영국의 역사학

Historiography of the United Kingdom

영국의 역사학에는 영국, 영국, 영국, 영국, 스코틀랜드, 아일랜드, 웨일스의 역사에 대한 역사 및 기록과 연구가 포함되어 있다.해외 제국에 대한 연구는 대영제국의 역사학을 살펴본다.

중세

뉘른베르크 연대기의 베데 묘사, 1493년
주요 기사:중세 영국의 역사학자

5세기 로마노-영국의 수도사 길다스는 웨일즈와 영국의 첫 주요 역사학자였다.그의 드 엑시디오 엣 정복 브리타니에(라틴어로 "영국의 멸망과 정복에 대하여")는 구약성서 주제들의 메아리 속에 하나님의 분노와 온 민족의 단죄가 강조된 색슨 침략자들의 손에 영국인들의 몰락을 기록한다.그의 작품은 베데를 시작으로 후대의 역사가들에 의해 자주 이용되어 왔다.[1]

영국 수도사 베데(673–735)는 당대와 현대 영국에서 앵글로색슨 시대의 가장 영향력 있는 역사학자였다.그는 길다스 등으로부터 《영국인의 교회사》(라틴어: "히스토리아 에클레시아스타 겐티스 앙글로룸")를 저술하면서 빌렸다.그는 영국사를 기독교 교회를 중심으로 한 단결로 보았다.N.J.하이암은 자신의 개혁 어젠다를 노섬브리아 왕 셀울프에게 홍보하기 위해 자신의 작품을 디자인했다고 주장한다.베드는 교회의 현재 상황에 대해 매우 낙관적인 그림을 그렸다.[2]

수많은 고문이 근래에 대한 자세한 설명을 준비했다.[3]알프레드 대왕은 893년에 앵글로색슨 크로니클을 의뢰했고, 중세에도 비슷한 연대기가 준비되었다.[4]가장 유명한 작품은 이식된 프랑스인 장 프루사르트(133–1410)가 제작한다.프랑스어로 쓰여진 그의 프로이사트의 크로니클스는 백년전쟁의 전반을 위한 중요한 자료로 남아 있다.[5]

투도르슈투아르트

옥스퍼드에서 교육을 받은 월터 롤리 경(1554–1618)은 영국의 르네상스 말기에 군인, 궁정가, 휴머니스트였다.왕에 대한 호기심으로 유죄판결을 받은 그는 탑에 수감되어 불완전한 세계사를 썼다.6개 국어로 된 광범위한 출처를 사용하면서, 롤리는 최신 대륙 장학금을 완전히 따라잡았다.그는 영국이 아니라 고대 세계에 대해 지리를 많이 강조하여 썼다.제임스 1세는 영국 국왕에게 현재의 충고를 하겠다는 의도에도 불구하고, "왕자들을 비난하는데 있어서 너무 심한 톱시"라고 불평했다.[6]랄리는 풀려났지만, 나중에 그의 역사학과는 관련이 없는 범죄로 참수되었다.[7]

영국의 종교개혁

주요기사: 영어개혁

영국 종교개혁의 역사학에서는 5세기 동안 헌신적인 주인공과 학자들 사이에 격렬한 충돌이 있었다.예를 들어 제임스 앤서니 프라우드와[8] 앨버트 폴라드가 제시한 것처럼 국가 차원의 주요 사실적 세부사항은 1900년 이후 명확해졌다.[9]

개혁 역사학은 개신교, 가톨릭, 성공회 역사학자들이 그들 자신의 종교적 관점을 이용하는 많은 학교들을 보아왔다.[10]또한 자유주의적인 세속화된 개신교에 바탕을 둔 휘그에 대한 해석은 이안 헤이즐릿의 말로 "암흑시대부터 영국을 근대성의 문턱까지 인도하는 산파"라고 묘사했다.마지막으로, 기성 학교들 사이에서는 지주 상류층과 중산층의 증가에 따른 구 엘리트들의 경제적 쇠퇴를 강조하는 신마르크시즘적 해석이 나왔다.헤이즐릿에 따르면, 이러한 모든 접근방식은 여전히 대표자를 가지고 있지만, 1970년대 이후 학문적 역사학의 주요 추진력은 네 개의 집단이나 학교에 속한다고 한다.[11]

제프리 엘튼은 정치사학에 뿌리를 둔 어젠다로 제1당을 이끌고 있다.그것은 정책 결정의 역학과 그 시행과 집행의 기관을 살펴보며 근대 초기 교회국가의 꼭대기에 집중한다.엘튼의 핵심 주역은 헨리 8세가 아니라 토마스 크롬웰 국무부 부장관이었습니다.엘튼은 예리한 신념의 신학에서 종교개혁자들의 예언정신을 과소평가하며 광신자와 거물들의 간섭이라고 일축한다.[12][13]

둘째로, 일차적으로 종교적인 관점은 제프리 디킨스와 다른 사람들에게 동기를 부여했다.그들은 그 운동의 종교적, 주관적 측면을 우선시한다.유럽의 다른 모든 곳과 마찬가지로 위에서 종교개혁을 인정하면서도 아래로부터의 열망에도 반응했다.잔존의 힘을 과소평가해 로마 가톨릭을 부활시켰다는 비판을 받아왔다.그는 유럽의 영향력과 밀접한 관계를 보여준 것으로 칭찬받았다.디킨스 학교에서 데이비드 로데스는 영영 발전을 위한 종교개혁의 신학적 중요성을 강조해왔다.[14]

수정주의자들은 크리스토퍼 헤이, 잭 스카리스브릭, 그리고 수많은 다른 학자들이 이끄는 제3의 학교를 구성한다.그들의 주된 업적은 지역적 차원에서 일차적 근원의 완전히 새로운 말뭉치를 발견하여, 그들은 상층부로부터의 통제에 훨씬 덜 중점을 두고 일상적, 지역적 기준으로 활동하면서 종교개혁에 대한 강조를 이끌어 낸 것이다.그들은 엘리트 정보원을 외면하고 대신 지역 교구 기록, 교구 파일, 길드 기록, 자치구, 법원, 특히 말할 수 없는 개인 유언장에 초점을 맞춘다.[15]

마지막으로, 패트릭 콜린슨 등은 신학적 지형에 보다 정밀성을 가져왔는데, 칼뱅주의 청교도들은 타협이라는 조심스러운 성공회 접근에 조급해했다.실제로 청교도들은 칼뱅주의 전체를 구성하지 않은 뚜렷한 하위집단이었다.그리하여 영국교회는 모두 개신교 영감의 파벌의 연합으로 부상했다.[16]

최근의 모든 학교들은 헨리 8세의 관련성을 낮추고 하기학을 최소화했다.그들은 지역, 천주교, 급진주의, 신학적 미덕에 더 많은 관심을 기울였다.가톨릭에 대해, 구식 학교들은 토마스 모어 (1470–1535)를 다른 주교들과 천주교 내부의 요소들을 소홀히 하는 것에 대해 지나치게 강조하였다.오래된 학교들은 엘리트 런던에 너무 자주 집중되어 있고, 새로운 학교들은 영어마을을 찾는다.[17]

청교도주의와 남북전쟁

청교도주의의 발흥과 영국 남북전쟁은 17세기 영국사의 중심 주제다.[18]

왕의 보수적인 최고 보좌관인 클라렌던 백작 에드워드 하이드(1609–1674)는 남북전쟁의 가장 영향력 있는 동시대의 역사인 영국 내란과 내전의 역사(1702년)를 썼다.[19]그가 먼 과거에 대해 글을 쓸 때, 클라렌돈은 역사적 원천, 동기, 권위에 대한 현대적인 수준의 회의론을 사용했다.그러나 남북전쟁의 역사에서 그는 중요한 사건들을 신의 개입에 기인하는 전근대적인 견해로 재탄생한다.[20][21][22][23][24]

청교도 운동과 남북전쟁의 최고 현대사학자는 사무엘 라우손 가디너(1820~1902)이다.그의 시리즈로는 제임스 1세 즉위부터 남북전쟁 발발까지의 영국사, 1603–1642년 (1883–4년), 남북전쟁의 역사, 1642–1649년 (1893년), 영연방과 보호국의 역사, 1649–1660년 (1903년) 등이 있다.가디너의 처우는 정치와 헌법사, 종교의 변화, 사상과 정서의 변화, 그들의 원인과 성향 등을 종합하고 철학적이다.가디너는 찰스 하딩 퍼스가 <보호국의 마지막 해>(1909년)로 두 권으로 작품을 완성했지만 학교를 구성하지는 않았다.[25][26]

