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동물의 역사

History of Animals
역사 동물원 외, 콘스탄티노플, 12세기 (비블리오테카 메디체아 로렌치아나, 87.4)

History of Animals(그리스어: τῶννὶὶὶὶὶὶὶὶααααα,νννν,,,,,,,, Ton peri ta zoia historyion, "Knulies on Animals"; 라틴어:히스토리아 애니멀리움, "동물의 역사")는 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스가 아테네의 플라톤 아카데미에서 공부한 생물학에 관한 주요 문헌 중 하나이다.그것은 기원전 4세기에 쓰여졌다; 아리스토텔레스는 기원전 322년에 죽었다.

일반적으로 동물학의 선구적인 연구로 보여지는 아리스토텔레스는 (이러한 특성의 원인)를 규명하기 전에 무엇(동물에 대한 현존하는 사실)을 조사하고 있다고 설명함으로써 자신의 본문을 틀로 짜고 있다.따라서 이 책은 자연계의 일부에 철학을 적용하려는 시도다.아리스토텔레스는 이 작업을 통해 개인과 집단 간의 차이를 확인하려고 한다.모든 구성원이 동일한 특징의 집합(예를 들어 모든 새들깃털, 날개, 부리를 가지고 있다는 것)을 가지고 있는 것을 볼 때 집단이 성립된다.이 새들과 그들의 특징들 사이의 관계는 보편적인 것으로 인식된다.

동물의 역사는 많은 정확한 목격 관찰을 담고 있는데, 특히 레스보스섬 주변의 해양생물학에서는 문어가 색깔을 바꾸는 능력과 정자를 전달하는 촉수를 가지고 있었다거나, 개고기의 새끼가 어미 몸 안에서 자라거나, 강 메기의 수컷이 알을 지킨 후에 알을 지키거나 하는 등 많은 목격담을 담고 있다.암컷이 떠났다.이것들 중 일부는 19세기에 재발견되기 전에 오랫동안 공상적이라고 여겨졌다.아리스토텔레스는 오류를 범했다는 비난을 받아왔지만, 그의 본문을 잘못 해석한 탓도 있고, 진정한 관찰에 바탕을 둔 탓도 있을 것이다.그러나 그는 여행자나 양봉업자와 같은 다른 사람들의 증거를 다소 무비판적으로 사용했다.

동물의 역사는 약 2천년 동안 동물학에 강력한 영향을 끼쳤다.그것은 16세기에 콘라드 게스너를 비롯한 동물학자들이 모두 아리스토텔레스의 영향을 받아 이 주제에 대한 그들 자신의 연구를 쓸 때까지 주요한 지식의 원천이 되었다.

컨텍스트

Image of mosaic from a villa in Roman Pompeii, showing Plato's Academy in ancient Athens, with men in robes, some seated on a bench under a tree
아리스토텔레스는 아테네에 있는 플라톤의 학원에서 많은 세월을 보냈다.모자이크, 1세기, 폼페이

아리스토텔레스 (기원전 384–322년)는 아테네에 있는 플라톤의 학원에서 공부하여 약 17년간 그곳에 남아 있었다.플라톤처럼 철학에서는 보편성을 추구했지만, 플라톤과는 달리, 특히 레스보스 섬의 자연사와 피라 섬의 석호 속의 해양생물에 대해 세밀한 관찰로 자신의 견해를 뒷받침했다.이 연구는 그를 저술한 저작물이 남아 있는 최초의 자연사학자로 만들었다.16세기까지 동물학에 대한 유사한 세부적인 연구는 시도되지 않았다. 따라서 아리스토텔레스는 약 2천년 동안 큰 영향력을 유지했다.동물학에 관한 그의 저술은 그가 남긴 작품의 약 4분의 1을 이루고 있다.[1]아리스토텔레스의 제자 테오프라스토스는 후에 식물학, 식물대한 탐구라는 비슷한 책을 썼다.[2]

접근하다

동물의 역사에서 아리스토텔레스는 그 원인을 규명하기 전에 현존하는 사실(그리스 "핫이", 무엇, 무엇)을 조사하기 시작한다(그리스 "다이오티", 왜).[1][3]따라서 그 책은 동물학 연구 방법의 방어가 된다.아리스토텔레스는 동물들 사이의 네 가지 종류의 차이를 조사한다: 특정한 신체 부위의 차이(책 I에서 IV까지), 삶의 방식과 활동 유형의 차이(책 V, VI, VII,[1] IX), 그리고 특정 인물의 차이(책 8).

