베네 이스라엘

Bene Israel
Bani Isra'il, Beta Isra'il 또는 B'nai Israel과 혼동하지 마십시오.
베네 이스라엘
בני ישראל (히브리어)
बेने इस्राएल (마라티)
베네 이스라엘 결혼식
인구가 많은 지역
이스라엘60,000[citation needed]
인디아>5,000[citation needed]
언어들
히브리어, 마라티어, 영어[1][2]
종교
유대교
관련 민족
코친 유대인과 다른 미즈라힘

"[6]샤니바르 텔리"lit. ('토요일 오일 프레스')[3][4][5] 또는 "토종 유대인" 카스트라고도 불리는 베네 이스라엘 ('lit.이스라엘의 아들들')은 인도의 유대인 공동체입니다. 그들은 수세기 전에 그곳에 정착했던 조상들을 통해 잃어버린 열 부족 중 하나의 후손이라고 제시되었습니다[7]. 19세기에 [8][9]그들은 규범적인 세파디 유대교에 대해 배운 후 콘칸 지역의[10] 마을에서 인근 도시들로 이주했습니다. 주로 [7]뭄바이뿐만 아니라 푸네, 아메다바드, 카라치(현재 파키스탄)로 [11]이주하여 영국 식민지 정부와 인도 군대 내에서 중요한 위치를 차지했습니다.

20세기 초, 많은 베네 이스라엘은 여배우/배우, 제작자, 감독으로서 인도 영화 산업에서 활동하게 되었습니다. 1947년 인도의 독립에 이어 1948년 이스라엘의 독립 선언이 뒤따르면서, 새로 독립한 파키스탄에서 탈출한 후 인도에 도착한 사람들을 포함하여 많은 베네 이스라엘은 곧 이스라엘, 미국은 물론 캐나다 및 기타 영연방 국가로 이민을 갔습니다.

역사

자세한 정보: 인도의 유대인 역사
1856년 봄베이에 있는 스코틀랜드 자유교회 선교학교와 유대인 영어학교의 베네 이스라엘 교사들.

베네이스라엘 공동체는 이들의 조상이 안티오코스 에피파네스의 박해 때 유대를 탈출해 기원전 175년 콘칸 해안의 나브가온 마을 인근에서 난파선에서 7명이 살아남은 뒤 인도 땅에 도착한 것으로 보고 있습니다.[12] 이에 대한 증거는 없으며, 튜더 파핏은 치트파반 브라만들이 전해온 기원 이야기와 동일하며, 그들의 배가 같은 해안에서 난파될 때 사망한 14명의 외국인 남성과 7명의 여성의 후손이지만, 파라슈라마에 의해 되살아났다고 언급했습니다. 그 때에 그들은 브라하믹 제사를 지내게 되었습니다. 베네 이스라엘은 유사성을 인정하고 난파선 전설에 대한 다른 해석을 하고 있습니다.[13] 일부 역사학자들은 그들의 조상들이 이스라엘의 잃어버린 부족들 중 하나에 속했을지도 모른다고 생각해왔습니다.[14][15] 2005년 현재 유전적 증거는 베네 이스라엘이 중동 기원을 가리키는 일배체형을 가지고 있는 것으로 보이며, 유대인들이 창립 그룹의 일부를 형성했을 수 있음을 시사합니다.[16] 그들은 점차 유대인으로 여겨지는 관습을 유지하면서 주변 사람들에게 동화되었습니다.[17] 중세 유대인 철학자 마이모니데스는 편지에서 "인도의 유대인들은 토라에 대해 아무것도 모르고, 율법 중 안식일과 할례를 제외한 것도 없다"[18][3][19]고 썼을 때 베네 이스라엘을 언급했을 수도 있습니다.

역사적으로 불확실한 어느 시점에, 코친 출신의 인도 유대인 데이비드 라하브는 그들의 마을에서 베네 이스라엘을 발견했고, 그들의 흔적이 있는 유대인 관습을 알아보았습니다.[20] Rahabi는 사람들에게 규범적인 유대교에 대해 가르쳤습니다. 그는 그들 중 몇몇 젊은이들을 공동체의 종교적인 지도자가 되도록 훈련시켰습니다.[21] 카지스로 알려진 이 사람들은 코하님과 비슷한 세습자가 된 지위를 가지고 있었습니다. 그들은 공동체 내에서 분쟁의 심판자이자 정착자로 인정받게 되었습니다.[22]

