휴 트레버 로퍼

Hugh Trevor-Roper

글랜튼의 데이커 경

Cropped black and white photograph of Trevor-Roper being given a book
Trevor-Roper, 1975년
태어난
휴 레드왈드 트레버로퍼

(1914-01-15) 1914년 1월 15일
글랜턴, 노섬벌랜드, 잉글랜드
죽은2003년 1월 26일(2003-01-26)(89)
옥스퍼드, 옥스퍼드셔, 영국
모교옥스퍼드 크라이스트 처치
직종.역사학자
로 알려져 있다17세기 유럽사 연구
제목레지우스 현대사 교수
용어1957–1980
전임자비비안 헌터 갤브레이스
후계자마이클 하워드
배우자
알렉산드라 하워드존스턴
(1954년,m. 1997년 사망)
군 경력
얼리전스 영국
서비스/브런치 영국 육군
순위주요한
구성 단위정보부대
전투/전투제2차 세계 대전

레드왈드 트레버로퍼(Hugh Redwald Trevor-Roper, 1914년 1월 15일 ~ 2003년 1월 26일)는 영국의 역사학자이다.그는 옥스퍼드 대학의 레지우스 현대사 교수였다.

트레버-로퍼는 다양한 역사적 주제, 특히 16세기와 17세기의 영국과 나치 독일에 관한 논쟁가이자 수필가였다.존 케니언의 관점에서 보면, "[트레보-로퍼]의 짧은 에세이 중 일부는 다른 남성들의 책보다 우리가 과거에 대해 생각하는 방식에 더 많은 영향을 끼쳤다."[1]이것은 리처드 데이븐포트 하인즈와 애덤 시스먼이 휴 트레버 로퍼의 백 의 서론(2014년)에서 반향하고 있다.그의 출판물의 대부분은 가공할 만한 것이다.그의 에세이 중 일부는 빅토리아 시대의 길이이다.모두 큰 주제를 본질로 압축한다.그 중 많은 수가...그들의 분야를 영구적으로 변화시켰습니다."반면에, 그의 전기 작가인 아담 시스만은 또한 "위대한 역사학자의 특징은 그가 스스로 만든 주제에 대해 위대한 책을 쓴다는 것이다.이 엄격한 기준에 따르면 휴는 [2]실패했다.

트레버-로퍼의 가장 널리 읽히고 재정적으로도 보람 있는 책은 히틀러의 마지막 날이라는 제목이었다.그것은 히틀러의 벙커에서 무슨 일이 일어났는지 발견하기 위해 1945년 영국 정보 장교로서 그의 임무에서 나왔다.다양한 목격자들과의 인터뷰와 남아있는 문서들에 대한 연구를 통해 그는 히틀러가 죽었고 베를린에서 탈출하지 않았다는 것을 증명했다.그는 또한 히틀러의 독재가 효율적인 통합 기계가 아니라 겹치는 경쟁자들의 혼돈이라는 것을 보여주었다.

트레버-로퍼의 명성은 1983년 히틀러 일기장이 [3]위조된 것으로 드러나기 직전 그가 히틀러 일기장을 인증하면서 "심각한 손상"을 입었다.

초기 생활과 교육

트레버-로퍼는 영국 노섬벌랜드 글랜턴에서 8대 테인햄 남작의 후손인 헨리 로퍼와 16대 데이커스 남작 [4]앤과 결혼한 캐슬린 엘리자베스 데이비슨 (64년 사망)과 의사 버티 윌리엄 에드워드 트레버-로퍼 (1885년-1978년)의 아들로 태어났다.트레버 로퍼는 토마스 모어 경의 사위이자 전기 작가인 윌리엄 로퍼의 부수적인 후손이라는 것을 소년 시절 즐겼다.그는 틴햄 귀족의 상속으로부터 불과 수십 명의 목숨만이 자신을 갈라놓았음을 알고 있었다."[5]

트레버 로퍼의 오빠 패트릭은 대표적인 안과 의사이자 동성애자 인권 운동가가 되었다.Trevor-Roper는 Belhaven Hill School, Charterhouse, Christ Church, Oxford에서 교육을 받았고, 그곳에서 그는 최초의 고전(Literae Humaniores)과 그 다음 현대사를 읽었으며, 후에 연구원이 [6][7]되기 위해 Oxford의 Merton College로 옮겼다.옥스포드에 있는 동안, 그는 독점적인 스터브 소사이어티의 회원이었고 [8][9]아폴로 대학 기숙사에서 프리메이슨으로 초빙되었다.

Trevor-Roper는 1934년에 Classic Moderations에서 첫 번째 학위를 받았고 Craven, 아일랜드, 그리고 Hertford 클래식 장학금을 받았습니다.처음에, 그는 고전학 분야에서 경력을 쌓을 생각이었지만, 그가 옥스퍼드 대학의 고전학 과정의 현학적인 기술적 측면에 싫증이 나서 역사학으로 전환했고,[10] 1936년에 1등급의 영예를 얻었다.트레버-로퍼의 첫 번째 책은 1940년 윌리엄 라우드 대주교에 대한 전기였는데, 이 책에서 그는 라우드를 둘러싼 많은 일반적인 인식에 이의를 제기했습니다.

제2차 세계 대전의 군복무

제2차 세계 대전 동안, 트레버 로퍼는 비밀 정보국의 무선 보안 서비스, 그리고 독일 정보 기관인 [11]Abwehr로부터의 메시지 감청에서 장교로 근무했습니다.1940년 초, Trevor-Roper와 E. W. B. Gill은 이러한 가로채기 중 일부를 해독하여 물질의 관련성을 증명하고 트래픽을 해독하려는 Bletchley Park의 노력을 촉진시켰다.Abwehr 트래픽으로부터의 정보는 나중에 Double-Cross System을 [12]포함한 많은 작업에서 중요한 역할을 했습니다.

그는 대부분의 전쟁 전 전문 정보 요원들에 대해 낮게 평가했지만, 1939년 이후의 신병들 중 더 높은 평가를 내렸다.필비 사건(1968년)에서 트레버-로퍼는 소련 스파이필비가 나치 정권을 전복시키고 영국 [11]정부와 협상하려는 독일 군사 정보 기관장인 빌헬름 카나리스 제독의 노력을 약화시킬 위치에 있지 않았다고 주장한다.