18세기

스코틀랜드와 영국의 계몽주의는 혁신사 저술에 강한 지지를 보냈다.[27]

윌리엄 로버트슨

스코틀랜드 역사학자 겸 역사학자 로열 윌리엄 로버트슨은 1759년 스코틀랜드의 역사 1542–1603을, 1769년 그의 가장 유명한 작품인 찰스 5세를 출간했다.그의 장학금은 그 동안 고된 것이었고, 그는 이전에 없던 많은 기록 자료들을 접할 수 있었다.그는 또한 역사적 사건의 형성에 있어서 일반적이고 보편적으로 적용 가능한 사상의 중요성을 이해한 최초의 역사학자 중 한 명이었다.[28]

데이비드 흄

1754년 스코틀랜드의 철학자 겸 역사가 데이비드 흄은 "율리우스 카이사르의 침공에서 1688년 혁명까지"를 확장한 6권짜리 작품인 '영국의 역사'를 출간했다.흄은 그의 역사에서 볼테르와 비슷한 범위를 채택했다; 그는 왕, 의회, 군대 역사뿐만 아니라 문학과 과학을 포함한 문화의 역사를 조사했다.그의 유명한 과학자들의 짧은 전기들은 과학적인 변화의 과정을 탐구했고 그는 그들이 사회와 서로 어떻게 상호작용을 하는지를 살펴봄으로써 그들의 시대의 맥락에서 과학자들을 보는 새로운 방법을 개발했다 – 그는 프랜시스 베이컨, 로버트 보일, 아이작 뉴턴, 윌리엄 하비에 특별한 관심을 기울였다.[29]

그는 또한 자유를 추구하는 것이 과거를 판단하는 가장 높은 기준이라고 주장했고, 그의 저술 당시 영국은 "인류에게 알려진 가장 완전한 자유의 체계를" 달성했다고 결론지었다.[30]

에드워드 기번

에드워드 깁본과 그의 유명한 걸작 로마 제국의 쇠퇴와 몰락(1776~1789)은 역사학자들의 문학적 기준을 정하고, 널리 모방된 학문 연구의 기준을 세웠다.20세기에 많은 학자들이 기브본에서 영감을 얻었다.[31]피어스 브렌던은 "기본의 작품은 영국인들이 자신들의 제국주의적 궤적을 그리기를 갈망하는 영국인들에게 필수적인 지침이 될 것"고 지적했다.그들은 로마의 폐허에서 대영제국을 이해할 수 있는 열쇠를 찾았다고 말했다.[32]

19세기

추가 정보:가난한 법률의 역사학

휘그 역사

역사학자들과 소설가들에 의한 역사적인 글의 많은 부분이 낭만주의의 정신을 반영했다.[33]과거사를 자유민주주의와 입헌군주제의 현대적 형태로 정점을 찍고, 과거사를 더 큰 자유와 깨달음을 향한 필연적인 진보로 제시하는 접근법으로 전형적으로 휘몰아쳤다.일반적으로 휘그 역사학자들은 헌법정권의 부상, 개인의 자유, 과학적 진보를 강조했다.이 용어는 또한 영국 역사 이외의 역사적 학문(예를 들어 과학의 역사)에도 널리 적용되어 어떤 텔레ological(또는 목표 지향적), 영웅에 기반한, 그리고 초역사적 서사를 비판하고 있다.'휘그 역사'라는 용어는 허버트 버터필드가 1931년 저서 '휘그 역사 해석'에서 만든 말이다.[34]

1723년에 출판된 폴 라핀 드 토이라스의 영국 역사는 18세기 전반기의 "고전 휘그 역사"가 되었다.[35]그것은 나중에 데이비드 흄에 의해 엄청나게 인기 있는 "영국의 역사"로 대체되었다.휘그 역사학자들은 1688년 명예혁명의 업적을 강조했다.여기에는 1688년 제임스 매킨토시의 영국 혁명사, 윌리엄 블랙스톤의 영국법리 해설, 헨리 할람의 영국 헌법사 등이 포함됐다.[36]

주요 재작성은 G. M. 트레블리언에 의해 20세기 초에 이루어졌다.데이비드 캐나딘은 이렇게 말한다.

1926년에 그는 그의 한 권의 영국사를 제작했다.이 작품은 그가 본 국가의 진화와 정체성의 본질적 요소인 의회 정부, 법치, 종교적 관용, 대륙의 간섭과 개입으로부터의 자유, 그리고 해양 패권주의와 제국주의의 세계적 지평선이라고 보는 것을 정립했다.[37]

휘그 합의는 1차 세계대전 이후 유럽 역사에 대한 재평가 과정에서 꾸준히 훼손됐고, 버터필드의 비판은 이런 흐름을 예시했다.지식인들은 세상이 자동적으로 점점 좋아지고 있다고 더 이상 믿지 않았다.후대의 학술사학자들은 역사가 어떤 종류의 목표를 향해 나아가고 있다는 현재주의자와 텔레리즘적 가정 때문에 휘그 역사를 비슷하게 거부해 왔다.[38]다른 비판적인 '휘그' 가정들에는 과거 정치인들이 현재의 정치적 신념(시대착오주의)을 지녔다고 가정하고 영국 역사를 필연적인 결과와 함께 진보의 행군으로 간주하고 과거의 정치인들을 영웅으로 제시하여 영국 체제를 인간 정치 발전의 정점으로 보는 것 등이 포함되어 있었다.이 정치적 진보, 즉 악당들이 그것의 피할 수 없는 승리를 방해하려 했던 원인J. 하트는 "휘그 해석은 이야기 속에서 인간의 영웅과 악당을 필요로 한다"[39]고 말한다.

매컬레이

맥컬레이는 휘그 역사의 가장 영향력 있는 주창자로, 역사는 현재를 향해 꾸준히 상승하는 것을 보여준다고 말했다.

Whigration'의 가장 유명한 해설자는 Thomas Babington Macaulay(1800–1859)이다.[40]그는 1848년 제임스 2세 즉위식에서 영국사 제1권을 출간했다.그것은 즉각적인 성공을 증명했고 흄의 역사를 대체하여 새로운 정통성이 되었다.[41]그의 글은 울리는 산문으로 유명하며 때로는 독단적이고 자신감 넘치는 영국 역사의 진보적 모델을 강조하는 것으로 유명하며, 이에 따라 국가는 미신, 독재, 혼란을 버리고 믿음과 표현의 자유와 결합된 균형 잡힌 헌법과 전향적인 문화를 창조했다.이 인간 진보의 모델은 역사의 휘그 해석이라고 불려왔다.[42]그의 '화이트한 신념'은 그의 첫 장에 다음과 같이 기술되어 있다.

나는 새로운 정착지가 어떻게...인지에 대해 언급할 것이다.외적과 내적으로부터 성공적으로 방어하다; 어떻게...법률의 권위와 재산의 안전은 토론의 자유, 그리고 전에는 알려지지 않았던 개인의 행동과 양립할 수 있는 것으로 밝혀졌다; 어떻게, 질서와 자유의 상서로운 결합으로부터, 인류사회에서 모범을 보이지 않았던 번영을 시작하게 되었는가; 어떻게 불명예스러운 신하의 상태에서, 어떻게 우리나라는 급속도로 발전했는가.당신은 유럽 강대국들 사이에서 심판의 자리에 올랐다; 그녀의 관능과 무술의 영광이 어떻게 함께 성장했는지; ...거대한 상업이 어떻게 해양세력을 낳았는지, 고대든 현대든 다른 모든 해양세력은 보잘것없는 존재로 전락하는지...지난 백 육십 년 동안 우리나라의 역사는 육체적, 도덕적, 지적 향상의 역사로 두드러지게 나타난다.[43]

게르트루드 히멜파브 교수는 맥컬레이의 유산은 계속해서 논란이 되고 있다; "대부분의 전문 역사학자들은 맥컬레이가 쓴 역사와 그가 했던 것처럼 역사에 대해 생각하는 것을 포기했기 때문에 맥컬레이의 독서를 포기한 지 오래되었다"[44]고 썼다.그러나 J. R.웨스턴은 "그 나이와 흠집에도 불구하고, 맥컬레이의 영국사는 여전히 그 시대의 전면적인 현대사로 대체되어야 한다"고 썼다.[45]

카운티 및 지역 역사

추가 정보:지역사 § 영국

1960년대 고등학술 장학금의 영향이 있기 전에는 영국 전역에 지역사가 번성하여 향수를 불러일으키는 향토학문을 많이 배출하였다.1870~1914년 지역 역사학자들은 진보, 성장, 시민으로서의 자부심을 강조했다.[46]지역 역사는 18세기와 19세기에 유행이 되었다; 그것은 시골 양반들과 파슨족들에게 적합한, 반 검역주의적인 추구로 널리 여겨졌다.잉글랜드 카운티의 빅토리아 역사 프로젝트는 1899년 영국의 각 역사적인 카운티의 백과사전 역사를 창조하는 것을 목표로 시작되었다.[47]

지역 역사는 1930년부터 레스터 대학에서 강점이 되었다.W. G. Hoskins 하에서 그것은 빅토리아 카운티 역사를 적극적으로 홍보했다.그는 농부, 노동자, 그리고 그들의 농장이라는 공동체에 더 큰 관심을 갖도록 했고, 또한 전통적 강인함과 더불어 교회 역사에도 더 많은 관심을 기울이도록 했다.[48]빅토리아 프로젝트는 현재 런던 대학의 역사 연구 연구소에 의해 조정되고 있다.

