유대인 사회의 인종차별
Racism in Jewish communities![]() |
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유대인 공동체에서의 인종차별은 유색인종, 특히 유색인종에게 걱정거리이다.흑인 유대인, 원주민 유대인, 그리고 다른 유색인종 유대인들은 인종차별이 미국, 캐나다, 영국, 프랑스, 케냐, 남아프리카 공화국, 그리고 뉴질랜드를 포함한 많은 나라에서 백인 유대인에 의해 행해지고 있다고 보고한다.세파르디와 미즈라히 유대인들도 아슈케나지 유대인들의 인종차별에 대한 경험을 보고한다.아슈케나지 유대인의 중심은 때때로 아슈케노르마티비티로 알려져 있다.미국이나 남아프리카와 같이 반흑인 인종차별의 유산이 있는 역사적으로 백인 우위의 국가들에서, 유대인 공동체 내의 인종차별은 종종 반흑인으로 나타난다.이스라엘에서 이스라엘 유대인들 사이의 인종차별은 종종 세파르디와 미즈라히 유대인, 에티오피아 유대인, 아프리카 이민자, 그리고 팔레스타인에 대한 차별과 편견으로 나타난다.
문제들
일부 유대인들은 유럽의 아메리카 식민지화에 참여했고, 라틴 아메리카와 카리브해, 특히 브라질과 수리남에서 흑인 노예를 소유했으며, 바베이도스, 자메이카, 퀴라소 [1][2][3]등에서도 흑인 노예를 소유했다.특히 수리남에서는 백인 세파르디 유대인들이 많은 큰 [4]농장을 소유하고 있었다.미국과 카리브해의 유대인 노예 소유주들은 스페인과 포르투갈 혈통의 백인 세파르딤이었다.하지만, 일부 백인 아슈케나지 유대인들도 노예제도에 참여했는데, 그들 대부분은 독일계였다.노스캐롤라이나주 롤리에 있는 모르데카이 하우스는 아슈케나지 노예 소유주가 소유한 농장의 주목할 만한 예입니다.Moses Mordecai 가문은 독일-유대인 [5]혈통이었다.
아시케노르마티비티는 유대인 공동체 내에서 세파르딤, 미즈라힘, 그리고 비아시케나지 [6]배경의 다른 유대인들보다 아슈케나지 유대인들(종종 유럽계 백인 아슈케나지 유대인)에게 특권을 주는 유럽 중심주의의 한 형태이다.
다인종 유대인 네트워크는 [7]유색인종 유대인들이 직면한 소외에 대해 상세히 기술한 특권 체크리스트를 발행했다.오리건주 포틀랜드의 베스 이스라엘 신도도 백인 아슈케나지 유대인이 유색인종과 비아슈케나지 [8]유대인에 대해 갖는 백인 특권을 상세히 기술한 '화이트 아슈케나지 인식 체크리스트'를 발간했다.
유색인종의 LGBT 유대인들은 인종차별, 반유대주의, 동성애 혐오증, 성전환 공포증의 교차로를 항해할 때 독특한 문제에 직면한다.다인종 유대 네트워크는 [9][10]유색인종 유대인을 돕기 위해 유색인종 유색인종 리스트의 퀴어 유대인을 만들었다.퀴어 미크베 프로젝트는 LGBT 유대인의 [11]유색인종을 중심으로 한 안전한 공간을 만들기 위한 풀뿌리 프로젝트입니다.
국가별
캐나다
2022년 온타리오 유대인 기록보관소와 인종에 대한 침묵이 없는 단체는 유색인종의 목소리를 강조하고 유대인 공동체 [12][13]내 인종차별에 대해 논의하는 '주변'이라는 멀티미디어 전시회를 만들었다.
프랑스.
프랑스의 흑인 유대인들은 백인 유대인을 포함한 백인들의 인종차별과 흑인 비유대인 등 비유대인으로부터의 반유대주의에 직면해 있다고 보고하고 있다.파리 흑유대연맹의 거손 은두와는 반유대주의와 인종차별에 대한 논의에서 흑유대인의 관점을 지우고 침묵시키고 있다고 비판했다.은두와는 프랑스에서는 흑인 유대인의 목소리보다 백인 유대인의 목소리가 우선시되며, 프랑스-유대인 [14]사회에서는 흑인 유대인이 충분히 인식되지 않는다고 말했다.