히틀러의 최후를 조사하는 것

1945년 11월, 트레버 로퍼는 당시 베를린의 영국 방첩부장이었던 딕 화이트로부터 아돌프 히틀러의 사망 경위를 조사하고 히틀러가 [13]서방에 살고 있다는 소련의 선전을 반박하라는 명령을 받았다.트레버-로퍼는 "오우튼 소령"이라는 가명을 사용하여 히틀러와 함께 총통부에 배석하고 베른트 프레이태그로링호벤을 포함한 [14]서부로 탈출할 수 있었던 고위 관리들을 인터뷰하거나 질문을 준비했다.

트레버-로퍼는 대부분 수백 명의 영국, 미국, 캐나다 [15][16]정보요원들의 조사와 인터뷰에 의존했다.그는 소련 자료에 접근할 수 없었다.빠르게 작업한 트레버 로퍼는 그의 가장 유명한 저서 히틀러의 마지막 날들의 기초가 된 보고서의 초안을 작성했다. 이 책에서 그는 히틀러의 삶의 마지막 열흘과 내부 조직의 고위 인사들, 그리고 덜 중요한 인물들의 운명을 묘사했다.트레버 로퍼는 증거를 냉소적인 유머와 드라마로 문학 작품으로 변형시켰고 그가 가장 좋아하는 역사학자 에드워드 기번과 맥컬리 경의 산문 스타일에 많은 영향을 받았다.

이 책은 1946년 영국 관리들에 의해 전범 재판이 끝나자마자 출판이 허가되었다.그것은 1947년에 영어로 출판되었다; 6개의 영어판과 많은 외국어판이 [15]뒤따랐다.미국 언론인 론 로젠바움에 따르면 Trevor-Roper 리스본에서 편지를 히브리어로 쓰여진는 스턴 Gang라스트 데이즈 히틀러의, 즉, 그들이 있다고 히틀러는"악마 같은"인물로 비춰 질 것에 있는 사람들을 곤경에서 히틀러를 따라 평범한 독일인들, 그리고 이에 그는 죽어 마땅해가 그를 암살하았던 것을 말함을 받았다.[17]Rosenbaum은 Trevor-Roper가 이것이 그의 [18]책 중 하나에 대해 그가 받은 가장 극단적인 반응이라고 말했다고 보도했습니다.

반공산주의

1950년 6월 트레버로퍼는 베를린에서 시드니 후크, 멜빈 J. 라스키, 이그나치오 실로네, 아서 케슬러, 레이몬드 아론, 프란츠 보르케나우 등과 함께 열린 반공 지식인 회의에 참석하여 자유문화회의(Congress for Freedom)와 그 조우지를 창간하였다.1950년대와 1960년대에 그는 인튜어에 자주 기고했지만, 그가 생각하는 몇몇 기고자들, 특히 쾨슬러와 보르케나우의 [19]지나친 교육적 어조에 대해서는 유보적이었다.

역사적 논쟁과 논쟁

Trevor-Roper는 명료하고 신랄한 문체로 유명했다.리뷰와 에세이에서 그는 무자비하게 비꼬고, 그의 조롱에는 파괴적일 수 있다.아놀드 J를 공격하는데 있어 를 들어, Toynbee의 A Study of History는 Toynbee가 자신을 "젊은 유혹; 선교 여행; 기적; 요한계시;[20] 고뇌"로 완성된 메시아라고 생각한다고 비난했다.

트레버-로퍼에게 초기 근대 유럽의 주요 주제는 지적 생명력이었고 개신교와 가톨릭 국가 사이의 다툼은 후자의 경제적,[21] 헌법적으로 개신교 국가들보다 앞섰다.트레버 로퍼의 견해에 따르면, 초기 근대 유럽의 또 다른 주제는 식민지 형태의 해외 진출과 종교 [21]개혁과 계몽주의의 형태의 지적 확장이었다.트레버 로퍼의 관점에 따르면, 16세기와 17세기의 마녀사냥은 궁극적으로 종교개혁의 종교적 가치와 계몽주의가 [21]된 것에 대한 합리적 접근 사이의 갈등으로 거슬러 올라갈 수 있다.

트레버 로퍼는 역사는 과학이 아닌 예술로 이해되어야 하며 성공한 역사학자의 속성은 [21]상상력이라고 주장했다.그는 역사는 우연으로 가득 차 있으며, 과거는 지속적인 발전이나 지속적인 쇠퇴의 이야기가 아니라 그 [21]당시 개인이 한 선택의 결과라고 보았다.Trevor-Roper는 초기 현대 유럽에 대한 그의 연구에서 정치사에만 초점을 맞춘 것이 아니라 정치, 지적, 사회 및 종교적 [21]경향 사이의 상호작용을 조사하려고 했습니다.그가 선호하는 표현 수단은 책보다는 에세이였다.1950년대와 1960년대에 쓰여진 사회사 에세이에서, 트레버 로퍼는 프랑스 아날레스 학교, 특히 페르난드 브로델의 작품에 영향을 받았고 아날레스 학교의 작품영어권 세계에 소개하는데 많은 일을 했다.1950년대에, Trevor-Roper는 Braudel과 학교의 나머지 학생들이 매우 혁신적인 역사적 작업을 하고 있지만, "역사적으로 역행하는 지방의 낙후된 곳으로 남아 있는 옥스퍼드에서는 완전히 배제되었다"[22]고 썼다.

영국 남북 전쟁

트레버 로퍼의 생각에 청교도들아르미니안들 사이의 분쟁은 영국 [21]남북전쟁의 유일한 원인은 아니지만 주요한 원인이었다.그에게 있어서 그 논쟁은 자유의지와 운명, 설교와 성례의 역할과 같은 문제에 관한 것이었다; 그 논쟁은 후에야 [21]영국 교회의 구조의 문제가 되었다.청교도들은 평신도에 중점을 둔 보다 분산적이고 평등한 교회를 원했고, 반면에 아르미니아인들은 위계질서, 신권, 자유의지에 [21]의한 구원을 강조하는 질서 있는 교회를 원했다.

