사우디아라비아의 인종차별

Racism in Saudi Arabia

사우디 아라비아의 인종차별은 특히 법에 따라 거의 보호를 받지 못하는 외국인 노동자들에게 수감, 신체적 학대, 강간, 살인, 과로, 임금 절도 등의 혐의로까지 확대된다.

종교 기반

이슬람교도

시아

사우디에서 가장 두드러진 종교 차별은 사우디 동부 및 남부 지역의 이슬람 소수민족인 시아파 종파에 대한 반감이다.

2009년 휴먼라이츠워치 보고서에 따르면 사우디아라비아의 시아파 시민들은 "종교, 교육, 정의, 고용에서 체계적인 차별을 직면한다"[2]고 한다.

논와하비 수니스

사우디의 대다수가 수니파임에도 불구하고 여전히 와하비스가 아닌 많은 사람들을 포함하고 있다. 이들 하위집단은 하나피, 말리키, 샤피와 같은 다른 사상과 법학을 포함하며 일부는 수피즘에 가입하기도 한다.

비 와하비 수니파 조직원들은 엄격한 노선을 따라 수니파 이슬람에 대한 와하비의 정의로 인해 종교적 자유가 제한되는 등 다양한 수준의 조사와 차별에 직면해 있다. 사우디아라비아에서 금지된 [3]마우라이드 같은 종교의식을 축하하는 것이 그 대표적인 예다.

비무슬림족

비무슬림인(보통 서구 외국인, 유대인, 기독교인 등)에 대한 차별이 있기는 하지만, 이러한 경우는 다른 소수민족에 비해 상대적으로 흔하지 않기 때문에 일반적으로 이것은 눈에 띄지 않는다.

반유대주의

사우디 아라비아에서는 반유대주의가 흔하다. 사우디 아라비아 언론은 종종 책, 뉴스 기사, 그리고 일부 사람들이 말하는 반체제 풍자로 유대인을 비난한다. 사우디 아라비아 정부 관리들과 주 종교 지도자들은 종종 유대인들이 전 세계를 장악하기 위해 음모를 꾸미고 있다는 생각을 홍보한다; 그들의 주장에 대한 증거로서 그들은 가상의 작품인 "시온장로들의 의정서"를 사실로서 출판하고 자주 인용한다.[4][5][6][needs update]

국적기반

외국인근로자

휴먼라이츠워치(HRW)는 대부분 남아시아개발도상국 출신 외국인 노동자들의 근로조건을 '노예에 가까운' 것으로 묘사하고 있으며, 이들을 '깊은 뿌리를 둔 성·종교·인종차별' 탓으로 돌린다. 근로자들은 실직이나 더 이상의 학대를 두려워하여 고용주에게 신고하기를 꺼리는 경우가 많다.[7]

사우디아라비아는 수작업, 회계, 서비스, 국내 업무에 종사하는 외국인 노동자가 1024만 명을 넘어, 영국 인구의 3분의 1과 절반 이상을 차지하고 있다.[8]

사우디는 2019년 사미 자인의 시리아 민족성 문제로 사우디에서 벌어지고 있는 슈퍼 대결 이벤트에서 사미 자인을 빼달라고 WWE에 요청한 것으로 알려졌다.[9]

부족 기반

인트리벌

아라비아 반도에서 일반적으로 부족(카빌라)은 혈연관계뿐만 아니라 사회적 지위도 가리킨다. 부족(Qabili 또는 asil) 사람들은 피와 뿌리(asl)에서 순결을 가정한 열등하고 우월한 부족에 스스로를 할당한다.[10]

이러한 형태의 차별은 사우디 아라비아보다 앞서 일어난 악랄한 부족 전쟁과 갈등에 뿌리를 두고 있다.

