizrahi Jewry: From the Golden Age of Spain to modern times. NYU Press. pp. 300–301.
  162. ^ a b Weingrod, Alex (Fall 1998). "Ehud Barak's Apology: Letters From the Israeli Press". Israel Studies. 3 (2): 238–252. doi:10.1353/is.2005.0087.
  163. ^ Yiftachel, Oren (2000). "Social Control, Urban Planning and Ethno-class Relations: Mizrahi Jews in Israel's 'Development Towns'". International Journal of Urban and Regional Research. 24 (2): 418–438. doi:10.1111/1468-2427.00255. S2CID 53354691.
  164. ^ 바바라 S.Okun, Orna Khait-Marely, 2006년.성인다민족의 사회경제적 지위와 인구행동: 이스라엘의 유대인
  165. ^ Yogev, Abraham; Jamshy, Haia (1983). "Children of Ethnic Intermarriage in Israeli Schools: Are They Marginal?". Journal of Marriage and Family. 45 (4): 965–974. doi:10.2307/351810. JSTOR 351810.
  166. ^ "Oops, Something is wrong" (PDF).
  167. ^ "Oops, Something is wrong" (PDF). www.cbs.gov.il.
  168. ^ "מרכז אדוה". Retrieved 27 April 2016.
  169. ^ "מרכז אדוה" (PDF). Retrieved 27 April 2016.
  170. ^ Yuchtman-Yaar, Ephraim (1979). "Ethnic Inequality in Israeli Schools and Sports: An Expectation-States Approach". The American Journal of Sociology. 85 (3): 576–590. doi:10.1086/227050. JSTOR 2778584. S2CID 144359925.
  171. ^ Shelomo Alfassa. "Ashkenazi Against Sephardi Racism Lives". Archived from the original on 7 July 2011. The haredim were found guilty by the Israeli High Court of Justice of racism. Evidence of their crime can easily be seen by the fact that schools were constructed with separate entrances and separate classrooms for Ashkenazi and Sephardi Jews. The Ashkenazi parents say they need to keep the classrooms segregated because the families of the Sephardi girls "aren't religious enough".
  172. ^ "Sephardim, Ashkenazim, and Ultra-Orthodox Racism in Israel". The Huffington Post. 21 June 2010. Retrieved 27 April 2016.
  173. ^ "The Jewish Religious Conflict Tearing at Israel". Time. 17 June 2010. Archived from the original on 19 June 2010.
  174. ^ Strauchler, Nissan (20 June 1995). "Discrimination claimed in Modiin Illit haredi schools". Ynetnews. Ynetnews.com.
  175. ^ "Hassidim invite Sephardi girls to school". Jpost.com.
  176. ^ a b "Home - The Jewish Agency". The Jewish Agency. Archived from the original on 4 September 2008. Retrieved 27 April 2016.
  177. ^ 예이트 니먼, 268, 1988
  178. ^ Microsoft Word – ......237.doc Wayback Machine에서 2011-07-19 보관됨. (PDF). 2010-12-16에 검색됨.
  179. ^ 이스라엘의 용광로: 이스라엘 연구에서 주 SunY 시리즈의 초기 몇 년 동안 이민자 수용소의 교육에 관한 조사 위원회, Tsevi Tamere, 2002년 SUNY Press의 이스라엘 연구 Suny 시리즈, 이론, 연구 및 사회 교육 실천 [1]
  180. ^ Hatzofe, Y. Cohen 강제 반대 – 이민자 아동의 종교 교육, 11.4.93.
  181. ^ 실종된 예멘 아기들의 미스터리 해결, ABC World News Tonight with Peter Jennings, Forres Sawyer, Linda Patillo Reporting, 1997년 8월 25일
  182. ^ Madmoni-Gerber, Shoshana, 이스라엘 미디어 및 내부 갈등 프레임: 예멘 아기 사건, 맥밀란, 2009.
  183. ^ 참고 항목, 미디어 및 예멘 유대인과 관련하여: Madmoni-Gerber, Shoshana, 이스라엘 미디어 및 내부 갈등 프레임: 예멘 아기 사건, 맥밀란, 2009.
  184. ^ *Blue-Ribbon Babys and Labor of Love: 미국 입양 관행에서의 인종, 계급 및 성별, Christine Ward Gailey University of Texas Press, 2010.