철학적인 방법을 설명하기 위해, 많은 종류의 동물인 ''로 이루어진 한 그룹을 생각해보자: 이 그룹의 모든 구성원들은 같은 구별되는 특징들을 가지고 있다. – 발, 날개, 부리, 그리고 두 개의 뼈다귀.이것은 보편의 한 예다. 만약 어떤 것이 새라면, 그것깃털과 날개를 가지고 있고, 어떤 것이 깃털과 날개를 가지고 있다면, 그것은 또한 그것이 새라는 것을 의미하기 때문에, 여기서의 추리는 양방향이다.반면에, 붉은 피를 가진 몇몇 동물들은 폐를 가지고 있고, 다른 붉은 피를 가진 동물들(물고기 같은)은 아가미를 가지고 있다.이것은 아리스토텔레스의 추론에서 어떤 것이 폐를 가지고 있다면 그것은 붉은 피를 가지고 있다는 것을 암시한다. 그러나 아리스토텔레스는 모든 적혈동물들이 폐를 가지고 있다는 것을 암시하지 않도록 주의한다. 그래서 여기서의 추론은 양방향적이 아니다.[1]

동물의 역사는 주로 동물의 속성을 묘사하는 데 목적이 있었다는 공감대가 있는 반면, 아리스토텔레스도 분류법을 만드는 데 관심이 있었음을 시사하는 것인지 아닌지에 대해서는 논쟁이 있다.동물의 역사와 아리스토텔레스의 다른 저술을 연구한 대부분의 철학자들은 아리스토텔레스가 분류학을 만들어내려고 한 것이 아니라, 생물학자들의 보다 최근의 연구는 서로 다른 결론에 도달한다고 주장한다.[4][5][6][7]

내용물

스칼리거의 판에 그의 논평, 툴루즈, 1619년

제1권 동물의 집단과 인체의 일부분.아리스토텔레스는 두개골, , 얼굴, 눈, 귀, 코, 혀, 흉부, 배, 심장, 내장, 생식기, 팔다리와 같이 인체가 만들어지는 부분을 설명한다.

제2권 적혈동물들의 다른 부분들.아리스토텔레스는 수족, 개, 말, 인간, 코끼리의 이빨, 코끼리의 혀, 유인원, 악어, 카멜레온, 새, 특히 심술궂은 물고기, 뱀에 대해 글을 쓴다.

제3권 생식계, 정맥, 사인, 뼈 등을 포함한 내장.그는 혈액, 골수, 레넷치즈를 포함한 우유, 그리고 정액으로 옮겨간다.

제4권 혈액 없는 동물(인두동물) – 두족류, 갑각류8장에서 그는 동물의 감각 기관을 묘사한다.제10장은 수면과 그것이 물고기에서 발생하는지 여부를 고찰한다.

책 V와 VI 재생산, 해양 무척추동물, 조류, 사엽류, 뱀, 물고기, 육지 절지동물의 자연발생적 및 성적 생식, 육지적 절지동물의 말벌, 벌, 개미, 전갈, 거미, 메뚜기 등.

제7권 인간의 생식, 사춘기, 임신, 젖, 태아, 노동, 우유, 유아의 질병을 포함한다.

제8권 동물, 음식, 이주, 건강, 벌 기생충을 포함한 동물 질병, 그리고 기후의 영향.

책 IX 동물에서의 사회적 행동; 양이나 새와 같은 동물에서의 지능의 징후.

책 X는 일부 버전에 포함되어 있어 여성의 불모의 원인을 다루지만 일반적으로 아리스토텔레스에게는 없는 것으로 간주된다.의 번역 서문에서 D'Arcy Wandworth Thompson은 그것을 "의문의 여지가 없는 거짓"[8]이라고 부른다.

관측치

동물의 역사에는 플라톤의 '상징동물학'과 극명한 대조를 이루는, 특히 해양생물학에 관한 많은 목격자들의 관찰이 담겨 있다.아리스토텔레스의 스타일과 정밀함은 그가 포식자에 대한 잉크 사용, 위장, 신호 전달 등을 언급하면서 두족류들의 행동과 해부학을 논하는 대목에서 볼 수 있다.이것은 D'Arcy Thompson의 번역이다.[9]

아리스토텔레스는 문어방해를 받을색깔을 바꿀 수 있다고 관찰했다.