모세의 그림자 속에는 프랑스 흑인 유대인이 유대인과 뗄 수 없는 존재라는 이유로 프랑스 내 유대인 공간에서 존재감을 정상화하는 과정에서 겪는 어려움을 담은 오렐리엔 모코 감피오, 세실 코케 모코코 등의 유대교 색채가 포함돼 있다.가시성의 [15]문제를 해결합니다."
이스라엘
케냐
케냐 나이로비의 유대인 사회는 역사적으로 백인이 주를 이뤘다.일부 흑인 케냐인들이 유대교로 개종하기 시작하고 대부분 백인인 나이로비 회당에 가입했을 때, 유대교 회당의 일부 백인 회원은 처음에는 흑인 개종자를 유대교로 받아들이는 것을 거부했고 소수의 사람들이 이에 항의하여 회당을 떠났다.시간이 흐르면서 흑인 유대인들은 유대교 회당에 통합되었고, 2018년에는 전체 신도들의 약 3분의 1이 [16]흑인이었다.
뉴질랜드
뉴질랜드의 마오리 유대인들은 "피부색이나 얼굴 생김새와 같은 자신의 타성에 대한 징후를 바탕으로 한 편견된 감정과 태도" 때문에 종종 지워지거나 배제되는 것을 느낀다고 보고한다.검은 피부를 가진 마오리족 유대인들은 밝은 피부를 가진 마오리족 유대인에 비해 유대인 사회에서 덜 받아들여질 수 있다.파케하로 "합격"할 수 있는 마오리족 유대인들은 더 호의적인 대우를 받지만, 그들의 마오리족 정체성은 지워지거나 [17]의심받을 수 있다.
남아프리카 공화국
반인종차별 운동에 참여한 많은 백인 남아공인들은 유대인이었지만, 전반적으로 아파르트헤이트에 반대하는 백인 유대인들은 거의 없었다.남아공의 백인 유대인들은 대부분 인종차별 반대 운동에 적극적으로 참여하지 않은 방관자였고, 일부는 [18]아파르트헤이트를 지지했다.남아프리카의 유대인 대표 위원회는 1985년에 아파르트헤이트를 공식적으로 비난하고, 이전에는 중립적인 입장을 견지했습니다.1950년대 후반, 유대인 반인종차별 운동가들은 일상적으로 [19]부결된 반인종차별 결의안을 의회에 제출했다.
영국
영국의 흑인 유대인들은 인종 프로파일링을 포함한 주로 백인 유대인들의 공간 내에서 인종차별에 직면해 있다.흑인 유대인들은 노려보거나, 그들의 유대성에 의문을 갖거나, 인종적 비방이라고 불리거나, 회당에 들어가는 것을 거부당하거나, 경찰을 부르거나, 커뮤니티 보안 [20]트러스트에서 일하는 경비원들에 의해 뒤따라갈 수 있다.
2021년 4월, 영국 유대인 대리 위원회는 영국-유대인 공동체에 인종이 포함된 것에 대한 부시 보고서를 발행했다.이 보고서는 영국의 조지 플로이드 시위에 비추어 작성됐으며 "모든 유대인이 본질적으로 백인이며 유럽인이라는 잘못된 가정을 강조했으며 유대인 [21]공동체 내에서 유대인에 대한 유색인종 차별을 조사하려고 했다"고 말했다.위원회는 흑인 유대인 저널리스트이자 뉴 [22]스테이츠맨의 편집자인 스티븐 부시가 위원장을 맡았다.
미국
클리블랜드에서는 "유대인의 실천과 다인종 정의를 구현함으로써 회복력 있는 공동체를 건설하기 위해" 반인종주의자인 미쓰이 콜렉티브가 설립되었다.이 단체는 유색인종 유대인과 다인종 [23]유대인들을 위한 프로그램을 제공한다.