    "이스라엘에서는 인종 간의 분열로 인해 수백 명의 예멘 유아들이 이스라엘 부부에 의해 입양을 위해 납치되었다는 일부 생모-성인 자녀 상봉을 통해 지지를 받는 광범위한 믿음이 생겨났습니다.1948년부터 1949년까지 약 50,000명의 예멘 유대인들이 이스라엘로 이주한 후 많은 예멘 난민 어린이들이 난민 캠프에서 사망하거나 실종되었다고 선언되었습니다.1990년대 후반의 전국적인 조사에서 의사와 클리닉 네트워크가 입양에 관여한 것으로 보입니다." (154페이지)
    • 그렌버그, 조엘, 예멘에서 온 아기들: 지속적인 미스터리, 뉴욕 타임즈, 1997년 9월 2일.
    "이 이론을 믿는 사람들은 부모가 이스라엘에 온 후 죽었거나 사라졌다고 보고된 수백, 아마도 수천 명의 예멘 아기들이 실제로 납치되어 유럽에서 태어난 이스라엘인과 미국 유대인들에게 입양되거나 팔렸다고 주장합니다.1949년과 1950년에 대부분 이스라엘로 공수된 5만 명의 예멘 유대인 이민자들에 대한 이스라엘 기득권층의 대우에 대한 논란은 수년간 계속되어 왔습니다.중동과 북아프리카 출신의 세파르계 유대인들 사이에 깊은 원한을 불러일으켰습니다.다른 예멘 유대인 옹호자들은 그 숫자를 1,000에서 2,000 이상으로 보고 있습니다.그들은 유럽에서 태어난 아슈케나지크 이스라엘 기득권층이 새로운 이민자들과 그들의 전통적인 방식을 무시하고 아이가 없는 유럽 유대인 부부들에 의해 입양되기 위해 그들의 아이들을 자유롭게 느꼈다고 주장합니다.Levitan 씨는 이민자들에 대해 잘난 체하는 태도가 있다는 것에 동의했습니다.어떤 경우에는 예멘인들의 종교적 연구가 제한되고 전통적인 사이드컬이 잘려져 현대적이고 세속적인 이스라엘인으로 탈바꿈하기도 했습니다.그 개념은 서구 사회의 가치를 주입함으로써 현대화를 통한 흡수였습니다."라고 Levitan은 말했습니다."부모들은 자신들에게 무엇이 좋은지 모르는 원시인들처럼 취급되었고, 자신들의 아이들을 돌볼 능력이 없었습니다.부모에 대한 무시, 조사하려는 노력을 꺼리는 것이 있었지만 음모는 없었습니다."
    • 쇼하, 엘라, 터부 기억, 디아스포릭 목소리, 듀크 대학 출판부, 2006,
    "예메니스..의사, 간호사, 사회복지사들의 희생물이 되었고 그들 중 대부분은 주 정부의 급여를 받고 있었습니다.납치 행위는 단순히 국가의 수입을 늘리기 위한 재정적 이익의 결과가 아니라, 책임감이 거의 없는 부주의한 사육자로 보이는 아랍과 이슬람 국가의 유대인들의 열등감에 대한 뿌리 깊은 믿음의 결과이기도 했습니다.이 인종, 성별, 계급의 교차점에서 무슬림 국가에서 추방된 유대인들은 진보의 논리의 희생자가 되었습니다.349페이지
    • Madmoni-Gerber, Shoshana, 이스라엘 언론 및 내부 갈등 프레임: 예멘 아기 사건, 맥밀란, 2009–
    이 책은 납치사건을 중심으로 이스라엘의 예멘인과 미즈라히 유대인에 대한 인종차별에 관한 책입니다.