H. P. R. 핀버그는 최초의 영어 지역사 교수였다. 그는 1964년에 레스터에 의해 임명되었다.[49]지방사는 대학 내에서 학문적 과목으로 계속 방치되고 있다.학문적인 지역사학자들은 종종 보다 일반적인 역사학부 내에서 또는 지속적인 교육에서 발견된다.[50]

영국 지방사학회는 학문적 규율과 개인과 단체 모두의 여가 활동으로서 지역사 연구를 장려하고 돕는다.영국의 대부분의 역사적인 카운티에는 기록 사회와 고고학 및 역사 학회가 있으며, 이 지역에 관련된 역사학자들과 다른 연구자들의 연구를 조정하고 있다.

20세기

저명한 역사가들

소럴드 로저스(1823–1890)는 1859년부터 사망할 때까지 런던 킹스 칼리지의 Tooke 통계경제과학 교수였다.그는 자유당 의원으로 의회에서 활동했으며, 자유 무역과 사회 정의를 대표하여 당시의 주요 경제 및 사회 문제들을 분석하기 위해 역사적, 통계적 방법을 배치했다.그는 1259년부터 1793년(7권 1866–1902)까지 영국의 기념비적인 A 농업과 물가의 역사를 편찬한 것으로 가장 잘 알려져 있는데, 이것은 여전히 학자들에게 유용하다.[51][52]윌리엄 애슐리(William Ashley, 1860–1927)는 독일에서 개발된 경제사학의 역사학파에 영국 학자들을 소개했다.

프랑스의 역사학자 Elie Halévy (1870–1937)는 1815–1914년 영국의 다변화된 역사를 썼는데, 그것은 정치, 종교, 경제, 개혁 사이의 복잡한 상호작용을 심도 있게 탐구하고 프랑스식 Jacobite 혁명의 부재로 학자들에게 큰 영향을 주었다.할레비는 그 답을 경제학이 아닌 종교에서 찾았다."경제적 사실들이 인류가 택한 진로를 설명해 준다면, 19세기의 영국은 다른 모든 국가들보다 확실히 정치적이든 종교적이든 혁명을 일으킬 운명이었다."영국 헌법도 영국교회도 나라를 하나로 묶어둘 만큼 강하지 않았다.그는 종교적 부적응에서 답을 찾았다: "방법론은 야코비니즘의 해독제였다."[53]

G. M. 트레벨리안(1876~1962)은 일반 대중과 학자들 모두에게 널리 읽혀졌다.대표적인 역사학자의 아들로, 그는 철저한 연구와 주요 원천을 생동감 넘치는 문체, 강한 애국적 관점, 민주주의를 향한 지속적인 진보에 대한 휘그적 관점과 결합시켰다.그는 영국 역사 (History of England, 1926)로 가장 많은 관객들에게 다가갔다.이 책은 트레블얀이 영국 최고의 역사 해설가라고 단언했다.[37]그는 필연적인 진보에 대한 믿음으로 전통적인 자유주의자로서의 경력을 시작했다.최전방 바로 뒤에서 구급차 운전병으로 목격한 대전의 참상에 충격을 받은 트레블리언은 보수주의를 긍정적인 세력으로서 더 높이 평가하게 되었고, 진보가 불가피하다는 확신이 덜해졌다.영국의 역사 (1926년)에서 그는 영국 역사의 가장 깊은 의미를 찾았다.

G.M. Trevelyan: A Life in History (1992년)에서 끝난 카나딘:

20세기 전반기에 트레블리안(Trevelyan)은 가장 유명하고, 가장 명예롭고, 가장 영향력 있고, 가장 널리 읽혀진 역사가였다.그는 역사상 가장 위대한 역사적 왕조의 한 사람이었다.그는 당대의 많은 위대한 인물들을 알고 있었고 그에 상응했다.50년 동안, 트레블리언은 공공 도덕가, 공공 교사, 공공 은인으로 활동했고, 그의 시대의 통치자와 교육받은 계층들 사이에서 거침없는 문화적 권위를 휘둘렀다.

루이스 나미에(Lewis Namier, 1888–1960)는 영국 역사학자들 사이에서 연구 방법론에 큰 영향을 미쳤다.[54]폴란드에서 태어난 그의 유대인 가문은 뛰어난 탈무드 학자들의 후손이며 1907년 영국으로 건너왔다.그는 맨체스터에서 경력을 쌓았다.그의 가장 잘 알려진 작품은 조지 3세 즉위식 정치 구조(1929년), 미국 혁명 시대의 영국(1930년), 존 브룩과 함께 편집한 '국회의 역사' 시리즈(1940년) 등이다.[55]그는 역사에 대한 미시적인 관점을 가지고 있었다. 그것은 "나미에르주의"라고 불렸고 그의 접근은 그가 죽은 후 희미해졌다.그의 저서는 전형적으로 따라올 수 없었던 방대한 기업들의 출발점이다.따라서 미국 혁명 시대의 영국은 1762년 12월에 끝난다.[56]

허버트 버터필드(1900~1979)는 역사 문제에 대한 철학적 접근으로 가장 잘 알려져 있다.[57][58]

전문화

전문화에는 역사학자의 경력 개발, 국가사학협회 설립, 학술지 후원이 포함되었다.왕립역사학회는 1868년에 설립되었다.영어 역사 리뷰는 1886년에 출판되기 시작했다.[59]옥스퍼드와 케임브리지 대학은 영국의 명문 대학이었지만 박사과정 설정은 피하고 대학 내 과외 교사를 통해 학부생 지도에 관심을 집중했다.대학 전체에 기반을 둔 부여된 의자는 역사 교육에 미치는 영향이 훨씬 적었다.

석사학위 아래 대학원생들이 준비한 연구 박사학위를 중심으로 독일 모델에 대한 전문화는 맨체스터 대학교가 개척한 것이다.케임브리지의 J. B. 베리(1861–1927), 옥스퍼드의 찰스 하딩 퍼스(1857-1936), 맨체스터의 토마스 프레데릭 토트(1855–1929)가 그 길을 이끌었다.[60]

맨체스터에서 Tout은 학부 과정에 독창적인 연구를 도입하여 주요 출처를 바탕으로 한 Final Year 논문의 제작에 정점을 찍었다.이 소름끼치는 옥스브릿지는 대학 지도교사들이 그들 자신의 연구역량이 거의 없었고 학부를 정치, 상업, 군대, 토지 또는 교회에서 배아적인 미래의 신사, 자유주의적인 감식가, 널리 읽혀지고 국가와 제국의 주축으로 보았고 100명 중 1명 이상이 할 수 없는 수백 년 된 기록물의 견습생이 아니었다.천진난만한 경력을 쌓다이러한 관점으로 볼 때, 그들은 그들의 혐의에 대한 다양한 가능성과 기회를 고려할 때 공정한 사례를 들었다.Tout의 아군 C.H. 퍼스는 옥스포드가 맨체스터를 추종하도록 설득하고, 소식통에 대한 과학적인 연구를 역사 프로그램에 도입하도록 설득하기 위해 치열한 캠페인을 벌였으나, 케임브리지에서도 실패하였다.그러나 다른 대학들은 뚜우트를 따랐고 옥스브릿지는 모든 학문에 걸친 대학 동기 선발에 서서히 근본적인 변화를 주었다.[61]

계급 문제: 중산층과 상류층

추가 정보:젠트리·공산당 역사학자그룹에 대한 폭풍

마르크스주의 역사학은 마르크스주의의 주요 교리에 영향을 받은 역사학의 한 학파로 발전했는데, 여기에는 사회 계급의 중심성과 역사적 결과를 결정하는 데 있어서의 경제적 제약 등이 포함된다.프리드리히 엥겔스는 1844년 영국 노동자 계급의 상태를 저술했다. 그것은 파비안 학회를 포함한 영국 정치에서 사회주의에 자극을 주었지만 역사학자들에게 영향을 미치지는 않았다.