연체동물 중에서 세피아는 가장 교활하며, 공포뿐만 아니라 은폐를 위해 어두운 액체를 사용하는 유일한 종이다: 문어와 재앙은 두려움만으로 방류를 만든다.이 생물체들은 색소 전체를 배출하지 않는다; 그리고 배출된 후에 색소는 다시 축적된다.세피아는 종종 자신의 색소를 감추기 위해 사용한다. 세피아는 색소 앞에서 스스로 모습을 드러냈다가 다시 그 속으로 물러난다. 세피아는 또한 긴 촉수로 사냥을 할 뿐만 아니라 종종 숭어까지도 사냥한다.문어는 어리석은 동물이다. 문어는 물에 내려지면 사람의 손에 닿을 것이기 때문이다. 그러나 습관은 단정하고 검소하다. 즉, 둥지에 가게를 차리고, 먹을 수 있는 것을 다 먹은 후에 게와 조개껍데기의 껍질과 껍질, 작은 물고기의 뼈대를 꺼낸다.그것은 그것의 색깔을 그것에 인접한 돌의 색깔처럼 보이게 함으로써 그것의 먹이를 찾는다; 그것은 또한 경고할 때 그렇게 한다.

Historia Animalium IX.621b-622a

철학자인 앤서니 프리우스에 따르면, 마리오 베지티는 아리스토텔레스가 가끔 이론 구름관측을 하게 한다고 주장하지만, 그의 관찰은 거의 모두 정확했다.[10]

아리스토텔레스는 도그피쉬배아가 일종의 태반(노른자낭)에 코드로 붙어 있다고 기록하였다.

아리스토텔레스의 관찰 중 일부는 19세기에 독자적으로 재발견되기 전까지는 과학에 의해 심각하게 받아들여지지 않았다.예를 들어, 그는 수컷 문어가 정자를 저장하고 그것을 암컷의 몸 안으로 옮길 수 있는 촉수인 헥토코틸루스를 가지고 있으며, 때로는 짝짓기 도중 뚝뚝 떨어져 나간다고 기록했다.[11]프랑스의 자연주의자인 조르주 쿠비에르가 1817년 자신의 '르 레그네 애니멀'에서 설명하기 전까지 이 설명은 공상적이라고 일축했다.[12]아리스토텔레스는 또 도그피쉬의 새끼들이 태반(노른자낭) 같은 것에 코드로 붙어 있는 어미 몸 안에서 자란다는 점에 주목했다.이는 1842년 독일의 동물학자 요하네스 피터 뮐러에 의해 확인되었다.[12]아리스토텔레스는 또한 글라니라고 부르는 강 메기가 새끼를 돌본다는 점에 주목했다. 암컷은 출산 후 잎을 떼고, 수컷은 40일 또는 50일 동안 알을 지키며 알을 위협하는 작은 물고기를 쫓고, 중얼거리는 소리를 낸다.스위스계 미국인 동물학자 루이스 아가시즈는 이 계정이 1890년에 정확하다는 것을 알았다.[13]

아리스토텔레스의 관찰 방법에는 해부(아리스토틀의 잃어버린 동반작품 <해독>에는 이것들의[14] 삽화가 포함되어 있었다)가 포함되어 있었기 때문에 관찰한 구조물의 기능에 대한 그의 해석은 오류의 대상이 되기는 했지만 동물 해부학을 직접 관찰했다.장로 플리니와 같은 다른 고전 작가들과 마찬가지로 아리스토텔레스 역시 여행자와 어부나 양봉가 등 전문 지식을 갖춘 사람들로부터 그들이 한 말을 입증하려는 시도는 별로 하지 않고 증거를 모았다.[15]

겉보기 오류

메이플라이는 아리스토텔레스가 말한 대로 네 발로 걷는다.

본문에는 오류로 보이는 일부 클레임이 포함되어 있다.아리스토텔레스는 제2권에서 암컷 인간, 양, 염소, 돼지가 수컷보다 이빨 수가 적다고 주장했다.로버트 메이휴가 그 당시 여성이 남성보다 더 나쁜 식단을 가졌다고 제안했다면[16], 이러한 명백한 허위 주장은 진정한 관찰이었을 수 있다; 어떤 연구는 25세 이후 여성보다 남성에게서 사랑니가 더 자주 분출한다는 것을 밝혀냈다.[17]그러나 그 주장은 다른 종에도 해당되지 않는다.따라서, 필리파 랭은 아리스토텔레스가 경험적이었을 수도 있지만, 관찰에 대해 상당히 자유방임적이었다고 주장한다. "그는 자연이 오도할 것이라고 예상하지 않았기 때문이다."[15]