카빌라카디리 주식의 개인들, 그리고 우월한 부족과 열등한 부족의 개인들 사이의 결혼은 눈살을 찌푸리게 한다. 카빌리 지위 자체가 부계 혈통의 순수성에 달려 있기 때문이다. 혼혈아들은 혼혈아로 부족 전체의 입장을 반영할 것이다.[11]

자신의 부족을 다른 사람들에게 편애하는 것은 정부 문제 등 금지된 여러 가지 문제에서 흔히 볼 수 많은 문제에서 자신의 부족을 다른 사람들에 대한 편애하는 것은 일반적이다.

카디리

나즈드 지역에서는 부족의 혈통을 주장할 수 없는 모든 자유시민을 비공식적으로 비아실 또는 카디리라고 부른다.[12] 이 그룹에는 많은 도시 상인, 장인, 상인, 그리고 석유 전 아라비아의 학자들이 포함되어 있었다.

역사적으로 나즈드 마을에서는 통치가 이루어졌고, 더 큰 정치는 부족(asil) 집단에 의해 정기적으로 치러지는 반면, 카디리 사람들은 일반적으로 열등한 사회적 지위에 있었다.[10]

카디리와 결혼하면 아킬이 생겨 자손이 이름을 잃게 될 수 있다.[10]

노예(abid)의 후손은 부족의 이름을 가진 사람도 있어도 카디리로 간주되는 경우가 많다. 노예들이 자신이 섬기고 있는 사람들의 이름을 가져갔기 때문이다. abid라는 용어를 사용하는 것은 모욕으로 간주된다.

헤자지 하다르

헤자지 하다르(Hejazi Hadar)는 헤자즈(Hejaz) 지역의 도시 지역에서 비(非)트립, 비베두인 출신 사우디 국민이다. 여기에는 헤자즈 지역의 메디나와 타이프, 티하마 지역의 제다, 메카, 옌부 등의 다민족 시민이 포함된다. 이 장소의 하다는 독특한 방언이지만 상반되는 신체적 특징으로 알려져 있다.[13] 이들의 다양성은 사우디 집권 초기나 전 세계에서 이슬람의 요람인 헤자즈로 조상들이 이주한 영향이 크다.[14]

사우디 베두인족은 비베두인 출신 사우디스를 '바다의 쓰레기'(Tarsh Bahar)라고 부르는데,[15]용어는 헤자즈 왕국의 멸망으로 거슬러 올라가는 헤자지 하다르에 주로 쓰이는 경멸적인 용어다. "순례자의 유해"(바가야 후자지)는 또 다른 구절이다.

반면 헤자지 하다르는 스스로를 더 세련되고 문명화된 것으로 생각하는 반면 베두인 인구는 스스로를 인종적으로 순수하다고 본다.[12] 헤자지 하다르는 때때로 후진적이거나 야만적인 사람들을 뜻하는 베두인스 소루브(Bedouins Soroob)라고 부르며 대꾸한다. 그러나 베두인(Bedouin)의 단수형인 바다위(Badawi)라는 용어는 지방적이고 순진하고 세련된 사람을 비하하는 의미로 저절로 쓰이기도 한다.

헤자지 하다르(Hejazi Hadar)는 소수민족으로서 많은 형태의 형식과 비공식적인 차별에 직면해 있다. 고용차별은 그들이 지도자와 정부직에서 과소 대표되는 것 중 하나이며, 예외를 제외하고는 보통 군복무에 들어갈 수 없다. 결혼에 대한 사회적 차별도 양쪽에 존재한다.

종교적 차별도 존재한다. 헤자지 하다르의 대다수가 수니파임에도 불구하고 베두인의 대다수와 달리 수피즘과 같은 다양한 법학파의 이슬람 학교에 속한다. 스스로를 와하비스라고 생각하지 않는 모든 사람들은 또한 그것 때문에 차별에 직면한다.

주목할 만한 사건

사우디 아라비아는 오랫동안 이란과 시아에 반대해 왔다. 이란 전쟁[16] 중에 이라크를 지원했다.