초기 근대 영국의 역사학자로서 트레버 로퍼는 로렌스 스톤과 크리스토퍼 과 같은 동료 역사학자들과의 논쟁으로 유명했는데, 그의 유물론자(그리고 어떤 면에서는 "invitablist")는 그가 공격한 영국 남북전쟁에 대해 설명했다.트레버-로퍼는 젠트리에 대한 역사적 폭풍(젠트리 논쟁이라고도 함)의 주역이었고, 역사학자 R. H. Tawney와 Stone은 영국 젠트리가 경제적으로 몰락하고 있는지, 그리고 이것이 전쟁을 일으키는데 도움이 되었는지에 대한 논쟁을 벌였다.

스톤, 토니와 힐은 상류층이 경제적으로 부상하고 있으며 이것이 남북전쟁을 야기했다고 주장했다.Trevor-Roper는 사무실 주인과 변호사들은 번창하는 반면, 덜 상류층들은 쇠퇴하고 있다고 주장했다.J. H. Hexter와 Geoffrey Elton 주변의 세 번째 역사학자들은 남북전쟁의 원인이 신사들과 무관하다고 주장했다.1948년, 스톤이 튜더 [23]귀족들의 부채 문제를 과장했다는 것을 보여준 트레버-로퍼에 의해 토니의 논문을 지지하는 논문이 강하게 공격당했다.그는 또한 그가 선별적인 증거의 사용으로 유죄이며 [23][24]그가 통계를 잘못 이해했다고 주장하면서 신진 신사들과 쇠퇴하는 귀족들에 대한 타우니의 이론을 거부했다.

제2차 세계대전과 히틀러

Trevor-Roper에 따르면 히틀러는 "끔찍한 현상"이었다.

트레버-로퍼는 아놀드 J.의해 발전된 역사의 철학을 공격했다. 토인비E. H. Carr, 그리고 그의 동료 A. J. P. 제2차 세계대전의 기원에 대한 테일러의 설명또 다른 논쟁은 아돌프 히틀러가 목표를 정했는지에 대한 질문에 대한 테일러와 앨런 블록의 논쟁이었다.1950년대, 트레버 로퍼는 히틀러를 트레버 로퍼가 믿었던 [25]이념가 대신에 "산테방크"로 묘사한 블록에 대해 맹렬히 비판하였다.테일러가 1961년 의 책 "2차 세계대전의 기원"에서 블록과 비슷한 히틀러의 사진을 제시했을 때, 논쟁은 계속되었다.또 다른 불화는 소설가이자 카톨릭 개종자인 에블린 워와 있었는데, 그는 [26]카톨릭 교회에 대한 트레버-로퍼의 거듭된 가혹한 공격에 화가 났다.

히틀러가 세계정복을 목표로 했다고 주장하는 사람들과 그가 유럽정복을 추구한다고 주장하는 사람들 사이의 세계주의-대륙주의 논쟁에서, 트레버-로퍼는 주요한 대륙주의자 중 한 명이었다.그는 세계주의 사건이 수십 년 동안 히틀러의 발언을 흩뜨려 계획을 세우려 했다고 주장했다.그의 분석에 따르면 히틀러가 추구한 유일한 일관된 목표는 내 [27]투쟁에서 설명한 것처럼 유럽의 지배였다.미국 역사학자 루시 다위도비치는 영국역사학자 데이비드 세자라니(David Cesarani)가 나치 독일에 대한 그의 글에서 트레버-로퍼가 나치 반유대주의자라고 믿었기 때문에 나치 반유대주의에 무관심했다고 쓰면서 소위 "애드 호미넴 공격"이라고 부르는 것을 전했다.6백만 [28]유대인이요Cesarani는 Dawidowicz가 Trevor-Roper를 반유대주의자로 비난한 것은 잘못되었지만, Shoah가 Trevor-Roper의 [29]사각지대라는 점에서 그녀의 비판에는 진실의 요소가 있다고 주장했다.

트레버 로퍼는 히틀러를 약간 미쳤지만 심각한 사상가로 취급한 매우 확고한 "의도주의자"로 1924년부터 1945년 사망할 때까지 러시아의 정복, 슬라브족의 말살, 그리고 영국의 [30]식민지화에 집착했다.1962년 쓴 에세이 "아돌프 히틀러의 정신"에서 트레버 로퍼는 다시 블록을 비판하면서 "불록씨조차도 그를 오로지 개인의 힘에 대한 무한한 욕망에 의해 자극된 사악한 모험가로 간주하는 것에 만족하는 것 같다...히틀러는 체계적인 사상가였고 역사학자에게 그의 정신은 비스마르크나 [31]레닌의 정신만큼이나 중요하다.Trevor-Roper는 히틀러,antisemitic 문학의 휴스턴 스튜어트 체임벌린의 글 이 행동 수칙도 길손'더 엘더스'라는 단체 시온의에 이르기까지 다양한,을 토대로 독일은 세계에서 가장 위대한 힘과 유태인과 슬라브족처럼 인식된 적들의 박멸. 만드는 것을 요구하는 인종 주의적 이데올로기 건설되지 않았다고 주장했다.[31일]

트레버-로퍼는 히틀러의 마음은 "화강암으로 된 혹독함에 위압감을 느끼면서도 거대한 야만인 모노리스처럼 그 잡동사니 속에 무한히 누추한 현상으로, 거대한 힘과 야만적인 천재의 표현으로, 곪은 쓰레기 더미, 낡은 깡통과 해충, 재와 달걀 껍질과 주문에 둘러싸인 끔찍한 현상"이라고 썼다.수세기에 걸친 지적 유물"이라고 말했다.[31]세자라니 교수는 "트레버로퍼는 히틀러를 블록과 뚜렷한 대조를 이루며 그가 말한 것에 대해 진지한 사람으로 간주했지만 동시에, 히틀러를 광신적으로 미치광이 정책을 추구하는 다소 미친 지도자로 묘사하는 트레버로퍼의 사진은 역설적으로 히틀러를 최소한 트레버로퍼의 입장에서 진지하게 받아들이기 어렵다는 것을 의미했다"고 썼다.[32]참조해 주세요.체사라니씨는 트레버로퍼는 나치와 그들이 지지하는 모든 것에 대한 증오와 경멸에 성실했지만, 독일의 전통적인 엘리트들이 여러 면에서 영국인들과 매우 비슷했기 때문에 국가사회주의에서의 전통적인 독일 엘리트들의 공모와 연루에 대해 쓰는 것에 관해 그는 상당한 어려움을 겪었다고 말했다.Trevor-Roper가 매우 강하게 믿었던 시설입니다.

