강가자무니테지브

Ganga-Jamuni tehzeeb
제나나의 숙녀들과 홀리를 축하하는 무굴 황제 자한기르.
삼럽 라흐나 서예로 쓰인 "수라히"는 북부 인도 아대륙의 언어인 힌두스타니어를 쓰곤 했다.
의 시리즈의 일부
인도의 문화
Culture of India
사회의
예술과 문학
다른이들
기호
단체들

강가-자무니 테지브(강가-야무나 문화의 힌드스타니)는 인도 [1][2]북부 평원, 평원의 힌두스탄 지역, 페르시아 사회와 융합한 고급 문화다.아대륙에 대한 페르시아의 지배가 일어나면서, 테지브는 특히 인도-간고트 평원을 따라 퍼져나갔다.

이 문화는 페르시아가 갠지트 평원을 지배한 후, 특히 델리를 포함한 야무나 강을 따라 생겨났다.야무나 강에서는 모국어(Khariboli)가 문화의 권위 있는 사회선택인 힌다비 또는 힌두스타니로 진화했고, 결국 평원과 표준자 이전에 언어 프랑카의 기초가 되었다.영국 라지 시대에 힌디어와 우르두어로 번역되었습니다.테지브는 평원 힌두스탄 지역, 남아시아 전체 및 남아시아의 옛 도시 하이데라바드에 어느 정도 퍼져 있는 특정 스타일의 연설, 문학, 레크리에이션, 의상, 매너, 세계관, 예술, 건축 및 요리를 포함합니다.

Ganga-Jamuni tehzeeb은 독특하고 혼합적인 힌두-무슬림 문화를 위한 시적인 아와디 구절이며, 예를 들어 카슈미르 무슬림 카펫 제작자들은 그들의 패턴에 두르가, 두르가 우상을 만들고 힌두교 장인들은 무하를 창조한다.rram tazia.[9][8][10]이 종교적 혼합주의와 다민족주의는 인도의 공동체가 공유된 축하를 촉진하면서 자신의 문화와 종교적 정체성을 보존하는 인도 종교와 다른 아브라함 종교들 사이의 수세기 동안의 종교 간 교류와 적응의 결과입니다.축제, 관습, [10]전통에 대한 것입니다.공유된 인도의 국가 정체성은 국가와 공동의 사회적 이익이 개인의 [10]종교보다 우선인 개인의 종교적 정체성과 분리된다.

고대 베다 [11]전통의 부활과 재문자화를 위한 중세 이니셔티브인 Bhakti 운동과 관련된 여러 종교의 다양한 상징적인 사람들이 이 테히브의 예이다.

어원학

강가자무니는 말 그대로 "혼합", "혼합", "혼합", "혼합", "혼합"[12][13][14]을 의미하는 힌두스탄어 용어이고, 테지브는 문명, 문화, 공손함, 또는 진보/[15]발전을 뜻하는 우르두어 용어이다. تہ tahẕ tahẕb)이다.

언어와 문학

인도-간게트 평원을 이슬람이 정복하면서 델리와 야무나 강을 따라 있는 주변 지역은 페르시아 왕조의 정치적, 문화적 수도가 되었다.델리는 전략적 위치 때문에 두각을 나타냈는데, 서쪽은 탁 트인 인더스 평야이고 동쪽은 인구가 많은 간제 평야였기 때문이다.델리의 지역 칼리볼리는 정복자, 귀족, 신하, 그리고 문화인들의 후손인 힌다비 또는 힌두스타니로 진화했다.이들 제국의 공용어는 페르시아의 다리 페르시아어였고 이들 상류층의 일반적인 모국어는 비록 페르시아의 영향력이 크지만 인도어였기 때문에 힌다비 또는 힌디어는 페르시아어로 여전히 인도어를 의미했다.튀르크어 단어 '우르두'는 대신 캠프에서 말하는 것처럼 함축되어 있었고 그것이 의미하는 것이다.제국이 확장되면서, 그들이 힌다비와 힌두스타니라고 부르는 페르시아어 칼리볼리는 평원과 그 너머에서 다른 인도-아리아어 화자들의 언어적 기초가 되었다.힌두스탄어에는 많은 사투리가 있으며, 데카니가 주요 사투리로 델리 강둑에서 이주하여 데칸의 마라티, 텔루구, 칸나다와 혼합된 칼리볼리의 한 형태이다.페르시아화된 칼리볼리, 데흘라비 또는 힌두스타니는 나중에 표준화된 우르두어로 구체적으로 불리게 되었고, 이는 '힌두어의'를 의미하는 산스크리트화된 힌두어 및 힌두스타니와 거리를 두게 되었다.

힌두스타니의 문학적 전통은 북쪽에서 데카니 또는 힌다비가 남쪽에서 문학적 교류의 매개체로 받아들여지면서 시작되었다.최초의 데카니 작가는 Khwaja Bandanawaz Gesudaraz Muhammad Hasan이었다.바하마니 술탄국은 Bande Nawaz, Shah Miranji, Shah Buran과 같은 선구자들이었다.골콘다의 술탄 무함마드 쿠투브 샤, 비자푸르의 술탄 이브라힘 아딜 샤 2세, 그리고 왈리 모하마드 왈리는 데카니의 중요한 작가였다.이에 영향을 받아 현재 델리와 러크나우에서도 불리는 우르두 산문과 시는 갈리브, 칼리크, 자미르, 아티쉬, 나시크, 자우크, 모민, 셰프타 등 주요 작가들이 있다.아와디의 말리크 무함마드 자야시의 파드마바트와 카비르 다스의 작품.무굴 황제 아크바의 목사이자 크리슈나의 위대한 신봉자였던 압둘 라힘 칸 이 카나와 같은 많은 무슬림 바크티 시인들의 등장으로 힌두교와 이슬람 예술 요소 간의 엄청난 통합의 시대.니르군 박티시파 또한 매우 세속적이었고 카비르, 구루나낙과 같은 지지자들은 카스트나 종교에 관계없이 많은 추종자들이 있었다.