논란이 되고 있는 함자 카슈가리의 메시지에 이어 그의 투르크인 가족 배경을 언급하는 인종차별주의자들의 발언이 트위터에서 "순수한 사우디인으로는 충분하지 않다"고 비난했다.[17]

사우디는 2013년 아랍에미리트(UAE) 일부 남성 모델들이 멋있어 보인다는 사실 외에 별다른 이유 없이 아부다비로 다시 추방했다.[18]

자말 카슈끄지터키 태생의 저명한 헤자지 하다르로, 이후 2018년에 살해되었다.

미디어에서의 인종차별

어떤 종류의 인종 차별주의나 부족주의는 사우디 언론에서 금지된다. 위반자는 처벌을 받고 미디어 플랫폼에서 금지될 수 있다. 최근 살만 국왕의 조카는 한 스포츠 프로그램과의 통화 중에 한 개인을 "타르쉬 바하"라고 지칭한 후 언론에서 금지되었다.[19]

참조

  1. ^ Chamberlain, Gethin (13 January 2013). "Saudi Arabia's treatment of foreign workers under fire after beheading of Sri Lankan maid". The Guardian. Retrieved 14 January 2013.
  2. ^ "Saudi Arabia: Treat Shia Equally". Human Rights Watch. 2009-09-03. Retrieved 2020-03-15.
  3. ^ 엘리 포데(2011년). 아랍 중동의 국가 기념식의 정치 (불가결한 에드). 케임브리지 대학 출판부 256-7쪽 ISBN 9781107001084.
  4. ^ al-Tall, Abdullah. "The Jews in World History according to Saudi textbooks". The Danger of World Jewry. pp. 140–141. Archived from CMIP report: the original Check chapter-url= value (help) on 2007-09-28.
  5. ^ Hadith and Islamic Culture Grade 10. 2001. pp. 103–104.
  6. ^ "2006 Saudi Arabia's Curriculum of Intolerance" (PDF). Centre for Religious Freedom of Freedom House. 2006.
  7. ^ Human Rights Watch (14 July 2004). "'Bad Dreams:' Exploitation and Abuse of Migrant Workers in Saudi Arabia". United Nations High Commissioner for Refugees. Retrieved 14 January 2013.
  8. ^ Observer, Euromid. "Saudi Arabia: Abuse and mistreatment against foreign workers must stop". Euro-Mid. Retrieved 2018-08-28.
  9. ^ "Report: Saudi Government Told WWE to Remove Sami Zayn from Shows Due to His Ethnicity". June 2019.
  10. ^ Jump up to: a b c Haykel, Bernard; Hegghammer, Thomas; Lacroix, Stéphane (2015-01-19). Saudi Arabia in Transition. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-00629-4.
  11. ^ Stenslie, Stig (2012-08-21). Regime Stability in Saudi Arabia: The Challenge of Succession. Routledge. ISBN 978-1-136-51157-8.
  12. ^ Jump up to: a b Fahad, Abdulaziz (2002). The 'Imama Vs. the 'Iqal: Hadari-Bedouin Conflict and the Formation of the Saudi State. European University Institute, Robert Schuman Centre for Advanced Studies.
  13. ^ Omar, Margaret K. (1975). Saudi Arabic, Urban Hijazi Dialect: Basic Course. Washington, DC: Foreign Service (Dept. of State). Foreign Service Inst.
  14. ^ Al-Rasheed, Madawi (2013-03-15). A Most Masculine State: Gender, Politics and Religion in Saudi Arabia. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-61900-4.
  15. ^ Yamani, Mai (2009-08-21). Cradle of Islam: The Hijaz and the Quest for an Arabian Identity. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85771-167-0.
  16. ^ https://web.archive.org/web/20141129025539/http:///www.majalla.com/eng/2012/03/article55230108
  17. ^ 아바스, 파이잘 J. (2012년 2월 13일) "한 번 트윗하면 물러설 수 없다" 걸프 뉴스. 2012년 2월 13일 원본에서 보관. 2012년 2월 13일 검색됨
  18. ^ https://newseastwest.com/saudi-arabia-deports-three-uae-men-deemed-too-handsome-that-women-would-fall-for-them/
  19. ^ "How KSA fights scourge of racism". Arab News. 2018-03-01. Retrieved 2020-03-12.