이와 관련하여, 체사라니 씨는 히틀러의 최후에서 트레버 로퍼가 특히 독일 재무장관 루츠 슈베린크로시크의 사진에 흠집을 내고 있다는 것은 매우 명백하지만,[33] 그는 그 가치를 옥스퍼드에서 로즈 학자로 일했던 적이 없다고 주장했다.체사라니 교수는 "따라서 옥스퍼드 대학의 가치는 히틀러 제국의 가치와는 정반대에 서 있었고 나치즘의 무서운 성격의 한 가지 이유는 그것들과 [33]공유되지 않았기 때문"이라고 썼다.세자라니 씨는 트레버 로퍼가 보수당을 지지하고 토리당의 종신 피어로서 그의 삶을 마감했지만, 그는 대체로 자유주의자로 말했고 영국은 [34]자유주의 때문에 위대한 국가라고 믿었다고 말했다.이러한 배경 때문에, 체사라니씨는 트레버 로퍼가 자유민주주의 영국을 [34]나치 독일에 대한 혐오로 자연스럽게 봤다고 썼다.체사라니 씨는 "영국의 고결한 자유주의에 대한 환상을 유지하기 위해 히틀러는 여느 정치인과 같거나 동등하지 않은 괴물로 그려져야 했고, 그와 함께 사업을 했던 사람들은 각각 실용주의자 또는 사기꾼으로 그려져야 했다"고 결론지었다.영국과 공유했던 반유대인 인종차별은 신중하게 피한 반면, 그것을 특징짓는 나치 사회의 모든 흐름을 도표로 나타낼 수 있었다.[35]

17세기 전반의 위기

Trevor-Roper에 의해 전파된 주목할 만한 논문은 "17세기의 전반적인 위기"였다.그는 17세기 중반 서유럽에서 인구통계학적, 사회적, 종교적, 경제적,[21] 정치적 문제로 인해 정치, 경제, 사회가 광범위하게 붕괴되었다고 주장했다.이 "일반적인 위기"에서, 영국 내전, 프랑스의 프롱드, 독일의 30년 전쟁의 절정, 네덜란드의 문제, 포르투갈, 나폴리, 카탈루냐의 스페인 왕실에 대한 반란 등 다양한 사건들은 모두 같은 [36]문제의 발로였다.트레버 로퍼의 의견에서 "일반 위기"의 가장 중요한 원인은 "법정"과 "국가" 사이의 갈등이었다; 그것은 법원으로 대표되는 점점 더 강력해지는 중앙집권적이고, 관료적이며, 주권적인 군주국들과,[36] 그리고 나라를 대표하는 전통적인, 지역적이고, 육지에 기반을 둔 귀족들과 신사들 사이의 갈등이다.게다가, 그는 종교개혁르네상스에 의해 도입된 종교적, 지적 변화가 "일반적 위기"의 중요한 2차적 원인이라고 말했다."[21]

"일반 위기" 논문은 이 이론의 지지자들과 마르크스주의 역사학자 에릭 홉스봄과 같은 사람들 사이에 논란을 일으켰는데, 그는 "일반 위기"가 있었다고 그에게 동의했지만, 17세기 유럽의 문제는 트레버 로퍼가 허용하는 것보다 더 경제적이라고 보았다.네덜란드의 역사학자 이보 쇼퍼, 덴마크의 역사학자 닐스 스텐스고르, 소련의 역사학자 A. D. 루블린스카야 [37]등 세 번째 파벌은 "일반적인 위기"가 있었다고 부인했다.트레버-로퍼의 "일반적인 위기" 논문은 많은 논쟁을 불러일으켰고, 롤랜드 마우시니어, J. H. 엘리엇, 로렌스 스톤, E. H. 코스만, 에릭 홉스봄, J. H. 헥스터같은 17세기 역사 전문가들을 이론의 찬반론 주창자로 이끌었다.

때때로 토론은 상당히 뜨거워졌다; 이탈리아의 마르크스주의 역사학자 로사리오 빌라리는 트레버-로퍼와 무스니에의 작품에 대해 말했다: "관료적 확장과 국가의 필요성 사이의 불균형의 가설은 너무 모호해서 그럴듯하지 않고, 전형적인 일종의 정치적 결말의 과장된 미사여구에 기초하고 있다.효과적인 [38]분석보다는 진동을 수반합니다."빌라리는 트레버-로퍼가 영국 혁명(영국 남북전쟁의 통상적인 마르크스주의 용어)의 중요성을 떨어뜨렸다고 비난하고 "일반적 위기"는 유럽 전역 혁명 [39]운동의 일부라고 주장했다.또 다른 마르크스주의 비평가인 소련의 역사학자 A. D. 루블린스카야는 "법정"[40]과 "국가" 사이의 갈등의 개념을 허구라고 공격하면서 "일반적인 위기"는 없다고 주장했다.

제1차 세계 대전

1973년, 존 뢰엘의 책의 서문에서 트레버-로퍼는 독일이 1차 세계대전[41]큰 책임이 있다는 견해를 지지했다.트레버-로퍼는 너무 많은 영국 역사학자들이 1914년 전쟁의 발발은 모든 [42]강대국들의 잘못이라는 이론을 설득하는 것을 허용했다고 썼다.그는 이 이론이 대부분의 독일 역사학자들이 "자기 검열"[43] 정책을 통해 도움을 받고 선동한 독일 정부의 선별적인 문서 출판 정책에 의해 추진되었다고 주장했다.그는 [44]뢰엘이 이전에 독일의 전쟁 책임을 보여주는 두 개의 비밀 문서를 찾아 출판한 것에 대해 찬사를 보냈다.

백하우스 부정 행위

1973년, 트레버 로퍼는 베이징 2차 세계대전 당시 스위스 영사였던 스위스 외교관 라인하르트 호플리가 보관하고 있던 영어, 프랑스어, 라틴어, 중국어가 혼합된 한학자 에드먼드 백하우스 경(1873-1944)이 쓴 퇴폐 만주라는 제목의 원고를 검토하기 위해 스위스를 방문하도록 초청받았다.1943년 그의 친구 백하우스가 준 퇴폐 만두에는 성적으로 노골적인 내용 때문에 출판할 수 없었다.그러나 1973년에 이르러 검열이 느슨해지고 동성애자 권리 운동의 증가는 출판사가 기꺼이 퇴폐 만두를 시장에 내놓는 것을 의미했다.그러나, 그렇게 하기 전에, 그들은 MI6의 전직 장교로서 비밀 문제에 대한 전문가였던 트레버-로퍼가 텍스트에 포함된 더 이상한 주장들을 검토하기를 원했다.