베네 이스라엘의 전통은 라하브의 도착 시기를 1000년이나 1400년으로 보고 있지만, 일부 역사학자들은 라하브의 도착 시기를 18세기로 추정하고 있습니다. 그들은 베네 이스라엘 민속의 "다비드 라하브"가 1694년부터 1772년까지 살았던 다비드 에세키엘 라하브라는 사람으로 당시 부유한 말라바르 유대인 공동체의 중심지였던 코친에 거주했다고 제안합니다.[23][24] 다른 이들은 1825년 코친에서 봄베이에 도착한 데이비드 버룩 라하브를 언급하고 있습니다.[25]

1830년대에는 6,000명의 베네 이스라엘이 있었고, 20세기 말에는 1만 명, 그리고 1948년에는 인도의 정점에 있는 2만 명으로 추정됩니다.[26] 그 이후로 인구의 대부분이 이스라엘로 이민을 왔습니다. 2020년 뭄바이의 유대인 인구는 약 3,500명으로 그 중 99%가 베네 이스라엘 공동체 출신입니다.[27] 뭄바이와 라이가드와 같은 주변 지역에는 여러 유대교 회당이 있으며, 대부분은 베네 이스라엘 공동체에 속해 있습니다.

영국 식민지 지배하에서 많은 베네 이스라엘이 인도에서 두각을 나타냈습니다; 그들은 차별적인 입법의 영향을 덜 받았고, 식민지 정부와 인도 군대 내에서 전반적으로 유대인이 아닌 사람들보다 더 높은 비율로 중요한 위치를 차지했습니다.[17] 그들의 가족과 함께 이 입대자들 중 일부는 나중에 영국의 보호령인 아덴으로 이주했습니다.[28] 그러나 19세기에 베네 이스라엘은 베네 이스라엘을 "인도인"으로 간주한 새로 성공한 바그다디 유대인들의 적대감과 마주했습니다. 그들은 또한 공동체의 유대인성에 의문을 제기했습니다. 이에 대응하여 베네 이스라엘의 교육자이자 역사가인 해엠 새뮤얼 케힘카르는 1800년대 후반 베네 이스라엘의 유대인 보호에 앞장섰습니다. 그의 글에서, 그는 베네 이스라엘을 인도의 완전히 외국인 공동체로 묘사하려고 노력했습니다. 그는 또한 공동체를 백인(고라)과 흑인(칼라)의 두 내생 집단으로 나누었습니다. 그는 백인들은 순수한 피를 가졌고 흑인들은 인도 여성들의 자손이었고 따라서 불순하다고 주장했습니다.[29][30]

20세기 초, 수많은 베네 이스라엘이 인도의 새로운 영화 산업의 리더가 되었습니다. 게다가, 남자들은 제작자와 배우로 일했습니다: 에즈라 미르 (일명 에드윈 마이어스) (1903-1993)는 인도의 첫 영화 부문 책임자가 되었고, 솔로몬 모세는 1940년대부터 1990년대까지 봄베이 필름 랩 Pvt Ltd의 책임자였습니다.[31] 엔노치 아이작 사탐카르는 힌디어 영화 감독인 메후브 칸의 영화 배우이자 조감독이었습니다.[32]

그들이 영국 식민지 지배 하에서 상대적으로 특권을 누렸던 위치를 감안할 때, 많은 베네 이스라엘은 1947년 독립하여 인도를 떠날 준비를 했습니다. 그들은 민족주의와 토착 종교에 대한 강조가 그들에게 더 적은 기회를 의미할 것이라고 믿었습니다. 대부분은 1948년 유대인의 조국으로 신설된 이스라엘로 이주했습니다.[33][34][35]

갤러리

이스라엘에서의 생활

주 기사: 이스라엘의 인도계 유대인

1948년에서 1952년 사이에 약 2,300명의 베네 이스라엘이 이스라엘로 이주했습니다.[36] 인도에서는 베네 이스라엘과 다른 유대인들이 도시 지역에 살았지만, 이스라엘에서는 개발 도시에 정착했습니다.[37] 베네 이스라엘의 구성원들은 어두운 피부색을 포함하여 다른 유대인 집단들과 차별에 직면했습니다.[38] 몇몇 랍비들은 다른 유대인들에게 베네 이스라엘과 결혼하는 것을 거부했는데, 그들은 정통 율법에 따라 합법적인 유대인이 아니라는 이유에서였습니다. 1952년에서 1954년 사이에 인도로 돌려보내 줄 것을 요구하는 베네 이스라엘의 농성과 단식 투쟁이 있은 후, 유대 기관은 베네 이스라엘 공동체의 구성원 337명을 인도로 송환했지만, 대부분은 몇 년 후 이스라엘로 돌아갔습니다.[39][40]