R. H. 타우니는 강력한 영향력이었다.그의 '16세기 농경문제'([62]1912년)와 '종교와 자본주의의 대두'(1926년)는 경제사에 대한 윤리적 우려와 선입견을 반영했다.그는 16세기와 17세기 영국의 시골에 있는 토지의 은닉 문제와 개신교의 출현과 자본주의의 부상 사이의 연관성에 관한 막스 베버의 논문에 깊은 관심을 가지고 있었다.

영국의 "신사"들은 귀족의 일원이 아닌 부유한 지주들을 구성했다.'고양인들에 대한 폭풍'은 17세기 영국 남북전쟁을 일으키는 고양인들의 역할에 대해 1940년대와 1950년대에 일어난 학자들 사이의 주요 역사 논쟁이었다.[63]태니는 1941년에 16세기와 17세기에 귀족들에게 중대한 경제위기가 있었고, 급부상하는 귀족계급이 권력분담을 요구하고 있다고 제안했었다.귀족들이 저항하자, 타우니는 주장했고, 귀족들은 내전을 일으켰다.[64]열띤 논쟁 끝에 역사학자들은 일반적으로 양반들의 역할이 특별히 중요하지 않다고 결론지었다.[65]

마르크스주의 역사학자

1946년 영국공산당(CPGB) 내부의 역사학자들이 모여 결성되어 영국 마르크스주의 역사가들의 영향력이 큰 집단이 되었는데, 이들은 초기 자본주의 사회에서 아래로부터의 역사와 계급 구조에 공헌하였다.반면 일부 멤버는 크리스토퍼 힐(1912~2003년)과 E.P. 톰슨)은 1956년 헝가리 혁명 이후 CPGB를 떠났고, 영국 마르크스주의 역사학의 공통점은 그들의 작품에서 계속되었다.그들은 역사의 주관적 [66]결단에 큰 비중을 두었다

1950년대부터 1970년대까지 노동사는 많은 역사가들에 의해 다시 정의되고 초점이 확대되었는데, 그중에서도 가장 두드러지고 영향력 있는 인물은 E. P.톰슨과 에릭 홉스봄.그 동기는 현재 영국과 미국의 좌파 정치에서 나왔고, 뜨거운 강도에 도달했다.케네스 O. 보다 전통적인 자유주의 역사학자인 모건은 그 역동성을 다음과 같이 설명한다.

논쟁의 격렬함은 현재의 정치, 1979년 노조의 불만의 겨울, 그리고 노동당은 물론 학계 역사 세계 내에서 강경좌파 전투적 경향의 상승에 더 기인했다.새로운 역사는 종종 강력한 마르크스주의자로, 라파엘 사무엘과 같은 뛰어난 전도사들의 작품을 통해 과거와 현재, 노동사학회와 같은 유명한 학술지 뉴 레프트 리뷰에 주입했고, 그 분야에 종사하는 많은 젊은 학자들의 저작도 있었다.토니 벤과 같은 비 철학자들도 동참했다.마르크스주의가 노동당 연구에 미친 새로운 영향은 역사학 전반에 영향을 미치게 되었다.

여러 가지 면에서 이것은 매우 유익했다: 노동에 대한 좁은 형식적 제도적 견해와 노동당의 역사보다는 사회사의 역학관계에 대한 연구를 장려했다; 그것은 노동자들의 경험을 더 넓은 기술적, 이념적 맥락 안에 배치하려고 노력했다; 그것은 보다 모험적인 범위의 출처를 장려했다, 'hi.아래로부터의 이야기'라고 불리며, 톰슨이 외울 정도로 '후세의 경지'라고 부르는 것에서 그들을 구해냈다; 그것은 내가 항상 그것이 속해 있다고 느꼈던 노동자 계급의 역사 처리에 있어서 계급 중심 무대의 개념을 가져왔다; 그것은 그 적들보다 훨씬 더 그 원천 재료가 더 형편없고 타락한 사람들을 새롭게 조명했다.부르주아 계급, 그리고 이전에는 별로 사용되지 않았던 구술 역사처럼 대중적인 증거를 독창적으로 사용했다.

그러나 마르크스주의자나 때로는 트로츠키주의자가 노동연구에서 강조하는 것은 너무 자주 교조적이고 비마르크주의적인 반대론자를 용납하지 않는 것이었다- 그것은 또한 너무 자주 명백한 잘못이었으며 좁은 교조적 틀 안에서 증거를 왜곡했다.나는 그것을 구출하는 것을 도와야 할 의무가 있다고 느꼈다.하지만 이것이 항상 즐거운 것은 아니었다.카디프에서 있었던 역사 회의에서 연설했던 기억이 나는데...내 인생에서 유일하게, 나는 내 억양, 옥스퍼드에서의 내 존재, 그리고 경험주의 동료들의 아마도 반동적인 경향에 초점을 맞추고 공이 아닌 남자를 연기하면서, 매우 개인적인 종류의 일관성 없는 일련의 공격을 당했을 때.[67]

크리스토퍼 힐은 17세기 영국사를 전문으로 다루었다.[68]그의 저서로는 청교도 및 혁명(1958년), 영국 혁명의 지적 기원(1965년 및 1996년 개정), 혁명의 세기(1961년), 17세기 영국의 안티크리스트(1971년), 세상이 뒤바뀌었다(1972년) 등이 있다.

E. P. 톰슨은 1963년에 출판된 그의 저서 'The Making of the English Working Class'에서 아래로부터의 역사 연구를 개척했다.18세기 후반과 19세기 초 세계 최초의 노동자 정치 좌파의 잊혀진 역사에 초점을 맞췄다.톰슨은 이 책의 서문에서 다음과 같이 역사 저술에 대한 자신의 접근법을 밝혔다.

나는 가난한 스톡싱어, 루다이트 크로퍼, "오브솔렛" 손뜨개, "유토피아" 장인, 그리고 심지어 조안나 사우스콧의 착각에 빠진 추종자를 후세의 엄청난 거들먹거리에서 구해내려고 한다.그들의 공예품과 전통은 죽어가고 있었을지도 모른다.새로운 산업주의에 대한 그들의 적개심은 어쩌면 후진적인 것일지도 모른다.그들의 공산주의적 이상은 환상이었을지도 모른다.그들의 반란의 음모는 어리석었을지도 모른다.그러나 그들은 이런 극심한 사회 소요를 겪으며 살았고, 우리는 그렇지 않았다.그들의 열망은 그들 자신의 경험에 비추어 볼 때 유효했다; 만약 그들이 역사의 희생자들이라면, 그들은 그들 자신의 삶에서, 사상자들로 매도된 채로 남아있다.[69]

톰슨의 작품도 '계급'을 규정하는 방식 때문에 의미가 컸다.그는 계급은 구조가 아니라 시간이 흐르면서 달라지는 관계라고 주장했다.그는 데이비드 몽고메리, 허버트 구트먼과 같은 노동사학자 세대를 위한 문을 열었는데, 그는 미국 노동계급에 대해 비슷한 연구를 했다.

다른 중요한 마르크스주의 역사학자들은 에릭 홉스봄, C. L. R. 제임스, 라파엘 사무엘, A. L. 모튼, 브라이언 피어스를 포함했다.