예를 들어, 백하우스는 베이징에 있는 영국 외교관들의 아내와 딸들이 그들의 개들과 여우들에게 cunnilingus를 하도록 훈련시켰다고 주장했고, 이것은 파시스트적인 백하우스가 영국 "퇴폐"의 증거로 사용했고, 이것이 그가 왜 2차 세계대전에서 독일과 일본을 지지했는지 설명해 주었다.트레버-로퍼는 데카당스 만주를 프랑스 시인 폴 발렌, 아일랜드 극작가 오스카 와일드, 프랑스 시인 아르튀드바 알프레드 더글라스, 프랑스 시인 아르튀드바와의 생생한 성접촉과 관련된 뒷담화라고 부르며 상당히 혐오스러워했다.발레 무용수 바슬라브 니진스키, 영국 총리 로즈베리 경, 그리고 공개적으로 동성애자였던 중국의 시시 황태후가 그에게 [45]강요했다.

백하우스는 또한 러시아 소설가 레오 톨스토이와 프랑스 여배우 사라 베른하르트의 친구였다고 주장했다.그 후 2년 동안 트레버 로퍼는 영국, 프랑스, 스위스, 미국, 캐나다, 중국 전역을 다니며 미스테리를 풀어나갔다.백하우스는 1898년부터 1944년 사망할 때까지 중국에 있는 몇몇 영미 회사의 비즈니스 에이전트, 영국의 스파이, 총기 주자, 번역자로 일하다가 마침내 파시스트이자 대브르를 파괴할 추축국의 승리를 간절히 바라는 일본 협력자로서 2차 세계대전에서 그의 삶을 마감했다.Itain.[45]Trevor-Roper이 Backhouse의 동성애, 탄압하는 동성애자들의 나치 독일의 정책에도 불구하고, 그의 자신의 나라에 대한 그의sadistic-masochistic은 성적 욕구와 Backhouse의 강렬한 증오가 Backhouse "...그리고 홀린의 야만적에 빠져들고 싶어 했지만, 파시스트 Führe의 아직도 도착된 남성성을 의미했다고 지적했다.rprinzip"[46]을 클릭합니다.

최종 결과는 Trevor-Roper의 1976년 Backhouse 전기 중 가장 성공적인 후기 저서 중 하나로, 원래 제목은 A Hidden Life였으나 곧 영국과 미국에서 The Hermit of Peking으로 재발간되었다.백악관은 오랫동안 세계 최고의 중국 전문가로 여겨져 왔다.그의 전기에서, 트레버 로퍼는 에드먼드 경의 인생 이야기의 대부분과 사실상 그의 모든 학문을 사기라고 폭로했다.백하우스는 옥스포드 대학 학부생 시절 와일드의 변호인단을 위해 돈을 모으기 위한 노력에 대해 말했다.트레버-로퍼는 백하우스가 와일드 방위 기금을 마련하기 위해 돈을 모았지만 값비싼 보석, 특히 진주 목걸이를 사는데 그 돈을 모두 썼다는 사실을 밝혀냈다. 이는 백하우스의 특별한 열정이었다.백하우스가 와일드 방위 기금을 위해 모금한 돈을 횡령한 것이 그가 1895년에 영국을 탈출하게 만든 계기가 되었다.정보원으로서의 백악관의 불명예는 서양에서 중국 역사의 많은 부분을 다시 쓰는 것으로 이어졌다.백하우스는 롱루 왕자를 서방의 친구이자 복서들의 적으로 묘사했는데, 그 반대가 [47]사실이었다.

Trevor-Roper은 청조는 샨의 Backhouse기 직전에 그것을 인도군에 의한 의화단 운동에 화상을 입었다고 Ching의 집에서 약탈되고 있는 것을 주장했다"일기"에서 황태자 Ronglu은 권투 선수들은 정부의 지원:"C'est pirequ'un 범죄,c'est une faute"("그것은 범죄아서가 아니라 실수를 더 악화되었다.")는 속담이 있다고 지적했습니다.[48]Trevor-Roper는 만추어와 만다린어밖에 모르는 룽루 왕자가 잘 알려진 프랑스어 표현을 인용할 가능성은 매우 낮다고 주장했지만, Backhouse는 프랑스어에 [48]능통했다고 지적했다.백하우스는 만다린과 광둥어를 유창하게 구사했고, 그의 삶의 대부분을 베이징에서 살았고, 중국으로 이주한 후 서양인들은 중국 만다린의 드레스를 선호했고, 이것은 대부분의 서양인들이 백하우스가 중국을 "새로운" 중국이라고 생각하게 만들었다.Trevor-Roper는 중국인에 대한 그의 피상적인 애정 표현에도 불구하고, Backhouse가 중국에 대해 쓴 많은 내용은 서양의 "Yellow Prail" 고정관념을 확인하는 데 미묘하게 작용했다고 지적했습니다.백하우스는 중국인을 병적으로 부정직하고, 성적으로 변태적이며, 도덕적으로 부패하고, 일반적으로 교활하고, 배신적이라고 다양하게 묘사했습니다.백하우스를 위한 중국 문명은 매우 병든 [48]문명이었다.

옥스퍼드 대학 활동

1960년, 트레버 로퍼는 올리버 프랭크 경의 옥스포드 대학 총장직에 대한 모리스 보우라의 지지를 받아 해롤드 맥밀런의 당선을 도왔다.1964년, 트레버-로퍼는 그의 친구 키스 페이링 경의 80번째 생일을 기념하기 위해 페스트슈리프트를 편집했습니다.1970년, 그는 1960년대 후반의 학생 반란과 대학 정치에 관한 풍자 작품인 메르쿠리우스의 편지(The Letters of Mercurius)의 저자로, 원래는 The [49]Spective에 편지로 출판되었다.