    • Gordon, Linda, The Great Arizona 고아 유괴, 하버드 대학 출판부, 1999, 310페이지:
    "이스라엘에서는 아슈케나지(유럽) 유대인 여성들이 의사들의 도움으로 세파르디 예멘 유대인 어머니 사이에서 태어난 아기들을 병원에서 훔쳤습니다. 어머니들은 아기들이 죽었다는 소식을 들었습니다.1904년 애리조나에서 발생한 납치사건에서 볼 수 있는 인종차별적이면서도 인종차별적 정당성조차 결여된 현상이 있습니다."(310쪽)
    • 유발 데이비스, 니라, 젠더 & 네이션, SAGE, 1997,
    "현재 이스라엘에서는 수백 명의 예멘 유대인 아기들이 사망했다는 소식을 들은 어머니로부터 납치되어 아슈켄지 중산층 가정에 입양되었다는 혐의와 관련하여 공개 조사가 진행되고 있습니다.공동체와 가족을 해체하고 아이들을 부모로부터 분리하는 것은 종종 강제 동화주의의 실천의 중심이 될 것입니다.그러한 정책들은 소수자들의 힘을 약화시키고 그들의 위치를 예속된 위치에서 강화시킬 수 있습니다." (p 54)
    • Kanaaneh, Roda Ann, Birthing the Nation: 이스라엘의 팔레스타인 여성들의 전략, 캘리포니아 대학 출판부, 2002,
    "많은 예멘인들이 1950년대에 납치되어 아이가 없는 유럽 유대인 부모에게 입양되었다고 믿는 예멘 유대인 아기들의 실종과 관련하여, 저자는 1948년 전쟁 중에 실종된 팔레스타인 어린이들에게도 비슷한 일이 일어났을지도 모른다고 제안합니다.여기서 팔레스타인과 예멘 유대인들은 잃어버린 아이들을 통해 아슈케나지 유대인 기득권층에 대한 예속으로 단결합니다."(164페이지)
  185. ^ a b c 아브라모프, S. 잘만, 영원한 딜레마: 유대인 국가의 유대인 종교, Fairleigh Dickinson Univ Press, 1976, 277-278페이지
  186. ^ a b 스무하, 새미, 이스라엘: 다원주의와 갈등, 캘리포니아 대학 출판부, 1978, 400-401 페이지
  187. ^ "How Do the Issues in the Conversion Controversy Relate to Israel?". Jcpa.org.
  188. ^ Lipman, Jennifer (May 2011). "On this day: Operation Solomon May 24 1991: Dramatic airlift to Israel". The Jewish Chronicle.
  189. ^ Weil, Shalva (May 2011). "Operation Solomon 20 Years On". Center for Security Studies.
  190. ^ "Survey: 90% of Ethiopian Israelis resist interracial marriage - Haaretz - Israel News". Ha'aretz. Archived from the original on 25 February 2010.
  191. ^ a b c Rebun, Uzi, 이스라엘의 유대인들: 현대 사회 및 문화 패턴, UPNE, 2004, 페이지 139-140
  192. ^ Onolemhemen Durrenda Nash, 에티오피아의 흑인 유대인, 허수아비 출판사; 2002년 재인쇄판 40페이지
  193. ^ Ribner, David S.; Schindler, Ruben (1996). "The Crisis of Religious Identity Among Ethiopian Immigrants in Israel". Journal of Black Studies. 27 (1): 104–117. doi:10.1177/002193479602700107. JSTOR 2784774. S2CID 143495176.
  194. ^ 분쟁 중인 켐프, 아드리아나, 이스라엘: 패권, 정체성 및 도전, 서식스 아카데믹 프레스, 2004, p 155
  195. ^ "Deal reached on Petah Tikva Ethiopian olim". Jerusalem Post. 31 August 2009.
  196. ^ "Olmert: Ethiopian Jews Are Right to Feel Discriminated Against". Haaretz.com. 9 December 2007. Retrieved 27 April 2016.
  197. ^ 이스라엘에서 에티오피아 논쟁: 2010-08-04 Wayback Machine에서 보관된 인종차별이 아닙니다.Adl.org .2010-12-16에 검색되었습니다.
  198. ^ J'lem은 Wayback Machine에서 2012-09-15 아카이브된 최초의 에티오피아 출신 대사를 임명합니다.예루살렘 포스트, 02/28/2012
  199. ^ "Israel's Treatment of Ethiopians Called 'Racist'". headlinesafrica.com. 15 January 2010. Archived from the original on 9 November 2014. Retrieved 17 September 2010.
  200. ^ a b Zeiger, Asher (9 December 2012). "Ethiopian women claim Israel forced them to use birth control before letting them immigrate". Times of Israel.
  201. ^ "Israeli Minister Appointing Team to Probe Ethiopian Birth Control Shot Controversy". Haaretz.com. 28 February 2013. Retrieved 27 April 2016.