다른 경우에 있어서, 오류는 아리스토텔레스에게 잘못 귀속되었을 수도 있다.[18]카트린 바이그만은 "조금만 세어도 그렇지 않았더라면 증명되었을 텐데도 불구하고 파리는 4개의 다리를 가지고 있다는[아리스토틀]의 진술은 천년 이상 자연사 문헌에서 반복되었다"[19]고 썼다.그러나 생물학의 역사가이자 철학자인 존 S.Wilkins는 아리스토텔레스가 "모든 파리는 다리가 4개"라고 말하지 않았다고 지적했다. 그는 한 동물, 즉 에피메론이나 메이플라이가 "4개의 발과 4개의 날개를 가진 무브: 그리고, 나는 지나가는 말로 이 생물은 존재의 지속기간, 이름을 받았을 때뿐만 아니라 4개의 파리가 있음에도 불구하고 예외적인 존재라고 썼다.날개도 있고."Maypley는 사실 4개의 다리로 걷는데, 앞쪽 쌍은 걷기에 적합하지 않다고 Wilkins는 결론짓는다. 아리스토텔레스가 옳았다.[18]

보다 일반적으로, 아리스토텔레스의 생물학은 때때로 On Animals라고 불리는 다섯 권의 책과 그의 몇몇 작은 작품인 Parva Naturalia라고 불리는 현대적인 용어로 무엇이 신진대사, 온도 조절, 정보 처리, 유전, 발생의 모델인지 규정한다.이 모든 것은 현대과학이 이들을 다른 모델로 대체했다는 점에서 잘못된 것이지만 관찰된 현상을 설명하고 메커니즘을 제안하며 시험 가능한 예측을 시도했다는 점에서 과학적이었다.[20]

번역

중세 아랍어 번역본의 페이지, 알자히즈키타브 알하야와언
D'Arcy Thompson이 문어의 헥토코틸 팔을 1910년 번역 한 페이지에 묘사한 것.[a]

아랍어 번역본은 키타브하야완(The Book of Animals)의 1~10편을 다루고 있다.아랍의 철학자 알 킨드(d. 850)에게 알려져 있으며, 그 에서도 아비케나에 의해 논평되었다.13세기 초 마이클 스코트Ibn Rushd (Averroes)의 해설과 함께 차례로 라틴어로 번역하였다.[21]

영어 번역은 1862년[22] 리처드 크레스웰에 의해, 그리고 1910년 동물학자 다아시 랑워스 톰슨에 의해 만들어졌다.[23]

1883년 Jules Barthelmy-Saint-Hilaire에 의해 프랑스어 번역이 만들어졌다.[24]또 다른 프랑스어 번역은 J에 의해 만들어졌다.1957년 트리콧,[25] 데어시 톰슨의 해석에 따라.

독일어로 번역된 책 I-VIII는 안톤 카쉬에 의해 1866년부터 만들어졌다.[26]열 권의 책을 모두 독일어로 번역한 것은 1949년 폴 콜케에 의해 만들어졌다.[27]

영향

비교 해부학자 리처드 오웬은 1837년 "동물과학은 [아리스토틀]의 노력에서 비롯되었다. 우리는 거의 조브 족장의 미네르바처럼 고상하고 찬란하게 성숙된 상태라고 말할 수 있다"고 말했다.[28]

캘리포니아 대학 고생물학 박물관의 벤 와고너는 이렇게 썼다.

아리스토텔레스의 동물학 연구는 오류가 없는 것은 아니었지만, 그것은 당시의 가장 웅장한 생물학적 합성이었으며, 그가 죽은 후에도 수 세기 동안 궁극적인 권위자로 남아 있었다.문어, 오징어, 갑각류, 그리고 많은 다른 해양 무척추동물의 해부학에 대한 그의 관찰은 놀랄 만큼 정확하며, 해부를 직접 경험해야만 할 수 있었다.아리스토텔레스는 병아리의 발생학적 발달을 묘사했다; 그는 고래와 돌고래를 물고기와 구별했다; 그는 반추동물의 지저분한 위장과 벌의 사회적 조직을 묘사했다; 그는 어떤 상어들은 새끼를 낳는다; 그의 동물에 관한 책들은 그러한 관찰로 가득 차 있고, 어떤 상어들은 인간이 되기 전까지는 확인되지 않았다.수세기 [29]후에

Walter Pagel comments that Aristotle "perceptibly influenced" the founders of modern zoology, the Swiss Conrad Gessner with his 1551–1558 Historiae animalium, the Italian Ulisse Aldrovandi (1522–1605), the French Guillaume Rondelet (1507–1566), and the Dutch Volcher Coiter (1534–1576), while his methods of looking at time series and making use of c전생 해부학은 영국인 윌리엄 하비를 1651년 태아학에 관한 그의 연구를 도왔다.[30]