아프리카 역사 논쟁

논란을 불러일으킨 역사와 학술 연구에 대한 트레버 로퍼의 견해의 또 다른 측면은 문맹 이전 사회의 역사적 경험에 대한 그의 진술이다.야만 부족의 손에 로마 제국이 함락된 것에 대한 볼테르의 발언에 이어, 그는 아프리카는 유럽의 탐험과 식민지화 이전에는 역사가 없었다고 주장했다.아프리카는 "세계의 역사적 부분이 아니다; 그것은 전시할 움직임이나 발전도 없다".트레버-로퍼는 "아프리카에는 유럽인들의 역사만이 있다.나머지는 어둠이고, 과거는 "그림이 아름답지만 무관한 [50]지구 구석에서 야만적인 부족들의 교배"였다.아프리카를 "비역사적"이라고 칭한 후기 기사에서 반복된 이러한 언급은 "[51][52][53][54]역사"의 정의에 대한 식민지와 문화 연구의 떠오르는 분야에서 역사학자, 인류학자, 사회학자 사이의 격렬한 논쟁을 촉발시켰다.이에 대해 역사학자들은 "반대 선택 과정만이 이것을 바로잡을 수 있고, 아프리카 역사학자들은 폄하 신화에 의해 무시된 측면에 집중해야 한다"[55]고 적극적으로 반박할 필요가 있다고 주장해 왔다.

현재 많은 역사학자들은 트레버 로퍼에 대해 역사적 증거에는 [56][57]"선사"를 남긴 사회에 대한 이전의 기준인 쓰여진 역사뿐만 아니라 구두의 전통도 포함되어야 한다고 주장한다.트레버-로퍼의 주장에 대한 비판론자들은 유물론자, 아니스트론자, 트레버-로퍼에 [58][59]의해 사용된 전통적인 역사적 방법에 대한 아프리카의 과거에 대한 체계적인 해석의 타당성에 의문을 제기해왔다.아프리카와 유럽을 비교하거나 직접 유럽 역사에 통합하는 접근법은 아프리카 [60]사회를 정확하게 묘사할 수 없다고 말하는 이들도 있다.사실상 모든 학자들이 아프리카에 "역사"가 있다는 것에 동의한다.알렉스 헤일리의 '루츠' 책과 인기 TV 미니시리즈에서처럼 구술기록의 역사적 정확성에 대한 논란에도 불구하고, 아프리카의 불평꾼 또는 구술 회고록가들은 역사적인 [citation needed]구술기록을 제공했다.

'히틀러 다이어리' 장난

그의 경력의 저점1983년, 더 타임즈의 감독으로서, 글랜튼의 데이크 남작소위 히틀러 [61]다이어리를 증명하는 발언을 했다.다른 사람들은 확신하지 못했다: 예를 들어, 홀로코스트 부인인 데이비드 어빙은 처음에는 위조품이라고 비난했지만, 나중에 마음을 바꿔 가짜라고 말하기 전에 진짜일 수 있다고 선언했다.역사학자 게르하르트 와인버그에베르하르트 예켈도 일기장의 [62]진위 여부에 대해 의문을 표시했다.

2주 안에 법의학자 줄리어스 그랜트는 그 일기들이 위조라는 것을 증명했다.뒤이은 실패는 Trevor-Roper의 적들에게 공개적으로 그를 비판할 기회를 준 반면, Trevor-Roper의 일기장에 대한 Trevor-Roper의 최초 지지에는 그의 진실성에 대한 의문이 제기되었다.가 정기적으로 서평을 기고하고 그가 독립 이사였던 신문 선데이 타임즈는 이미 이 일기들이 진짜일 경우에만 연재할 수 있는 권리에 상당한 금액을 지불했다.

트레버-로퍼는 일기장이 어떻게 그들의 "발견자"의 소유가 되었는지, 그리고 일기장에 사용된 종이와 잉크의 나이와 진위에 대한 확약을 받았다고 설명했다.그럼에도 불구하고, 이 사건은 풍자잡지 Private Eye가 를 Hugh Very-Ropey (Claptout의 Lucre 경) 또는 더 간결하게 말하면 Lord Facre라는 별명을 붙이게 만들었다.

그의 말년에 드리운 그림자에도 불구하고, 그는 집필과 출판을 계속했고 그의 작품은 좋은 [63]평가를 받았다.트레버 로퍼는 1991년 앨런 베넷에 의해 TV 미니시리즈 '히틀러를 파는'에서 연기되었다.

케임브리지주 피터하우스 마스터 선출

피터하우스 마스터스 로지

1980년 67세의 나이로, 그는 케임브리지 대학에서 가장 오래되고 작은 대학인 피터하우스의 마스터가 되었다.그의 친구들을 놀라게 한 그의 당선은 당시 피터하우스 역사학자인 모리스 카울링이 이끄는 펠로우 그룹에 의해 계획되었다.동료들이 그를 선택한 것은 카울링의 반동파가 그가 여성의 입학을 반대하는 보수주의자가 될 것이라고 생각했기 때문이다.이 사건에서 트레버 로퍼는 일련의 행정 개혁에 착수하면서 카울링과 그의 동료들과 끊임없이 다투었다.1983년 그의 독촉으로 여성들은 입학을 허가받았다.영국 저널리스트 닐 애셔슨은 카울링과 트레버로퍼의 다툼을 다음과 같이 요약했다.

낭만적인 토리당 울트라와는 거리가 먼 데이커 경은 미신보다 언론의 자유를 선호하는 반 성직자 휘그로 밝혀졌다.그는 동료들이 프랑코 장군의 기일에 상복을 입고 SS 제복을 입고 파티에 참석하거나 고위층 손님들과 유대인들을 모욕하는 것이 정상이라고 생각하지 않았다.이후 7년 동안 트레버 로퍼는 카울링 파벌의 반란('자신의 끈질긴 좌절에 사로잡힌 강한 정신')을 진압하고 학생들이 실제로 그곳에 가고 싶어할 수 있는 대학으로 되돌리기 위해 노력했다.어느 쪽도 이기지 못했고, 이는 곧 기괴한 무례함과 [22]불복종으로 트레버 로퍼를 대학에서 쫓아내는 캠페인이 되었다.

이코노미스트는 아담 시스먼의 2010년 트레버로퍼 전기 리뷰에서 1980년대 피터하우스의 사진이 "깜짝 놀랐다"며, 이 대학이 트레버로퍼의 [64]개혁을 방해하기로 결심한 카울링의 일종의 우익 "미친 망명"의 영향을 받게 되었다고 말했다.1987년 그는 "7년의 낭비"[65]를 호소하며 은퇴했다.