마르크스주의 역사학은 노동자 계급의 역사, 억압된 민족, 그리고 아래로부터의 역사의 방법론에 중요한 공헌을 했지만, 그 주된 문제점은 단호하거나 변증법적인 역사 본성에 대한 논증이었다. 이것은 주관적이고 객관적인 사실의 상대적 중요성으로도 말할 수 있다.결과 생성에 있어 오즈.그것은 1960년대와 70년대에 점점 인기가 떨어졌다.[70]제프리 엘튼은 마르크스주의 역사학의 사례를 훼손하는 데 중요한 역할을 했는데, 그는 마르크스주의 역사학이 과거에 대해 심각한 결함이 있는 해석을 내놓고 있다고 주장했다.특히 엘튼은 영국 남북전쟁이 16~17세기 사회경제적 변화에 따른 것이라는 생각에 반대하면서, 대신 스튜어트 왕들의 무능 탓이 크다고 주장했다.[71]

마르크스주의 궤도 밖에서는 사회사학자들이 노동사에도 많은 관심을 기울였다.[72]

폴 애디슨은 1990년대까지 영국에서 노동 역사는 "급격한 감소 추세에 있다"고 지적했다. "더 이상 백인 남성 노동자 계층의 역사에 큰 관심이 없었기 때문이다.대신 '문화적 전환'은 역사학자들이 성별, 인종, 시민권, 국가 정체성의 전시 건축물을 탐구하도록 장려했다.[73]

마르크스주의에 대한 로스토우의 대안

주요 기사:로스토우 성장기

1960년 미국의 경제사학자 월트 휘트먼 로스토우(Walt Whitman Rostow)는 경제성장의 주요 역사적 모델 중 하나인 로스토비아식 경제성장의 도약 모델을 제안한 '경제성장의 단계: 비공산적 선언'을 발표했는데, 경제 현대화는 다양한 길이의 5가지 기본 단계에서 발생한다고 주장한다.y, 이륙, 이륙, 성숙도 추진 및 높은 대량 소비의 전제 조건.이것이 사회 진화론의 근대화 이론에서 중요한 개념 중 하나가 되었다.시간과 장소의 산물인 이 책은 냉전의 중심 문제 중 하나인 공산주의가 호소한 제3세계에는 가난하게 살고 있는 수백만 명의 사람들이 있다는 것을 미국의 경제 원조와 성장에 의해 육성되는 근대화 정책으로 해결할 수 있다고 주장했다.[74]가이 오르톨라노는 마르크스 계급=지향적 분석의 대안으로 로스토가 역사의 주체로서 계급 대신 민족을 택했다고 주장한다.그 후 영국 역사는 비교의 기초가 되었다.그러나 로스토는 결코 영국 사례를 복사하기 위한 이상적인 모델로 제시하지 않았다.많은 논평가들은 그의 목표와 관심이 미국의 예외주의 이슈로 쏠렸고, 영국이 현대 경제를 창조했다는 주장이었다.[75]

1945년 이후

제1차 세계 대전

제1차 세계대전은 학자들의 큰 관심의 주제가 되고 있지만 시간이 지나면서 내용이 달라졌다.첫 번째 연구는 전쟁 자체의 군사 역사에 초점을 맞추었고 많은 대중들에게 도달했다.[76]1920년대와 1930년대에 각 방면에서 중요한 외교문서가 대부분 출판되면서, 학계의 관심은 프랑스, 독일, 오스트리아, 러시아와 나란히 영국의 비교외교사에 크게 쏠렸다.최근 수십 년 동안 관심은 장군들과 일반 병사들에게서, 그리고 서구 전선에서 벗어나 대영제국의 식민지와 지배권의 역할 등 다른 지역에 대한 복잡한 개입으로 바뀌었다.육군의 구조에 많은 관심을 쏟고 있으며, 당나귀가 이끄는 인기 슬로건인 사자(死者)에 의해 대표되는 고위 지휘부의 실수에 대한 논쟁도 있다.사회사는 가정, 특히 여성의 역할과 선전을 가져왔다.문화 연구는 1918년 이후 전쟁의 기억과 의미를 지적해 왔다.[77]

토마스 콜리는 21세기의 정보에 정통한 영국인들이 영국이 수세기에 걸쳐 매우 자주 전쟁을 해왔다는 것에 동의한다는 것을 발견한다.그들은 또한 한국이 경제 침체와 제국의 소멸로 인해 군사력을 꾸준히 잃었다는 데 동의한다.[78]

저명한 역사가들

추가 정보:연구 분야별 역사학자 목록

아놀드 토인비

아놀드 J. 토인비(Toynbee, 1889–1975)는 두 가지 경력을 가지고 있는데, 하나는 20세기 외교사를 고질화하고 분석하는 데 초점을 맞추고 있다.[79]그러나 그는 그의 12권짜리 역사연구(1934–1961)에서 종교적 성향이 강한 세계사를 전면적으로 해석한 것으로 유명해졌다.논문, 기사, 연설과 발표, 그리고 여러 언어로 번역된 수많은 책들의 엄청난 생산량으로 토인비는 1940년대와 1950년대에 널리 읽히고 토론된 학자였다.그러나 전문 역사학자들은 제2의 토인비에게 많은 관심을 기울이지 않았고, 그는 그의 인기 있는 청중들도 잃었다.[80]

키스 필링

키스 필링 (Keith Feiling, 1884–1977)은 1946–1950년 옥스포드 현대사 교수였다.그는 과거에 대한 보수적인 해석으로 주목받았으며, 계층적 권위, 부계주의, 존경, 군주제, 교회, 가족, 국가, 지위, 장소의 방어에서 제국주의적인 이념을 보여주었다.토리당 민주당원인 그는 자신이 쓴 보수당 역사에 대한 책에서 보여주려고 애쓰면서 보수주의자들이 다른 사람들보다 더 많은 인격을 가지고 있다고 느꼈다.그는 개혁의 필요성을 인정했다. 점진적이고, 하향식이며, 추상적인 이론이 아니라 영국 역사에 대한 감상에서 바탕을 두는 한.그리하여 그는 1830년대 A.[81]J.P.의 개혁을 축하했다.1950년 테일러는 필링의 역사학을 인류의 필연적인 진보를 보여주기 위해 쓰여진 보다 보편적인 "휘그 역사학" 즉 자유주의 역사학과는 대조적으로 "토리즘"이라고 칭송했다.테일러는 "토리주의는 인간의 본성에 대한 의심에 의존한다; 그것은 개선을 불신하고, 전통적인 제도에 집착하며, 미래보다 과거를 더 선호한다.원칙이라기보다는 정서라고 말했다.[82]

이사야 베를린

이사야 베를린(1909~1997)은 사상과 철학을 탐구한 매우 존경받는 수필가였다.[83]

A. J. P.테일러

A. J. P. 테일러(1906~1990)는 제2차 세계대전의 도래(1961년)를 재해석한 것으로 가장 잘 알려져 있다.그는 19세기와 20세기에 걸쳐 널리 퍼져 있었다.유럽 외교사, 1848–1918 (Oxford University Press, 1955), 20세기 영국, 1914–1945 (Oxford University Press, 1965)를 조사한 그의 풍부한 논문들이 가장 중요하다.[84][85]인쇄와 방송의 해설자로서 그는 텔레비전 강의를 통해 수백만 명에게 잘 알려지게 되었다.그의 학문적 엄격함과 대중의 호소가 결합되어 역사학자 리처드 오베리는 그를 "우리 시대의 맥컬리"라고 묘사하게 되었다.[86]

1961년 저서 '제2차 세계대전의 기원'에서 명백하게 드러난 1950년대 후반부터 유화책을 향한 테일러의 양면성에도 불구하고 윈스턴 처칠은 그의 또 다른 영웅으로 남아 있었다.1914-1945년 영국 역사에서 테일러는 처칠의 전기 각주를 "조국의 맛"[87]이라는 문구로 결론지었다.테일러가 존경하는 또 다른 인물은 역사가 E. H. Carr로, 그는 그가 가장 좋아하는 역사학자였고 좋은 친구였다.

휴 트레버 로퍼

휴 트레버 로퍼(1914~2003)는 대표적인 수필가 겸 해설가였다.그는 광범위한 역사적 주제를 다루면서 극과 극과 토론에서 번창했지만, 특히 16, 17세기의 영국, 나치 독일의 경우 그러했다.그의 수필은 역사상의 논란을 간결하게 정의할 수 있는 학자로서의 명성을 확립했다.존 케니언은 "트레버-로퍼의 짧은 에세이 중 일부는 다른 남자들의 책보다 과거에 대해 생각하는 방식에 더 많은 영향을 끼쳤다"[88]고 말했다.반면, 그의 전기 작가는 "위대한 역사가의 표적은 그가 스스로 만든 주제에 대해 훌륭한 책을 쓴다는 것이다"라고 주장한다.이렇게 엄격한 잣대로 휴는 실패했다."[89]

정치사

정치사는 주요 국가 지도자들의 전기와 정당의 역사 둘 다에서 번창했다.[90][91][92]

전후의 합의

주요 기사:전후의 합의

전후 합의는 1945년부터 1979년까지 새로 선출된 마거릿 대처 총리가 이를 거부했다가 번복한 역사학자의 정치적 합의 모델이다.[93]이 개념은 혼합 경제, 케인즈주의, 광범위한 복지 국가에 초점을 맞춘 1930년대에 개발되고 제2차 세계대전 동안 약속된 일관성 있는 정책 패키지에 대한 지지를 포괄하는 광범위한 합의가 있었다고 주장한다.[94]최근 몇 년 동안 역사학자들이 이 해석의 타당성에 대해 논의해 왔다.