Armand Marie Leroi의 2014년 책 The Lagoon: 아리스토텔레스가 어떻게 과학을 창안했는가와 BBC 다큐멘터리 아리스토텔레스의 라군(Lagoon)은 아리스토텔레스의 생물학적 저술을 문맥으로 설정하고 그의 생물학적 이론에 대한 해석을 제안한다.[31][32]

메모들

  1. ^ D'Arcy Thompson은 Book IV.1의 관련 구절을 다음과 같이 번역했다: "모든 경우에 그들의 발에는 빨대가 달려 있다.그런데 문어는 발이나 손으로 더듬이를 사용한다; 그의 입 위에 서 있는 두 개로 그는 음식을 빨아들이고, 그리고 그가 마지막으로 고용한 더듬이들은 아주 날카롭다. 그리고 이 마지막 한 개는 희끗희끗한 색으로 예외적이며, 그 끝에는 두 갈래로 되어 있다. 즉, 문어는 촉감을 가지고 있다.라치스에 무언가를 더하고, 라치스에 의해 라치스는 빨치산으로부터 멀리 있는 팔의 매끄러운 표면이나 가장자리를 의미한다."

참조

  1. ^ a b c d Lennox, James (27 July 2011). "Aristotle's Biology". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University. Retrieved 28 November 2014.
  2. ^ French, Roger (1994). Ancient Natural History: Histories of Nature. Routledge. pp. 92–99. ISBN 978-0-415-11545-2.
  3. ^ 동물의 역사, 나, 6.
  4. ^ J. G. 레녹스, 아리스토텔레스의 생물학 철학 케임브리지 대학 출판부, ISBN 978-0521650274
  5. ^ Voultsiadou, Eleni; Vafidis, Dimitris (1 January 2007). "Marine invertebrate diversity in Aristotle's zoology". Contributions to Zoology. 76 (2): 103–120. doi:10.1163/18759866-07602004. ISSN 1875-9866.
  6. ^ Fürst von Lieven, A.; Humar, M. (2008). "A Cladistic Analysis of Aristotle's Animal Groups in the "Historia animalium"". History and Philosophy of the Life Sciences. 30 (2): 227–262. JSTOR 23334371. PMID 19203017.
  7. ^ Laurin, Michel; Humar, Marcel (2022). "Phylogenetic signal in characters from Aristotle's History of Animals". Comptes Rendus Palevol (in French). 21 (1): 1–16. doi:10.5852/cr-palevol2022v21a1.
  8. ^ 톰슨, 1910년 4페이지
  9. ^ 아리스토텔레스 (기원전 350년)역사 동물원.IX, 621b-622a.루시아나의 보렐리, 프란체스카, 피오리토, 그라지아노(2006)에서 인용.세팔로포다에서 패터링하는 몸의 카탈로그.피렌체 대학 출판부.ISBN 978-88-8453-377-7추상적
  10. ^ Campbell, Gordon Lindsay (2014). The Oxford Handbook of Animals in Classical Thought and Life. Oxford University Press. p. 517. ISBN 978-0-19-103515-9.
  11. ^ 아리스토텔레스, 4권.I (D'Arcy Thompson, 524페이지)
  12. ^ a b Allaby, Michael (2010). Animals: From Mythology to Zoology. Infobase Publishing. pp. 34–. ISBN 978-0-8160-6101-3.
  13. ^ Leroi, Armand Marie (2014). The Lagoon: How Aristotle Invented Science. Bloomsbury. pp. 69–. ISBN 978-1-4088-3620-0.
  14. ^ Haworth, Alan (2011). Understanding the Political Philosophers: From Ancient to Modern Times. Taylor & Francis. pp. 37–40. ISBN 978-1-135-19896-1.
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  16. ^ Mayhew, Robert (2004). "5". The Female in Aristotle's Biology. University Of Chicago Press. ISBN 978-0-226-51200-6.
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  19. ^ Weigmann, Katrin (2005). "The Consequence of Errors". EMBO Reports. 6 (4): 306–309. doi:10.1038/sj.embor.7400389. PMC 1299297. PMID 15809657. Aristotle's belief that the brain is a cooling organ for the blood was definitely not based on anything that scientists today would consider scientific evidence. He also thought that in humans, goats and pigs, males have more teeth than females, a notion easy enough to correct. His statement that flies have four legs was repeated in natural history texts for more than a thousand years despite the fact that a little counting would have proven otherwise.
  20. ^ Leroi, Armand Marie (2014). The Lagoon: How Aristotle Invented Science. Bloomsbury. pp. 370–373. ISBN 978-1-4088-3620-0.
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  31. ^ Leroi, Armand Marie (2014). The Lagoon: How Aristotle Invented Science. Viking. ISBN 978-0-670-02674-6.
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외부 링크