페슈리프트

1981년에는 트레버로퍼, 역사, 상상력을 기리기 위해 페슈리프트가 출판되었다.제프리 엘튼 경, 존 클라이브, 아르날도 모밀리아노, 프랜시스 예이츠, 제레미 카토, 로버트 S.로페즈, 마이클 하워드, 데이비드 S. 캣츠, 디미트리 오볼렌스키, J. H. 엘리엇, 리처드 콥, 월터 파겔, 휴 로이드존스, 발레리 펄, 페르난드 [66]브로델.미국, 영국, 프랑스, 러시아, 이탈리아, 이스라엘, 캐나다, 독일의 역사학자들이 기고한 주제는 오디세이가 나중에 기록된 구전 전통의 일부인지 아닌지에 대한 문제에서부터 제임스슨 [67]습격에 대한 책임에 대한 문제까지 확대되었다.

사생활

1954년 10월 4일, 트레버 로퍼는 아내인 혼과의 사이에 육군 원수헤이그의 장녀인 알렉산드라 헨리에타 루이사 하워드 존스턴 부인과 결혼했다.[68]도로시 모드 비비안알렉산드라 여사는 알렉산드라 여왕의 대녀였고, 이전에 클라렌스 딘스모어 하워드 존스턴 해군 제독과 결혼했으며, 그 사이에 세 명의 자녀가 있었다.그와 [69]그녀와의 결혼에는 아이가 없었다.

휴 트레버로퍼는 마가렛 대처 총리[6]추천으로 1979년에 종신 귀족이 되었다.1979년 9월 27일 귀족으로 승격되어 노섬벌랜드 [70]카운티글랜튼, 글랜튼데이크 남작으로서 상원에 소개되었다.그는 자신의 성을 근거로 하지 않았다. 왜냐하면 "이중 통형 타이틀은 윌슨 동급의 발명품이자 독점"이고 "병기대학의 규칙 하에서 [트레버 경]이나 [로퍼 경] 중 어느 한쪽은 데이커넥션의 가족에 대해 언급하면서 그의 성을 '트레버' 또는 '로퍼'로 바꾸도록 요구할 것이기 때문이다."그 소리를 좋아한 아내 트레버 로퍼는 27대 남작 부인 데이크르의 강력한 반대에도 불구하고 "바론 데이크"라는 칭호를 선택하도록 설득당했다.그녀는 그녀의 사촌 앤서니 브랜드, 6대 햄든 자작에게 "브랜드 가문의 명목상 우두머리"로서, 6세기 이상의 오래된 타이틀이라는 이유로 데이커 작위는 "브랜드 가문의 소유이며 누구도 그들의 독점권을 침해해서는 안 된다"고 트레버-로퍼에게 알렸다.이 고압적인 처사는 Trevor-Roper의 첫 번째 양면성에 직면하여 그의 결의를 강화시켰다; 그는 "왜 브랜드는 단순한 직함... 6세기 동안 전통, 연속성 또는 구별 없이 가족 간에 간헐적으로 밴딩되어 온 게보(살해, 소송 제외)에 대해 그렇게 '자랑스럽다'거나 질투심을 가져야 하는가"라고 말했다.아니면 지난 250년 동안 땅?그들은 1829년에야 이 예쁜 장난감을 손에 넣었습니다.왜냐하면 아무것도 알려지지 않은 브랜드 가 트레버 로퍼와 결혼했기 때문입니다.이제 그들은 마치 6세기 동안 그것을 소유하고 영원히 독점해 온 것처럼 행동한다."무화과로 만든 거지!"반대에도 불구하고 트레버 로퍼는 정식으로 글랜튼의 [71]데이커 남작이라는 칭호를 받았다.

그는 말년에 시력 감퇴를 앓아 읽기와 쓰기가 어려웠다.그는 백내장 수술을 받고 확대기를 얻어서 글을 계속 쓸 수 있었다.2002년 88세의 나이로, 트레버-로퍼는 차터하우스 학교의 설립자인 토마스 서튼에 대한 상당한 양의 기사를 옥스포드 국립 전기사전에 제출했는데, 편집자인 브라이언 해리슨은 이것을 "거장의 작품"이라고 극찬했다.트레버-로퍼는 그의 노령과 관련된 몇 가지 다른 작은 질병들을 겪었지만, 그의 의붓아들에 따르면, "그의 모든 어려움들을 불평 없이 극기롭게 지켰다."그 해, 그는 암 진단을 받았고 2003년 1월 26일 옥스포드에 있는 호스피스 병원에서 [72]89세의 나이로 사망했다.

유서

Trevor-Roper의 다섯 권의 책이 사후에 출판되었다.첫 번째는 옥스퍼드에서 온 편지들로, 1947-59년 트레버 로퍼가 그의 절친한 친구인 미국인 미술 수집가 버나드 베렌슨에게 쓴 편지 모음집이다.두 번째 책은 앙리 4세, 제임스 1세, 찰스 1세의 프랑스-스위스 궁정 의사인 테오도르 드 메이어네 경의 미완성 전기인 2006년 유럽의사였다.후자의 작업은 1979년까지 대부분 완성되었지만, 알 수 없는 이유로 인해 완성되지 않았다.

번째 책은 '스코틀랜드의 발명: 1970년대 중반 트레버로퍼가 스코틀랜드 민족주의의 신화라고 여겼던 것에 대한 비평인 신화와 역사.그것은 2008년에 출판되었다.역사와 계몽에 관한 그의 수필을 모은 네 번째 책: 18세기 에세이는 2010년에 출판되었다.다섯 번째 책은 리처드 데이븐포트 하인즈가 편집한 전시 저널로, 2011년에 출판되었다.전시 저널은 트레버 로퍼가 비밀 정보국에 근무할 때 썼던 저널에서 나온 이다.