혼합신앙의 가장 좋은 예 중 하나는 카비르의 도하 중 하나인 "어떤 것은 알라, 어떤 것은 람, 어떤 것은 람, 카비르는 진정한 사랑의 숭배자이므로 둘 [1][failed verification]다 존경한다."에 담겨 있다.

데바나가리 나스타리크 로마인 번역.
कोई जपे रहीम रहीम

कोई जपे है राम

दास कबीर है प्रेम पुजारी

दोनों को परनाम

 کوئی جپے رحیم رحیم

کوئی جپے ہے رام

داس کبیر ہے پریم پجاری

دونوں کو پرنام

코이자페라힘라힘

코이자페하이람

다스 까비르하이 프리 푸자리

도노코파르나암

 자비로운 자비를 외치는 자도 있다.

램을 외치다

까비르는 진정한 사랑의 숭배자다.

둘 다 존경하고

에티켓과 의상

아와드와 러크나우는 델리, 하이데라바드와 함께 이 문화의 의상과 에티켓에서 특별한 위치를 차지하고 있습니다.인펙트 러크나우르두는 여전히 강가자무니 테지브의 [16]세련되고 예의바른 언어를 유지하고 있습니다.델리 술탄국, 바하마니 술탄국, 벵골 술탄국, 구자라트, 카슈미르, 말라와 데칸 술탄국, 무굴 제국, 아와드의 나왑스, 보팔, 카르나틱, 하이데라바드의 니잠스가 이 테엡제의 선구자였다.셔와니, 자마, 토피, 쿠르타, 두파타, 살와르, 카메즈, 숄, 파자마, 삭스는 인도에서 여전히 존재하는 주요 의상들 중 몇 가지이다.

The greeting Aadaab from the Arabic word آداب, meaning respect and politeness, is a hand gesture used in the Indian subcontinent while greeting, especially by Muslims to non-Muslims though not necessarily.그것은 아랍어 아살라무 알라이쿰과 산스크리트 나마스테의 보다 비종교적인 인사 필요성에서 비롯되었기 때문에 강가-자무니 문화와 관련이 있다.오늘 인사말은 시대에 뒤떨어진 것으로 여겨진다.

미술과 건축

세계관과 레크리에이션

전통과 요리

지역 프랙티스

아와드

아와드의 나왑들은 이 문화의 선구자였다.[17] 우타르 프라데시 주에 있는 아와드 지역은 보통 [18]이 문화의 중심지로 여겨진다.알라하바드, 럭나우, 칸푸르,[19][20][21] 파이자바드-아요디아,[18][22] 바라나시(베나레스)[23][24]는 이 문화의 많은 중심지들 중 일부입니다.

러크나우에서는 시아파뿐만 아니라 수니파 이슬람교도들과 힌두교도들도 이슬람의 달인 [25][26]무하람의 애도 및 종교적 관습에 참여하는 것이 이 문화의 한 가지 두드러진 예이다.힌두교의 축제인 바산트와 페르시아의 전통인 노루즈 또한 [27]아와드의 시아파 통치자들의 후원을 받았다.

다른 하나는 그 지역의 언어 전통이다.라크나위 우르두의 규범과 에티켓은 도시의 [28]혼합주의에 대한 문화적 헌신을 반영하는 것으로 알려진 반면, 우르두와 아와디의 지역 관용구는 힌두교와 이슬람 작가들에 의해 종교 문학, 시, [29]음악을 창조하기 위해 사용되었다.

델리

델리는 아미르 후스라우 시대에 두각을 나타낸 강가 자무니 테지브의 토대를 마련한 곳이었다.델리는 또한 역사적으로 강가자무나 타히브의 대표적인 예였다; 그것의 상징인 칼리볼리 방언과 문자 그대로 우르두어의 중심지 중 하나이며, 아미르 쿠스로, 미르 타키 미르, 갈리브, 모하마드 이브라힘 자우크, 다그 데흐라즈비, fhlazvi와 같은 수많은 시인들이 있었다.델리는 또한 카왈리와 델리 가라나의 발상지로서 이 지역의 음악에 기여했습니다.

하이데라바드

인도 중남부에 있는 텔랑가나의 수도 하이데라바드는 또한 지역 텔루구 힌두교도와 하이데라바디 이슬람교도들이 평화와 형제애를 가지고 살고 있는 공동체 화합의 큰 예이다. 힌두교 사원은 이프타르 이슬람 [30][31]축제를 위해 건조한 과일을 모스크에 제공한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  7. ^ Socialist Party (India) (2007), Janata, Volume 62, ... the ganga-jamuni tehzeeb (composite culture) regarded both religious communities as two eyes of a beautiful bride and their long history witnessed 'give-and-take', at many levels ...
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  15. ^ "Meaning of tahzib in English". Rekhta Dictionary. Retrieved 22 April 2022.
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  30. ^ minhaz, ayesha (16 July 2015). "Ganga-Jamuni tehzeeb helps maintain peace". Deccan Chronicle. Retrieved 24 December 2019.
  31. ^ "Ganga-Jamuni tehzeeb: Temple serving Iftar Dates to 5 Mosques in Hyderabad". Retrieved 24 December 2019.