전후 합의의 역사학자들의 모델은 폴 애디슨에 의해 가장 완전하게 개발되었다.[95]기본적인 주장은 1930년대에 존 메이너드 케인즈와 윌리엄 베버리지가 이끄는 자유당 지식인들이 전시 정부가 훨씬 더 나은 전후 영국을 약속하고 사회의 모든 분야에 관여할 필요성을 인식함에 따라 특히 매력적이게 된 일련의 계획들을 개발했다는 것이다.처칠과 애틀리가 이끄는 전쟁 중 연합정부는 전쟁 후 영국에게 훨씬 개선된 복지국가를 약속하는 일련의 백서를 승인했다.공약에는 국민건강서비스, 교육, 주거, 여러 복지 프로그램의 확대, 일부 취약 산업의 국유화 등이 포함됐다.냉전 지원뿐 아니라 탈식민지화 측면에서도 대외정책으로 확대되었다.

모델은 1945년부터 1979년 대처가 도래할 때까지 사회경제정책, 특히 복지국가, 국유화 보건서비스, 교육개혁, 혼합경제, 정부규제, 케인즈 거시경제, 정책, 완전고용에 관한 광범위한 다당제적 국민적 합의가 있었다고 말한다.일부 산업의 국유화 문제와는 별개로 이들 정책은 3대 정당은 물론 산업계, 금융계, 노동계 등이 폭넓게 수용했다.1980년대까지만 해도 역사학자들은 대체로 합의의 존재와 중요성에 공감했다.랄프 밀리브랜드와 같은 일부 역사학자들은 이 합의가 완전히 사회화된 사회를 가로막는 겸손하거나 심지어 보수적인 일괄 조치에 실망감을 표시했다.[96]역사학자 앙구스 칼더는 전후 개혁이 전시 희생에 대한 불충분한 보상이며, 보다 정의로운 전후 사회를 향한 국민들의 희망에 대한 냉소적인 배신이라고 불평했다.[97]최근 몇 년 동안 이런 공감대가 존재했는지에 대한 역사 논쟁이 있어왔다.[98]수정론적 주장은 당사자들 스스로가 깊이 분열돼 있었기 때문에 '합의'가 피상적이라는 것이다.게다가, 보수당은 그들의 친기업적 이상을 고수했고 노동당은 결코 사회주의를 포기하지 않았다.[99]

영업이력

영국의 비즈니스 역사는 1958년 리버풀 대학교에 경영사학 저널이[100] 설립되고 영향력 있는 회사의 역사가 연재되면서 1950년대에 나타났다.이러한 초기 회사 역사 중 가장 영향력 있는 것은 1954년 제1권인 찰스 윌슨의 유니레버 역사였다.다른 예로는 Coleman의 Courtaulds와 인공 섬유에 관한 연구, Alford on Wills와 담배 산업에 관한 연구, Bakker on Pilkington's와 유리 제조에 관한 연구 등이 있다.[101][102]이러한 초기 연구들은 주로 더 넓은 산업의 발전에 선도적인 기업의 역할에 관심이 있는 경제 역사가들에 의해 수행되었고, 따라서 단순한 기업사를 뛰어넘었다.산업혁명의 성공적 산업과 핵심 기업가의 역할을 살펴본 작품도 있지만 1970년대 영국 경제사 학구적 논쟁은 갈수록 경제 쇠퇴에 초점이 맞춰졌다.경제사학자들에게 있어서 1870년 이후 영국의 경쟁우위 상실은 적어도 부분적으로 기업가적 실패에 의해 설명될 수 있었고, 이는 개별 산업과 기업 사례에 대한 추가적인 비즈니스 역사 연구를 촉발시켰다.산업혁명의 선도적 도약 분야였지만 이후 기술개발에 대한 투자가 지지부진했던 랭커셔 면직물 산업은 이 주제에 대한 중요한 논쟁거리가 되었다.예를 들어, 윌리엄 라조닉은 영국의 면직물 기업가들이 미국 모델에서 더 큰 통합 공장을 개발하는 데 실패했다고 주장했다. 이는 챈들러가 다수의 비교 사례 연구를 종합한 것과 유사한 결론이다.[103][104]

영국 재계 지도자들을 대상으로 한 연구는 그들이 계급 구조, 특히 귀족들과의 관계, 그리고 그들의 재산을 토지 소유지와 세습 직함을 구입하는 데 사용하고자 하는 욕구를 강조해왔다.[105][106][107]영국 비즈니스 역사에서 전기는 덜 중요했지만, 컴필레이션이 있다.[108]영국의 비즈니스 역사는 1980년대에 LSE의 비즈니스 히스토리 유닛에서 수행된 연구 작업이 처음에는 레슬리 한나가, 그 다음에는 테리 구비쉬가 지휘하면서 그 범위가 넓어지기 시작했다.다른 연구 센터들이 그 뒤를 따랐는데, 특히 글래스고와 리딩에서는 경영대학원의 학자들에 의한 규율에 대한 참여가 증가하고 있음을 반영했다.보다 최근 비즈니스 히스토리 편집자인 제프리 존스(학부), 찰스 하비(뉴캐슬대 경영대학원), 존 윌슨(리버풀대 경영대학원), 스티븐 톰스(레즈대 경영대학원)는 네트워크, 가족자본주의, 기업고브 등의 경영전략 테마를 추진했다.단지 영국의 맥락뿐 아니라 국제적인 조직에서 rnance, 인적 자원 관리, 마케팅 및 브랜드, 다국적 조직.이러한 새로운 테마를 채택함으로써 비즈니스 역사가들은 챈들러와 다른 사람들의 영국 경제의 성과에 대한 초기 결론에 도전하고 적응할 수 있게 되었다.[109]

도시사

주요 기사:도시사

1960년대에 빅토리아 시대의 도시와 도시에 대한 학문적 역사학이 영국에서 번성하기 시작했다.[110]처음에는 인구통계학, 공중보건, 노동자 계층, 지역 문화 등의 주제로 많은 관심이 빅토리아 시로 집중되었다.[111]최근 몇 십 년 동안 계급, 자본주의, 사회구조에 관한 주제들은 도시 생활의 문화사 연구뿐만 아니라 여성, 매춘부, 농촌 출신 이민자, 대륙 출신 이민자, 대영제국 출신 이민자 등의 집단에도 자리를 내주고 있다.[112]도시의 물질적 구조와 도시 공간의 구조에 대한 연구가 더욱 두드러지면서 도시 환경 자체가 주요 화두가 되었다.[113]

역사학자들은 항상 런던을 초점으로 삼았다.예를 들어, 근대 초기 런던에 대한 최근의 연구는 문학적, 문화적 활동, 개혁 이후 런던의 종교생활의 성격, 도시의 경험에 대한 장소와 공간의 중요성, 그리고 도시환경에서의 시민적, 사업적 도덕성의 문제 등 광범위한 주제를 다루고 있다.촌락 [114]출신

학자들은 산업혁명에 참여했던 도시화뿐만 아니라 중세 이후 작은 도시와 도시들을 점점 더 연구해왔다.18세기 도시 영국의 정치에 관한 역사학은 (하원 의석의 5분의 4를 차지했던) 정치에서 도시들이 행하는 결정적인 역할과 더불어 런던의 정치적 지배를 보여준다.이 연구는 또한 어떻게 마을 사람들이 장기적인 정치적 안정을 확보함과 동시에 사회 변화를 촉진시켰는지를 보여준다.[115]

19세기 후반에는 버밍엄, 글래스고, 리즈, 리버풀, 맨체스터 등 지방 중심지가 두 배로 늘어나면서 지역의 수도가 되었다.그들은 모두 작은 도시와 교외를 그들의 유역 지역에 포함하는 소동이었다.이용할 수 있는 학술 자료는 이제 상당히 포괄적이다.2000년에는 레스터 대학 도시사센터의 피터 클라크(Peter Clark)가 90명의 학자가 75장에 걸쳐 영국 도시와 마을의 2800쪽 역사를 총편집(및 캠브리지대 출판사)했다.장에서는 개별 도시의 전기를 다루는 것이 아니라 도시가 공통적으로 가지고 있던 경제적, 사회적, 정치적 주제를 다룬다.[116][117]

탈산업화

탈산업화라는 주제가 역사학자들의 관심을 끌기 시작했다.첫 번째 장학금 물결은 공장들과 광산들이 1970년대와 1980년대를 폐쇄할 당시 지역 사회운동에 참여했던 활동가들로부터 나왔다.문화적 전환은 2000년대 탈산업화의 의미에 주목했다.제3의 물결의 학자들은 후기 산업 시대에 노동자 계급 문화가 어떻게 변했는가에 대한 사회 문화적인 측면을 고찰한다.역사학자들은 그들의 범위를 감소와 저항의 경제적 원인에서 일자리 감소, 사회적, 문화적 장기적 영향까지 넓혔다.[118]