작동하다

  • 라우드 대주교, 1573년-1645년, 1940년.
  • 1947년 히틀러의 마지막 날(1995년 마지막까지 개정판이 이어졌다.
  • "엘리자베스 귀족정치:해부학", 경제사 리뷰(1951) 3호, JSTOR 제279-298쪽
  • 비밀 대화, 1941년-1944년(나중에 히틀러의 테이블 토크, 1941년-1944년) 1953년.
  • Historical Essays, 1957년(미국에서 1958년 'Men and Events'로 출판).
  • "17세기의 총체적 위기", 과거와 현재, 제16권, 1959년 31~64쪽.
  • 비에르텔야흐르셰프테 für Zeitgeschichte, 1960년 제8권, 121-133쪽의 "히틀러스 크리그젤레"는 H.W. 코흐, 런던, 1985년에 편집한 "제3제국의 측면" 235-250페이지로 영어로 번역되었다.
  • "A. J. P.테일러, 히틀러와 전쟁", 만남, 제17권, 1961년 7월 페이지.86–96.
  • "E. H. Carr's 성공담", 만남, 제84권, 104호, 1962년 페이지 69-77.
  • 블리츠크리그를 물리치다: 히틀러의 전쟁 지시서, 1939-1945, 1964, 1965.
  • 영국 역사의 에세이들은 H.R.에 의해 편집된 키스 페이링 경에게 제시되었다.Trevor-Roper; 데이비드 세실 경의 서문과 함께 (1964년)
  • 기독교 유럽의 부흥(유럽 문명의 역사 시리즈), 1965년.
  • 1965년 히틀러의 역사 속 장소
  • 17세기의 위기: 종교, 개혁, 사회적 변화, 그리고 다른 에세이들, 1967년.
  • Hugh Trevor-Roper, 1968년 편집, 유럽과 세계 확장 시대, 1559년–1600년.
  • 필비 사건: 스파이, 반역, 비밀경호국, 1968년
  • 1969년 2월 17일 런던대학교 앞에서 열린 '로맨틱 운동과 역사 연구' 존 코핀 기념 강연.
  • 1969년 16, 17세기의 유럽 마녀 크레이즈
  • 1970년 17세기 예술의 약탈
  • The Letters of Mercurius, 1970. (런던: 존 머레이)
  • 엘리자베스 여왕의 첫 역사학자: 윌리엄 캠든과 영어의 시작 "Civil History", 1971.
  • "Fernand Braudel, Annales, and 지중해," 현대사 저널 제44권, 제4호, 1972년 12월
  • 1914년 서문: John Röhl에 의해 편집된 두 독일 외교관의 증언, 1973년.
  • 숨겨진 삶: Edmund Backhouse 경의 수수께끼(미국과 영국의 Eland 판에 북경의 은둔자로 출판됨): The Hidden Life of Sir Edmund Backhouse , 1976.
  • 왕자와 예술가: 합스부르크 4개 법원의 후원 이념, 1517-1633, 1976년.
  • 역사와 상상력: 1980년 5월 20일 옥스퍼드 대학에서 열린 졸업생 강연.
  • 르네상스 에세이, 1985.
  • 가톨릭, 성공회, 청교도: 17세기 에세이, 1987.
  • 유럽의 황금기: 1987년 휴 트레버 로퍼가 편집한 엘리자베스 1세부터 태양왕까지.
  • 1992년 반종교에서 명예혁명으로
  • 에드워드 기번 로마 제국의 쇠퇴와 몰락, 1권 소개 (런던:만인의 도서관, 1993).
  • 옥스포드에서 온 편지: 휴 트레버 로퍼에서 버나드 베렌슨으로.리처드 데이븐포트-하인즈 편집자L.: Weidenfeld & Nicolson, 2006, ISBN0-297-85084-9.
  • 유럽의사: The Various Life of Sir Theodore De Mayerne, 2007, ISBN 0-300-11263-7.
  • 스코틀랜드의 발명: 신화역사, 2008, ISBN 0-300-1386-2
  • 역사와 계몽: 18세기 에세이, 2010, ISBN 0-300-13934-9

주요 소스

  • 옥스포드에서 온 편지: Hugh Trevor-Roper to Bernard Berenson 편집자 (2007)
  • 휴에게 : 팀 힐드가 편집한 리처드 콥이 트레버로퍼에게 보낸 편지(2011년) [NB에는 트레버로퍼가 쓴 편지는 포함되어 있지 않습니다]
  • Richard Davenport-Hines와 Adam Sisman(2013)이 편집한 Hugh Trevor-Roper로부터의 100통의 편지. 텍스트 검색 제외. Corrected paperback edition, 2015.
  • 전시 저널: Hugh Trevor-Roper, Richard Davenport-Hines 편집, 2011 ISBN 1-84885-990-2.수정 페이퍼백판, 2015.
  • 데이크르는 1989년 텔레비전 프로그램 애프터 다크(After Dark)에 연장 출연하였다.[73]

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Adam Sisman, Hugh Trevor-Roper (2010) 페이지 414에서 인용
  2. ^ Adam Sisman, Hugh Trevor-Roper (2010) 페이지 375
  3. ^ R. C. S. Trahair; Robert L. Miller (2013). Encyclopedia of Cold War Espionage, Spies, and Secret Operations. Enigma Books. p. 399. ISBN 9781936274253.
  4. ^ Hugh Trevor-Roper:The Biography, Adam Sisman, Hachette, 1페이지
  5. ^ '휴 트레버로퍼의 100통의 편지' edRichard Davenport-Hines, Adam Sisman, 옥스퍼드 대학 출판부, 소개
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  29. ^ 세자라니, 데이비드 "불록에서 커쇼까지: 유대인 나치의 박해와 대량 살인에 대한 영국 역사 글쓰기의 일부 특이점" 339-354쪽은 예루살렘 데이비드 뱅키어와 댄 미크만이 편집한 맥락에서 홀로코스트 역사학에서 편집했습니다:야드 바셈, 2008년 342-343쪽.
  30. ^ 세자라니, 데이비드 "불록에서 커쇼까지: 나치의 박해와 유대인 대량 살인에 대한 영국 역사 글쓰기의 일부 특이점" 339-354쪽은 예루살렘 데이비드 뱅키어와 댄 미크만이 편집한 맥락에서 홀로코스트 역사학에서 편집했습니다:Yad Vashem, 2008년 345페이지
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레퍼런스

추가 정보

외부 링크

Trevor-Roper에 대해서
작성자: Trevor-Roper
학술 사무소
선행 케임브리지의 피터하우스 석사
1980–1987
에 의해 성공자