  202. ^ Dawber, Alistair (28 January 2013). "Israel gave birth control to Ethiopian Jews without their consent". Belfast Telegraph. Retrieved 27 April 2016.
  203. ^ Gordts, Eline (28 January 2013). "Reports: Israel Forced Ethiopian Women To Undergo Birth Control Shots". HuffPost.
  204. ^ "Video: Police suspended after assaulting IDF soldier in incident caught on tape". The Jerusalem Post. 29 April 2015.
  205. ^ "Cops beat Ethiopian IDF soldier in alleged racist attack". The Times of Israel. 27 April 2015.
  206. ^ Efraim, Omri (30 April 2015). "Ethiopians protest racist attack: 'Israel will be like Baltimore'". YNET.
  207. ^ "Netanyahu condemns police beating of Ethiopian soldier, but calls for calm amid protests". Jerusalem Post. 30 April 2015.
  208. ^ "Anti-Police Protest in Israel Turns Violent". The New York Times. 3 May 2015.
  209. ^ "Chapter 3. Views of Religious Groups". Pew Research Center. February 2010.
  210. ^ "Poll: 40% of Israeli Arabs Believe Holocaust Never Happened". Haaretz.com. Retrieved 27 April 2016.
  211. ^ a b Smooha, Sammy. "The 2008 Index of Arab-Jewish Relations in Israel: Main Findings and Trends of Change" (PDF). Jewish-Arab Center, University of Haifa. Archived from the original (PDF) on 25 April 2012. Retrieved 31 December 2011.
  212. ^ Efraim, Omri (20 June 1995). "Murder survivor: I still have flashbacks - Israel News, Ynetnews". Ynetnews. Ynetnews.com. Retrieved 29 May 2012.
  213. ^ "Issawiya Mob Attack: 17 Nabbed - Defense/Security - News". Israel National News. 31 July 2011. Retrieved 29 May 2012.
  214. ^ Harow, Ari (20 June 1995). "Israel's red lines - Israel Opinion, Ynetnews". Ynetnews. Ynetnews.com. Retrieved 29 May 2012.
  215. ^ Wayback Machine에서 2016년[dead link] 1월 31일 보관
  216. ^ "'Death to Jews' scrawled on El Al plane". Ynetnews. Ynet. 11 March 2008. Retrieved 6 April 2011.
  217. ^ "Swastikas, Palestinian flag sprayed on Jaffa buildings". Ynetnews.com. 20 June 1995.
  218. ^ Ben, Yehuda (9 February 2010). "Lieberman is no racist". Haaretz. Archived from the original on 29 March 2010. Retrieved 11 August 2010.
  219. ^ "Has Israeli Arab MK Ahmed Tibi Become a Racist?". Israel National News.
  220. ^ 가톨릭 세계보고서; 제7권 13쪽, 이그나티우스 출판사, 1997
  221. ^ Stern, Yoav (9 February 2010). "Islamic Movement head charged with incitement to racism, violence". Haaretz.
  222. ^ Roffe-Ofir, Sharon (20 June 1995). "Islamic Movement leader charged with inciting violence". Ynetnews.com.
  223. ^ "Islamic Movement Head Charged With Incitement to Racism, Violence". Haaretz. 29 January 2008. Retrieved 1 August 2018.
  224. ^ Ben Levy, Sholomo. "The Black Jewish or Hebrew Israelite Community". Jewish Virtual Library. Retrieved 15 December 2007.
  225. ^ Ben-Jochannan, 306페이지
  226. ^ Johannes P. Schade, ed. (2006). "Black Hebrews". Encyclopedia of World Religions. Franklin Park, N.J.: Foreign Media Group. ISBN 978-1-60136-000-7.
  227. ^ Bahrampour, Tara (26 June 2000). "They're Jewish, With a Gospel Accent". The New York Times. Archived from the original on 3 April 2008. Retrieved 19 January 2008.
  228. ^ Michaeli, 페이지 73–74.
  229. ^ Michaeli, 74페이지
  230. ^ 이 사건의 인종차별 혐의에 대한 추가 예는 다음을 참조하십시오.