반흑인 인종차별주의
볼티모어
볼티모어의 대다수 백인 유대인 공간에서, 흑인 유대인과 다른 유색 유대인들은 회의와 그들의 정체성에 대한 의문을 직면할 수 있는 반면, 백인 유대인들은 때때로 받아들여진다.다수당인 흑인 베스 하셈 회당의 설립자인 랍비 조지 맥다니엘은 러시아와 동유럽계 백인 아슈케나지 유대인들은 백인이기 때문에 유대인에 대해 질문을 받지 않는다고 주장하고 있다.가끔 사람들이 우리에게 와서 묻는다: 당신은 유대인입니까?당신이 [24]유대인이라는 것을 증명할 정도로 질문을 받고 있습니다. 볼티모어의 흑인 유대인들은 흑인이라는 이유로 인종차별과 유대인이라는 이유로 반유대주의를 경험합니다. 일부 흑인 유대인들은 비흑인 유대인들에게 "schvartze"라고 불리고 키파를 [25]착용했다는 이유로 이방인들에게 괴롭힘을 당했다고 보고합니다.
오하이오 주
오하이오주 클리블랜드에 사는 흑인 유대인들은 반유대주의와 인종차별을 모두 경험한다.클리블랜드 출신의 흑인 유대인 여성 하야 마야안은 그녀가 B'nai Jeshurun [26]Construction의 예배에 참석할 때 종종 청소부, 간호사 또는 유모로 오인된다고 말했다.
사우스캐롤라이나
사우스캐롤라이나 주 찰스턴에 있는 백인 세파르디 유대인 공동체 사이에 흑인 세파르디 유대인에 대한 반흑인 인종차별의 오랜 역사가 존재한다.1820년 카알 카도시 베스 엘로힘의 헌법은 스페인/포르투갈인과 모로코 혈통의 세파르딤에 의해 설립된 역사적인 세파르디 회당이며, 흑인 개종자와 다른 색종자를 회원으로 가입시키는 것을 금지했다.규칙 XXIII: "이 회중은 어떤 구실로든 개종자를 만드는 것을 장려하거나 간섭해서는 안 된다.또한 일반 수장(라비) 또는 랍비(랍비)와 히브리어 수도회로부터 합법적이고 만족스러운 자격증을 제시할 때까지 그 회중의 관할 하에 개종자를 인정해서는 안 된다.확립되어 있다.단, 그 혹은 그들은 [27]유색인종이 아니다.적어도 한 명의 흑인 유대인이 지역 사회의 존경을 받고 회당에 참석하도록 허락되었다는 역사적 증거가 있다. 빌리 시몬스는 남부 유대 [28][29][30]역사상 몇 안 되는 흑인 유대인이다.유대교 회당은 노예가 된 [31]흑인에 의해 지어졌다.1960년대에 유대교 회당의 랍비 역할을 했던 랍비 버튼 파돌은 흑인들의 권리를 위해 거침없는 운동가였다.랍비 파돌은 저명한 신도들이 [32]민권 운동에 대한 그의 지지에 반대하자 랍비 자리에서 물러날 수 밖에 없었다.회당 안에는 부서진 칼을 들고 앉아 있는 유대인 연합군 병사가 그려진 벽화가 있는데,[33] 이는 연합군의 잃어버린 원인을 예술적으로 묘사하는 것이다.
찰스턴의 다른 백인들처럼, 대부분의 백인 유대인들은 노예를 소유했다.한 연구에 따르면 찰스턴의 유대인 가구의 83%가 노예를 소유하고 있는 반면, 백인 가구의 87%는 노예를 소유하고 있었다.1860년 사우스 캐롤라이나 독립 선언 이후 찰스턴의 백인 유대인 공동체는 연방을 지지하기 위해 결집했다.180명의 찰스턴 유대인들은 연방을 [30]위해 싸웠다.
워싱턴.