새 테마

여성사

오랫동안 경박하고, 하찮은 것으로 치부해 온 많은 기성 남성들의 소극적인 저항에 맞서 1970년대부터 여성사가 등장하기 시작했다.그러한 정서는 옥스브리지에서 수십 년 동안 지속되었지만, 대부분 붉은 벽돌과 새로운 대학들에서 희미해졌다.[119]

의회의 역사

1951년, 학자들은 협력적인 "의회사"를 위해 국가 기금을 받는다.한 편집 위원회는 주요 학자로 구성되었는데, 가장 두드러진 것은 존 닐 경과 루이스 나미에 경이다.수년간의 정력적인 연구는 "프로포그래피" 즉 양적 집단 전기의 새로운 기술에 대한 헌신을 보여주었다.그러나 닐과 나미에는 이 프로젝트에 대한 해석이 극명하게 달랐다.Neale은 헌법발전에 대한 그의 전통적인 관점에 의해 제안된 종류의 특정한 기술적 질문에 대한 결정적인 양적 답을 찾았다.반면에 나미에르는 MP들의 삶을 지배계급의 세계를 재창조하는 진입점으로 삼기 위해 사회학적 접근을 했다.편집국은 두 가지 접근법을 종합할 수 없었다.나미에의 팀은 서류들을 통해 더 빨리 움직였기 때문에 대부분의 작업은 그의 모델을 따랐다.보수당 정부는 해롤드 맥밀런과 끝없는 프로젝트보다는 완제품을 원하는 공무원들이 주도하여 토론에 들어갔다.나미에의 야망은 축소되었고, 1960년 그가 죽은 후, 그의 조수인 존 브룩에 의해 그의 섹션은 더 제한적인 형식으로 완성되었다.[55]

국가의 역사

국가의 역사는 우선 지배 군주들의 역사로서 개념화되었고, 나미에르 하에서는 개인의 인격에 대한 연구가 진행되었다.최근 국가권력의 성장에 대한 심도 있는 탐구가 이루어지고 있다.역사가들은 약 1660년부터 1837년까지 긴 18세기를 네 가지 새로운 관점에서 바라봤다.[120]올리버 맥도나가 개발한 첫 번째 것은 벤담사이트 공리주의의 영향력을 강조하면서 확장적이고 중앙집권적인 행정상태를 제시했다.[121]에드워드 힉스에 의해 개발된 두 번째 접근방식은 지역 등록자와 인구조사에 특별한 주의를 기울이면서 국가를 정보 수집 실체로 개념화한다.그는 간첩, 천주교 신자 감시, 정부 전복을 위한 가이 포크스가 주도한 1605 화약 음모, 빈민법 등의 화약 음모를 가져와 21세기 감시사회와 유사함을 보여준다.[122]존 브루어는 18세기 동안 예상외로 강력하고 중앙집권적인 '군부-군부' 국가를 묘사하면서 세 번째 접근법을 소개했다.[123][124]마지막으로, 국가를 통치하는 사람들의 충성심을 명령할 수 있는 추상적인 실체로서 탐구하는 최근의 연구들이 수없이 있었다.

세계사

제임스 버논은 시장을 정부의 중심원리로 삼은 자유주의 정치경제의 부상과 소멸, 재창출을 중심으로 한 영국의 세계사를 제안한다.제1·제2 대영제국의 성장과 붕괴는 물론, 앵글스피어(Angloperia)의 세계 패권을 다룬다.앵글스피어를 훨씬 넘어서는 사건, 과정, 민족들이 그것의 상승, 소멸, 그리고 재창조의 역사를 형성했다.이 영국의 역사는 당시 세계적인 이야기인데, 영국이 세계 지도를 그렇게 빨갛게 만들었다는 그 낡은 제국주의적 자만 때문이 아니라, 전 세계가 합쳐져서 영국이 되었기 때문이다.[125]어느 정도는 이미 사업이 진행 중이어서 제국의 역사는 새로운 글로벌 역사의 중심축이 되고 있다.[126]새로운 지도들이 대양을 중심으로 그려졌고, "대서양 역사"[127][128]와 같은 새로운 관점을 제시하였다.

디지털 역사

디지털 역사는 이전에는 다루기 매우 어려웠던 원천에 대한 연구를 위한 새로운 길을 열고 있다.한 모델은 2007년에 완공된 18세기 데본 프로젝트다.전문 역사학자, 지역 자원 봉사자, 전문 기록 보관소가 협력하여 충성의 롤, 성공회 방문 회람, 자유보유자 명단 등 18세기 문서의 녹취록을 온라인에 수집했다.[129]디지털 자료실과 디지털 정기 간행물은 학부 수준의 연구와 주요 출처를 위한 훨씬 더 광범위한 기회를 허용하고 있다.[130]대형 텍스트 데이터베이스에 강력한 검색 엔진을 사용하면 신문 파일과 같은 출처에 대한 훨씬 더 광범위한 연구를 할 수 있다.[131]

참고 항목

영국 외교사 연표

특별주제

저명한 역사가들

학술지

조직

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  • 로데스, 데이비드, 에드영국사 독자 가이드(2권 2003), 1610pp, 주요 주제 및 역사학자에 대한 포괄적 취재
  • 슐래터, 리처드 에드영국사에 대한 최근 견해: 1966년 이후 역사쓰기에 대한 에세이 (1984)
  • 톰슨, 제임스 웨스트폴역사 쓰기의 역사. 제1권: 가장 초기 타임즈에서 17세기 말까지(1942) 온라인판; 역사쓰기의 역사. 제2권: 18~19세기(1942) 온라인판
  • 무덤, 로버트, 영어 및 역사(2014년 온라인 리뷰)
  • Woolf, Daniel R, Ed, A Global Ecription of History Writical Writishing (2권)Taylor & Francis, 1998).

교과서조사

  • 브론스타인, 제이미 L, 앤드류 T.해리스엠파이어, 스테이트, 소사이어티: 1830년(2012년), 352pp; 간단한 대학 교과서 온라인
  • 매코드, 노먼, 빌 퍼듀.영국사, 1815–1914 (2007년 2월 2일), 612 pp 온라인, 대학 교과서
  • 로버츠, 클레이튼, 데이비드 F.로버츠A History of England, 제2권: 1688년 현재(2013년) 대학 교과서; 1985년판 온라인
  • 윌슨, 데이비드 해리스.영국의 역사 (1991년 4월 4일) 온라인 1972년판, 대학 교과서

기간 안내서

  • 애디슨, 폴, 해리엇 존스, 에드스.현대 영국의 동반자: 1939-2000 (2005)
  • 캐논, 존.옥스퍼드 대영사편(2002년 2월) 1142pp
  • 디킨슨, H.T., 에드. 18세기 영국의 동반자 (Blackwell, 2006년); 584pp; 38명의 전문가의 에세이;
  • 존스, 해리엇, 마크 클랩슨, 에드.20세기 영국과의 동반자(2009)
  • 윌리엄스, 크리스 에드19세기 영국의 동반자 (Blackwell, 2006); 전문가들의 33편의 에세이; 624pp
  • 리글리, 크리스, 에드20세기 초 영국의 동반자 (Blackwell Parties to British History) (2009)

주제

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  • 캐나딘, 데이비드1880-1980년 영국 산업 혁명의 현재와 과거과거 & 현재, 번호 103, (1984), 페이지 131–172. 온라인
  • 콜리, 토마스.Always at War: British Public Narratics of War (U of Michigan Press, 2019) 온라인 리뷰
  • 펠드먼, 데이비드, 존 로렌스, 에드스.현대 영국사의 구조와 변화 (Cambridge University Press, 2011)
  • Hitsman, J. Mackay."캐나다와 영국 군사 역사학."A Guide to the Source of British Military History(2015)에서.
  • 제레미, 데이비드 J, 에드비즈니스 전기 사전: 1860-1980년 영국에서 활동한 비즈니스 리더들의 전기 사전(Butterworths, 1984)
  • 모르트, 프랭크"지적 다원주의와 영국 역사의 미래"역사 워크숍 저널 제72권1번(2011년)
  • 팔머, 윌리엄History Reflections(2010) 36#1 페이지 17–32. "영국 및 미국의 역사 수정 전망, 1920-1975"

역사학자

  • 클라크, 지. 키튼"1873-1973년 케임브리지의 100년 역사 교수"History Journal 16#3 (1973년): 535-53. 온라인.
  • 구흐, G. P. 역사 및 19세기 (1913년) 온라인 역사학
  • 헤일, 존 릭비, 에드영국 역사학의 진화: 베이컨에서 나미에로. (Macmillan, 1967.
  • 케니언, 존 필립스.역사학자들은 르네상스 이후 영국의 역사 직업이다.
  • Smith, Bonnie G. "영국, 프랑스, 미국의 현대사학에 대한 여성의 공헌, 1750-1940," American History Review (1984) 89#3 pp 709–32. JSTOR 1856122
  • 소퍼, 레바 N영국과 미국의 역사, 역사학자 및 보수주의: 대전쟁부터 대처와 레이건(2009년)까지.