1962년, 이스라엘 당국은 베네 이스라엘에 대한 인종차별로 비난을 받았습니다.[41][42] 논란을 일으킨 사건에서 이스라엘 랍비장은 인도 유대인과 그 공동체에 속하지 않는 유대인 사이에 혼인신고를 하기 전에 등록 랍비가 비유대인 혈통 가능성이 있는 인도인 신청자의 혈통을 조사하고, 의심이 가는 경우, 신청자에게 전환 또는 몰입을 수행하도록 요구합니다.[41][42] 그 차별은 사실 몇몇 종교 당국이 베네 이스라엘이 오랜 이별 기간 동안 상호 결혼을 했기 때문에 완전히 유대인이 아니라고 믿었다는 사실과 관련이 있을 수 있습니다.[43] 1962년에서 1964년 사이에 베네 이스라엘 공동체는 종교 정책에 반대하는 시위를 벌였습니다. 1964년 이스라엘 라비네이트는 베네 이스라엘을 "모든 면에서 완전한 유대인"이라고 판결했습니다.[33][44]

인도 디아스포라에 관한 고위급 위원회의 보고서(2012)는 베네 이스라엘 공동체를 위해 이스라엘에서의 삶을 검토했습니다. 이스라엘 남부의 비어셰바 시는 베네 이스라엘에서 가장 큰 공동체를 가지고 있으며, 람라에서 큰 공동체를 가지고 있다고 언급했습니다. 그들은 새로운 종류의 초국적 가족을 가지고 있습니다.[45] 일반적으로 베네 이스라엘은 정치적으로 적극적이지 않았고 수단이 적었습니다. 그들은 인도와 지속적인 경제적 관계를 형성하지 못했고 이스라엘에서 제한된 정치적 지위를 가지고 있습니다. 인도 출신의 유대인들은 일반적으로 세파르디족으로 여겨집니다. 그들은 이스라엘의 세파르디움 공동체와 종교적으로 잘 통합되었습니다.[46] 그러나 애브링크는 베네 이스라엘이 이스라엘의 뚜렷한 소수 민족이 되었다고 말합니다. 여러 세대에 걸쳐 이스라엘에 있음에도 불구하고 공동체는 유대 선지자 엘리야에게 추수감사절 의식으로[8] 바치는 말리다의 형태와 멘디와 같은 결혼식 의식과 같은 인도로부터의 많은 전통을 유지해 왔습니다.[47] 예언자 엘리야는 베네 이스라엘을 위한 일종의 수호성인이 되었습니다. 엘리야 선지자에게 바치는 감사의 의식은 엘리야후 하나비(엘리야의 히브리어 이름)라고 불리고 결혼식과 다른 축하 행사에서 행해집니다. 이 의식은 말리다, 마른 쌀, 다진 코코넛, 과일, 견과류, 설탕이 담긴 쟁반을 특징으로 합니다. 이 의식은 베네 이스라엘과 다른 유대인 공동체 사이의 경계 표시로 여겨집니다. 공동체는 또한 로쉬 하샤나에서 의식 목욕을 하는 의식인 타슐리치를 준수합니다. 베네 이스라엘 사람들은 또한 단체 생활을 유지하기 위해 자신들의 유대교 회당에 참석하는 것을 좋아합니다. 이것은 또한 다른 유대인 집단에 비해 더 높은 수준의 내혼에서도 볼 수 있습니다.[43]

종교적으로, 베네 이스라엘은 그들의 이웃 마라티어 힌두교에서 온 헌신적인 창법 키르탄을 채택했습니다. 인기있는 키르탄은 요셉 이야기를 바탕으로 한 것입니다.[48] 그들의 주요 전통 악기는 인도 하모니움과 불타랑입니다.[49]

노아 마실에 의해 이스라엘의 인도 유대인 중앙 조직 (COIJI)이 설립되었습니다. 조직은 이스라엘 주변에 20개의 지부가 있습니다. 베네 이스라엘 공동체의 소식지 마이볼리는 노아 마실이 편집했습니다. 또한 이스라엘에는 인도 유대인 공동체라는 웹사이트가 있어 공동체가 주관하는 다양한 문화 활동을 조율하고 있습니다. 이스라엘 공동체는 2012년 디모나 마을에 인도 유대인 유산 박물관을 열었습니다. 박물관은 현재 자원봉사자들에 의해 운영되고 있습니다. 현재 박물관에는 지역 사회에서 기증한 물품들이 소장되어 있습니다. 또한 모든 지역 사회를 위한 문화 및 요리 수업을 개최합니다.[50]

타국으로의 이주

베네 이스라엘의 구성원들은 또한 주로 캐나다에 있는 영국과 [51]북미에 정착했습니다.[52]

주목할 만한 사람들

참고 항목

참고문헌

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외부 링크

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