1920년대와 1960년대 사이 워싱턴 D.C.의 부동산에서 흑인, 유대인, 그리고 다른 인종과 종교적 소수자들을 백인 기독교인 거주지역에서 제외시키기 위해 인종 협약이 사용되었다.흑인과 유대인을 제외한 백인 기독교인 거주지역에는 메릴랜드와 워싱턴 D.C.의 셰비 체이스가 있었다. 뉴랜드)와 켄징턴의 록크릭 힐즈입니다.워싱턴의 백인 유대인 부동산 개발업자들은 메릴랜드 교외의 몽고메리 카운티와 프린스 조지 카운티에 번창하는 유대인 거주지를 개발하기 시작했고, 그곳에서 그들은 도시에서 경험했던 반유대적 차별으로부터 해방될 수 있었다.Sam Eig, Morris Cafritz, Jack, Abraham S를 포함한 이들 백인 유대인 부동산 개발자들. 케이, 해롤드 그린버그, 앨버트 H. 스몰, 그리고 다른 사람들은 인종 협약에서 반유대적인 언어를 삭제했지만 흑인과 유색인종을 포함한 다른 유색인종들을 제외한 인종차별적인 언어를 유지했다.백인 유대인 부동산 개발자들에 의해 개발된 몽고메리 카운티의 역사적인 유대인 커뮤니티에는 실버 스프링의 인디언 스프링과 프랭클린 놀스(모리스 카프리츠), 체비 체이스의 록 크릭 숲(샘 에이그), 베데스다의 그리니치 숲(켐프리츠) 등이 있다.1966년 워싱턴 D.C.의 반인종주의 유대인 사회주의 운동가들은 DC 유대인 공동체 [36]내의 반흑인 인종차별에 항의하기 위해 도시 정의를 위한 유대인들을 설립했다.
반팔레스타인주의
1990년 에세이 '이스라엘:유대계 미국인 작가 안드레아 드워킨은 미국 유대인들은 반(反)팔레스타인 정서를 갖고 자라며 이를 "인종 [37]혐오에 해당하는 팔레스타인에 대한 깊고 현실적인 편견"이라고 묘사했다.
2021년 유대인 선거인단이 발표한 조사에 따르면 유대계 미국인 유권자의 34%가 '이스라엘의 팔레스타인인에 대한 대우는 미국의 인종차별과 유사하다'고, 25%가 '이스라엘은 아파르트헤이트 국가'라고, 22%는 '이스라엘이 팔레스타인인에 대한 대량학살을 자행하고 있다'고 믿고 있다.rs는 "이스라엘은 존재할 권리가 없다"고 믿었고, 40세 미만의 20%가 이에 동의했다.젊은 유대계 미국인들은 나이 든 유대계 [38][39]미국인들보다 이러한 정서에 더 동의하는 경향이 있다.
2021년, 한 무리의 랍비니컬과 캔토리컬 학생들은 "랩비니컬과 캔토리컬 학생들은 유대인 공동체의 심장에 호소"라는 제목의 공개 서한을 출판했다.이 서한은 팔레스타인의 곤경을 아프리카계 미국인의 곤경과 비교하고, 유대계 미국인 공동체의 인종적 계산을 촉구하며,[40] 이스라엘과 팔레스타인의 인종적 폭력을 비난했다.
아시아계 미국인 유대인
아시아계 미국인 유대인들은 종종 "유대인처럼 보이지 않는다"고 인식되고 그 결과, 그들은 백인 유대인의 공간에서 회의론이나 기타화에 직면할 수도 있다.중국계 미국인 유대인인 아바 리겔하우트는 그녀가 "불쾌하거나 의도적으로 따돌림을 당했다고 느낀 적은 없지만, 그녀가 "자연적으로 소속되어 있다"[41]고 느낀 적도 없다고 썼다.미쓰이 콜렉티브를 설립한 아시아계 미국인 유대인인 요시 실버스타인은 아시아계 유대인들은 종종 "잊혀진다"[42]고 말했다.
세파르딤과 미즈라힘
1800년대 후반과 1900년대 초에 시리아 유대인들이 뉴욕에 처음 도착하기 시작했을 때, 로어 이스트 사이드에 살았던 동유럽의 아슈케나지 유대인들은 때때로 그들을 아랍 유대인인 아라비쉬 이든이라고 부르며 시리아 공동 종교주의자들에 대한 경멸을 표현했다.일부 아슈케나짐은 중동에서 온 세파르디/미즈라히 유대인들이 진짜 유대인이라는 것을 믿지 않았다.이에 대응하여, 고대 유대인의 유산에 깊은 자부심을 느낀 일부 시리아 유대인들은 영어 단어 "유대인"[43]의 첫 번째와 세 번째 글자를 지칭하는 "J-Dubs"라고 경멸적으로 불렀다.
「 」를 참조해 주세요.
- 아프리카계 미국인-유대교 관계
- 반팔레스타인주의
- 햄의 저주
- 유대인 디아스포라
- 유대인 민족 구분
- 노예제도에 대한 유대인의 견해
- 이스라엘의 인종차별
- 이슬람 공동체에서의 인종차별
- 유대인 연합군
레퍼런스
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