중세

  • 피셔, 매튜중세 영국의 서사 저자 및 역사 집필(Ohio State University Press, 2012)
  • 그랜슨, 안토니아영국의 역사 기록: c. 500 ~ c. 1307 (심리학 출판사, 1996)
  • 테일러, 존14세기 영국 역사문학(옥스퍼드대 출판사, 1987년).
  • 우르반스키, 자선단체.왕을 위한 역사 쓰기: 헨리 2세와 토속 역사학의 정치 (Cornell University Press, 2013)

1485–1800

  • 데브루, 사이먼."장기 18세기 영국 국가의 역사학: 제1부-분권화된 관점"역사 컴퍼스 7.3 (2009): 742-764.
    • 데브루, 사이먼."The Long 18세기'Part 2-Fiscal – Fiscal – 군사 및 민족주의 관점 중 영국 국가의 역사학"역사 나침반 8.8 (2010): 843-865.
  • 존슨, 리처드 R. "정치학 재정립:1660~1714년 스튜어트 후기 영국사 최근 저술 평가" 윌리엄과 메리 분기별(1978년): 691-732. JSTOR 1923211
  • 랩레이드, 윌리엄 토마스"18세기 영국 역사의 현주소."현대사 4.4호(1932년): 581-603호 온라인
  • 오 고만, 프랭크."최근 하노버 정권의 역사학."역사 저널 29#4 (1986) : 1005-1020.온라인의
  • 심스, 브렌단, 토르스텐 라이엇, 에드.영국사 하노버의 차원, 1714–1837(2007) 발췌
  • 트리플, 윌리엄 롤리"Early Tudor Historyography, 1485-1548." 사상사 저널 11#1 (1950) : 30-41
  • 월콧, 로버트"The Late Stuarts (1660-1714): 지난 20년의 중요한 작품(1939-1959)" American History Review 67#2 (1962) 페이지 352–370 DOI: 10.2307/1843428 JSTOR 1843428
  • 울프, 다니엘 R.스튜어트 잉글랜드 초기의 역사에 대한 사상: 제임스 1세의 즉위으로부터 남북전쟁에 이르는 학식, 이념, 그리고 '진실의 빛'이다(토론토 프레스, 1990년).

1800년 이후

  • 브런다지, 앤서니, 리처드 A.코스그로브위대한 전통: 영국과 미국의 헌법 역사와 국가 정체성, 1870-1960 (스탠포드 대학 출판, 2007)
  • 버로우, 존 윈.자유주의 후손: 빅토리아 시대의 역사학자와 영국 과거(1981년)는 맥컬레이, 스터브스, 프리먼, 프라우드를 다룬다.
  • 세바스코, G. A. 에드.1890년대: 영국 문학, 예술, 문화의 백과사전 (1993) 736pp; 전문가들의 짧은 기사
  • 골드스타인, 도리스 S. "영어사적 리뷰의 기원과 초창기", 영어사적 리뷰, 101 (1986), 6–19
  • 골드스타인, 도리스 S. "영국 역사 직업의 조직적 발전 1884–1921", 역사 연구 협회 회보, 55 (1982), 180–93.
  • 마이첸, 로한 아만다.성별, 장르, 빅토리아 시대적 글쓰기(Taylor & Francis, 1998)
  • 마이트젠, 로한. " 이 여성 보호구역:빅토리아 시대 여성들의 역사 전기."빅토리아 연구(1995): 371-393. JSTOR 3828714
  • 오벨케비치, 짐."1950년대와 1960년대 역사의 새로운 발전"영국 현대사 14.4(2000): 143-167. 온라인
  • 래저, 유진 L.윈스턴 S. 처칠, 1874-1965: Questio에서 온라인 712pp 온라인 역사학 및 주석 참고 문헌 목록
  • 레이놀즈, 데이비드 J. "Britain, Two Wars and the Problem of Description" History Journal, 60#1, 197-231.https://Doi.Org/10.1017/S0018246X16000509
  • 세인트 존, 이안글래드스톤과 디즈레일리의 역사학 (Anthe Press, 2016) 발췌 402 ppp
  • 심스, 브렌단, 토르스텐 라이엇, 에드.영국사 하노버의 차원, 1714–1837(2007) 발췌

스코틀랜드

주요 기사:스코틀랜드 역사학 § 추가 독서
  • Brown, Keith M. "Early Modern Scottish History - A Survey," Scottish History Review(2013년 4월 부록), Vol. 92, 페이지 5–24.
  • 캐머런, 에웬 A. "현대 스코틀랜드의 정치사"스코틀랜드 문제 85.1(2013): 1-28.
  • 데빈, T. M., J. 워먼드, 에드.Oxford Handbook of Modern Scottish History (Oxford University Press, 2012),
  • 맥더미드, 제인"더 이상 기이하게 희귀한 것이 아니라 단지 경계 내에 있는 것: 스코틀랜드 역사의 여성들"(2011) 20#3, 페이지 389–402.
  • 리, 주니어, 모리스리처드 슐라터(Richard Schlatter)의 "1966년 이후의 스코티시 역사" 에드, "영국 역사에 대한 최근 견해: 1966년 이후의 역사 쓰기에 관한 에세이" (Rutgers UP, 1984), 페이지 377 – 400.
  • 스머트, T. C. "1950년대 이후 대학에서의 스코틀랜드 역사", History Scotland 매거진(2007) 7#5, 페이지 45–50.

웨일스

  • 존스, 마틴"클래스 앤 네이션:20세기 웨일즈 역사학의 지배적 경향."역사 나침반 8#11 (2010): 1257-1274.
  • Koch, John T. (2006). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO.

엠파이어. 외교 정책, 군사

추가 정보:대영제국 역사학
  • 올포트, 앨런.British at Bay: 제2차 세계대전의 서사시 이야기, 1938–1941 (2020)
  • 바넷, 코렐리영국과 그녀의 군대, 1509-1970: 군사, 정치, 사회 조사 (1970)
  • 칼튼, 찰스화성의 이 좌석: 전쟁과 영국 섬, 1485-1746 (Yale UP; 2011) 332 페이지; 개인으로부터 국가 차원까지 거의 끊임없는 전쟁의 영향을 연구한다.
  • 챈들러, 데이비드 G, 그리고 이안 프레더릭 윌리엄 베켓, 에드스.영국군의 옥스퍼드 역사(Oxford UP, 2003).
  • 콜, D.H와 E. C 프리스틀리.영국 군사의 개요, 1660-1936년 (1936년)온라인의
  • 하일랜드, 존, 에드영국 군사 역사의 출처 안내서 (1971) 발췌한 654쪽; 1970년까지 매우 상세한 참고 문헌 목록과 토론.
  • 메신저, 찰스, 에드군사 역사에 대한 독자 가이드(2001) 페이지 55–74; 가장 중요한 책에 주석을 달았다.
  • 슈뢰더, 폴 W. "오래된 병에 담긴 오래된 와인:최근 영국 외교 정책과 유럽 국제 정치에 대한 기여, 1789–1848." 영국학 저널 26.01 (1987년) : 1-25.
  • 셰퍼드, 에릭 윌리엄영국군의 짧은 역사(1950년).온라인의
  • 워드, A.W.와 G.P.구흐, 에드.케임브리지의 역사 영국 외교 정책, 1783-1919 (3권, 1921–23), 오래된 세부 고전; 1, 1783-1815; 제2, 1815-1866; 제3권 1866-1919.
  • 비너, 마틴 J. "식민지 유산"과 "제국의 역사학". 역사학회지 13#1(2013): 1-32.
  • 윙크, 로빈, 에드.역사학(1999년) 제5권 윌리엄 로저 루이스, 에드.대영제국의 옥스퍼드 역사 온라인
  • 윙크, 로빈 W.대영제국-공통성의 역사학: 경향, 해석 및 자원(1966); 이 책은 이전의 1999년 온라인 출품작과는 다른 작가들의 책이다.
  • 와이먼 맥카시, 매튜"18세기 말 영국의 폐지주의와 세계 제국은 다음과 같다.역사학 개요."History Compass 16.10 (2018): e12480.

외부 링크