    • Black Zion: 아프리카계 미국인과 유대교의 종교적 만남, Yvonne Patricia Chireau, 74페이지
    • 제트 매거진 [2]
    • 참호 속에서: 미국 유대인 운동가의 선별된 연설과 글, 제2권, 데이비드 A.해리스, 171페이지
    • 이스라엘의 문화와 관습, 레베카 L.토르스트릭 41페이지
  231. ^ Shipler, David K. (30 January 1981). "Israelis Urged To Act Over Black Hebrew Cult". The New York Times. Retrieved 28 May 2008.
  232. ^ Kaufman, David (16 April 2006). "Quest for a Homeland Gains a World Stage". The New York Times. Retrieved 28 May 2008.
  233. ^ 2009년, 엘랴킴 벤-이스라엘은 이스라엘 시민권을 받은 최초의 흑인 히브리인이 되었습니다.이스라엘 정부는 더 많은 흑인 히브리인들이 시민권을 부여받을 수도 있다고 말했습니다.
  234. ^ 포먼, 세스, 유대인 마음속의 흑인들: 자유주의의 위기, 14-15페이지
  235. ^ 테일러 지부 "흑인과 유대인:"미문명 전쟁", 다리와 경계에서: 아프리카계 미국인과 미국 유대인 (Salzman, Ed), 1992년
  236. ^ 유대인의 마음 속 흑인들: 자유주의의 위기, 세스 포먼, 뉴욕대 출판부, 1998: 페이지 15.
  237. ^ Bitte Hammargren (28 April 2012). "Israel vill utvisa afrikanska immigranter". Svenska Dagbladet (in Swedish). Retrieved 8 July 2012.
  238. ^ Sheera Frenkel (24 May 2012). "Violent Riots Target African Nationals Living In Israel". NPR.
  239. ^ Gilad Morag (28 May 2012). "Video: Israeli hurls egg at African migrant". Ynet.
  240. ^ Surkes, Sue (20 March 2018). "Chief rabbi calls black people 'monkeys'". The Times of Israel. Retrieved 15 May 2018.
  241. ^ Kra-Oz, Tal (14 May 2018). "Israeli Chief Rabbi Calls African Americans 'Monkeys'". The Tablet. Retrieved 22 March 2018.
  242. ^ Cohen, Hayley (21 March 2018). "ADL Slams Chief Rabbi of Israel for Calling Black People 'Monkeys'". Haaretz. Retrieved 14 May 2018.
  243. ^ "The Or Inquiry – Summary of Events". Haaretz. Archived from the original on 1 October 2007.
  244. ^ "The Or Inquiry – Summary of Events". Haaretz. 12 September 2000. Archived from the original on 16 December 2001. Retrieved 8 April 2006.
  245. ^ "Anti-Arab riots spark Israeli soulsearching". BBC News. 11 October 2000. Retrieved 8 April 2006.
  246. ^ "The Akko (Acre) Pogrom - Fundamentally Freund - Michael Freund - Blogs". Israel National News. Retrieved 29 May 2012.
  247. ^ a b "Israel rumor riots subside after 4 days". CNN. 12 October 2008.
  248. ^ "Arabs and Jews Clash on Yom Kippur in Akko – Inside Israel". Israel National News.
  249. ^ 이스라엘 북부 국경의 Yom Kippur - 이스라엘 뉴스 포털 2011-07-13 웨이백 머신에서 보관.Kadmiel.com .2010-12-16에 검색되었습니다.
  250. ^ "Arabs Riot in Umm El-Fahm". Israel National News.
  251. ^ 모든 형태의 인종 차별 철폐에 관한 국제 협약은 1966년 3월 7일 뉴욕, 유엔 웨이백 머신에서 2011-02-11로 보관되었습니다.
  252. ^ Israel Ministry of Foreign Affairs (23 February 2000). "Israel Government Action in the Arab Sector – February 2000". www.mfa.gov.il. Retrieved 13 June 2008. The Director Generals' Committee was assigned the responsibility of devising a program of action for the development and advancement of the Arab sector, and drawing up a cooperation framework involving the various government ministries. This program will include the raising of resources and promotion of investment, while applying an affirmative action policy in the areas of housing, employment, industry, transport, infrastructures, agriculture, and education in the non-Jewish sector.
  253. ^ "Jerusalem Houses" (PDF). Archived from the original (PDF) on 30 June 2007.
  254. ^ "Israel Government Action in the Arab Sector – Febr". Mfa.gov.il. Archived from the original on 31 August 2009. Retrieved 16 May 2010.